高中語文教育中的人格教育及策略淺論

于博

摘? 要：語文是高中階段的重點學(xué)科之一，做好高中階段語文學(xué)科的教育非常重要。而在現(xiàn)代化教育中，對學(xué)生進行人格教育則是教育的重點環(huán)節(jié)。作為一名高中語文教師，在教學(xué)的過程中必須處理好人格教育與高中語文學(xué)科教育之間的關(guān)系。不斷在教學(xué)實踐過程中，挖掘語文學(xué)科內(nèi)所蘊含的人格教育資源，尋找到最為合適的教育方式，在日常教學(xué)實踐環(huán)節(jié)中做好人格教育。

關(guān)鍵詞：高中語文;人格教育;策略淺論

一、當(dāng)前高中語文教育中人格教育的不足

（一）錯誤地將人格教育等同于道德教育

在高中語文教學(xué)實際中，許多教師對于教材的講解過于重視，進行道德教育忽視了課文中的人格教育部分。甚至在某些情況下，完全將道德教育與人格教育之間進行等同。這種情況的存在就使得高中語文教材中，許多文章內(nèi)所蘊含的有關(guān)內(nèi)涵被忽視，教師片面重視道德教育，忽視了對學(xué)生人生觀和價值觀的培養(yǎng)，非常不利于學(xué)生未來的成長。因此，教師在教學(xué)過程中必須要將人格教育與德育教育之間進行區(qū)分。重視德育教育的同時，也應(yīng)當(dāng)重視人格教育。

（二）只重視心理健康教育而忽視人格教育

當(dāng)前實際心理健康教育逐漸受到社會的關(guān)注，這就導(dǎo)致許多地區(qū)的高中語文教師逐漸重視心理健康教育，但卻忽略了對學(xué)生的人格教育。實際上，心理健康教育與人格教育之間還是存在著較大的區(qū)別。心理健康教育主要是針對學(xué)生的心理健康狀態(tài)進行教育，而人格教育則是針對學(xué)生的人格健全方面進行教育。學(xué)生的心理成熟并不能代表學(xué)生就是人格健全的人。做好對于高中階段學(xué)生的心理健康教育，可以幫助學(xué)生形成良好的心理素質(zhì)，但是卻不能保證學(xué)生擁有著健全的人生觀和價值觀。學(xué)生在人格方面存在著缺陷，是無法通過心理健康教育實現(xiàn)彌補的。因此，教師在教學(xué)的過程當(dāng)中可以適當(dāng)?shù)貙W(xué)生進行心理健康教育，但是不能直接將心理健康教育取代人格教育。

（三）將人文教育與人格教育等同起來

所謂的人文教育，指的就是通過以人文精神作為核心，對學(xué)生進行人文綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)的一種教育模式。在高中階段的語文學(xué)科教學(xué)當(dāng)中，人文教育也是非常重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，而在實際教學(xué)過程當(dāng)中，許多教師都很容易將人文教育和人格教育之間進行簡單地等同。但是實際上，人文教育與人格教育還是存在著較大的區(qū)別。首先人文教育與人格教育之間的教育目標(biāo)不同，人文教育的教育目標(biāo)主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，而人格教育的教育目標(biāo)，是為了幫助學(xué)生形成更加健全的人格。然后就是教育內(nèi)容上的區(qū)別，人格教育當(dāng)中所蘊含的教育內(nèi)容比人文教育廣泛。人格教育在教育的過程當(dāng)中，立足于生活實踐不斷幫助學(xué)生進行綜合的全面發(fā)展。而人文教育則是把對學(xué)生進行人文知識傳授作為教學(xué)的主要內(nèi)容。最后就是兩者之間的教育形式也存在著較大的區(qū)別。進行人文教育主要就是通過教師的教化。而進行人格教育則是更加側(cè)重于通過社會實踐等多元化的手段進行。所以，在實際的語文教學(xué)實踐當(dāng)中，教師不能直接把人文教育與人格教育之間進行簡單地等同。同時，作為教師也需要學(xué)會挖掘教材當(dāng)中蘊含著人格教育因素的文章，利用好這些文章，做好對于學(xué)生的人格教育。

二、高中階段語文教學(xué)人格教育誤區(qū)出現(xiàn)的原因

（一）教育觀念的缺失

我國許多傳統(tǒng)教學(xué)觀念當(dāng)中都存在著部分不適應(yīng)當(dāng)前社會發(fā)展的觀念，這些觀念的存在就嚴(yán)重影響了我國高中階段的教育。部分教師受到陳舊的錯誤觀念的影響，在教學(xué)的過程當(dāng)中使得學(xué)生無法通過學(xué)習(xí)有效地樹立起正確的三觀。甚至在某些情況下，還會使得學(xué)生出現(xiàn)畏懼學(xué)習(xí)的情況。而且高中階段的學(xué)生正處于青春期，在這個階段的學(xué)生是情感十分豐富的，面對這個階段的學(xué)生進行教育時必須要考慮到學(xué)生的特殊性。但是當(dāng)前我國高中階段語文學(xué)科當(dāng)中所進行的人格教育存在著較大的不足。就如對于學(xué)生進行的有關(guān)愛情的教育上，許多教師往往都是采取回避的態(tài)度。

（二）教育過于功利化

隨著我國經(jīng)濟的高速發(fā)展，許多外來思想進入到了我國，并且對于我國的教育事業(yè)造成了較大的沖擊。這種情況就導(dǎo)致許多教師和學(xué)生當(dāng)中都存在著較為急功近利的思想，無論是教師還是學(xué)生，在教學(xué)的過程當(dāng)中，都出現(xiàn)了過于功利化的思維模式。并且在教學(xué)實踐當(dāng)中，更加重視快速地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而忽略了對于學(xué)生進行的人格培養(yǎng)和教育。這種情況的存在，就使得我國高中時期語文教學(xué)當(dāng)中的人格教育無法得到充分的實現(xiàn)。

（三）應(yīng)試教育思想的影響

受應(yīng)試教育影響，長期以來我國高中語文教學(xué)中，只把教材當(dāng)作教學(xué)的根本，完全把對于教材內(nèi)容的背誦記錄當(dāng)作學(xué)習(xí)的根本目標(biāo)，這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中很難充分的自主思考。并且在應(yīng)試教育的模式下，教師是教學(xué)的主體，而學(xué)生在被動地接受教育。這種情況的存在，使得學(xué)生的思維模式受到了限制，同時導(dǎo)致學(xué)生缺乏了學(xué)習(xí)過程當(dāng)中的情感體驗，也無法引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)的方式對于人生和社會進行充分的思考，導(dǎo)致我國高中階段的語文學(xué)科教學(xué)很難實現(xiàn)高效的人格教育。

三、在高中語文教育中進行人格教育的策略

（一）在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心能力的過程中進行人格教育

培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心能力是教學(xué)的終極目標(biāo)之一。要想在高中語文教學(xué)當(dāng)中不斷地對學(xué)生進行人格教育，那么，就需要把人格教育和學(xué)科核心能力培養(yǎng)之間進行有機結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生在不斷提高自身學(xué)科能力的同時，更好地接受人格教育的有關(guān)知識。閱讀能力則是語文學(xué)科的核心能力之一，教師在進行閱讀能力的培養(yǎng)時，就可引導(dǎo)學(xué)生對于文章中所進行的人格思想進行討論研究。在這一過程當(dāng)中，不斷地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀，逐漸地健全學(xué)生的人格。例如在《蘭亭集序》當(dāng)中就表現(xiàn)出了王羲之個人灑脫的人生態(tài)度。教師在指導(dǎo)學(xué)生對于該文章進行閱讀學(xué)習(xí)時，就應(yīng)當(dāng)不斷的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章當(dāng)中存在著的優(yōu)良品格，從而實現(xiàn)對于學(xué)生的人格教育。

（二）充分發(fā)揮教師的人格魅力進行人格教育

教師的個人魅力對于學(xué)生的影響來說是十分巨大的。作為高中階段的語文教師，除了應(yīng)當(dāng)擁有的較為豐富的知識儲備以外，還應(yīng)當(dāng)擁有較為健全的人格和較高的人格魅力。在教學(xué)的過程當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)注重個人情感的表達，從而在教學(xué)的過程當(dāng)中進一步地感染學(xué)生，讓學(xué)生可以以教師作為榜樣，不斷地進行學(xué)習(xí)和完善自我。教師在對學(xué)生提出要求的同時，也應(yīng)當(dāng)不斷地提高自身的綜合素質(zhì)。利用好教師的人格魅力，引導(dǎo)學(xué)生不斷地完善自我人格。

（三）充分挖掘教材中所蘊含的人格教育資源

在高中語文教材當(dāng)中，許多文章都是蘊含著豐富的人格教育資源，因此教師在日常的教學(xué)過程當(dāng)中，需要不斷的對語文教材當(dāng)中所蘊含的人格教育資源進行充分的挖掘。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教材當(dāng)中所刻畫的積極向上的人物形象和樂觀的生活態(tài)度，幫助學(xué)生樹立起更加正確的人生觀和價值觀，利用好教材做好對于學(xué)生的人格教育。

在高中語文教學(xué)過程中，做好對于學(xué)生的人格教育是非常重要的。作為教師，應(yīng)當(dāng)從實際情況出發(fā)，根據(jù)教學(xué)的實際內(nèi)容并結(jié)合學(xué)生的實際情況制定出最佳的人格教育策略，從而在教學(xué)實踐過程中不斷優(yōu)化對學(xué)生的人格教育。

（責(zé)任編輯：向志莉）

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