把“景德鎮(zhèn)學(xué)”書寫在中華大地上

陳雨前

三、盛世修典：瓷之母國有了“陶瓷家譜”

習(xí)近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基”，并強(qiáng)調(diào)，要高度重視修史修志，讓文物說話、把歷史智慧告訴人們，激發(fā)我們的民族自豪感和自信心，堅(jiān)定全體人民振興中華、實(shí)現(xiàn)中國夢的信心和決心。

中國陶瓷歷史燦爛輝煌，陶瓷文化博大精深。在浩渺如煙的古代典籍中，散落著不計(jì)其數(shù)的陶瓷文化著述。這些著述，不論只言片語，還是皇皇巨著，無不閃爍著先人們的智慧之光，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫中熠熠生輝的珍珠。如何激活這些彌足珍貴的文化遺產(chǎn)，將這些散落的珍珠穿成珠鏈，使之走出象牙塔，為賡續(xù)文脈和促進(jìn)中華民族傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新發(fā)揮作用，是時(shí)代賦予“景德鎮(zhèn)學(xué)”的又一使命?；诖耍@些年來，我攜手學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)同仁，在社會(huì)各界和出版機(jī)構(gòu)的鼎力支持下，以皓首窮經(jīng)的恒心毅力和賡續(xù)文脈的學(xué)術(shù)理想先后領(lǐng)銜主持編輯出版了一批陶瓷文化典籍，得到學(xué)界的肯定。

1、主編《中華大典·藝術(shù)典·陶瓷藝術(shù)分典》

因?yàn)橹袊谴芍竾椭袊沾晌幕瘜θ祟愔匾羁痰挠绊懀惨驗(yàn)椤熬暗骆?zhèn)學(xué)”的學(xué)術(shù)影響，2006年12月，《中華大典》專設(shè)《陶瓷分典》，后改為《陶瓷藝術(shù)分典》。我十分榮幸地應(yīng)邀擔(dān)任《陶瓷藝術(shù)分典》的主編?！吨腥A大典》是國務(wù)院批準(zhǔn)的國家文化發(fā)展綱要重大出版工程，有“新修《四庫全書》”之稱;江澤民、李鵬等多位黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人作出重要批示，一定要編好《中華大典》。為了完成《陶瓷藝術(shù)分典》這一舉世矚目的浩大工程，我邀請了耿寶昌、劉新園、葉喆民等一批蜚聲中外的知名學(xué)者擔(dān)任編委專家。綱舉才能目張，經(jīng)過反復(fù)斟酌凝練和不斷優(yōu)化，我和團(tuán)隊(duì)同仁一起，根據(jù)《中華大典》經(jīng)緯目設(shè)置原則，為該《分典》制定了一個(gè)經(jīng)緯書目設(shè)置方案：全書分名目總部、生產(chǎn)總部、用途總部、交流總部及文獻(xiàn)總部等5個(gè)部類，下設(shè)部、分部，縱向列綱，以為經(jīng)目;每個(gè)部類之中，下設(shè)題解、論說、綜述、傳記、紀(jì)事、著錄、藝文等類別，橫向安排資料，以為緯目。綱要確定后，項(xiàng)目組全體同仁按照我確定的“齊、清、精、準(zhǔn)、用”五大原則，以大海撈針的方式對先秦以來至1911年的陶瓷文化典籍進(jìn)行了一次全面、科學(xué)、系統(tǒng)的分類整理，廣泛搜羅經(jīng)史子集子部及碑傳石刻等海量文獻(xiàn)中星散的陶瓷史料。因?yàn)橥蕚冞@種“牛耕”精神，以繩鋸木斷、滴水穿石的勁頭，該《分典》終于在2015年5月成功出版。該書的出版，使我們這個(gè)瓷的國度，自瓷器發(fā)明2000年后終于有了中國瓷之典與中國“陶瓷家譜”，為文化史、陶瓷史、美學(xué)史等相關(guān)領(lǐng)域的研究者提供了彌足珍貴的歷史文獻(xiàn)，受到學(xué)界贊譽(yù)。作為《陶瓷藝術(shù)分典》延伸成果，我還主編了《中國古陶瓷文獻(xiàn)校注》和《中國古代陶瓷文獻(xiàn)影印輯刊》（30卷）。

2、主編《中國古代陶瓷文獻(xiàn)影印輯刊》

隨著《中華大典·藝術(shù)典·陶瓷藝術(shù)分典》編纂工作的深入開展和歷代陶瓷史料的不斷積累，在世界圖書出版公司的大力持下，主編一套《中國古代陶瓷文獻(xiàn)影印輯刊》的計(jì)劃應(yīng)運(yùn)而生。2007年6月，《輯刊》編纂工作正式啟動(dòng)。為了“竭澤而漁”，我?guī)ьI(lǐng)編纂團(tuán)隊(duì)的同仁們風(fēng)雨兼程，踏破鐵鞋，歷時(shí)五載，遍訪故宮博物院、國家圖書館等國內(nèi)知名藏書機(jī)構(gòu)及藏書家，通過對歷代近三萬種陶瓷文獻(xiàn)千淘萬漉的系統(tǒng)梳理，以原始面貌從中輯錄出2327種陶瓷歷史文獻(xiàn)，一套30輯、總篇幅長達(dá)1000多萬字的《輯刊》終于橫空出世。這是中國陶瓷史兩千年來第一套中國古代陶瓷原始文獻(xiàn)影印大型叢書，它與《中華大典·藝術(shù)典·陶瓷藝術(shù)分典》成為集中國古陶瓷原始文獻(xiàn)大成的雙璧輝耀的皇皇巨著，都是“景德鎮(zhèn)學(xué)”研究中取得的重大的歷史性標(biāo)志性文獻(xiàn)整理成果。作為我國首部陶瓷歷史文獻(xiàn)匯編類書，《輯刊》不僅將古代的陶瓷典籍激活起來，也將古代傳統(tǒng)的陶瓷文化和制瓷工藝激活起來，對促進(jìn)中華民族文化的傳承與發(fā)展具有重要意義。

3、主編《中國古陶瓷文獻(xiàn)校注》

隨著《中華大典·藝術(shù)典·陶瓷藝術(shù)分典》和《中國古代陶瓷文獻(xiàn)影印輯刊》的順利編撰和出版，我應(yīng)岳麓書社邀請，主編國家古籍整理出版項(xiàng)目《中國古陶瓷文獻(xiàn)校注》。項(xiàng)目啟動(dòng)后，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)對《陶記》《陶書》《天工開物.陶埏》《陶冶圖編次》《陶人心語》《陶說》《陶政》《南窯筆記》《景德鎮(zhèn)陶錄》《景德鎮(zhèn)陶歌》等18部具有代表性的中國古代陶瓷專論文獻(xiàn)，按作者和大致的成書時(shí)間順序進(jìn)行了編輯，對每種文獻(xiàn)的正文內(nèi)容進(jìn)行了校點(diǎn)，對每種文獻(xiàn)的不同版本進(jìn)行了文字比對，對文字不同之處作了校記。在此基礎(chǔ)上，對文中出現(xiàn)的人名、地名、歷史典故、專業(yè)術(shù)語、生僻字等進(jìn)行了嚴(yán)格的校點(diǎn)和必要的注釋，力求完備和準(zhǔn)確。2015年7月，這部凝結(jié)著我和團(tuán)隊(duì)同仁心血汗水的《中國古陶瓷文獻(xiàn)校注》由岳麓書社出版，作為當(dāng)時(shí)中國陶瓷典籍整理的最新成果，該書被廣大陶瓷文化研究學(xué)者和陶瓷愛好者列為案頭必備用書，并被部分高校陶瓷類專業(yè)列為教學(xué)教材。翌年，獲得由中國出版協(xié)會(huì)主辦的國家級大獎(jiǎng)“中華優(yōu)秀讀物獎(jiǎng)”。

4、主編《景德鎮(zhèn)陶瓷史》

在景德鎮(zhèn)近兩千年的陶瓷文化發(fā)展史上，盡管研究制瓷工藝、陶瓷文化和陶瓷藝術(shù)的各類著述汗牛充棟，除了20世紀(jì)50年代出版《景德鎮(zhèn)陶瓷史稿》后，近70年來卻沒有一部系統(tǒng)研究景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展歷史的通史，這不能不說是一個(gè)遺憾。我想，填補(bǔ)這樣一個(gè)學(xué)術(shù)空白，解構(gòu)千年瓷都輝煌，細(xì)說大國工匠傳承，是“景德鎮(zhèn)學(xué)”應(yīng)該擔(dān)負(fù)的時(shí)代使命。這一學(xué)術(shù)構(gòu)想很快與江西人民出版社一拍即合，應(yīng)該社的邀請，我主編《景德鎮(zhèn)陶瓷史》的愿望成為現(xiàn)實(shí)。江西人民出版社將此書作為國家出版基金項(xiàng)目優(yōu)先申報(bào)并成功立項(xiàng)。寒來暑往，歷時(shí)七載，經(jīng)過團(tuán)隊(duì)同仁們的艱辛努力，2016年11月，一部精彩呈現(xiàn)景德鎮(zhèn)陶瓷燒造史、工藝史、文化史、外銷史的五卷本《景德鎮(zhèn)陶瓷史》終于面世。該書由《景德鎮(zhèn)陶瓷歷史文化概說》《唐五代宋元卷》《明代卷》《清代卷》《現(xiàn)當(dāng)代卷》五部相互關(guān)聯(lián)而又獨(dú)立成篇的專著組成，蔚為大觀，以大視野全景式聚焦景德鎮(zhèn)歷代制瓷工藝、瓷業(yè)經(jīng)濟(jì)、民俗行規(guī)、對外交流等歷史風(fēng)貌，大手筆描繪和呈現(xiàn)出景德鎮(zhèn)瓷業(yè)近兩千年波瀾壯闊的歷史畫卷。

5、主編《中國大百科全書·陶瓷文化》專題

《中國大百科全書》第三版是國務(wù)院持續(xù)支持的國家級大型出版項(xiàng)目，是傳播中國文化的金字名片。為了促進(jìn)中國陶瓷文化知識(shí)的全球共享，2020年1月，基于我是《中華大典·藝術(shù)典·陶瓷藝術(shù)分典》的主編，以及我所創(chuàng)立的“景德鎮(zhèn)學(xué)”在國際國內(nèi)所產(chǎn)生的重大影響，尤其因?yàn)橹袊沾晌幕谥袊幕c世界文明互鑒中的重要性，《中國大百科全書》總編委會(huì)決定將《陶瓷文化》專題（紙質(zhì)版+網(wǎng)絡(luò)版）納入《中國大百科全書》第三版編纂出版規(guī)劃中，我十分榮幸地受聘為主編。編撰《中國大百科全書·陶瓷文化》專題是為中國陶瓷文化明標(biāo)準(zhǔn)、定標(biāo)桿之盛舉，這與“景德鎮(zhèn)學(xué)”的立說宗旨不謀而合，我感到使命光榮，更深感責(zé)任重大。在中國大百科全書出版社的鼎力支持下，我一手抓大綱，在集思廣益、審慎論證的基礎(chǔ)上形成了涵蓋窯口、器型、材料、成型、燒制、裝飾、款識(shí)、貿(mào)易、人物、文化交流、文博、科教等20個(gè)分支的編撰大綱;一手抓作者隊(duì)伍建設(shè)，在聘請故宮博物院、南京博物院、景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)等文博與科研機(jī)構(gòu)和一流高校權(quán)威學(xué)者擔(dān)任分支主編的基礎(chǔ)上，組建了一支由國內(nèi)各產(chǎn)瓷區(qū)和各窯口專業(yè)人才組成的陣容強(qiáng)大的作者隊(duì)伍。目前，各分支條目的撰寫工作正在緊鑼密鼓進(jìn)行之中，同仁們將以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神交出一份無愧于時(shí)代、無愧于歷史的合格答卷。

四、人文交流：講好中國故事

在“一帶一路”國際合作中，景德鎮(zhèn)得天獨(dú)厚的陶瓷歷史文化應(yīng)該為促進(jìn)民心相通和文明互鑒發(fā)揮新的作用。鑒于此，我以打造陶藝陳展和學(xué)術(shù)交流精品項(xiàng)目為抓手，攜手學(xué)界同仁為促進(jìn)中國陶瓷文化走向世界進(jìn)行了一些務(wù)實(shí)的探索。

南南合作。2012年10月和2013年10月，為落實(shí)《中非合作論壇第五屆部長級會(huì)議北京宣言》和《北京行動(dòng)計(jì)劃》，我在聯(lián)合國教科文組織的支持與指導(dǎo)下，先后兩次策劃并主持由聯(lián)合國教科文組織和景德鎮(zhèn)市人民政府聯(lián)合主辦的“聯(lián)合國教科文組織促進(jìn)保護(hù)和發(fā)展文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)文化多樣性計(jì)劃之中國、非洲與阿拉伯國家陶瓷藝術(shù)與‘景德鎮(zhèn)學(xué)’交流活動(dòng)”。一大批非洲、阿拉伯國家的專家學(xué)者和陶藝家?guī)еサ男那閬淼骄暗骆?zhèn)尋根問道，交流互鑒，共襄盛舉。中國陶藝家遠(yuǎn)越非洲開展學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，被聯(lián)合國教科文組織贊譽(yù)為開創(chuàng)了“非遺”保護(hù)領(lǐng)域“南南合作”的新范式。

文明互鑒，組織“景德鎮(zhèn)—莫斯科藝術(shù)展”。2019年10月18日，為了促進(jìn)中俄文化交流，增強(qiáng)中俄友誼，由我攜手俄羅斯美協(xié)主席、俄羅斯總統(tǒng)文化藝術(shù)顧問安德烈先生精心策劃并組織實(shí)施的“慶祝中俄建交70周年莫斯科---景德鎮(zhèn)藝術(shù)作品展”在景德鎮(zhèn)學(xué)院圖書館隆重舉行。中國美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、中央美術(shù)學(xué)院院長范

迪安和安德烈主席出席并致辭。此次高規(guī)格的藝術(shù)展有雕塑、油畫，集中呈現(xiàn)了俄羅斯當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作的最高水平，是一場難得的文化盛宴，促進(jìn)了中俄兩國山水相連、守望相助、風(fēng)雨兼程、堅(jiān)定同行的傳統(tǒng)友誼，譜寫了中俄兩國文化交流的新篇章。

為了講好中國故事，促進(jìn)國際交流，這些年我還先后策劃并組織“‘走進(jìn)非洲——慶祝中國和坦桑尼亞建交50周年’景德鎮(zhèn)學(xué)院陶瓷藝術(shù)作品展”、“傳承與創(chuàng)新：景德鎮(zhèn)學(xué)院陶瓷藝術(shù)教育成就展”、“瓷國之光·‘一帶一路’新篇章——景德鎮(zhèn)學(xué)院與百國大使交流互動(dòng)”等大型人文交流活動(dòng)，體現(xiàn)了“景德鎮(zhèn)學(xué)”的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。

“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富?！痹谵k好陶瓷藝術(shù)展的同時(shí)，我還依托高校學(xué)術(shù)精英的優(yōu)勢和國際交流的影響力，攜手學(xué)界同仁積極開展學(xué)術(shù)交流，為助推區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化繁榮發(fā)揮作用。

——2011年10月，在景德鎮(zhèn)國際陶瓷博覽會(huì)組委會(huì)支持下，主持“世界陶瓷城市市長峰會(huì)國際文化論壇”，有效促進(jìn)了世界各產(chǎn)瓷區(qū)在陶瓷科技、旅游、文化、貿(mào)易等領(lǐng)域的廣泛合作。

——2018年10月，在景德鎮(zhèn)市人民政府和中國陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)支持下，先后策劃并主持“傳承與超越——‘一帶一路’瓷都再出發(fā)國際研討會(huì)”、“陶瓷文化：傳承與創(chuàng)新——景德鎮(zhèn)國際研討會(huì)”和“傳承與創(chuàng)新：學(xué)校的使命與擔(dān)當(dāng)——中國陶瓷藝術(shù)教育論壇”等一系列高峰論壇，為促進(jìn)千年瓷都加快融入“一帶一路”國際合作時(shí)代洪流謀求良策。

此外，我還應(yīng)海內(nèi)外高校和文博機(jī)構(gòu)邀請，在香港大學(xué)、香港城市大學(xué)、澳門科技大學(xué)、臺(tái)北鶯歌陶瓷博物館和美國得克薩斯農(nóng)工大學(xué)、法國利摩日國立高等藝術(shù)學(xué)校、泰國東方大學(xué)等地舉行主題講座、發(fā)表主題演說，為傳播中國陶瓷文化和促進(jìn)人類文明互鑒鼓與呼?；诖?，我獲得聯(lián)合國教科文組織認(rèn)定的“國際著名陶瓷文化藝術(shù)大師”榮譽(yù)稱號。我知道，這一榮譽(yù)應(yīng)該屬于我的祖國——我，只是“景德鎮(zhèn)學(xué)”這片神圣土地上的一個(gè)撒種者和守望者。

五、對外合作：拓展培英渠道

千帆競發(fā)的改革開放時(shí)代，需要以開放性思維辦學(xué)興校。這也是“景德鎮(zhèn)學(xué)”關(guān)注的重要領(lǐng)域。近年來，我?guī)ьI(lǐng)全校師生以“借船出海”的發(fā)展思維，先后與一批國內(nèi)國際品牌高校建立合作交流關(guān)系，探索出教師互訪、學(xué)生互培、學(xué)分互認(rèn)、藝術(shù)互展等多元化合作模式，為學(xué)校開放式辦學(xué)拓展了渠道。

創(chuàng)建于2000年的澳門科技大學(xué)，辦學(xué)理念先進(jìn)，師資力量雄厚，是澳門特別行政區(qū)規(guī)模最大的綜合型大學(xué)。2018年9月，我應(yīng)邀到澳門科技大學(xué)訪問并舉行學(xué)術(shù)講座，并被該校聘請為博士生導(dǎo)師。為了讓景德鎮(zhèn)學(xué)院搭上這樣一艘巨輪，駛向理想的彼岸，訪問期間，我與該校領(lǐng)導(dǎo)反復(fù)溝通磋商，終于促成雙方成功簽訂《景德鎮(zhèn)學(xué)院與澳門科技大學(xué)合作交流協(xié)議》。協(xié)議確定，澳門科技大學(xué)同意接受景德鎮(zhèn)學(xué)院推薦優(yōu)秀應(yīng)屆本科畢業(yè)生免試入讀其碩士學(xué)位課程，具體實(shí)施參照“澳門科技大學(xué)碩士研究生保薦入學(xué)辦法”執(zhí)行。這一領(lǐng)域的合作惠及全校所有優(yōu)秀學(xué)子。

2019年5月，中泰高校藝術(shù)教育論壇在泰國東方大學(xué)舉行，我應(yīng)該校校長薩姆努科先生之邀赴泰參會(huì)并發(fā)表主題演講。訪問期間，我被該校聘為“中國博士生導(dǎo)師”。為了深化中泰兩國高校在藝術(shù)教育領(lǐng)域的合作，經(jīng)過我與薩姆努科校長會(huì)商，雙方成功簽訂《景德鎮(zhèn)學(xué)院和泰國東方大學(xué)合作辦學(xué)協(xié)議》。協(xié)議落地后，為了拓展教師的國際視野，提升教師的學(xué)歷學(xué)位，景德鎮(zhèn)學(xué)院派出一批文化藝術(shù)管理、視覺藝術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)教師奔赴泰國東方大學(xué)深造，他們將成為一線教學(xué)的中堅(jiān)力量。

六、活態(tài)傳承：激活傳統(tǒng)文化

如何不斷拓展陶瓷藝術(shù)的功能，運(yùn)用這種古老載體為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化服務(wù)，使傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)在活態(tài)化傳承中注入時(shí)代內(nèi)涵，是“景德鎮(zhèn)學(xué)”研究與實(shí)踐的新命題。為此，我結(jié)合工作實(shí)際進(jìn)行了一些積極探索，這種筆墨隨時(shí)代的創(chuàng)新模式得到了業(yè)界的充分肯定。

2017年7月，我應(yīng)邀與吉林省博物院簽訂“吉林省博物院陶瓷藝術(shù)館基本陳列建設(shè)項(xiàng)目合作協(xié)議”，該院委托我主持這一陶瓷文化傳承創(chuàng)新項(xiàng)目。為了以多姿多彩的陶瓷藝術(shù)盡善盡美地呈現(xiàn)吉林省特色濃郁的地域文化，將“吉林省博物院陶瓷藝術(shù)館基本陳列建設(shè)項(xiàng)目”做成創(chuàng)新文化載體、弘揚(yáng)民族文化的樣板，我牽頭組建了一支由景德鎮(zhèn)學(xué)院陶瓷藝術(shù)專業(yè)教師為主、全國各產(chǎn)瓷區(qū)實(shí)力派藝術(shù)家參與、共同組成的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)。接到任務(wù)，藝術(shù)家們即奔赴吉林采風(fēng)。他們櫛風(fēng)沐雨，跋山涉水，踏訪古遺址，參觀博物館，查閱史料文獻(xiàn)，訪問當(dāng)?shù)貙＜?，從歷史中吸取養(yǎng)料，在自然中尋找靈感?！按蠼巢灰澡笔救恕?，藝術(shù)家們?yōu)榱四贸鰸M意作品，裝飾手法不斷優(yōu)化，畫面構(gòu)思不斷完善。經(jīng)過精心創(chuàng)作，一批主題新美、造型優(yōu)美、裝飾精美、意境唯美的陶瓷藝術(shù)佳作紛紛面世，由江南古鎮(zhèn)景德鎮(zhèn)千里迢迢運(yùn)抵北國名城長春。

2019年10月1日，作為迎接中華人民共和國成立70周年系列展覽之一，“瓷彩華章——吉林省陶瓷藝術(shù)館”主題陳列展在吉林省博物院隆重舉行。146件（套）參展作品薈萃了青花、粉彩、顏色釉、瓷雕和綜合裝飾等工藝手法，涵蓋了吉林地域歷史人物、自然風(fēng)光、民俗風(fēng)情和特產(chǎn)風(fēng)物等文化元素，集中展示了景德鎮(zhèn)和中國陶瓷藝術(shù)的博大精深和吉林省地域文化的濃厚底蘊(yùn)，堪稱一場通過跨地域文化融合實(shí)現(xiàn)陶瓷裝飾工藝活態(tài)化傳承的藝術(shù)盛宴，為“景德鎮(zhèn)學(xué)”的守正創(chuàng)新提供了一種可復(fù)制的成功模式。

七、紅色窯器：火鑄史詩

紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中創(chuàng)造的以中國化馬克思主義為核心的先進(jìn)文化。為了探索陶瓷文化與紅色文化融合發(fā)展之道，深耕共產(chǎn)黨人的精神譜系，我曾多次到御窯廠遺址和井岡山、瑞金等紅色根據(jù)地考察調(diào)研，萌發(fā)了將傳統(tǒng)御窯理念與當(dāng)代紅色文化審美需要相結(jié)合，創(chuàng)建具有時(shí)代意義的中國當(dāng)代“紅窯”的構(gòu)想。秉承“知行合一”原則，我?guī)ьI(lǐng)團(tuán)隊(duì)同仁以理論研究和項(xiàng)目建設(shè)為抓手，進(jìn)行了一系列探索和實(shí)踐。

一方面，我和團(tuán)隊(duì)同仁以創(chuàng)建中國當(dāng)代“紅窯”面臨的主要問題作為研究的出發(fā)點(diǎn)，著力構(gòu)建中國當(dāng)代“紅窯”的理論體系。近年來，在《中國文化畫報(bào)》先后推出了《關(guān)于創(chuàng)立中國當(dāng)代“紅窯”的必要性與可行性的探討》《新時(shí)期創(chuàng)建中國當(dāng)代“紅窯”的思考》等一系列理論文章，提出“創(chuàng)建中國當(dāng)代‘紅窯’就是創(chuàng)建自己的文化設(shè)計(jì)，培育自己的文化力量，擁有自己的文化主權(quán)，重塑自己的文化形象”的嶄新論斷，受到學(xué)界關(guān)注。

另一方面，我?guī)ьI(lǐng)團(tuán)隊(duì)同仁以項(xiàng)目為抓手，不斷探索和積累創(chuàng)建中國當(dāng)代“紅窯”的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。2010年開始，歷時(shí)兩年，我攜手團(tuán)隊(duì)同仁先后創(chuàng)意策劃并主持完成了“瑞金中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府成立八十周年紀(jì)念瓷”與“中國共產(chǎn)黨成立九十周年紀(jì)念瓷”。前者由陳設(shè)瓷和日用瓷兩部分組成，陳設(shè)瓷包括“紅色史冊”“紅色史記”“紅色紀(jì)念”三個(gè)系列，形象地表達(dá)了對紅色革命時(shí)期革命先烈的深切懷念。后者生動(dòng)地呈現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在不同時(shí)期的奮斗歷程。這些傳承紅色基因、凝聚奮斗力量的當(dāng)代“紅窯”陶瓷作品不僅具有地域性、原創(chuàng)性與藝術(shù)性的風(fēng)格特點(diǎn)，而且體現(xiàn)了“民族根、民族魂、民族脊梁”的核心價(jià)值，具有民族史詩性質(zhì)，被譽(yù)為“火鑄史詩，時(shí)代經(jīng)典”，被瑞金中央革命根據(jù)地歷史博物館收藏。

斗轉(zhuǎn)星移，流年似水，轉(zhuǎn)眼之間我已在立德樹人的教育事業(yè)園地埋頭耕耘了30多年。三十功名塵與土，畢生心血鑄瓷魂。30多年來，我追隨著時(shí)代的聲聲召喚，追趕著理想之光，從青山湖畔到昌江之濱，從昌南古鎮(zhèn)到聯(lián)合國教科文組織總部，一路爬坡過坎，越陌度阡，風(fēng)霜于途，雖然沒有建立下什么顯赫功業(yè)，卻也從未有過對人生選擇的悔恨?！芭踔活w心來，不帶半根草去”，這是人民教育家陶行知先生給自己寫下的座右銘，也將畢生鐫刻于我的心靈深處。

求索行吟，拳拳此心;薪火永續(xù)，大道同心。作為一名高等教育戰(zhàn)線上的老兵，有生之年，我還要以夢為馬，以筆為犁，以赤誠之心與時(shí)代同頻共振;我還要永葆初心，與時(shí)俱進(jìn)，做一名千年窯火的傳薪者和萬里瓷路的傳燈者，把“景德鎮(zhèn)學(xué)”書寫在中華大地上，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”貢獻(xiàn)一份綿薄之力，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的黃鐘大呂響徹世界。

（2022年春節(jié)景德鎮(zhèn)谷雨齋）