鋼琴音樂表演理論研究述評

肖瑤 金紅蓮

音樂表演的本質(zhì)是對作品文本的音響實現(xiàn)，樂譜文本與音響實現(xiàn)之間存在著巨大的發(fā)揮空間，表演者豐富的創(chuàng)造性也因此蘊(yùn)藏其中。表演者對音樂作品的理解是進(jìn)行音響實現(xiàn)的重要組成部分，本文對國內(nèi)外音樂表演理論研究進(jìn)行梳理，提出國內(nèi)音樂表演理論研究的建議——探究中國鋼琴音樂作品的表演研究，挖掘中國鋼琴獨有的音樂內(nèi)涵，增強(qiáng)中華民族自信。

一、什么是鋼琴音樂表演

音樂是一種表演的藝術(shù)，它延續(xù)著作曲家的創(chuàng)作，屬于“二度創(chuàng)作”。鋼琴音樂表演屬于音樂實踐的一環(huán)，即音樂創(chuàng)作—音樂表演—音樂欣賞。

鋼琴音樂離不開表演，音樂表演是音樂創(chuàng)作的進(jìn)一步呈現(xiàn)。音樂不同于其他的藝術(shù)形態(tài)，欣賞者不能直接面對作品，必須經(jīng)過表演這一重要環(huán)節(jié)，音樂創(chuàng)作和表演者才能把音樂作品傳達(dá)給欣賞者。比如，像繪畫、雕塑作品，當(dāng)這些作品被完成的時候，就可以直接進(jìn)入欣賞的環(huán)節(jié);而鋼琴音樂作品，主要以樂譜的形式呈現(xiàn)，是一些沒有生命的音樂符號，而表演使音樂重新獲得靈魂，變成活的音樂，即音樂表演。

二、國內(nèi)外音樂表演理論研究爬梳

音樂表演是一個創(chuàng)造性的行為，所研究的對象包括表演技巧、表演內(nèi)容和表演心理三個方面。

西方的音樂表演理論研究主要集中在歷史研究、表演分析和運(yùn)用科學(xué)和心理方法的分析三方面。

在歷史研究中，多里安是較早研究音樂表演理論的學(xué)者，他在表演風(fēng)格與詮釋的聯(lián)系中提出“音樂通過表演得以實現(xiàn)”的思想，認(rèn)為表演者是音樂作品與聽眾溝通的橋梁。他將音樂表演作為音樂創(chuàng)作與欣賞的中間環(huán)節(jié)，闡明表演的二度創(chuàng)造性及中介性。更為重要的是﹐多里安對各個歷史時期的音樂表演技法、風(fēng)格進(jìn)行了論述。

彼得·沃爾斯對歷史演奏實踐持否定態(tài)度，推崇既具有想象力，又繼承演奏傳統(tǒng)的演繹方式。他認(rèn)為歷史不應(yīng)該限制表演的創(chuàng)造性，音樂表演不能一味去模仿，而應(yīng)該在歷史意識形成的過程中激發(fā)我們的想象。他還提出了三個構(gòu)建理想表演的模式：一是得到證實的歷史因素;二是樂器的演奏傳統(tǒng)及技術(shù)信息;三是想象、靈感和演繹能力。

在表演分析研究中﹐海因里希·申克也是非常具有代表性的一位，申克以浪漫主義音樂為研究對象，對過度主觀性的演奏觀點進(jìn)行了批判。他在《演奏家的藝術(shù)》中，反對過度炫技的表演詮釋方式，認(rèn)為這樣的音樂表演忽視了作品本身的內(nèi)涵，提倡通過技術(shù)分析追求作曲家的創(chuàng)作意圖。包括后來的科恩，他在稍早的一篇文章《當(dāng)代的分析》中曾說過“分析是表演的指導(dǎo)，表演是深度的分析”，認(rèn)為表演的主要功能是闡明由分析得出的結(jié)構(gòu)關(guān)系。他的理論對后來的分析家和表演家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，音樂分析領(lǐng)域采用圖表分析法對音樂作品的速度、力度、節(jié)奏及旋律形態(tài)進(jìn)行分析，這也是當(dāng)今國外常用的分析方法。約翰·林克提到，有關(guān)音樂表演學(xué)科的基礎(chǔ)理論，由剛開始關(guān)注樂譜逐漸過渡到音樂表現(xiàn)及對音樂表現(xiàn)的訓(xùn)練中。同時林克認(rèn)為面對音樂體驗評估時，分析要多方位﹑多范疇，不能僅停留在簡單的描述和解釋。

音樂表演的表現(xiàn)力是音樂表演藝術(shù)的重要問題，它不僅揭示和傳達(dá)出作品呈現(xiàn)方式和作曲家的創(chuàng)作意圖，更是演奏者將作品與聽眾進(jìn)行聯(lián)系的關(guān)鍵部分。

西方音樂表演研究第三個領(lǐng)域是運(yùn)用科學(xué)和心理學(xué)方法揭示音樂表演中的表現(xiàn)?？枴の餍栕鳛檫@一領(lǐng)域的開拓者，他收集不同表演的錄音，通過圖表分析、數(shù)據(jù)統(tǒng)計等技術(shù)手段對表演參數(shù)進(jìn)行實證性的測量。他提出了“偏離”原則：情感表現(xiàn)存在于對規(guī)則的審美偏離中。那規(guī)則指的是什么呢？是純粹的音調(diào)、絕對的音高、和諧的動力﹑嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓?jié)奏等。

在西肖爾的影響下，西方開始出現(xiàn)采用計算機(jī)進(jìn)行細(xì)節(jié)分析，探究音樂表演表現(xiàn)性的實驗研究，形成了一股科學(xué)實證—表演測量的熱潮。例如托德選取巴赫的《薩拉班德舞曲》作為分析材料，運(yùn)用計算機(jī)規(guī)則來研究音樂表演中的計時和動力，提出“越快越響，越慢越弱”的觀點，認(rèn)為漸強(qiáng)漸弱伴隨著漸快漸慢的速度變化。雷普選用舒曼的《童年情景》、肖邦《E大調(diào)練習(xí)曲》的不同演奏版本進(jìn)行分析，分析結(jié)果顯示出幾種即時策略，如旋律結(jié)束時的減慢﹑句子中的加速﹑開始強(qiáng)拍的增長等。安德斯·弗里伯格和喬瓦尼·翁貝托·巴特對雷普的實驗進(jìn)行了有關(guān)IOI模式的總結(jié)。另外﹐朗納和基博，闡明了表演中的速度與力度變化之間的關(guān)系。美國的得克薩斯理工大學(xué)，運(yùn)用動作捕捉傳感器對鋼琴演奏進(jìn)行分析，形成三維的數(shù)據(jù)模型。

國內(nèi)的音樂表演理論研究興起于20世紀(jì)80年代。張前教授是國內(nèi)音樂表演理論研究具有代表性的一位，他通過現(xiàn)象學(xué)和釋義學(xué)思想的分析，為我們理解音樂原作和音樂表演提供了理論支持，他提出“正確的作品解釋是音樂表演創(chuàng)造的基礎(chǔ)”，以及二度創(chuàng)造的三個美學(xué)原則，即真實性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一、歷史性與當(dāng)代性的統(tǒng)一、技巧性與表現(xiàn)性的統(tǒng)一。

在綜合研究中，羅小平教授較早的論述了表演的二度創(chuàng)造性問題，王次炤教授對音樂表演的本質(zhì)進(jìn)行了研究，對西方原樣主義盛行時期的表演真實性問題進(jìn)行了批判，認(rèn)為“更多的是在于學(xué)術(shù)而不是在于審美”。

楊易禾教授以自己對音樂表演的認(rèn)識建立了一套理論體系，以斯坦尼斯拉夫斯基體系為參照分析音樂表演中的一系列心理原理;馮效剛教授試用一般心理學(xué)和藝術(shù)原理來解讀音樂表演行為及認(rèn)知過程;高佛曉教授的著作《音樂表演藝術(shù)論》，試圖構(gòu)建起音樂表演理論學(xué)科體系，完善了音樂表演“創(chuàng)作—表演—聽眾”的系統(tǒng)研究。理工科出身的楊建教授，整合國外的研究成果，引進(jìn)可視化研究方法論，提出計算機(jī)可視化音響參數(shù)分析并創(chuàng)建Vmus平臺，可以對速度、力度、音色等進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，進(jìn)一步研究演奏參數(shù)和情感表現(xiàn)之間的規(guī)律﹐為國內(nèi)音樂表演研究提供了寶貴的技術(shù)支持，使音樂表演的研究更加具有科學(xué)性和實證性。

在國內(nèi)的研究成果中﹐分析描述性研究比較常見，楊易禾以詮釋學(xué)的方法分析肖邦《即興曲》，高佛曉解釋了舒曼的作品、楊建對肖邦的鋼琴作品進(jìn)行個案研究，通過可視化方法對不同演奏家的演奏版本進(jìn)行描述性分析。有關(guān)音樂表演的研究已經(jīng)從樂譜的文本分析擴(kuò)展到音響參數(shù)的可視化分析。

前人的研究為我們提供了豐富的養(yǎng)料，在導(dǎo)師金紅蓮的帶領(lǐng)下，燕山大學(xué)相關(guān)課題組在音樂表演方面也取得了一定的研究成果﹐發(fā)表關(guān)于音樂表演的文章有《如何讓鋼琴說好中國話》《中國鋼琴音樂表演研究擷英》《音樂表演藝術(shù)研究典范之作——評〈音樂表演藝術(shù)論〉》等。已完成的碩士研究生學(xué)位論文有兩篇，有李元元《論貝多芬第三鋼琴協(xié)奏曲演奏詮釋中的音樂表演表現(xiàn)力》和段逸群《基于琵琶音樂創(chuàng)作的鋼琴改編曲之音樂表演表現(xiàn)力研究——以〈夕陽簫鼓〉為例》。

三、總結(jié)與展望

鋼琴音樂表演理論研究可以幫助認(rèn)識、詮釋表演實踐過程中表演主體、表演者和聽眾三者之間的矛盾問題。鋼琴音樂表演理論研究以樂譜為藍(lán)本，從表演技巧、表演內(nèi)容和表演心理等方面進(jìn)行理論探索。

最后，筆者提出一點兒對國內(nèi)音樂表演理論研究的建議：我國擁有豐富多樣的民族文化，增強(qiáng)各民族對祖國的認(rèn)同，對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同以及對中國特色社會主義的認(rèn)同在推動社會主義發(fā)展中起到了積極的作用?？v觀音樂表演理論研究，高水平論文更多的集中在對外國作品的分析。我們希望在接棒前人研究的基礎(chǔ)上，探究中國鋼琴音樂作品的表演，挖掘其獨有的思想內(nèi)涵。

[作者簡介]肖瑤，女，漢族，吉林省集安市人﹐燕山大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院2019級碩士研究生在讀，研究方向為鋼琴音樂表演。金紅蓮，女，朝鮮族，吉林省延吉市人，博士，燕山大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院副教授。