道德與法治課中的新時代愛國主義教育探究

陳玉儀

[摘 ? 要]對于道德與法治課教師來說，對學(xué)生進(jìn)行新時代愛國主義教育是責(zé)無旁貸的。道德與法治課教師在進(jìn)行新時代愛國主義教育時要做到與時俱進(jìn)，主動摒棄傳統(tǒng)愛國主義教育的低效做法，在教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)途徑等方面花心思，以提高新時代愛國主義教育的有效性。

[關(guān)鍵詞]道德與法治課; 新時代;愛國主義教育

[中圖分類號] ? ?G633.2 ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] ? ?A ? ? ? ? ?[文章編號] ? ?1674-6058（2022）04-0052-03

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視愛國主義教育，并作出了一系列重要部署，推動愛國主義教育取得了顯著成效。但部分道德與法治教師對新時代愛國主義教育的創(chuàng)新意識、行動意識不夠強，缺乏對教育內(nèi)容、教育方式和實踐路徑的深思。筆者近年來對如何在道德與法治課中進(jìn)行新時代愛國主義教育這一問題進(jìn)行了一系列的思考與實踐，總結(jié)如下。

一、新時代愛國主義教育的要求與思考

2019年，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《新時代愛國主義教育實施綱要》指出：“要緊緊抓住青少年階段的‘拔節(jié)孕穗期’，理直氣壯開好思想政治理論課，引導(dǎo)學(xué)生把愛國情、強國志、報國行自覺融入堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中?！苿铀枷胝卫碚撜n改革創(chuàng)新，發(fā)揮學(xué)生主體作用，采取互動式、啟發(fā)式、交流式教學(xué)，增強思想性理論性和親和力針對性，在教育灌輸和潛移默化中，引導(dǎo)學(xué)生樹立國家意識、增進(jìn)愛國情感?！?/p>

根據(jù)《新時代愛國主義教育實施綱要》的相關(guān)要求，我們在進(jìn)行新時代愛國主義教育時需要思考以下三點。

第一，新時代愛國主義教育重點對象的學(xué)習(xí)特點。

新時代愛國主義教育的重點對象是青少年，對他們采用的是硬灌硬塞的方式還是體驗式教學(xué)的方式，將直接決定愛國主義教育的有效性。道德與法治課教師需要關(guān)注青少年的心理和生理特點，思考教什么才能使他們?nèi)菀捉邮?，采取什么手段教才能使他們愿意學(xué)，如何開展實踐才能觸動他們的內(nèi)心。這對于保證愛國主義教育的有效性起著關(guān)鍵作用。

第二，新時代愛國主義教育的內(nèi)容如何貼近時代接地氣。

新時代愛國主義教育的內(nèi)容如果僅限于課本理論，或者停留于讓學(xué)生“知其然”的層次，就容易出現(xiàn)泛泛而談的情況，進(jìn)而影響教育的效果。要為青少年講好愛國主義教育內(nèi)容需要聯(lián)系最新的國內(nèi)外大事熱點，用符合學(xué)生實際水平的語言，激發(fā)學(xué)生的情感與思考，推動愛國主義教育貫穿學(xué)科教育全過程。

第三，新時代愛國主義教育途徑如何創(chuàng)新。

傳統(tǒng)愛國主義教育主要的開展場所是學(xué)校，主要的開展途徑是課堂講授。新時代愛國主義教育需要尋找新出路，主動利用好互聯(lián)網(wǎng)，堅持從學(xué)生的實際出發(fā)，根據(jù)生情班情校情，利用好科學(xué)數(shù)據(jù)，形象地把愛國主義教育內(nèi)容融入體驗式教學(xué)之中，用學(xué)生喜聞樂見的方式引發(fā)學(xué)生的思想共鳴。

二、道德與法治課中的新時代愛國主義教育面臨的問題

筆者通過觀察身邊教師同行和學(xué)生，發(fā)現(xiàn)道德與法治課中的新時代愛國主義教育面臨以下問題。

（一）教師方面的問題

首先，教育流于表面，忽略心靈觸動。愛國主義教育有時僅通過唱紅歌、演講、講故事等活動開展，相關(guān)的教學(xué)情境和探究活動沒能得到深層次的挖掘和延伸，學(xué)生價值觀培養(yǎng)落實得不夠到位。其次，教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)角度不夠多元，理論情境多，實踐情境少，滿足不了學(xué)生的實際需要。再次，教育內(nèi)容地方特色不足，與身邊人、身邊事的聯(lián)系不夠緊密。互聯(lián)網(wǎng)時代，越來越多的教師和學(xué)生開始重視豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，并將這些資源運用到教學(xué)中。但部分教師在運用這些資源的過程中沒有考慮到本土化、優(yōu)質(zhì)化的問題，所采用的內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生的實際生活，缺乏直指人心的力量，使一些學(xué)生對愛國主義產(chǎn)生誤解，認(rèn)為其與個人生活無關(guān)。

（二）學(xué)生方面的問題

有部分學(xué)生對新時代愛國主義教育的內(nèi)涵沒有進(jìn)行深層次的思考，時事閱讀量和參與度有限，對愛國主義教育的認(rèn)同感不高。還有部分學(xué)生對愛國主義教育資源的理解不夠深刻。在互聯(lián)網(wǎng)普及的大形勢下，學(xué)生有機會接觸豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，而這些網(wǎng)絡(luò)資源良莠不齊，有些資源本身具有偏激性、片面性，學(xué)生如果缺乏理性思考與辯證思考，就容易被誤導(dǎo)。

三、在道德與法治課中進(jìn)行新時代愛國主義教育的有效途徑

針對道德與法治課中的新時代愛國主義教育面臨的問題，筆者在實踐中從以下幾個方面入手，引導(dǎo)學(xué)生以開展體驗性學(xué)習(xí)為主，使新時代愛國主義教育更有成效。

（一）通過系列問卷調(diào)查使新時代愛國主義教育實踐有的放矢

在探索新時代愛國主義教育有效途徑的過程中，我們通過問卷調(diào)查的方式來了解情況，收集學(xué)情，做到心中有數(shù)。

如“關(guān)注社會生活，爭做愛國青年調(diào)查表（一）”

的調(diào)查結(jié)果及其分析如下：

1.你有每周關(guān)注國家和社會時事的習(xí)慣嗎？（ ? ? ? ）

A.有

B.沒有

調(diào)查結(jié)果及其分析：共發(fā)出41份調(diào)查表，回收40份，選擇A的學(xué)生有8個，占 20 % 。這說明參與調(diào)查的大部分學(xué)生不關(guān)注國家、社會大事。

2.如果需要你關(guān)注國家和社會時事，你喜歡哪種方式？請選擇兩項（ ? ? ? ）

A.摘抄每周時事新聞

B.觀看優(yōu)秀紀(jì)錄片或相關(guān)視頻

C.開展社會調(diào)查及社會研學(xué)活動

D.撰寫政治科小論文

E.參加以愛國主義為主題的相關(guān)比賽

F.有其他情況請?zhí)顚?

調(diào)查結(jié)果及其分析：共發(fā)出41份調(diào)查表，回收40份，有87.5%的學(xué)生選擇了B、C、E，這說明參與調(diào)查的學(xué)生比較喜歡實踐類的活動。

3.作為一個新時代的愛國主義青年，你愿意主動關(guān)注國家和社會時事，參與有意義的社會實踐活動嗎？（ ? ? ?）

A.愿意

B.不愿意

C.不知道

調(diào)查結(jié)果及其分析：共發(fā)出41份調(diào)查表，回收40份，選擇A的學(xué)生共 35個。這說明大部分參與調(diào)查的學(xué)生能夠正確認(rèn)識關(guān)注國家和社會時事的作用和意義。

綜合以上調(diào)查結(jié)果及其分析可以發(fā)現(xiàn)，在愛國主義教育中，體驗式學(xué)習(xí)是學(xué)生喜歡的方式，指導(dǎo)學(xué)生通過體驗式學(xué)習(xí)厚植愛國主義情懷，勢在必行。

（二）通過“共生圈”教學(xué)模式讓愛國主義教育常規(guī)化、持久化

根據(jù)初中生的心理特點和學(xué)習(xí)習(xí)慣，教師可運用“共生圈”教學(xué)模式來保證愛國主義教育的持久性。“共生圈”教學(xué)模式是指幫助學(xué)生組建“共生圈”，使學(xué)生形成共同體，大家相互幫助，共同學(xué)習(xí)。“共生圈”組建后，給學(xué)生布置“每周時事記錄接力”活動任務(wù)，讓學(xué)生在“共生圈”的氛圍影響下形成主動關(guān)心國家時事的習(xí)慣，同時樹立愛國主義觀念。釆用這種教學(xué)模式，使學(xué)生容易操作、容易監(jiān)督、容易產(chǎn)生共鳴、容易堅持下來，保證了新時代愛國主義教育的常規(guī)性和持久性。

【有效愛國主義教育作業(yè)實例一】

1.主題：辯證科學(xué)評國事，爭做有為愛國青年。

2.要求：每個“共生圈”發(fā)一個“時事漂流本”，要求圈內(nèi)每天派一名學(xué)生從報紙上摘抄兩條有價值的國事新聞，并針對新聞寫一句精辟的評論。下一個接力的成員也要針對上兩條新聞寫一句精評。每個學(xué)生都要完成“摘抄”和“評論”的任務(wù)，周五由小組長交給教師檢查。

3.內(nèi)容：（1）時間和參與人;（2）新聞標(biāo)題;（3）概況（側(cè)重“為什么”和“怎么辦”）。

4.“共生圈”作業(yè)效果反思：設(shè)計這份作業(yè)的目的是讓學(xué)生養(yǎng)成關(guān)心國家大事的習(xí)慣，同時培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力。學(xué)生在翻看其他同學(xué)的評論時，就能學(xué)到別人看問題的角度和分析問題的方法。長期堅持下來，學(xué)生對時事的敏感度會越來越高，愛國主義情感也會滋生并變得深厚。

（三）創(chuàng)新傳播渠道和特色載體，營造新時代愛國主義教育的濃厚氛圍

在進(jìn)行新時代愛國主義教育的過程中，我們創(chuàng)新了許多傳播渠道和特色載體，如開展了“豆瓣高分愛國主義主題電影電視評論”活動、“厲害了我的國，厲害了我的家鄉(xiāng)”思維導(dǎo)圖比賽、“我為偉大的祖國吶喊助威”系列微課題研究比賽、“我與國旗有個約會”快閃活動、“感受全面小康，百姓幸福生活”攝影比賽、“我愛我的國——關(guān)注改革開放40年”主題演講會等，向?qū)W生推薦了優(yōu)秀的愛國主義影片，如《我和我的祖國》《中國機長》等，還利用“學(xué)習(xí)強國”APP，在班級中通過開展“學(xué)習(xí)強國”積分比賽、“學(xué)習(xí)強國”知識挑戰(zhàn)比賽等對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，鼓勵學(xué)生通過各種渠道及載體厚植愛國主義情懷，并在學(xué)生中營造出新時代愛國主義教育的濃厚氛圍。

（四）積累本土特色素材，結(jié)合身邊人身邊事，讓新時代愛國主義教育貼近學(xué)生實際

新時代愛國主義教育只有回歸學(xué)生的現(xiàn)實生活才有意義。愛國對個人的第一層次要求是愛自己的家庭，愛自己的學(xué)校，愛自己生活的城市。教師在進(jìn)行新時代愛國主義教育時應(yīng)該注重運用身邊素材、本土素材，用生活小道理詮釋愛國大道理，讓學(xué)生感受到愛國主義教育不是空中樓閣。我們通過“愛國主義教育系列微課題研究單”來加強對本土特色素材的研究。

【有效愛國主義教育作業(yè)實例二】

以“我看到的中國改革開放成果與思考”微課題為例，教師建議學(xué)生對以下其中一個選題進(jìn)行研究：“選題一 ? 南海新農(nóng)村改造成果初探”“選題二 ? 社區(qū)自助小圖書吧如何更好發(fā)揮功能”“選題三 ? 學(xué)校門前馬路交通亂象的觀察與思考”“選題四 ? 佛山‘行通濟(jì)’文化緣何能走向世界的思考”。引導(dǎo)學(xué)生通過研究活動感受國家變化，為家鄉(xiāng)建設(shè)出謀劃策，讓新時代愛國主義教育具有家鄉(xiāng)特色，從而更好地提高新時代愛國主義教育的有效性。

愛國主義不是說出來的，而是做出來的。設(shè)計這一具有本土特色的社會實踐活動的意義在于培養(yǎng)學(xué)生的社會公共意識和主人翁精神，讓學(xué)生能關(guān)心家鄉(xiāng)、走進(jìn)社會、服務(wù)社會，成為真正有愛國主義觀念的“社會人”。新時代愛國主義教育只有從身邊人身邊事出發(fā)，貼近學(xué)生實際，引導(dǎo)學(xué)生實踐，引發(fā)學(xué)生思考，才能提高效果。

筆者所執(zhí)教的道德與法治課因為融入了新時代愛國主義教育，使學(xué)生從單純地追求應(yīng)試分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃雨P(guān)注國家，展望未來，思考人生。筆者通過愛國主義教育活動，在學(xué)生心中種下了一顆顆種子，讓他們心懷向往。筆者相信，若干年后，這些種子將會生根發(fā)芽，遍地開花，終成繁華。

[ ? 參 ? 考 ? 文 ? 獻(xiàn) ? ]

[1] ?張朦.當(dāng)前中學(xué)愛國主義教育存在的問題及應(yīng)對措施[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2012（11）：237-238.

[2] ?伍俊萍.讓政治課堂生活化[J].思想政治課教學(xué)，2005（3）：9-10.

[3] ?施索華，裴曉濤.新時代高校思政課的打開方式[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2018.

（責(zé)任編輯 ? ?袁 ? 妮）