維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記核心地位的多重邏輯

黃峰 王書(shū)慧 姚桓

[摘要]歷史和實(shí)踐反復(fù)證明，對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨，領(lǐng)導(dǎo)核心至關(guān)重要。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的偉大征程中，當(dāng)之無(wú)愧成為黨的核心、軍隊(duì)統(tǒng)帥、人民領(lǐng)袖。習(xí)近平總書(shū)記核心地位的形成，是時(shí)代呼喚、歷史選擇、民心所向。“兩個(gè)確立”的重大政治論斷具有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)、深厚的馬克思主義理論支撐和中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史依據(jù)，是理論、歷史和現(xiàn)實(shí)多重邏輯發(fā)展的必然結(jié)果。

[關(guān)鍵詞]習(xí)近平總書(shū)記；核心地位；維護(hù)；邏輯

[中圖分類(lèi)號(hào)] D25[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 0529-1445（2022）04-0004-04

黨的十九屆六中全會(huì)公報(bào)指出，黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，反映了全黨全軍全國(guó)各族人民共同心愿，對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。形成、確認(rèn)和維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，不僅是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，更是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐發(fā)展的客觀(guān)需要。

回顧世界社會(huì)主義發(fā)展的歷史，維護(hù)領(lǐng)袖權(quán)威歷來(lái)是馬克思主義政黨建設(shè)的重大課題。馬克思、恩格斯、列寧都曾旗幟鮮明地與反對(duì)一切權(quán)威、不要政治領(lǐng)袖的無(wú)政府主義主張進(jìn)行了最堅(jiān)決的思想斗爭(zhēng)。馬克思在《1848年至1850年的法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》中指出：“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的偉大人物，如果沒(méi)有這樣的人物，它就要?jiǎng)?chuàng)造出這樣的人物來(lái)?！雹?920年，列寧在《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》中專(zhuān)門(mén)論述了領(lǐng)袖、政黨、階級(jí)、群眾的關(guān)系，明確指出：“政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)、被選出擔(dān)任最重要職務(wù)而稱(chēng)為領(lǐng)袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團(tuán)來(lái)主持的。這都是起碼的常識(shí)?！瘪R克思主義經(jīng)典作家的思想都揭示了馬克思主義政黨確立領(lǐng)袖核心的必要性和重要性，也說(shuō)明能否形成一個(gè)強(qiáng)有力的中央領(lǐng)導(dǎo)集體和領(lǐng)導(dǎo)核心，是馬克思主義政黨政治上是否真正成熟的關(guān)鍵。

把馬克思主義的領(lǐng)袖觀(guān)與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，在反復(fù)比較中推出自己的公認(rèn)領(lǐng)袖，不僅是我們黨同西方政黨的顯著區(qū)別，同樣也是我們黨不斷發(fā)展壯大、走向成熟的重要法寶。1943年7月，劉少奇為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立22周年寫(xiě)了《清算黨內(nèi)的孟什維主義思想》一文，明確提出：“一切干部，一切黨員，應(yīng)該用心研究22年來(lái)中國(guó)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該用心研究與學(xué)習(xí)毛澤東同志關(guān)于中國(guó)革命的及其他方面的學(xué)說(shuō)，應(yīng)該用毛澤東同志的思想來(lái)武裝自己，并以毛澤東同志的思想體系去清算黨內(nèi)的孟什維主義思想?！痹?945年4月召開(kāi)的黨的七大上，劉少奇在《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》中指出：“我們的黨，已經(jīng)是一個(gè)有了自己偉大領(lǐng)袖的黨。這個(gè)領(lǐng)袖，就是我們黨和現(xiàn)代中國(guó)革命的組織者與領(lǐng)導(dǎo)者——毛澤東同志?！彼€強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)毛澤東思想，宣傳毛澤東思想，遵循毛澤東思想的指示去進(jìn)行工作，乃是每一個(gè)黨員的職責(zé)?！雹龠@些重要論述在黨內(nèi)較早提出了以毛澤東思想為指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南，有力地維護(hù)了毛澤東同志的正確思想路線(xiàn)和毛澤東同志的核心領(lǐng)導(dǎo)地位。

實(shí)踐已經(jīng)充分證明，不僅領(lǐng)導(dǎo)革命實(shí)踐、奪取全國(guó)政權(quán)的中國(guó)共產(chǎn)黨需要領(lǐng)袖的運(yùn)籌帷幄，同樣，領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)、長(zhǎng)期執(zhí)掌政權(quán)的中國(guó)共產(chǎn)黨更需要領(lǐng)袖的把關(guān)定向。1956年，鄧小平在黨的八大《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》中指出：馬克思主義在承認(rèn)歷史是人民群眾所創(chuàng)造的時(shí)候，從來(lái)沒(méi)有否認(rèn)杰出的個(gè)人在歷史上所起的作用；馬克思主義只是指出，個(gè)人的作用歸根結(jié)底是以一定的社會(huì)條件為轉(zhuǎn)移的。同樣，馬克思主義也從來(lái)沒(méi)有否認(rèn)領(lǐng)袖人物對(duì)于政黨的作用。按照列寧的著名的說(shuō)法，領(lǐng)袖是“最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)”的人們，毫無(wú)疑問(wèn)，他們的這種威信、影響和經(jīng)驗(yàn)?zāi)耸屈h、階級(jí)和人民的寶貴的財(cái)富。對(duì)于這一點(diǎn)，我們中國(guó)共產(chǎn)黨人從自己的切身經(jīng)驗(yàn)中是感到特別親切的。當(dāng)然這種領(lǐng)袖是在群眾斗爭(zhēng)中自然而然地產(chǎn)生的，而不能是自封的。同過(guò)去剝削階級(jí)的領(lǐng)袖相反，工人階級(jí)政黨的領(lǐng)袖，不是在群眾之上，而是在群眾之中，不是在黨之上，而是在黨之中。正因?yàn)檫@樣，工人階級(jí)政黨的領(lǐng)袖，必須是密切聯(lián)系群眾的模范，必須是服從黨的組織、遵守黨的紀(jì)律的模范。對(duì)于領(lǐng)袖的愛(ài)護(hù)，本質(zhì)上是表現(xiàn)對(duì)于黨的利益、階級(jí)的利益、人民的利益的愛(ài)護(hù)，而不是對(duì)于個(gè)人的神化。由此可見(jiàn)，維護(hù)領(lǐng)袖核心地位是馬克思主義政黨建設(shè)的一個(gè)基本準(zhǔn)則，維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記的核心地位，是馬克思主義權(quán)威觀(guān)和領(lǐng)袖觀(guān)與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，具有堅(jiān)實(shí)的馬克思主義理論基礎(chǔ)。

中國(guó)共產(chǎn)黨100多年的發(fā)展歷程充分表明，能否確立黨的領(lǐng)導(dǎo)核心直接關(guān)系到黨的前途和命運(yùn)。雖然中國(guó)共產(chǎn)黨在成立之初就形成了重視領(lǐng)導(dǎo)核心的意識(shí)，但幼年的黨本身缺乏經(jīng)驗(yàn)并未能從組織上很好地解決這一關(guān)鍵問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨早期的主要領(lǐng)導(dǎo)人并不成熟，更換頻繁，黨的思想路線(xiàn)、政治路線(xiàn)處于大起大落的變化之中。黨的領(lǐng)導(dǎo)人不是犯右傾主義錯(cuò)誤，就是犯“左”傾主義錯(cuò)誤，尤其是王明“左”傾機(jī)會(huì)主義統(tǒng)治時(shí)期，導(dǎo)致蘇區(qū)力量損失百分之九十，白區(qū)力量損失幾乎百分之百，特別是第五次反“圍剿”的失敗，幾乎使中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)工農(nóng)紅軍、中國(guó)革命陷入絕境，最后被迫進(jìn)行長(zhǎng)征。正如鄧小平深刻指出的：“在歷史上，遵義會(huì)議以前，我們的黨沒(méi)有形成過(guò)一個(gè)成熟的黨中央。從陳獨(dú)秀、瞿秋白、向忠發(fā)、李立三到王明，都沒(méi)有形成過(guò)有能力的中央?！雹?/p>

歷史的巨大災(zāi)難往往會(huì)以巨大的歷史進(jìn)步作為補(bǔ)償。這句話(huà)同樣適合于當(dāng)年多災(zāi)多難的中國(guó)共產(chǎn)黨。在對(duì)湘江戰(zhàn)役的反思和對(duì)領(lǐng)袖核心的迫切期待中，毛澤東才以其深厚的理論修養(yǎng)、卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能、豐富的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)、長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光，在遵義會(huì)議這個(gè)歷史的關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮了關(guān)鍵作用，成為我們黨當(dāng)之無(wú)愧的領(lǐng)導(dǎo)核心。為此，2015年6月，習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“遵義會(huì)議在建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)成熟的中央領(lǐng)導(dǎo)集體等方面，留下寶貴經(jīng)驗(yàn)和重要啟示。”延安時(shí)期通過(guò)持續(xù)的黨內(nèi)整風(fēng)，中國(guó)共產(chǎn)黨才逐步從組織上解決了自己的領(lǐng)導(dǎo)核心問(wèn)題，1945年黨的七大進(jìn)一步明確了毛澤東在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨集體領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)核心相結(jié)合的新型領(lǐng)導(dǎo)體制由此確立。正是有毛澤東這樣的領(lǐng)導(dǎo)核心和成熟穩(wěn)定的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，中國(guó)共產(chǎn)黨才高效率地實(shí)現(xiàn)了思想、政治和行動(dòng)的高度統(tǒng)一，并贏(yíng)得了新民主主義革命的徹底勝利，完成了民族獨(dú)立、人民解放的偉大歷史使命。在新中國(guó)成立后的幾十年里，中國(guó)共產(chǎn)黨在完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度、維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心方面繼續(xù)探索。正如鄧小平后來(lái)所說(shuō)的：“在‘文化大革命’以前很長(zhǎng)的歷史中，不管我們黨犯過(guò)這樣那樣的錯(cuò)誤，不管其成員有這樣那樣的變化，始終保持了以毛澤東同志為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體?！雹龠@些探索與成就為后來(lái)形成具有中國(guó)特色的政治領(lǐng)導(dǎo)制度打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

20世紀(jì)70年代末80年代初，由于鄧小平在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中建立的歷史功勛和他對(duì)“四人幫”的堅(jiān)決斗爭(zhēng)，特別是他在主持全面整頓工作期間取得的顯著成效，使他在黨和人民中贏(yíng)得了崇高威望，他的正確思想和實(shí)踐展開(kāi)已被黨內(nèi)外廣大干部群眾所認(rèn)識(shí)、接受、擁護(hù)。在探索社會(huì)主義建設(shè)的新道路中，他眾望所歸，當(dāng)之無(wú)愧地成為新中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心。鄧小平曾回憶：“黨的十一屆三中全會(huì)建立了一個(gè)新的領(lǐng)導(dǎo)集體，這就是第二代的領(lǐng)導(dǎo)集體。在這個(gè)集體中，實(shí)際上可以說(shuō)我處在一個(gè)關(guān)鍵地位”，“第二代實(shí)際上我是核心”，重要成員還有陳云、葉劍英、李先念，等等。雖然“我算是個(gè)領(lǐng)班人，但我們還是一個(gè)集體”。為了有力維護(hù)鄧小平的核心地位，葉劍英指出：“小平同志在歷史上對(duì)黨作出過(guò)杰出的貢獻(xiàn)。粉碎‘四人幫’以后，在每一個(gè)重要關(guān)頭，他都敏銳、果敢地提出一些正確的政策和主張。在我看來(lái)，小平同志具有安邦治國(guó)的卓越才能，他當(dāng)全黨的‘軍師’和全軍的統(tǒng)帥，是當(dāng)之無(wú)愧?！编囆∑酵砟暝诳偨Y(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出：“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心，沒(méi)有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的。第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心是毛主席。因?yàn)橛忻飨黝I(lǐng)導(dǎo)核心，‘文化大革命’就沒(méi)有把共產(chǎn)黨打倒”，“第二代實(shí)際上我是核心。因?yàn)橛羞@個(gè)核心，即使發(fā)生了兩個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的變動(dòng)，都沒(méi)有影響我們黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)始終是穩(wěn)定的”。②

黨的十三屆四中全會(huì)以后，在以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的大膽革新中，我們黨加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，形成了“三個(gè)代表”重要思想，在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)十分復(fù)雜、世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前捍衛(wèi)了中國(guó)特色社會(huì)主義，開(kāi)創(chuàng)全面改革開(kāi)放新局面，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。黨的十六大以后，在以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的開(kāi)拓奮進(jìn)中，我們黨深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題，形成了科學(xué)發(fā)展觀(guān)，抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，著力保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義，成功在新形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。由此可見(jiàn)，正因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨逐步形成了領(lǐng)導(dǎo)集體與領(lǐng)導(dǎo)核心有機(jī)結(jié)合的政治規(guī)矩，并在黨的領(lǐng)導(dǎo)體制上不斷探索和完善，最終形成極為重要的黨、政、軍三位一體的制度性安排。江澤民同志在2004年辭去中央軍委主席職務(wù)時(shí)指出：“黨的總書(shū)記、國(guó)家主席、軍委主席三位一體這樣的領(lǐng)導(dǎo)體制和領(lǐng)導(dǎo)形式，對(duì)于我們這樣一個(gè)大黨、大國(guó)來(lái)說(shuō)，不僅是必要的，而且是最妥當(dāng)?shù)霓k法。”③正因如此，我們黨才能夠在不同的歷史時(shí)期，面對(duì)各種艱難險(xiǎn)阻和風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)時(shí)，總能以堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心來(lái)確保全黨思想和步調(diào)一致，保證黨的領(lǐng)導(dǎo)有效實(shí)施、保證國(guó)家政局平穩(wěn)有序，保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展。

歷史和實(shí)踐反復(fù)證明，有沒(méi)有一個(gè)成熟穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)核心，能否確保黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)乎黨的事業(yè)成敗，關(guān)系到國(guó)家的前途和命運(yùn)。但是歷史也深刻啟迪我們：領(lǐng)袖從來(lái)都不是自封的，都是實(shí)踐的產(chǎn)物。如同毛澤東和鄧小平的核心地位在實(shí)踐中確立一樣，習(xí)近平總書(shū)記的核心地位也是在偉大的斗爭(zhēng)實(shí)踐中自然而然形成的。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“黨的歷史、新中國(guó)發(fā)展的歷史都告訴我們，要治理好我們這個(gè)大黨，治理好我們這個(gè)大國(guó)，保證黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一至關(guān)重要，維護(hù)黨中央權(quán)威至關(guān)重要。”①黨的十八大以來(lái)，面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，習(xí)近平總書(shū)記高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局、運(yùn)籌帷幄、指揮若定，以深厚的人民情懷、卓越的政治智慧、強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民發(fā)揚(yáng)偉大的歷史主動(dòng)精神，作出一系列重大科學(xué)判斷，提出一系列重大戰(zhàn)略策略，推動(dòng)一系列重大工作，戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)、推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，在中華大地上全面建成小康社會(huì)，推動(dòng)我國(guó)國(guó)際影響力、感召力、塑造力全面顯著提高，使“中國(guó)之治”與“西方之亂”形成鮮明對(duì)比，贏(yíng)得了全黨全軍全國(guó)各族人民的衷心擁護(hù)，贏(yíng)得了國(guó)際社會(huì)的高度贊譽(yù)，成為眾望所歸、當(dāng)之無(wú)愧的黨的核心、人民領(lǐng)袖、軍隊(duì)統(tǒng)帥。確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，是時(shí)代呼喚、歷史選擇、民心所向。2017年10月，黨的十九大把習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位寫(xiě)入黨章，使其成為全黨的共同意志。堅(jiān)定擁護(hù)和維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記的核心地位，全黨就有定盤(pán)星，全國(guó)人民就有主心骨，中華“復(fù)興”號(hào)巨輪就有掌舵者，面對(duì)驚濤駭浪我們就能夠做到“任憑風(fēng)浪起、穩(wěn)坐釣魚(yú)船”。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，世情國(guó)情黨情必然呈現(xiàn)新特征，面對(duì)日益復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，我們黨比以往任何時(shí)候都更加需要黨中央權(quán)威和領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)胸懷抱負(fù)的現(xiàn)代政黨，承擔(dān)著繼續(xù)寫(xiě)好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章的歷史重任，肩負(fù)著帶領(lǐng)中華民族在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和復(fù)興夢(mèng)想的偉大使命。面對(duì)時(shí)代這個(gè)“出卷人”提出的種種課題，面對(duì)人民群眾對(duì)公平正義和美好生活的多元期望，面對(duì)世界格局調(diào)整和國(guó)際形勢(shì)紛繁復(fù)雜帶來(lái)的各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)，面對(duì)“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”的長(zhǎng)期存在，唯有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，才能定方向、明原則、匯民意、聚合力，不斷鞏固黨的執(zhí)政地位和擴(kuò)大黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，加速推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。因此，在新時(shí)代，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記的核心地位，既是對(duì)理論的堅(jiān)定與遵從，也是對(duì)歷史的清醒與敬畏，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切與尊重。

[參考文獻(xiàn)]

[1]馬列主義經(jīng)典著作選編[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，2011.

[2]習(xí)近平關(guān)于全面從嚴(yán)治黨論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016.

（作者簡(jiǎn)介：黃峰，中共北京市委黨校（北京行政學(xué)院）、北京黨建研究基地研究員；王書(shū)慧，中共北京市石景山區(qū)委黨校講師；姚桓，中共北京市委黨校（北京行政學(xué)院）教授）

責(zé)任編輯/沈聰

①《馬克思恩格斯選集》（第1卷），人民出版社1972年版，第450頁(yè)。

①《劉少奇選集》（上卷），人民出版社1981年版，第319頁(yè)。

②《鄧小平文選》（第三卷），人民出版社1993年版，第309頁(yè)。

①《鄧小平文選》（第三卷），人民出版社1993年版，第309—310頁(yè)。

②同上。

③《十四大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2011年版，第38頁(yè)。

①《習(xí)近平談治國(guó)理政》（第二卷），外文出版社2017年版，第188頁(yè)。