李 亢
(南京傳媒學院文化管理學院,江蘇南京 210000)
電影節(jié)(Film Festival)中的“節(jié)”是“節(jié)日”(Festival)的意思,“Festival”的詞源可以追溯到拉丁語“festum”,2021年版牛津英語詞典為“festum”注釋的是“公眾歡慶日”。電影節(jié)這一“歡慶日”通常一年一次,為期5~10天?!皻g慶”人員既有專業(yè)人士、媒體人員,也有普通公眾。電影節(jié)“歡慶”活動通常包括電影展映、競賽單元、電影論壇、電影市場、頒獎盛典、電影項目創(chuàng)投、電影沙龍或電影大師班等。世界歷史上第一個國際電影節(jié)——意大利威尼斯國際電影節(jié)誕生于1932年。電影節(jié)從誕生之初便發(fā)揮了在特定空間推廣電影的作用,隨著經(jīng)濟文化的進步,電影節(jié)也不斷發(fā)展,逐漸衍生出了扶持藝術(shù)電影、促進電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展等功能。進入20世紀80年代,眾多電影節(jié)開始在全球范圍內(nèi)傳播,逐漸形成了眾多影響力覆蓋全球的自成體系的電影節(jié)“品牌”,這些“品牌”連通了電影藝術(shù)、商業(yè)貿(mào)易、文化傳播,成了在全球電影工業(yè)、電影貿(mào)易市場、電影制片宣發(fā)機構(gòu)和電影內(nèi)容傳播中的一個重要節(jié)點。
21世紀初,隨著互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化技術(shù)的進一步發(fā)展,電影節(jié)在組織空間上有了新的嘗試。2000年,巴西的激浪電影節(jié)(Fluxus Festival)開創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)傳播平臺。2001年,西班牙發(fā)起Jameson Notodofilmefest以“通過互聯(lián)網(wǎng)支持并推出年輕的電影創(chuàng)作人,打破電影制作和發(fā)行的阻礙”的宗旨在全球廣泛征片。2004年,海登網(wǎng)絡(luò)電影節(jié)(Haydenfilms Online Film Festival)在美國上線。2020年,受到突發(fā)公共衛(wèi)生事件的影響,眾多傳統(tǒng)電影節(jié)在轉(zhuǎn)變?yōu)榫€上電影節(jié)或線上線下“混合”電影節(jié)大量“爆發(fā)”。
突發(fā)公共衛(wèi)生事件頻發(fā)對于電影行業(yè)的消極影響是顯而易見的,探討突發(fā)公共衛(wèi)生事件與電影節(jié)發(fā)展的關(guān)系,對電影節(jié)乃至產(chǎn)業(yè)的復(fù)興和發(fā)展具有重要意義。在厘清關(guān)系的基礎(chǔ)上,妥善應(yīng)對的前提下科學規(guī)劃,謀求電影節(jié)又好又快發(fā)展,能對電影節(jié)占據(jù)重要角色的電影產(chǎn)業(yè)起到積極的促進作用。
2020年,突發(fā)公共衛(wèi)生事件導(dǎo)致人群聚集性電影節(jié)多項活動呈現(xiàn)停滯狀態(tài),作為應(yīng)對措施的一部分,世界各國政府關(guān)閉了文化機構(gòu)和活動,電影節(jié)不得不面對突發(fā)公共衛(wèi)生事件的威脅。以線下空間體驗和社群集聚互動為主的戛納電影節(jié)、西南偏南電影節(jié)、洛迦諾國際電影節(jié)、香港國際電影節(jié)、夏威夷國際電影節(jié)等各大電影節(jié)也不得不因此轉(zhuǎn)變戰(zhàn)略,或縮減規(guī)模,或延期、取消,或改為線上形式,或采取線上線下混合形式。
從突發(fā)公共衛(wèi)生事件與電影節(jié)發(fā)展的實踐底層邏輯可知,突發(fā)公共衛(wèi)生事件首先引起電影節(jié)賽事(電影節(jié)競賽單元或展映單元)延期或停辦、賽場(電影節(jié)會場)關(guān)閉停工、賽媒傳播無力、賽眾(電影節(jié)受眾)行動受阻、賽品(電影或電影節(jié)獎項)營銷困難等方面的困境。
近年來在全球經(jīng)濟在面臨較大下行壓力的背景下,電影節(jié)作為匯聚文化產(chǎn)業(yè)各方資源的一個重要節(jié)點,深受來自經(jīng)濟、政治、文化和社會等各領(lǐng)域的影響,這些影響導(dǎo)致國內(nèi)外各大電影節(jié)陷入運營困境,電影節(jié)征片選片、展映單元、競賽單元、電影論壇、電影市場、頒獎盛典、電影項目創(chuàng)投、電影沙龍和電影大師班等環(huán)節(jié)或活動遭受來巨大的沖擊。這些沖擊對電影節(jié)品牌傳播、藝術(shù)定位、受眾體驗、商業(yè)運轉(zhuǎn)等方面產(chǎn)生了重大負面影響,電影節(jié)所產(chǎn)生的經(jīng)濟效應(yīng)和社會效應(yīng)也大打折扣。
2020年以來,受到突發(fā)公共衛(wèi)生事件頻發(fā)的影響,大部分電影節(jié)采取線上模式或線上線下混合模式,這種形式使得電影節(jié)國際品牌力降低、品牌力持續(xù)時間變短,品牌傳播渠道單一,品牌延伸效果不佳。2022年第51屆鹿特丹國際電影節(jié)(Iffr)與去年相同,都設(shè)置在互聯(lián)網(wǎng)平臺繼續(xù)線上進行,“云觀影”“云交易”使得電影節(jié)影響力降低,展映影片無人問津、交易量驟降。2021年柏林電影節(jié)線上展映部分從3月1日至5日,只有短短五天,成了柏林電影節(jié)歷史上舉辦時間最晚、時間最短的一屆。2020年4月,以YouTube和紐約翠貝卡電影節(jié)組委會共同發(fā)布線上電影節(jié)“We Are One:A Global Film Festival”,這一線上電影節(jié)雖然聯(lián)合了戛納電影節(jié)、柏林國際電影節(jié)、多倫多國際電影節(jié)、東京國際電影節(jié)、威尼斯國際電影節(jié)、洛迦諾國際電影節(jié)、紐約國際電影節(jié)、圣丹斯國際電影節(jié)、悉尼國際電影節(jié)等近20個著名國際電影節(jié),又在月度活躍用戶接近20億人的YouTube免費放映,但是由于電影節(jié)展映內(nèi)容和電影節(jié)運營問題,傳播效果面臨困境。“We Are One:A Global Film Festival”展映長片以影庫舊片為主,優(yōu)質(zhì)內(nèi)容缺失,傳播渠道單一,電影節(jié)品牌認可度、關(guān)注度、美譽度、和諧度不足,整體品牌力不足,傳播效果不佳,被電影人稱為“為電影人提供的電影節(jié)聯(lián)歡會”“為影迷們提供的福利活動”。
很多線上電影節(jié)展映環(huán)節(jié)以“云觀影”形式開展,缺乏儀式感和沉浸體驗感,無論是內(nèi)容還是形式與觀看其他流媒體上的電影區(qū)別不大。在展映中,很多線上電影節(jié)模糊了“單元”區(qū)分,取消了線下觀影、映后主創(chuàng)交流、電影節(jié)競賽單元的頒獎典禮活動等富有綜合娛樂體驗的影迷喜歡的環(huán)節(jié)。從電影節(jié)受眾角度而言,電影節(jié)推出的“低配”和“打折”的“文化體驗”產(chǎn)品,打破了受眾在傳統(tǒng)線下電影節(jié)重視“儀式”“互動”“情緒”“影迷”“體驗”的特點,對他們依靠電影院展映創(chuàng)造迷影文化空間的集會模式進行了破壞和解構(gòu),但是并未在線上形成有效的“建構(gòu)”,影迷們似乎喪失了“朝圣”家園。
電影節(jié)競賽單元代表了電影節(jié)的品格和風骨,對最佳作品和獎項的評選代表了電影節(jié)的美學追求。競賽單元評審機制的核心價值體現(xiàn)在評審團如何平衡商業(yè)、藝術(shù)、文化的規(guī)則。這一規(guī)則是電影節(jié)自我文化定位的重要準繩,同時承擔著推動電影藝術(shù)發(fā)展和強調(diào)藝術(shù)權(quán)威的重要責任。
2020年后大部分電影節(jié)因電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展下行、選片渠道減少、征片數(shù)量嚴重缺乏等原因,傳統(tǒng)的競賽單元評選機制面臨挑戰(zhàn),大部分電影節(jié)評獎弱化或取消。第73屆戛納電影節(jié)宣布取消評獎,僅公布入選片單,上海國際電影節(jié)金爵獎單元和亞洲新人獎單元取消頒獎、東京國際電影節(jié)“東京首映2020”單元取消了評審團競賽評獎。2021年第50屆鹿特丹國際電影節(jié)“未來之光”單元取消,同時停止頒發(fā)亞洲電影大獎(Netpac Award)獎項,影迷紛紛表示失望和遺憾。
評獎和頒獎的弱化或取消,既喪失了競賽獎項和推選作品引領(lǐng)電影藝術(shù)品位的作用,又使得電影節(jié)藝術(shù)定位走向失焦,“電影藝術(shù)風向標”意義逐漸喪失。
頒獎典禮的弱化或取消,喪失了電影節(jié)將所形成的評價標準、文化習俗、審美習慣、藝術(shù)準則等傳遞出去的藝術(shù)場域,人們不再能感受到頒獎典禮“在場性”所帶來的神圣感和儀式感,導(dǎo)致電影節(jié)的藝術(shù)魅力變得“光暈”黯淡。
電影節(jié)的交易市場對來自世界各地的電影參展商都極具吸引力。以戛納電影節(jié)為例,根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計,在2016年到2019年之間,每年電影節(jié)期間有4000部以上電影在這里進行交易,市場營業(yè)額超過10億美元。2020年之后,投資方、發(fā)行方、制片方都受到環(huán)境影響緊縮開支,大部分電影節(jié)的電影市場從實體的展廳轉(zhuǎn)為虛擬的線上平臺,還有很多電影節(jié)電影市場縮小規(guī)?;蛉∠?,2020年,戛納電影節(jié)展廳的電影市場停擺,虛擬電影市場上線,線上參與人數(shù)雖然與2019年相差不多,但是電影創(chuàng)投、電影投資、電影宣發(fā)、版權(quán)交易等商業(yè)流通功能嚴重退化。
國際上大多數(shù)著名電影節(jié)的背后都有官方和民間組織的投入作為資本支撐,2020年后,政府對電影節(jié)的資源投入減少,以柏林電影節(jié)為例,組委會有意想把電影節(jié)時間推遲以便在線下舉行,就政府而言,并不愿意在突發(fā)公共衛(wèi)生事件持續(xù)的情況下投入更多資金做線下活動。不但政府對電影節(jié)資源投入減少,企業(yè)或私人贊助資金募集難度也加大,電影節(jié)運作資金面臨前所未有的困境。在電影節(jié)不可能再取得“理想收益”的背景下,電影節(jié)營銷“邊際效應(yīng)”降低,由于電影節(jié)周期性較強,活動規(guī)模和周期壓縮必然導(dǎo)致品牌傳播和市場營銷周期縮短,活動拖延時間越久,不同于特定場域的專屬活動,作為建立在互聯(lián)網(wǎng)上的線上活動,與其他線上電影節(jié)“上線”時間上產(chǎn)生“碰撞”的概率增大,其收益或產(chǎn)出就可能會更少。
傳統(tǒng)的電影節(jié)的傳播是在電影節(jié)現(xiàn)場包括展映場所、頒獎盛典、電影市場展廳、電影項目創(chuàng)投等物理場所進行的,有限的媒體和觀眾通過指定時間進入指定空間參與活動進而實現(xiàn)信息的傳播。新時期電影節(jié)傳播應(yīng)該立足線上線下傳播的基礎(chǔ),堅持系統(tǒng)觀念,利用線上線下報、臺、網(wǎng)、端、微、屏、號全媒體多平臺實現(xiàn)理想傳播效果。進入新時期,線上電影節(jié)和“混合”電影節(jié)可以充分利用“媒體融合”的優(yōu)勢,利用全媒傳播體系,增強品牌影響,堅持高位著眼、系統(tǒng)化頂層設(shè)計,充分運用互聯(lián)網(wǎng)思維,使融合后的媒體要真正提升其到達電影節(jié)受眾、影響社會的能力。
在電影節(jié)的全媒體傳播中要達到好的傳播效果,實現(xiàn)線上線下各平臺1+1>2的非加和性結(jié)果,要始終堅持系統(tǒng)觀念,以傳播效果為重要導(dǎo)向之一,建立在洞悉社交媒體語境本質(zhì)特征的基礎(chǔ)上,重視對傳播關(guān)系的把握。電影節(jié)運營方要重視維護好電影節(jié)受眾與電影節(jié)“文化體驗”這一產(chǎn)品之間的關(guān)系,重視電影節(jié)受眾與媒體之間的關(guān)系,重視電影節(jié)受眾與受眾之間的關(guān)系,在對傳播關(guān)系的重視之上,重構(gòu)電影節(jié)虛擬空間與現(xiàn)實空間的關(guān)系,打通傳播的“蟲洞”。
在電影節(jié)傳播過程中始終重視電影節(jié)活動內(nèi)容傳播的全方位效果,利用線上和線下各自的傳播優(yōu)勢,注重多種傳播媒體、多元傳播平臺、不同傳播渠道,既讓每一個平臺都成為電影節(jié)的傳播入口,也要發(fā)揮出不同媒體的特點,給受眾不同的體驗,構(gòu)建一個多維度、多層面的完整的電影節(jié)品牌傳播體系。電影節(jié)品牌和聲望的建立需要影迷社群的意見領(lǐng)袖的影響力加持,線上電影節(jié)在注重電影節(jié)線上線下活動的形式和內(nèi)容的同時,也應(yīng)致力于發(fā)揮意見領(lǐng)袖的作用,打造線上電影節(jié)的“人格化”,以提高電影節(jié)的高品牌力和傳播力。
電影節(jié)線下(物理空間)與線上(虛擬空間)的混合,不應(yīng)該是“線下活動在線上有聲援,線上活動在線下有露出”這么簡單的混合,而應(yīng)該是實現(xiàn)可以互相補充的“融合”(Convergence)。電影節(jié)關(guān)注線上線下“融合”,一方面,要繼續(xù)開發(fā)線上線下相結(jié)合的混合電影節(jié)模式,另一方面,要利用高新技術(shù),增強用戶的視聽體驗。
電影節(jié)線上環(huán)節(jié)和線下環(huán)節(jié)應(yīng)該更深度地“混合”,電影節(jié)的線上活動具備打破物理和地理的限制的優(yōu)勢,利于發(fā)掘片源和社交互動。而傳統(tǒng)的線下電影節(jié)能通過盛大的展覽和獨特的氛圍提供了特殊的文化體驗,影迷將電影節(jié)視為既能獲得滿足又能逃避常規(guī)生活的電影朝圣之旅,傳統(tǒng)電影節(jié)的集體儀式也促進了觀眾的心理認同,在他們看來參加電影節(jié)活動是一種深刻的社會文化體驗活動。
在這個前所未有科技助推模式創(chuàng)新的時代,電影節(jié)應(yīng)該利用網(wǎng)絡(luò)和科技優(yōu)勢,不斷探索如何實現(xiàn)令人難忘的體驗。傳統(tǒng)電影節(jié)的榮典儀式感是由評獎機制、出席人員構(gòu)成、活動場館、紅毯儀式、視覺設(shè)計與舞美設(shè)計、頒獎禮等多種因素作用下生成的。線上電影節(jié)在運營中,可以綜合運用文字、圖片、視頻以及人工智能(AI)、增強現(xiàn)實(AR)、虛擬現(xiàn)實(VR)、混合現(xiàn)實(MR)等新技術(shù)模擬榮典儀式感的多種要素,以技術(shù)賦能促成電影節(jié)線上參會媒介終端產(chǎn)品,實現(xiàn)立體式、沉浸式傳播。除了在頒獎環(huán)節(jié)可以運用技術(shù)賦能受眾體驗,還可以在電影市場、展映單元等單元運用,例如還可以通過打造虛擬空間可以將電影節(jié)市場單元或展映單元塑造成電子游戲:制作人、發(fā)行人、創(chuàng)投嘉賓等專業(yè)人士和觀眾擁有他們的“虛擬化身”,可以一起會談或參加在線活動。通過這種“趣味”“沉浸”的方式,每個人都可以接觸其他現(xiàn)場人士,這種形式既能為受眾增強參會互動性又能解決社交需求。在電影節(jié)的線上線下實踐中,還可以嘗試運用更多新興技術(shù)實現(xiàn)儀式感和活動氣氛的營造,強化受眾體驗上注重的專享感,充分模擬傳統(tǒng)電影節(jié)的獨特社會文化體驗。
由于近年來全球范圍內(nèi)的影視行業(yè)都造成了相當巨大的沖擊,行業(yè)受挫,新片數(shù)量銳減,優(yōu)秀影片數(shù)量屈指可數(shù)。電影節(jié)為了追求高質(zhì)量影片,常常會在選片邀片的過程中出現(xiàn)重復(fù),造成了同一影片入圍多個電影節(jié)的現(xiàn)象,導(dǎo)致電影節(jié)的參展影片、競賽影片缺少差異性,這種同質(zhì)化傾向使得電影節(jié)本身的品牌定位與特色也不再鮮明。在突發(fā)公共衛(wèi)生事件頻發(fā)的形勢下,近年來圣丹斯國際電影節(jié)、鹿特丹國際電影節(jié)、柏林電影節(jié)等電影節(jié)都有不同程度上的延期,威尼斯國際電影節(jié),洛迦諾國際電影節(jié)、多倫多國際電影節(jié)、釜山國際電影節(jié)等各大重要電影節(jié)都將集中在8~10月內(nèi)舉辦。電影節(jié)檔期的集中更是增加了在選片邀片的過程中的壓力。
在此形勢下,電影節(jié)之間應(yīng)該更加注重抱團取暖,協(xié)作共贏,共同助力生態(tài)重塑。電影節(jié)要充分發(fā)揮各自在線上和線下的優(yōu)勢,節(jié)與節(jié)、線上與線下助力生態(tài)融合,這也有利于建立全新的電影節(jié)互利共生新生態(tài)商業(yè)模式。電影節(jié)之間可以建立在各自的優(yōu)勢和特色上,共享電影市場資源,“求同存異”探索合作舉辦“電影市場”“線上展映”等單元合作模式甚至是合作辦節(jié)模式。
電影節(jié)線上展映等單元不應(yīng)該成為受眾線上觀影的新的公益放映或付費觀看的“普通渠道”,而應(yīng)該依靠優(yōu)質(zhì)片源延續(xù)電影節(jié)影展的聲望,建立“票房”回收的持續(xù)營收模式,謀求線上可持續(xù)發(fā)展。另外,借電影節(jié)的品牌和優(yōu)質(zhì)片源為有需求的商業(yè)品牌賦能,與展映電影內(nèi)容捆綁開發(fā)電影節(jié)實體或虛擬衍生內(nèi)容、產(chǎn)品等也是線上電影節(jié)盈利可以嘗試的運營方向。
另外,電影節(jié)在競賽單元、電影論壇、頒獎盛典、電影項目創(chuàng)投、電影沙龍或電影大師班等方面也可以加強協(xié)作,在信息融通、資源共享的基礎(chǔ)上創(chuàng)新模式,為每一部電影找到最契合的市場平臺、線上展映形式和宣發(fā)途徑,優(yōu)化電影生態(tài)。這也有利于電影節(jié)實現(xiàn)具有鮮明特色的品牌定位和差異性傳播方式,形成各自的產(chǎn)業(yè)生態(tài)和品牌優(yōu)勢,最終實現(xiàn)創(chuàng)新盈利模式,重塑產(chǎn)業(yè)生態(tài)的目的。
注釋:
①疫情之下電影節(jié)展的創(chuàng)新模式探索——以第27屆大學生電影節(jié)為例[J].藝術(shù)教育,2021(5):120-123.
②齊格弗里德?克拉考爾,徐亞萍.走神的信徒:論柏林的電影宮[J].貴州大學學報(藝術(shù)版),2021,125(05):48-52.