隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施,語文教學(xué)中工具精神與人文精神的結(jié)合越來越受到重視。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:初中語文教學(xué)必須吸收中國傳統(tǒng)文化的精華,培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力和思維探索能力。但是,從我國語文教學(xué)的現(xiàn)狀來看,隨著我國社會主義改革的進(jìn)一步擴大和國家的發(fā)展進(jìn)步,中國傳統(tǒng)文化的重要作用日益凸顯。中國古典文學(xué)的比重在初中的教科書里也在逐步增加。由此可見,加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的滲透是時代發(fā)展的必然要求。
一、初中語文滲透傳統(tǒng)文化教育的必要性
(一)提高語文學(xué)習(xí)能力
語文是一門注重提高學(xué)生綜合素質(zhì)的學(xué)科。語文素質(zhì)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),學(xué)好漢語,對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活上的影響是巨大的。學(xué)好漢語不僅有助于學(xué)習(xí)和理解其他知識,而且有助于提高學(xué)生的理解和思維能力。古詩詞所蘊涵的人文精神和思想文化的傳承,有助于學(xué)生的語文學(xué)習(xí)。在初中,培養(yǎng)學(xué)生每天背誦古詩的習(xí)慣是非常有益的。
(二)激發(fā)學(xué)習(xí)漢語的興趣
由于將傳統(tǒng)文化融入古詩文教學(xué)是一種新的教學(xué)方法,許多學(xué)生會因為好奇而對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。然而,由于古詩詞的語言方法與現(xiàn)代文學(xué)的語言方法有很大的差異,一些學(xué)生很容易對漢語學(xué)習(xí)感到厭倦,甚至失去興趣,難以理解文章的意思。在這方面,教師應(yīng)充分利用現(xiàn)有的教學(xué)條件,盡最大努力調(diào)動學(xué)生的積極性。例如,可以在班級或?qū)W校內(nèi)舉辦不同規(guī)模的詩歌比賽,以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣和愛好。學(xué)生的主動學(xué)習(xí)不僅可以提高學(xué)習(xí)效率,而且可以更有效地理解傳統(tǒng)文化在學(xué)習(xí)中的必要性。
(三)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
在古詩文研究中,對古詩文的理解沒有完全準(zhǔn)確的答案,這對培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力非常有幫助。教師可以提供一般的想法,例如,文章寫作的情感基調(diào)和背景。一些句子的分析可以讓學(xué)生自己思考,讓學(xué)生自由地表達(dá)自己對詩歌和散文的理解,以及推測作者當(dāng)時內(nèi)心想法,然后教師可以給予正確的指引,對學(xué)生而言,習(xí)慣自主學(xué)習(xí)也有利于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。
二、初中語文教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化教育的原則
(一)適當(dāng)性原則
初中語文教學(xué)要真正理解“中庸”的道理。在未來的語言學(xué)習(xí)中,必須讓學(xué)生真正學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化的精髓,并從自己身上取得顯著的進(jìn)步。在向?qū)W生滲透傳統(tǒng)文化的過程中,初中語文教師必須理解適度原則。只有真正理解中庸之道,學(xué)生才能在任何時候都取得巨大進(jìn)步,真正消除自主學(xué)習(xí)的問題和學(xué)習(xí)漢語道路上的學(xué)習(xí)危機,從而讓學(xué)生取得長足進(jìn)步和積極進(jìn)展。
(二)質(zhì)量原則
初中語文教師在教學(xué)工作中要真正貫徹素質(zhì)教學(xué)原則。只有真正落實素質(zhì)教學(xué)的原則和教學(xué)路線,他們的教學(xué)策略才能真正達(dá)到相應(yīng)的效果。中國文化博大精深的魅力,正是中國傳統(tǒng)文化所傳授的。中國傳統(tǒng)文化也可以分為好的和壞的。教師應(yīng)使學(xué)生盡可能避免傳統(tǒng)文化的糟粕,這能使學(xué)生在語言學(xué)習(xí)中找到堅實可靠的坐標(biāo)。
三、傳統(tǒng)文化教育在初中語文教學(xué)中面臨的困境
主要的困難是許多語文教師不重視傳統(tǒng)文化,這些教師缺乏學(xué)習(xí)熱情。他們內(nèi)心有一種疲憊的狀態(tài),很難把學(xué)習(xí)的熱情傳遞給學(xué)生。思想不集中,行動不熱情,對傳統(tǒng)文化和教育只是表面功夫,難怪效果不好。對很多人而言,學(xué)習(xí)要特定的社會氛圍與計劃,也因為人性中懶惰的影響,所以很多人也必須在一定的社會群體中學(xué)習(xí),才能堅持下去。因此,教師才是課堂教學(xué)的真正管理者。學(xué)生應(yīng)該制訂學(xué)業(yè)規(guī)劃,養(yǎng)成良好習(xí)慣,并把中國傳統(tǒng)的文化教育精神付諸實踐。長期以來,有一種想法是:讀書是無用的,一個人的價值是通過他是否能掙錢以及他能掙多少錢來衡量的。這種想法有優(yōu)點,但也有缺點。它的好處是可以鼓勵人們更加努力地工作,獻(xiàn)身于社會主義建設(shè)事業(yè)。缺點是缺乏內(nèi)在的精神世界和規(guī)范的引導(dǎo)。很容易成為一個沒有底線的人,最終得到無盡的空虛和孤獨。因此,教師也應(yīng)該在語文教學(xué)中與類似的社會不良氛圍作斗爭,努力消除其對學(xué)生的不利影響,保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。除此之外,中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育體系并不完善。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中國教育體系中占有核心地位。然而,教師忽視了文化傳承教育體系的重要性,不同知識之間缺乏凝聚力和聯(lián)系,這也造成了教育中的問題。面對這種情況,語文教師應(yīng)從文化體系建設(shè)入手,通過一系列規(guī)劃,將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中國教育體系,優(yōu)化教育體系,進(jìn)一步發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。
四、初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的滲透途徑探索
(一)加強中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育合理整合課外資源
為了保證語文教學(xué)整體效率的提高,教師應(yīng)在語文教學(xué)中合理利用教學(xué)資源。除了在課堂上使用教材外,教師還可以逐步擴大教育范圍,讓學(xué)生在滲透中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時提高對自己的認(rèn)識。語文教育并不僅僅是教學(xué)。在生活中,我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的身影隨處可見。教師在學(xué)校教學(xué)生理論。在日常生活中,這些理論可以與實踐相結(jié)合,學(xué)生可以在朋友的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,使學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵有更深的理解。
(二)從教材的角度滲透傳統(tǒng)文化
在中學(xué)語文教材中,許多內(nèi)容都包含著中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。因此,在向?qū)W生滲透傳統(tǒng)文化的過程中,初中語文教師應(yīng)根據(jù)教材進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。教師必須在課程開始前對教材內(nèi)容進(jìn)行全面的解釋和分析,然后結(jié)合當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和學(xué)習(xí)能力發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容,每個學(xué)生都能迅速進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)氛圍,提高對中國傳統(tǒng)文化的理解。例如,當(dāng)教師在上課前講童話故事時,可以使用多媒體向?qū)W生展示一些中國傳統(tǒng)童話的圖片,如“精衛(wèi)填?!焙汀翱涓缸啡铡?。教師讓學(xué)生看圖片,說出圖片來自哪個童話?學(xué)生回答后,教師告訴學(xué)生中國傳統(tǒng)童話的特點:神話是古代勞動人民無法正確解釋和創(chuàng)造自然和社會現(xiàn)象的虛構(gòu)故事。神話代表了人們的期望和聯(lián)想,是中國傳統(tǒng)文化的精髓。教師說完后,每個學(xué)生都表現(xiàn)出學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)童話的興趣。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情相對較高時,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。教師應(yīng)讓學(xué)生在主要閱讀過程中總結(jié)本故事的思想和想象。為了提高全班的興趣,教師還可以收集一些女媧動畫供學(xué)生學(xué)習(xí),以便學(xué)生能充分理解中國古人對自己起源的猜測,感受古人的智慧,無形中提高了學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。
(三)豐富教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
在我國的初中語文教材中,有很多關(guān)于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。但在實際教學(xué)生活中,只有少數(shù)教師會將教學(xué)內(nèi)容與傳統(tǒng)文化進(jìn)一步結(jié)合。教材中傳統(tǒng)文化的內(nèi)容要求教師對學(xué)生積極拓展,在語文教學(xué)中,還要引導(dǎo)學(xué)生在課本的基礎(chǔ)上拓展傳統(tǒng)知識。這種以課本內(nèi)容為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)知識學(xué)習(xí),不僅可以幫助學(xué)生對課本內(nèi)容有更深入的了解,而且可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時,加強自身綜合素質(zhì)的發(fā)展。它是我國初中語文教學(xué)的重要組成部分,對學(xué)生的成長起著很大作用。語文規(guī)范中明確指出,老師和中小學(xué)生應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和興趣。在平時的教學(xué)中,語文課教師應(yīng)充分發(fā)揮利用多媒體信息技術(shù),最大限度地整合教育資源,通過采用視頻、圖像、音頻等方法向中小學(xué)生介紹知識點,從而引起中小學(xué)生的關(guān)注力,促進(jìn)中小學(xué)生更有效地掌握知識點。例如,教師可以首先介紹相關(guān)的歷史化文本,然后播放電視劇《三國演義》的主題曲,渲染課堂氣氛,為后續(xù)研究奠定了良好的基礎(chǔ)。然后,借助多媒體播放著名書法作品《出師表》,引導(dǎo)學(xué)生閱讀,讓學(xué)生感受中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)的廣度和深度。在此過程中幫助學(xué)生理解中國傳統(tǒng)道德精神和價值觀,從而達(dá)到傳統(tǒng)文化滲透教學(xué)的目的。
(四)促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育的滲透和教學(xué)方法的改進(jìn)
在初中語文教學(xué)中,用古文古詩詞滲透傳統(tǒng)文化教育,有助于加強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解。但是,如果傳統(tǒng)的文化教育僅通過課程講解滲透,內(nèi)容的選擇就會受到很大的限制,教學(xué)方法也會變得非常單調(diào)。因此,初中語文教師應(yīng)注意在課程教學(xué)過程中運用情境教學(xué),滲透傳統(tǒng)文化教育。例如,在《紅樓夢》中關(guān)于寶玉被毆打一章中,王太太聽說寶玉被毆打。按照封建社會的道德規(guī)范,她應(yīng)該立即向賈母報告。從這個描述中,學(xué)生看到封建社會的傳統(tǒng)倫理,理解王太太對兒子的愛是多么強烈。通過以上教學(xué)方法,可以提高學(xué)生對《紅樓夢》中中國傳統(tǒng)文化的理解,幫助他們樹立正確的價值觀。
(五)提高教師能力,轉(zhuǎn)變教師思維
要在中國課堂傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,首先要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。因此,教師要不斷提高個人素質(zhì),走在教學(xué)的前列,為學(xué)生做出表率。教師要在工作日多看書,多了解傳統(tǒng)文化。在語文核心素養(yǎng)下,教師要結(jié)合初中語文教學(xué)內(nèi)容,在提高學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)方面發(fā)揮關(guān)鍵作用。例如,在學(xué)習(xí)古詩詞時,古詩詞枯燥乏味,但教師可以提醒學(xué)生中國擁有的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,因此教師應(yīng)在課堂上激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的思考,避免課堂上的分心,教師不應(yīng)離開課本讓學(xué)生思考課本內(nèi)容,培養(yǎng)思維素質(zhì)。在課堂上,可以分組討論與傳統(tǒng)文化相關(guān)的問題。教師會從顯示中找出問題并幫助學(xué)生解決。
(六)利用多媒體技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性
隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,多媒體、大數(shù)據(jù)等技術(shù)被廣泛運用于教育教學(xué)中,圖片、音頻、視頻、幻燈片等可以通過投影儀呈現(xiàn)。在教師講解古詩詞時,這些多媒體技術(shù)可以發(fā)揮很大的作用。在介紹古詩詞的背景時,可以用一些圖片進(jìn)行講解,激發(fā)學(xué)生的好奇心,然后通過視頻和課件充分介紹文章,豐富古詩詞的教學(xué)內(nèi)容,從而吸引學(xué)生的注意力,生動形象地向?qū)W生介紹中國的傳統(tǒng)文化,提高了古詩文的教學(xué)效率和教學(xué)效果。例如,在學(xué)習(xí)《岳陽樓記》時,教師可以向?qū)W生展示岳陽樓的圖片,有時間的話還可以給學(xué)生播放岳陽樓的紀(jì)錄片。當(dāng)學(xué)生看到岳陽樓的具體圖片和視頻時,他們將對文章中不清晰的地方有更清晰的理解,進(jìn)而加深對后文的感悟。
五、通過古詩詞教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化
(一)閱讀古詩詞,感受古詩詞的文化魅力
在中國傳統(tǒng)文化的教學(xué)中,古詩詞一定是繞不開的。作為我國傳統(tǒng)文化最璀璨的一部分,從古至今數(shù)不清的文人騷客或抒發(fā)情意、或懷古嘆今、或詠物抒懷,留下了數(shù)不盡的優(yōu)美篇章。在古詩詞的創(chuàng)作中,講究音韻之美。詩詞是文字的藝術(shù),平仄押韻間流淌著文字的魅力。因此,通過大聲朗讀詩詞,可以與作者共情,感受到作者所描繪的情境,體會到作者的意圖。例如,在學(xué)習(xí)《水調(diào)歌頭》時,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生一起大聲朗讀這首詞,其實這就是一種通過朗讀體會作者心境的方式。
(二)創(chuàng)造意境,體驗古詩詞的文學(xué)美
意境是作者在創(chuàng)作過程中通過對意象的描繪,營造出的一種玄之又玄的感覺,一般反映了當(dāng)時作者創(chuàng)作時候的心境。意境也是中國傳統(tǒng)文化中古詩詞等文學(xué)作品的內(nèi)核所在,沒有意境單純堆砌辭藻的作品是得不到他人的認(rèn)可的,也會有“為賦新詞強說愁”之嫌。由此可見,意境在古詩詞文學(xué)中的重要性。因此,在學(xué)習(xí)的過程中教師要帶領(lǐng)學(xué)生一起探究寫作背景、作者生平,作者是在經(jīng)歷了什么樣的事情后創(chuàng)作出了作品。在對這些有了充足的了解后,再來分析詩句,感悟作者所描繪的意境,體會所表達(dá)的感情。教師還可以通過制作PPT,帶領(lǐng)學(xué)生觀看相關(guān)電影來達(dá)到構(gòu)建情境的目的。
(三)深入剖析,體會古詩詞內(nèi)容之美
在初中古詩詞教學(xué)中,為了真正融入傳統(tǒng)文化,語文教師要遵循教學(xué)大綱和教學(xué)目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生分析創(chuàng)作背景。在學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭》時,教師可以告訴學(xué)生,這首詞是蘇軾在仕途上遭遇打擊后創(chuàng)作的。彼時蘇軾時任密州知府,因為反對王安石變法自請外放。此時的蘇軾盡管仕途不順,但是對未來還是充滿希望的,主動選擇經(jīng)濟蕭條的密州也說明了他有勵精圖治、改造現(xiàn)實的決心。但是,遠(yuǎn)離親朋也有著無盡的思念。一句“但愿人長久,千里共嬋娟”,表達(dá)了作者對親人的無盡思念。一句“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,將自己的心緒寄與明月,既表達(dá)了離愁哀思,同時也有見而不得的豁達(dá)之意??梢钥闯?,此時的蘇軾與烏臺詩案被貶后的心境完全不同,詩詞中所表達(dá)出來的感情也完全不一樣。通過剖析詩詞內(nèi)容,聯(lián)系作者當(dāng)下的情感,可以加深對詩詞的理解。
六、結(jié)語
對學(xué)生來說,培養(yǎng)中國傳統(tǒng)文化是一個重要的過程。在這個過程中,學(xué)生的自豪感和責(zé)任感會得到加強,讓學(xué)生對自己的發(fā)展和人生的意義有更深的思考。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容在語文教育中最明顯,也是文化滲透的重要途徑。語文知識教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的結(jié)合是教師教學(xué)過程中非常重要的一個環(huán)節(jié)。通過對教材的深入研究,教師將找到突破口,更好地將優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化教育與語文教育結(jié)合起來。課堂教學(xué)將采用多種方法,組織相應(yīng)的實踐活動,幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這樣,學(xué)生的人格和道德素質(zhì)才能得到更好的培養(yǎng)和提高。
(左毓紅)