基于民族精神的企業(yè)文化創(chuàng)新路徑研究

王瑤 王晨

摘 要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和時(shí)代的不斷進(jìn)步，我國(guó)企業(yè)的規(guī)模一直在不斷地?cái)U(kuò)大。特別是在進(jìn)入21世紀(jì)后，企業(yè)文化在企業(yè)的發(fā)展中起著越來越重要的作用，從現(xiàn)在企業(yè)家對(duì)于企業(yè)文化的重視程度也可以看出企業(yè)文化的重要性。在中國(guó)五千多年的傳統(tǒng)文化中，孕育著內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深邃的民族精神，這些民族精神對(duì)于企業(yè)文化有著重要的作用。本文通過對(duì)民族精神和企業(yè)文化現(xiàn)狀的分析，并探討了基于民族精神的企業(yè)文化創(chuàng)新路徑，希望對(duì)基于民族精神的企業(yè)文化建設(shè)起到意見性決策。

關(guān)鍵詞：民族精神;企業(yè)文化;創(chuàng)新路徑;探究

非公有制經(jīng)濟(jì)包括：個(gè)體、私營(yíng)等非公有制經(jīng)濟(jì)，也就是非公有制企業(yè)私有企業(yè)。在進(jìn)入到21世紀(jì)后，私有制企業(yè)得到了快速的發(fā)展，私有制企業(yè)的發(fā)展也一直得到政府和大眾的關(guān)注。企業(yè)文化也是在私有制企業(yè)得到快速發(fā)展的背景下產(chǎn)生的，現(xiàn)在的企業(yè)也加大了對(duì)企業(yè)文化的重視。中華民族五千多年的發(fā)展歷史中形成的民族精神是中華民族生存和發(fā)展的支撐。所以企業(yè)在創(chuàng)新企業(yè)文化的時(shí)候可以吸取中華民族的精髓。

一、民族精神和企業(yè)文化的現(xiàn)狀分析

民族精神是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神支撐。在中國(guó)五千多年的發(fā)展歷史中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。同時(shí)我國(guó)政黨也在長(zhǎng)期的實(shí)踐中結(jié)合中國(guó)發(fā)展需求來完善補(bǔ)充民族精神的內(nèi)容，使我國(guó)形成了具備中國(guó)特色社會(huì)主義的民族精神，這些民族精神一直是我們傳承和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

1.中華民族精神的發(fā)展現(xiàn)狀

（1）在中國(guó)歷史上的民族精神

在現(xiàn)代世界文化大交匯的時(shí)代，如果一個(gè)民族沒有屬于自身特色的民族精神，那么這個(gè)民族就不能在世界民族之林屹立不倒。中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，也是歷史文化保留最為完整的文明古國(guó)。從中國(guó)歷史的發(fā)展中可以清楚地看出，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族如果沒有振奮和高尚的民族精神，這樣的民族就會(huì)失去民族凝聚力、民族生命力和民族戰(zhàn)斗力。中國(guó)從18世紀(jì)的時(shí)候國(guó)勢(shì)昌盛、疆域廣闊，到19、20世紀(jì)的時(shí)候被迫簽下各種不平等條約，淪為半殖民地半封建社會(huì)和后面被西方列強(qiáng)國(guó)家侵略的局面，到最后的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和新中國(guó)的成立。這段近代發(fā)展史可以明確地發(fā)現(xiàn)，只有弘揚(yáng)和發(fā)揚(yáng)民族精神，讓以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神成為民族的精神支柱，才能讓民族產(chǎn)生前所未有的民族凝聚力、民族生命力和民族戰(zhàn)斗力，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

對(duì)于一個(gè)有血性、有拼搏的民族來說，民族的整個(gè)發(fā)展過程中一定需要民族精神來作為民族的推動(dòng)力。這樣才能夠有效地激發(fā)民族成員的歸屬意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)和奮斗意識(shí)，讓民族呈現(xiàn)一種欣欣向榮的態(tài)勢(shì)，更加容易地凝聚社會(huì)各方面力量，讓這股力量成為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。在經(jīng)濟(jì)全球化與文化全球化的時(shí)代，弘揚(yáng)中華民族精神，不僅在壯大國(guó)家實(shí)力、增強(qiáng)民族凝聚力、增強(qiáng)民族生命力和增強(qiáng)民族戰(zhàn)斗力、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興上有重大意義，對(duì)于企業(yè)文化的塑造也有重要的借鑒意義。

（2）在中國(guó)當(dāng)代的民族精神

中國(guó)特色社會(huì)主義文化的建設(shè)為中國(guó)特色社會(huì)主義道路建設(shè)提供強(qiáng)大的精神力量。中國(guó)特色社會(huì)主義文化的建設(shè)又需要民族精神為其提供強(qiáng)大的精神力量。只有以民族精神為核心建設(shè)的中國(guó)特色社會(huì)主義文化，才能讓我們民族和人民具備強(qiáng)大的精神力量，始終保持著奮發(fā)向上的奮斗精神，才能全身心地投入到中國(guó)特色社會(huì)主義道路建設(shè)中，實(shí)現(xiàn)中華民族的兩個(gè)“百年計(jì)劃”，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

對(duì)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路來說，民族精神的內(nèi)容不是一成不變的，不同時(shí)代對(duì)于民族精神的要求也是不同的。全面實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)兩個(gè)“百年計(jì)劃”，都需要有與之相匹配的民族精神作為支撐。在實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興中，弘揚(yáng)和培育民族精神，不僅要繼承民族精神的優(yōu)良傳統(tǒng)，還需要從世界文化寶庫(kù)中吸取精華，這樣的民族精神才能使民族精神在保留民族特色的同時(shí)，也體現(xiàn)了民族精神的時(shí)代性。

在中華民族發(fā)展的五千多年中，中華民族長(zhǎng)盛不衰的原因就是在不斷弘揚(yáng)和傳承中華民族精神。從“五四運(yùn)動(dòng)”中的五四精神到后面的井岡山精神、延安精神、長(zhǎng)征精神、兩彈一星精神以及工匠精神等，都可以看出民族精神在與時(shí)俱進(jìn)，都在跟隨時(shí)代的需求對(duì)中華民族精神的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充。例如，在2020年暴發(fā)的新型冠狀病毒疫情，經(jīng)過全國(guó)人民的共同努力，中國(guó)是世界上唯一在新冠疫情防控期間實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的國(guó)家。在2020年“抗疫”中充分體現(xiàn)了中國(guó)人民不屈不撓、堅(jiān)強(qiáng)地戰(zhàn)勝困難，具有強(qiáng)大的民族自信心的“抗疫”精神將鼓舞中華民族繼續(xù)走向輝煌！

民族精神對(duì)于國(guó)家的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，那么對(duì)于企業(yè)的發(fā)展來說同樣重要，在企業(yè)鑄造企業(yè)文化的過程中，一定要積極運(yùn)用民族精神來鼓勵(lì)和激勵(lì)企業(yè)員工，這樣才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)的健康、可持續(xù)發(fā)展。

2.企業(yè)文化的發(fā)展現(xiàn)狀

企業(yè)文化的概念最早是在20世紀(jì)70年代末80年代初被美國(guó)人在日本發(fā)現(xiàn)的。因?yàn)樵?0世紀(jì)70年代后期，日本的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率是美國(guó)的400%。美國(guó)派出數(shù)十位專家學(xué)者前往日本考察，最后發(fā)現(xiàn)了在日本企業(yè)內(nèi)部存在一種強(qiáng)大的精神因素在起作用，就是日本的企業(yè)文化。

（1）企業(yè)文化在國(guó)外企業(yè)的發(fā)展

企業(yè)文化的提出是在20世紀(jì)70年代末80年代初，但是并不意味著在之前的企業(yè)沒有企業(yè)文化。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)與管理等就是文化現(xiàn)象的一種顯示，對(duì)于企業(yè)文化作為一個(gè)新的概念提出來是因?yàn)槿碌墓芾硪呀?jīng)突破傳統(tǒng)的管理模式，將傳統(tǒng)文化管理模式推翻，正在建立一種全新的文化管理模式，所以企業(yè)文化被賦予了全新的內(nèi)涵。

企業(yè)文化的興起是現(xiàn)代企業(yè)管理發(fā)展的一個(gè)里程碑，是對(duì)整個(gè)企業(yè)管理發(fā)展的一次變革，但是這次企業(yè)文化的變革還是要從日本經(jīng)濟(jì)的崛起和美國(guó)的探源說起。

日本陸地面積占全世界陸地總面積的0.25%，人口占世界總?cè)丝诘?.7%。就是這樣一個(gè)被人們認(rèn)為彈丸之地的小國(guó)，它在1980年的生產(chǎn)總值竟然高達(dá)11054億美元，占世界生產(chǎn)總值的9.78%，一下成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。這一事件被稱為20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)世界的一大奇跡，這一事件也讓當(dāng)時(shí)的美國(guó)霸主感受到了威脅。在之后的幾年里，日本經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度讓美國(guó)感受到了危機(jī)感，所以美國(guó)安排了數(shù)十位專家前往日本進(jìn)行考察。根據(jù)考察的結(jié)果顯示，美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度之所以沒有日本增長(zhǎng)速度快，不是美國(guó)科學(xué)不發(fā)達(dá)，也不是財(cái)力和物力的不足，而是美國(guó)注重于戰(zhàn)略計(jì)劃、組織架構(gòu)等方面的硬件管理，忽視了對(duì)于人的重視，造成美國(guó)企業(yè)管理的僵化，使得美國(guó)企業(yè)的增長(zhǎng)速度一直受到阻礙。

日本企業(yè)快速發(fā)展背后不只是管理的原因，還有背后的文化差異。在日本經(jīng)濟(jì)崛起的時(shí)候，是因?yàn)樵谄髽I(yè)背后有一股強(qiáng)大的精神因素，這就是日本企業(yè)文化。美國(guó)專家將日本企業(yè)文化與本土的經(jīng)濟(jì)文化和管理模式進(jìn)行了有機(jī)的融合，最后建立起了具備美國(guó)精神的企業(yè)文化。

（2）企業(yè)文化在國(guó)內(nèi)企業(yè)的發(fā)展

我國(guó)企業(yè)文化的建設(shè)是在改革開放后，企業(yè)管理者自覺吸收國(guó)外企業(yè)文化理論，然后企業(yè)再根據(jù)自身的實(shí)際情況，建設(shè)具備中國(guó)特色的企業(yè)文化。在對(duì)企業(yè)文化的理解上，每個(gè)企業(yè)的理解都是不一樣的，下面就介紹一下中國(guó)具有影響力企業(yè)的企業(yè)文化。

華為的企業(yè)文化：比物質(zhì)資源更重要的是文化。在信息快速交流的時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)的最基本要素已經(jīng)變成知識(shí)、智慧和創(chuàng)造力。華為董事長(zhǎng)任正非說過：“市場(chǎng)不是母親，沒有仁慈，也沒有耐心?！痹谌A為與企業(yè)中員工普遍認(rèn)為資源會(huì)有枯竭的一天，只有文化才是生生不息的。在華為的《基本法》第四條寫到愛祖國(guó)、愛人民、愛事業(yè)和愛生活是我們凝聚力的源泉。責(zé)任意識(shí)、創(chuàng)新精神、敬業(yè)精神與團(tuán)結(jié)合作精神是我們企業(yè)文化的精髓。實(shí)事求是是我們行為的準(zhǔn)則。第六條寫到資源是會(huì)枯竭的，唯有文化才會(huì)生生不息。一切工業(yè)產(chǎn)品都是人類智慧創(chuàng)造的。華為沒有可以依存的自然資源，唯有在人的頭腦中挖掘出大油田、大森林、大煤礦……精神是可以轉(zhuǎn)化成物質(zhì)的，物質(zhì)文明有利于鞏固精神文明。我們堅(jiān)持以精神文明促進(jìn)物質(zhì)文明的方針。

由此可見，把崇高的精神追求與公司企業(yè)文化結(jié)合，才會(huì)使企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益發(fā)揮到最大。

二、基于民族精神的企業(yè)文化創(chuàng)新路徑的探討

1.解放企業(yè)文化，創(chuàng)新價(jià)值觀

中國(guó)企業(yè)文化是民族精神的繼承和發(fā)展，要進(jìn)行企業(yè)文化解放和觀念更新就要以民族精神為指導(dǎo)，不能依靠封建迷信和損人利己的信條來建設(shè)企業(yè)文化，所以要參考中華民族的五千多年文化史，還要參考中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐。

在解放企業(yè)文化、創(chuàng)新價(jià)值觀的時(shí)候，將民族精神的內(nèi)涵融入到企業(yè)的核心價(jià)值觀，為企業(yè)文化的建設(shè)起指導(dǎo)性作用。只有在企業(yè)文化中融入民族精神，才能使企業(yè)文化具備前進(jìn)的動(dòng)力和明確的方向。然后將蘊(yùn)含民族精神的核心價(jià)值觀應(yīng)用到企業(yè)的各項(xiàng)活動(dòng)中。例如，企業(yè)標(biāo)語(yǔ)的改變、口號(hào)的變更、宣言的改變等，讓蘊(yùn)含民族精神的核心價(jià)值觀形象化，在員工面前具象化，讓企業(yè)人員可以通俗易懂地了解和學(xué)習(xí)蘊(yùn)含民族精神的核心價(jià)值觀。最后培養(yǎng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者與員工的民族精神素養(yǎng)。對(duì)于蘊(yùn)含民族精神的核心價(jià)值觀的行為表現(xiàn)是企業(yè)員工自覺自愿表現(xiàn)出來的，除與企業(yè)蘊(yùn)含民族精神的核心價(jià)值觀的宣傳有關(guān)外，還跟企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者與員工的民族精神素養(yǎng)有著重要的關(guān)聯(lián)。第一點(diǎn)是對(duì)企業(yè)創(chuàng)始人進(jìn)行關(guān)于民族精神素養(yǎng)知識(shí)的培養(yǎng)，讓企業(yè)創(chuàng)始人了解到民族精神對(duì)于企業(yè)文化建設(shè)的重要性，讓企業(yè)創(chuàng)始人成為民族精神價(jià)值觀的建設(shè)者和推動(dòng)者。第二點(diǎn)是加強(qiáng)企業(yè)員工的民族精神素養(yǎng)，對(duì)于企業(yè)員工的民族精神素養(yǎng)不能只是簡(jiǎn)單的知識(shí)培訓(xùn)，還應(yīng)該是建設(shè)制度、設(shè)計(jì)檢查、考核和獎(jiǎng)罰制度，將員工的物質(zhì)和精神利益與是否遵循民族精神價(jià)值觀相關(guān)聯(lián)，以此來督促企業(yè)員工自覺地去實(shí)踐民族精神價(jià)值觀。

2.企業(yè)內(nèi)部環(huán)境的創(chuàng)新

企業(yè)文化的建設(shè)主要是在企業(yè)的內(nèi)部進(jìn)行，想要構(gòu)建基于民族精神的企業(yè)文化，就需要在企業(yè)的內(nèi)部構(gòu)建一個(gè)良好的內(nèi)部環(huán)境來支持企業(yè)文化的建設(shè)，這樣才能保障基于民族精神企業(yè)文化的健康、可持續(xù)發(fā)展。民族精神所具備的價(jià)值取向和社會(huì)信任等這些內(nèi)容都會(huì)給企業(yè)內(nèi)部的環(huán)境帶來改變，實(shí)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部環(huán)境的創(chuàng)新。

（1）對(duì)于企業(yè)內(nèi)部環(huán)境的創(chuàng)新，需要形成正確的價(jià)值觀。在民族精神中的義利之舉指的是當(dāng)前行為在符合義的前提條件下來取得經(jīng)濟(jì)利益。這種民族精神的義利之舉對(duì)于企業(yè)調(diào)動(dòng)員工的生產(chǎn)積極性，提高企業(yè)的運(yùn)作效率起到重要的作用，民族精神的義利之舉在企業(yè)內(nèi)部的運(yùn)行可以有效地遏制拜金主義、利益至上的思想，讓企業(yè)和員工真正認(rèn)識(shí)到在追逐利益的時(shí)候，不能盲目地追求，要認(rèn)識(shí)到利益是與員工發(fā)展、環(huán)境保護(hù)、企業(yè)社會(huì)責(zé)任等相聯(lián)系的，讓企業(yè)人員認(rèn)識(shí)到企業(yè)的最終目的不是追逐經(jīng)濟(jì)利益，利益是實(shí)現(xiàn)企業(yè)使命的保障，是企業(yè)完成對(duì)社會(huì)使命后所得到的報(bào)酬。民族精神中的義利價(jià)值觀可以擺脫企業(yè)以前追逐物質(zhì)利益、眼前利益的局面，讓企業(yè)管理者學(xué)會(huì)從戰(zhàn)略的角度來規(guī)劃企業(yè)的發(fā)展道路，企業(yè)員工學(xué)會(huì)用長(zhǎng)久的眼光來規(guī)劃自身發(fā)展的道路。這樣從企業(yè)管理者到員工價(jià)值觀的改變，能夠改變企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)方式，為企業(yè)的發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。

（2）自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的企業(yè)環(huán)境。民族精神中的自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神也可以在企業(yè)內(nèi)部形成自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的企業(yè)環(huán)境。在企業(yè)內(nèi)部自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的民族精神環(huán)境，會(huì)促使企業(yè)將這樣的民族精神轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)的文化精神。蘊(yùn)含民族精神的企業(yè)文化精神是企業(yè)個(gè)性與民族精神結(jié)合形成的，這樣的企業(yè)精神既包含企業(yè)個(gè)性特征，也包含民族特征。例如，在2008年的汶川大地震中，四川長(zhǎng)虹公司在受到嚴(yán)重的災(zāi)難后，在6天時(shí)間內(nèi)就實(shí)現(xiàn)了災(zāi)區(qū)工廠生產(chǎn)的恢復(fù)。還有2020年新冠疫情的暴發(fā)，中國(guó)建筑行業(yè)在10天內(nèi)就完成了占地3.39萬(wàn)平方米，包含床位1000張，開設(shè)重癥監(jiān)護(hù)病區(qū)、重癥病區(qū)、普通病區(qū)，設(shè)置感染控制、檢驗(yàn)、特診、放射診斷等輔助科室醫(yī)院的交付。這些都被稱之為中國(guó)速度，也是令世界所贊嘆的。這些中國(guó)速度的創(chuàng)作，就是依據(jù)企業(yè)內(nèi)部自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)精神的企業(yè)精神所支撐，這自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)企業(yè)精神的存在，改造變化了企業(yè)內(nèi)部的環(huán)境，培養(yǎng)了企業(yè)員工積極向上的心態(tài)，這樣才使得員工在企業(yè)面臨困難的時(shí)候，與企業(yè)捆綁在一起，積極承擔(dān)責(zé)任和挑戰(zhàn)，與企業(yè)共迎艱難險(xiǎn)阻，這樣的企業(yè)在經(jīng)歷難關(guān)后，企業(yè)的內(nèi)部會(huì)達(dá)到空前的團(tuán)結(jié)，讓企業(yè)的發(fā)展向前邁進(jìn)一大步。

（3）建造推陳出新、突破自我的企業(yè)內(nèi)部環(huán)境。在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的時(shí)代，創(chuàng)新才是一個(gè)民族進(jìn)步的原動(dòng)力，是國(guó)家進(jìn)步發(fā)展的推動(dòng)力?，F(xiàn)實(shí)是世界經(jīng)濟(jì)全球化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，在市場(chǎng)中沿用“物競(jìng)天擇，適者生存”的自然法則。企業(yè)想要在充滿競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中站穩(wěn)腳步，不被外來企業(yè)和內(nèi)部企業(yè)所替代，就需要企業(yè)來不斷提高自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力。但是企業(yè)自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力不是憑空就會(huì)出現(xiàn)的，而是企業(yè)在創(chuàng)新道路中突破自己產(chǎn)生的。這就意味著企業(yè)需要把企業(yè)創(chuàng)新作為工作的重點(diǎn)，將“推陳出新，突破自我”的民族精神作為企業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，企業(yè)只有通過提高自身的創(chuàng)新能力，才能在嚴(yán)峻的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中站穩(wěn)腳步，占據(jù)行業(yè)的決策權(quán)，來不斷增強(qiáng)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。還需要將“推陳出新，突破自我”的民族精神融入到企業(yè)環(huán)境中，形成企業(yè)創(chuàng)新環(huán)境，這樣企業(yè)員工的工作不再是被動(dòng)的接受，而是主動(dòng)的承擔(dān)，將工作作為挑戰(zhàn)自我、突破自我的平臺(tái)。這樣才能讓企業(yè)不斷打破常規(guī)，突破極限，讓企業(yè)和員工的創(chuàng)新精神貫徹企業(yè)，讓企業(yè)走上健康、可持續(xù)發(fā)展的道路。

（4）將企業(yè)團(tuán)建活動(dòng)和紅色音樂文化相結(jié)合

對(duì)于企業(yè)而言，定期地開展團(tuán)建活動(dòng)能夠緩解員工的工作壓力，提高企業(yè)的凝聚力。因此，企業(yè)員工可以走進(jìn)紅色景區(qū)，繼承革命優(yōu)良，傳承紅色基因。例如，企業(yè)可以組織員工舉辦“紅色歌曲唱響企業(yè)”的團(tuán)建活動(dòng)，將《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》、《唱支山歌給黨聽》等紅色音樂在活動(dòng)當(dāng)中唱響，并且吸引著游客共同合唱。另外，在團(tuán)建活動(dòng)當(dāng)中，可以準(zhǔn)備一些國(guó)旗，免費(fèi)發(fā)放給游客，共同揮舞著國(guó)旗唱響紅色歌曲。對(duì)于企業(yè)來說，在紅色景區(qū)開展紅色歌曲的傳唱活動(dòng)可以作為一種全新的嘗試和體驗(yàn)。在革命老區(qū)，《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》等經(jīng)典紅色音樂十分經(jīng)典，通過參加團(tuán)建活動(dòng)，演唱經(jīng)典紅色歌曲，可以提高企業(yè)員工的民族自豪感以及使命感。除此之外，企業(yè)還能夠把紅色音樂文化和員工的職業(yè)技能培訓(xùn)進(jìn)行結(jié)合，保證企業(yè)員工可以在提高自身專業(yè)技能水平的基礎(chǔ)上，同時(shí)受到紅色音樂精神的熏陶，并且在紅色精神的指引下提高自己的民族認(rèn)同感和職業(yè)操作水平，以積極的工作狀態(tài)投入到企業(yè)工作中，從而推動(dòng)企業(yè)建設(shè)完善且先進(jìn)的企業(yè)文化機(jī)制。

三、總結(jié)

一個(gè)中國(guó)企業(yè)的發(fā)展是離不開中華民族精神的，中華民族精神是中國(guó)五千多年沉淀下來的，所以在企業(yè)文化的建設(shè)中弘揚(yáng)民族精神對(duì)于企業(yè)發(fā)展有百利而無(wú)一害。當(dāng)然民族精神在企業(yè)文化中的落實(shí)，還是需要企業(yè)加強(qiáng)對(duì)民族精神的宣傳，只有這樣才能有助于民族精神在企業(yè)內(nèi)部傳播，這樣才能加強(qiáng)員工對(duì)于企業(yè)文化建設(shè)的了解，更加貼切地了解民族精神，這樣才能促進(jìn)企業(yè)健康、可持續(xù)發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：王瑤（1964.06- ），女，漢族，黑龍江佳木斯人，碩士，教授，研究方向：黨建、思想政治教育;王晨（1998.01- ），女，漢族，江蘇淮安人，碩士，研究方向：思想政治教育