編輯出版工作在文化傳承中的價值分析

陳學志

摘要：文化傳承對弘揚中國價值觀、提高國際影響力有著積極的意義，編輯出版業(yè)肩負著傳承中華優(yōu)秀文化的歷史使命。本文從介紹編輯出版工作對我國優(yōu)秀文化傳承的價值出發(fā)，分析了其產(chǎn)生的作用、存在的問題，并在此基礎上提出了相應的對策建議。

關鍵詞：編輯；出版；文化傳承；價值

文化是提高一個國家軟實力的有效方式。中華民族的偉大復興與優(yōu)秀文化的傳承有著密切的關系，通過文化的積累和傳播，弘揚社會主義核心價值觀，提升中國文化的影響力，是每一位編輯出版人員的使命和職責，應通過堅持不懈的努力，為我國文化事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。

一、編輯出版工作在文化傳承中的價值和作用

（一）編輯出版工作具有文化積累和沉淀作用

中華民族是世界上歷史最悠久、文化底蘊最厚重的民族之一，在五千年的歷史長河中，積累了非常豐厚的文化。中華民族文化在歷史演變中從來沒有中斷過，從遠古時期的口口相傳到有文字記載，文化活動就一代代向下傳承，其中文字記載發(fā)揮了非常關鍵的作用，早期記錄歷史的可能就是我國最早的編輯出版人員。司馬遷是我國偉大的史學家，他以畢生精力完成了《史記》的編輯工作，為后人研究漢代以前歷史提供了寶貴資料；司馬光編輯的《資治通鑒》，也是非常著名的史學著作，與《史記》一起并稱為“史學雙璧”[1]。

目前我們如要了解有關歷史，必先翻閱史書，而《二十四史》又凝聚了一代又一代人的精力，這些不得不說史書編撰者也是編輯出版者，他們用自己的辛勤工作使我國文化得到積累和沉淀。

除歷史外，文學作品、科技作品、醫(yī)學作品等都是我國優(yōu)秀文化的體現(xiàn)，它們的積累傳承同樣離不開編撰者的汗水。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，它的編訂者是享譽中外的教育家、思想家孔子，從這個角度講，他也是我國早期的編輯出版人員；沈括編寫的《夢溪筆談》是一部具有極高地位的科學著作，對后世及世界影響極大，因此沈括也可視為一名編輯出版人員；再如，李時珍歷經(jīng)幾十年，走遍千山萬水寫出《本草綱目》。因此，我國歷史上每一位文學家、科學家、醫(yī)學家都為歷史文化的積累和傳承做出了難以磨滅的貢獻，從某種程度上講，他們不僅是各個行業(yè)的翹楚，也可視為不同類型和專業(yè)的編輯出版人員。

（二）編輯出版工作具有文化選擇作用

我國五千年的歷史，不僅是文化的積累沉淀過程，同時也是對文化的選擇過程。一種文化要想具有很強的生命力，不僅要底蘊豐厚，而且還應該體現(xiàn)出它的優(yōu)秀特質。隨著社會的發(fā)展和文化的積累，會在所難免地出現(xiàn)一些糟粕文化，這就需要進行必要的選擇，這也是編輯出版人員的工作之一，因此歷史文化傳承過程也可以說一個去蕪存菁的過程。事實上，在我國五千年發(fā)展過程中，一些價值不大、不健康的文化被逐漸淘汰和刪減，退出歷史舞臺，留存下來的基本上都是有積極意義和較高價值的優(yōu)秀文化，其間學者和編輯人員做出了積極的貢獻。

目前，我國文化傳承呈現(xiàn)出多元化的趨勢，這與文化選擇并不矛盾，我們鼓勵文化百花齊放，但也需要去除糟粕文化。編輯出版工作便具有這個職能，雖然在文化選擇過程中受到一定歷史條件和社會環(huán)境的影響，在文化積累和情感體驗方面都存在一定的差異而出現(xiàn)偏差，但這并不妨礙對文化的選擇。在當代社會，編輯出版人員同樣要對文化進行選擇，從選題、組稿，到加工，都需要他們層層把關，這就是一個選擇過程，是弘揚和傳承優(yōu)秀文化的體現(xiàn)。

（三）編輯出版工作具有推動文化交流傳播的作用

文化之所以被稱為文化，就是它具有傳播性質，從古至今縱向傳播，不同地域之間橫向傳播，如果得不到有效傳播，它就會被歷史封存，后人或者他人并不知曉，更不會具有什么影響力。在抗日戰(zhàn)爭時期，日軍侵略我國，在南京大屠殺中犯下的種種滔天罪行，激起了全國上下的憤慨和抵抗意識，形成了抗戰(zhàn)文化，而廣泛有力的宣傳對文化的形成發(fā)揮了極大推動作用，當時各類書刊報紙沖在了文化抗戰(zhàn)的第一線，編輯出版人員所做的歷史貢獻也是有目共睹的。在新時期，一些關于抗日戰(zhàn)爭的書籍、文章仍在發(fā)行，這也是傳播歷史文化的一種體現(xiàn)。

編輯出版人員的主要職責就是對文化的傳播和交流，保持和發(fā)揚文化的影響面和深度，這也是對文化傳承的一個歷史性貢獻。書籍、報紙、雜志的編輯發(fā)行，是讓更多的人看到、了解相關的文化，是一種文化傳播和交流的體現(xiàn)。

目前，世界一體化發(fā)展越來越深入，需要彼此之間的了解，編輯出版工作應該擔負起歷史使命，廣泛傳播中國文化，讓世界上更多的人了解中國、接受中國。尤其是隨著“一帶一路”的建設，中國與多個國家建立了合作關系，文化的傳播和交流就尤為重要，編輯出版人員應盡好自己的職責，充分發(fā)揮文化傳播的橋梁作用。

（四）編輯出版工作具有文化創(chuàng)新作用

創(chuàng)新是任何事物發(fā)展的動力，是保持生命力的重要途徑。編輯出版工作應該與時俱進，具有一定的創(chuàng)新意識。編輯出版要想永葆生機就需要符合人民群眾的文化意愿，而隨著社會的發(fā)展，社會主流思想在不斷變化，文化傾向和潮流也在發(fā)展，如果缺乏積極的創(chuàng)新意識，則會跟不上時代潮流，無法提供與時俱進的文化內容。文化本身就是一個傳播和選擇的過程，在此過程中需要積極主動地創(chuàng)新，把新東西、新價值觀融入編輯出版工作中，這才是文化傳承的生命力所在，也是編輯工作主要功能和職責之一。

編輯出版的創(chuàng)新活動屬于一種精神和文化的再創(chuàng)造過程，各種出版物，都是由該作品的原有價值加上編輯加工優(yōu)化價值合成而來。

因此，編輯本身就是一種創(chuàng)新和優(yōu)化活動，選題策劃要創(chuàng)新、要有獨特的視角，加工過程也需要創(chuàng)新優(yōu)化，所以一名優(yōu)秀的編輯出版人員一定是善于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新的。從整個編輯出版行業(yè)來看，其發(fā)展也是一部創(chuàng)新的歷史和過程，作為文化傳播的重要載體，正是有了它們的創(chuàng)新，才使社會文化煥發(fā)出勃勃生機。

二、圖書編輯在文化傳承中存在的問題

（一）編輯校對不嚴謹，圖書質量需要進一步提升

編輯校對人員在圖書編印過程中發(fā)揮著重要作用，他們水平的高低和工作態(tài)度直接影響到圖書質量，但是從目前情況看，編輯校對人員在這方面卻還有一定的提升空間。一些編輯校對人員態(tài)度不嚴謹，粗心大意現(xiàn)象時有發(fā)生，導致圖書經(jīng)常發(fā)生質量問題，而報刊書籍正是文化傳承的載體，粗制濫造的作品勢必會嚴重影響文化的傳播和積累。

（二）對文化方向把控不到位，出現(xiàn)輿論導向偏差

編輯出版行業(yè)應該為國家服務、為社會服務、為人民群眾服務，宣揚國家和社會正確的價值觀、引導人們正確的輿論傾向是其主要工作職能之一。

我國目前的社會主義文化體系是符合中國特色社會主義需要的，是一種以人為本、符合廣大人民群眾的意志的文化，必須大力傳播和傳承。

但從目前情況看，一些編輯出版人員責任心較差、業(yè)務素質不夠，在編輯校對過程中無法及時把握方向，甚至會傳遞一些錯誤思想，致使文化的傳播和傳承受到一定影響。編輯出版工作傳播的是社會主義優(yōu)秀文化，需要文化單位和工作人員把握好方向，做好輿論導向的積極引導。

（三）存在跟風冒進現(xiàn)象，作品同質化較為普遍

圖書選題和編輯需要創(chuàng)新，需要從社會角度出發(fā)、從人民群眾角度出發(fā)，找到合適的切入點和視角，但這需要認真學習，多了解社會、多認識社會，在此基礎上仔細分析和研究，這個過程需要編輯出版人員的努力和汗水，也是一項較為困難的工作。因此，一些出版單位和編輯人員創(chuàng)新能力不足，一味模仿他人的選題方向和研究視角，這就是跟風冒進。這就造成無論是傳統(tǒng)文化的相關書籍，還是現(xiàn)代文化類圖書，同質化現(xiàn)象較為普遍[2]，社會出現(xiàn)一種暢銷書后，大量類似書籍就會鋪天蓋地而來。

在選題方面，很多出版物缺乏新意，編者在創(chuàng)作時受其他書刊影響，直接引用或者沿襲他人的觀點和視角，整個作品切入點呈現(xiàn)大眾化特點。

參考別人的觀點和思維是可以的，但應在此基礎上形成自己的視角和切入點，是一種吸收和再創(chuàng)造過程，而不是完全拿來主義。在內容方面一些出版物缺少必要的創(chuàng)新性，導致出版物同質化現(xiàn)象也大量存在，如結構相似、內容雷同，產(chǎn)生的價值幾乎相等，這樣不僅浪費了社會資源，而且也不利于編輯出版行業(yè)的發(fā)展。

三、強化編輯出版對文化傳承的建議對策

（一）堅持文化屬性，把社會效益放在第一位

編輯出版是文化事業(yè)的一部分，而文化則是為國家、為人民、為社會服務的，是宣揚正能量、引導人們輿論傾向的載體。因此，在編輯出版工作中，始終要堅持其文化屬性，明確自己肩上的歷史使命。要堅持編輯出版工作的文化屬性，自己屬于文化產(chǎn)業(yè)中的人員，清晰自己要為國家和社會服務，要以傳承文化為己任，做一名文化傳播者和創(chuàng)新者，只有以此為出發(fā)點，才能以正確的態(tài)度面對工作，在工作中克服種種困難。要處理好社會效益和經(jīng)濟效益的關系。面對復雜的社會市場，要堅持社會效益第一，正確處理二者之間的關系，不要被一些眼前的蠅頭小利誘惑，要注重長遠的效益，立足文化屬性，努力實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一，更好地為文化傳承貢獻力量。

（二）強化責任意識，提高職業(yè)素質，不斷提升文化傳承質量

從目前情況來看，部分圖書、報刊等出版物質量不高，存在一些問題，這與編輯出版人員的業(yè)務素質不夠、工作態(tài)度不嚴謹有著非常直接的關系，因此強化責任意識、提高業(yè)務素質對于文化質量的提高有著積極的意義。

第一，編輯出版人員的選題視角關系著出版作品的切入點，其分析角度是否新穎，是否具有創(chuàng)新性，在一定程度上影響文化的傳承。因此，應深入社會、深入群眾，敢于創(chuàng)新，探索能夠反映社會現(xiàn)實、有創(chuàng)造力的作品切入點；第二，編輯業(yè)務的基本素質要做到扎實到位，標點的正確使用、語言的精練規(guī)范、詞語的選擇和使用是否恰當?shù)龋俭w現(xiàn)著編輯出版人員的業(yè)務素質。學無止境，平時要多注意相關知識的學習，堅持不斷學習，向書本學習，也向他人學習；第三，編輯出版人員要有負責任的態(tài)度與嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L。態(tài)度決定一切，只有自身責任意識提高，在工作中才會更加嚴謹，這樣才能減少甚至避免各種錯誤的發(fā)生。

（三）充分利用信息技術和新媒體，創(chuàng)新文化傳播方式

21世紀是信息時代，網(wǎng)絡信息技術對社會各種行業(yè)都產(chǎn)生了非常深刻的影響。在這種環(huán)境下，出版工作也開始進入數(shù)字時代，在某種程度上講，電腦、手機等替代了書籍、報紙和雜志，這是數(shù)字時代給出版行業(yè)提出的挑戰(zhàn)。面對日新月異的發(fā)展，編輯出版工作人員要勇于面對，客觀分析，認識到信息時代帶來的不僅是挑戰(zhàn)和壓力，還有前所未有的機遇，應該把握好機遇，充分利用網(wǎng)絡信息技術和數(shù)字技術，擴大對文化的傳承。網(wǎng)絡傳播的速度非常快，因此要充分借助這些技術和資源，打造出質量上乘的作品。編輯出版人員可以通過網(wǎng)絡和讀者直接溝通交流，通過彼此之間的互動加大宣傳和傳播力度。信息時代給文化傳承帶來的是前所未有的機遇，編輯出版人員如何利用新技術創(chuàng)新文化傳播方式是一個值得深思的問題。[3]

（四）增強文化自信，積極傳播中國優(yōu)秀文化

編輯出版人員本身就是文化的傳播者，傳承文化是本職工作。我國擁有五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，身為一名中國人應感到無比驕傲，而編輯出版人員作為優(yōu)秀文化的傳播者，更應該感到自豪。

在此基礎上，編輯出版人員要以一種開放、自信、積極向上的態(tài)度推動文化的傳播和傳承，增加國人之間的交流，擴大出版作品的貿易，積極融入世界一體化當中，以更加開放的視野提高文化傳播能力，把優(yōu)秀的中國文化展示給世界。把我國的價值觀、文化理念向世界傳播，也是一種文化交流的體現(xiàn)，其間我們還能吸收國外先進文化，從而不斷豐富我國的文化品質，進一步為提升我國文化在世界上的影響力提供助力。

四、結語

編輯出版工作對于文化傳承有著積極的價值，在文化積累、文化選擇、文化傳播和文化創(chuàng)新等方面發(fā)揮著重要的作用。但是從目前情況分析，編輯出版工作仍然存在一些問題，在一定程度上影響了文化的傳承。新時期，我們面臨新的社會環(huán)境和更加復雜的挑戰(zhàn)，對編輯出版工作提出了更加嚴格的要求，編輯出版人員應充分認識自身工作的特性和價值，自覺承擔職業(yè)責任，強化主體意識，堅持創(chuàng)新，增強文化自信，使人類文明和我國社會文化得到更好的傳承。

參考文獻：

[1] 張瑞珊.淺析編輯出版工作與文化傳承[J].采寫編，2022（2）： 134-135.

[2] 尹麗蓉.圖書編輯在文化傳承中的重要價值研討[J].文化產(chǎn)業(yè)， 2022（2）：70-72.

[3] 李桂英.編輯出版在文化傳承中的地位與作用[J].采編寫， 2022（1）：128-129.