共同富裕理論的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯

周曄 李亞男

摘 要 馬克思恩格斯站在解放全人類的高度用科學社會主義理論闡述了共同富裕實現(xiàn)所需的物質保障、制度基礎與選擇途徑。中國共產黨成立百年來，始終致力于建設共同富裕的美好社會，將實現(xiàn)共同富裕作為初心使命的重要內容。本文通過梳理中國共產黨百年來推進共同富裕的理論演進脈絡和實踐探索內涵，尤其是總結黨的十八大以來，習近平總書記關于共同富裕的理論創(chuàng)新和發(fā)展，展現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化的光明前景，也從實踐上增強了實現(xiàn)共同富裕的自覺性。

關鍵詞 共同富裕；中國特色社會主義；中國式現(xiàn)代化

治國之道，富民為始。馬克思創(chuàng)立科學社會主義后，共同富裕思想有了科學的理論內涵基礎和實踐指向。共同富裕不僅是馬克思主義的重要價值追求之一，是中國共產黨對中國人民的莊嚴承諾，也是中華民族實現(xiàn)偉大復興的必由之路。1921-2021的一百年間，中國共產黨解決了困擾中國數(shù)千年的貧困問題，帶領中國人民取得了舉世矚目的偉大成就，為新時代共同富裕的推進奠定了堅實的物質和理論基礎。

站在新的歷史起點上，面對我國主要矛盾和所處歷史方位的變化，更加科學地梳理和把握共同富裕的演進脈絡和內涵特征，對總結中國共產黨百年探索有著豐富的意義。本文從歷史維度、理論維度和實踐維度三個層次對共同富裕的價值內涵和實踐路徑進行探討。

一、理論源頭：馬克思主義的共同富裕觀

縱觀馬克思主義，共同富裕思想貫穿在馬克思主義的價值和理論追求之中，馬克思主義把共同富裕作為未來新社會制度里的基本價值原則和行動依據(jù)，以及科學社會主義的基本要義。

1.消滅私有制，實行公有制

馬克思基于資本主義私有制社會的不穩(wěn)定性，認為共同富裕的前提和實現(xiàn)的根本途徑就是實現(xiàn)公有制，只有在公有制下才能保證全社會所有成員的富裕和全面發(fā)展。馬克思基于資本主義社會生產資料的私人占有與生產的社會化之間的根本矛盾和必然性的兩極分化，以及周期性的經濟危機，認為實現(xiàn)人的自由和全面發(fā)展的前提是消滅生產資料的私人占有制度，即共產黨人的任務是消滅私有制，把資本變?yōu)楣驳?、屬于社會全體成員的財產。同時，他強調過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動，無產階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。

2.重視生產力和生產關系的協(xié)調發(fā)展

按照馬克思主義政治經濟學的基本理論，政治經濟學是生產、交換、分配和消費的統(tǒng)一。共同富裕作為馬克思主義和科學社會主義的基本要義，“共同”代表了社會主義發(fā)展的廣度，更多地體現(xiàn)在生產資料公有的主體上，即共同創(chuàng)造和共同受益，體現(xiàn)的是生產資料所有制歸屬性的生產關系問題。而“富裕”代表了社會發(fā)展的深度，即生產力的問題，馬克思非常重視生產力的發(fā)展，認為在社會生產力迅速發(fā)展和社會財富大大增加的基礎上才能夠實現(xiàn)共同的“富裕”。

在馬克思看來，共同富裕是一個辯證的概念，不僅是生產力或者生產關系的概念，更是生產力和生產關系的辯證統(tǒng)一；不僅是社會主義政治經濟學的理論要求，也是人類走向全面發(fā)展的路徑選擇，拋開以上二者談生產關系或者生產力都是武斷的。

3.社會主義制度是共同富裕的根本保證

共同富裕是科學社會主義生產、交換和分配方式的本質特征，馬克思認為社會主義制度是實現(xiàn)共同富裕的根本保證，共同富裕是生產力和生產關系的辯證統(tǒng)一，要實現(xiàn)共同富裕的“共同性”和“富裕性”，就必須有制度保證，而這一制度只能是社會主義制度。只有實行社會主義制度，才能實行生產資料的公有制，才能避免人和物的異化，才能讓社會生產的產品為全體社會成員所有，也正如恩格斯所說“我們的目的是要建立社會主義制度，這種制度將給所有的人提供健康而有益的工作，給所有的人提供充裕的物質生活和閑暇時間，給所有的人提供真正的充分的自由?！?/p>

二、共同富裕在中國的理論探索

馬克思主義傳入中國伊始，一大批仁人志士便將馬克思主義中共同富裕的思想用以改變舊中國的現(xiàn)實。如李大釗同志就提出，社會主義“不是使人盡富或皆貧，是使生產、消費、分配適合的發(fā)展，人人均能享受平均的供給，得最大的幸福。”新中國成立后不久，共同富裕被提上了經濟工作的日程。如1953年12月《中共中央關于發(fā)展農業(yè)生產合作社的決議》提出“使農民能夠逐步完全擺脫貧困的狀況而取得共同富裕和普遍繁榮的生活”，這是我們黨文件決議首次出現(xiàn)共同富裕的概念。隨著理論的演進和實踐的發(fā)展，我黨逐步形成了有中國特色的共同富裕理論體系。

（一）毛澤東同志的共同富裕思想

1.社會主義道路是人民實現(xiàn)共同富裕的必經之路

新中國成立后，毛澤東認為社會主義道路是我國實現(xiàn)共同富裕的根本道路，對于他們（農民）來說，除了社會主義，再無別的出路。他提出，“現(xiàn)在我們實行一種制度，這么一種計劃，是可以一年一年走向更富強的，而這些富強是大家共同的富強，大家都有份?！?/p>

2.共同富裕的基礎是生產力的提高

毛澤東非常重視生產力的發(fā)展，認為共同富裕的基礎是生產力的提高，實現(xiàn)農業(yè)現(xiàn)代化也需要生產力的提高，只有把經濟做大做強才能實現(xiàn)物質和精神生活水平同步提高的共同富裕。他在《論聯(lián)合政府》中指出，“一切政黨的政策及其實踐，在中國人民中所表現(xiàn)作用的好壞大小，歸根到底看它對中國人民的生產力的發(fā)展是否有幫助，以幫助大小，看它是束縛生產力還是解放生產力的?！?/p>

（二）鄧小平同志的共同富裕思想

1.共同富裕體現(xiàn)了社會主義的本質

改革開放后，鄧小平面對我國和發(fā)達國家還有較大經濟差距的現(xiàn)實情況提出了 “貧窮不是社會主義”的論斷，認為社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，在改革中要堅持公有制的經濟基礎和共同富裕兩條原則。1992年初，在南方談話中結合對社會主義生產關系和生產力的考察基礎之上，鄧小平更進一步提出，社會主義的本質就是“解放生產力，發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”

2.共同富裕不是同步富裕

中國自古以來就是以小農經濟為主的農業(yè)國，東西南北各個區(qū)域經濟和生產力發(fā)展是不平衡的，因此實現(xiàn)全體人民的共同富裕是一個千年難題。對此，鄧小平提出，要支持“一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來，一部分地區(qū)發(fā)展慢點，先發(fā)展起來的地區(qū)帶動后發(fā)展的地區(qū)，最終達到共同富裕?！?/p>

3.共同富裕是物質和精神的雙富裕

鄧小平認為，我們要建設的社會主義國家，是高度的物質文明和精神文明，需要兩手抓，即“富”不僅是物質之“富”，同時也是精神之“富”。社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，我國要實現(xiàn)共同富裕，需要有發(fā)達的生產力和繁榮的物質生產作為基礎，同時也要有與之相匹配的精神層面富裕。

（三）習近平總書記關于共同富裕的重要論述

1.共同富裕是社會主義的本質和中國式現(xiàn)代化的特征

黨的十八大以來，習近平總書記在多個場合提出，實現(xiàn)共同富裕是社會主義的本質要求、是我黨矢志不渝的奮斗目標、是人民群眾的共同期盼，不僅是經濟問題，更是關系黨的執(zhí)政基礎的政治問題。共同富裕作為社會主義的本質特征，體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化和西方現(xiàn)代化的本質差異。社會主義國家遵循公共服務均等化和全民共享的原則，西方資本主義國家則遵循資本利潤最大化的原則，這決定了在資本主義制度下，富裕只是少數(shù)人的特有經濟權力，而我們要實現(xiàn)的共同富裕，體現(xiàn)了社會主義制度的本質特征，是對西方現(xiàn)代化和傳統(tǒng)西方中心主義敘事的超越。

2.以人民為中心是實現(xiàn)“共同富?！钡膬r值追求

全心全意為人民服務、推動共同富裕和社會公平正義，是中國共產黨的根本底色和初心使命，是中國特色社會主義對世界文明發(fā)展作出的重大貢獻。2012年以來，習近平總書記多次強調堅持以人民為中心的發(fā)展理念，發(fā)展成果由人民共享，彰顯了中國共產黨人的價值追求，在奮力實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的道路上，我們黨要繼續(xù)堅持以人民為中心的發(fā)展理念，扎實推進共同富裕。

3.共同富裕的“使命論”和“目標階段論”

一方面，共同富裕在習近平新時代中國特色社會主義思想中占據(jù)了目標和使命的地位。在“十四個堅持”中，習近平總書記提出“堅持以人民為中心”“堅持在發(fā)展中保障和改善民生”，要求“保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富?！?。另一方面，推進共同富裕具有清晰的目標指引，如習近平總書記在黨的十九大報告中把共同富裕的實現(xiàn)目標具體化，提出到2035年，全體人民共同富裕邁出堅實步伐，到21世紀中葉第二個百年時，全體人民共同富?；緦崿F(xiàn)。

三、共同富裕在中國的實踐

治天下也，必先公，公則天下平矣，回望歷史，對共同富裕的探索貫穿了中國共產黨發(fā)展的百年。從1921年至2021年的100年，是一部中國共產黨為中華民族謀復興和中國人民謀幸福的初心使命踐行史，共同富裕的實踐探索伴隨了百年中國從站起來、富起來到逐漸強起來的民族復興歷史進程。

（一）新民主主義革命、社會主義革命和建設時期

在新民主主義革命時期，我們黨領導廣大農民“打土豪、分田地”，積極實行生產資料混合制度和土地制度改革，共同生產、共同收獲、按勞分配；在解放區(qū)，將生產資料和土地分給農民，贏得了民心，取得了廣大農民階層的支持，為新中國的成立奠定了牢固的階級基礎。

新中國成立后，黨帶領人民建立起社會主義制度，結束了幾千年來的封建專制制度，并通過三大改造初步實現(xiàn)了生產資料的人民占有，使人民至上、人人平等、按勞分配和勞有所獲有了堅實的制度保障。

同時，借鑒蘇聯(lián)的發(fā)展經驗，提出了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針，通過幾個五年計劃初步建立起現(xiàn)代化的工業(yè)體系，把我國從數(shù)千年貧窮的農業(yè)國轉變?yōu)楣I(yè)國，為消滅貧窮和實現(xiàn)共同富裕奠定了堅實的物質和產業(yè)基礎。

（二）改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設時期

在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，鄧小平同志率先對理論界“寧要貧窮的社會主義，不要富裕的資本主義”的認識做出了糾正。他指出，堅持社會主義的發(fā)展方向，就要肯定社會主義的根本任務是發(fā)展生產力，逐步擺脫貧窮，使國家富強起來，使人民生活得到改善。沒有貧窮的社會主義，社會主義的特點不是窮，而是富，但這種富是人民共同富裕。

思想大解放激發(fā)了廣大人民群眾的創(chuàng)造力和經濟活力，大大促進了經濟社會的發(fā)展，但隨著改革的深入，貧富差距不斷增大成為了新的問題。對此，1992年，黨的十四大提出，要運用市場技術等各種手段，一方面提倡效率鼓勵發(fā)展經濟，另一方面強調公平，將收入差距控制在合理的范圍之內，使經濟在飛速發(fā)展的同時保障全體人民朝著共同富裕的方向前進。2003年，黨的十六大提出“以人為本”的科學發(fā)展觀，強調要加強人民的主體地位，保障各民族群眾的權益，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，使我國向共同富裕邁進了一大步。

（三）中國特色社會主義進入新時代

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央將脫貧攻堅置于治國理政的核心位置，將共同富裕作為新時代的重要發(fā)展內涵，繼承和發(fā)展了馬克思主義的共同富裕理論，對實現(xiàn)共同富裕的目標、特征、路徑和具體要求進行了深入的探索，“走出了一條中國特色減貧道路，形成了中國特色反貧困理論”；同時，系統(tǒng)回答了社會主義新時代的中國如何實現(xiàn)共同富裕的時代之問，形成了新時代的中國特色脫貧和共同富裕理論。

黨的十九屆五中全會把“全體人民共同富裕取得更為明顯的實質性進展”作為2035年實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的重要目標，并提出要扎實推動共同富裕。“十四五”規(guī)劃綱要對這一目標要求進一步作出部署。2021年8月17日，習近平總書記在中央財經委員會第十次會議上強調，共同富裕是社會主義的本質要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征，要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，在高質量發(fā)展中促進共同富裕。共同富裕成為中國特色社會主義新時代的一個鮮明特征，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。

結語

歷史學家湯因比有言，未來最有資格和最有可能為人類社會開創(chuàng)新文明的是中國。共同富裕是中華兒女的共同心愿，也是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。習近平總書記強調，共同富裕是社會主義的本質要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征，要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，在高質量發(fā)展中促進共同富裕。目前，我國已全面建成小康社會，并開啟了全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的偉大征程。

面向未來，走好新時代的共同富裕道路，首先，堅持以人民為中心的發(fā)展思想。要以人民利益至上，讓改革發(fā)展成果惠及全體人民，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，這體現(xiàn)了中國共產黨的價值追求和根本政治立場。其次，貫徹新發(fā)展理念助力高質量發(fā)展。要堅持以新發(fā)展理念為指導，秉持創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的理念推動生產方式的轉變，打通社會主義生產、交換、分配、消費等環(huán)節(jié)，激發(fā)各類市場主體活力，并加強反壟斷，遏制資本無序擴張，消除數(shù)字鴻溝，從而在高質量發(fā)展中實現(xiàn)共同富裕。再次，在創(chuàng)新高品質生活上實現(xiàn)更大突破。要實現(xiàn)精神文明和物質文明的協(xié)調發(fā)展，突出重點補足短板，對收入分配格局不斷進行完善，擴大中等收入群體，縮小收入分配差距，提高勞動報酬在GDP中的占比；全面實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，使城鄉(xiāng)能夠更好融合發(fā)展，使人民群眾在政治、經濟、文化、生態(tài)和社會等各方面都有更多的參與感和獲得感，扎實推進共同富裕，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

參考文獻：

[1]馬克思恩格斯選集第1卷[M].北京：人民出版社，1995：294.

[2]馬克思恩格斯選集第1卷[M].北京：人民出版社，2012：365、411.

[3]李大釗全集第4卷[M].北京：人民出版社，2013：246.

[4]建國以來重要文獻選編第4冊[M].北京：中央文獻出版社，1993：662.

[5]毛澤東文集第6卷[M].北京：人民出版社，1999：437、495.

[6]毛澤東選集第3卷[M].北京：人民出版社，1991：1079.

[7]鄧小平文選第3卷[M].北京：人民出版社，1993：373、374.

[8]習近平談治國理政第3卷，北京：外出版社，2020：16、18-19.

[9]鄧小平年譜（1975-1997）（下）[M].北京：中央文獻出版社，2004：1234.

[10]習近平.在全國脫貧攻堅總結表彰大會上的講話[N].人民日報，2021-02-26.

[11]阿諾德·湯因比.歷史研究[M].上海：上海人民出版社，2005：320.

[12]習近平主持召開中央財經委員會第十次會議強調 在高質量發(fā)展中促進共同富裕 統(tǒng)籌做好重大金融風險防范化解工作［N］.人民日報，2021-8-18.

[13]在服務和融入新發(fā)展格局上展現(xiàn)更大作為 奮力譜寫全面建設社會主義現(xiàn)代化國家福建篇章［N］.人民日報，2021-3-26.

（周曄 復旦大學黨委黨校辦公室主任；李亞男 復旦大學馬克思主義學院博士）

【責任編輯：江知】