淺析生態(tài)課堂的建構(gòu)方法

徐明敏

[摘 ?要] “生態(tài)”二字顧名思義，就是綠色、健康、優(yōu)質(zhì)的意思. 課堂是教育教學的重要載體，對學生各項能力的形成與發(fā)展具有深遠的影響. 生態(tài)課堂是教育發(fā)展的必然產(chǎn)物，是一種順應人性自然發(fā)展的教育模式. 文章以“有理數(shù)乘方”的教學為例，具體從情境課堂，激趣探究;體驗課堂，啟發(fā)思維;生本課堂，凸顯主體三方面談生態(tài)課堂的建構(gòu)方法與相關(guān)思考.

[關(guān)鍵詞] 生態(tài)課堂;情境;體驗;生本

生態(tài)課堂是“以生為本”的課堂，主要從學生的意識、需求與發(fā)展等角度出發(fā)，運用豐富的教學手段實現(xiàn)師生的共同成長. 和諧、開放、民主、自由、合作與多元是生態(tài)課堂的主要特點. 作為新課標催生下的新型課堂，需要教師以自身教育理念的革新為起點，轉(zhuǎn)變教學思路，使整個課堂充滿民主與探究的氣氛，使學生在自主參與開放性的教學對話中積極思考，進而實現(xiàn)教學相長.

生態(tài)課堂的建構(gòu)方法

1. 情境課堂，激趣探究

生態(tài)與情境這兩個詞，總是被人們聯(lián)系在一起. 恩格斯認為：“人是處于環(huán)境中的人. ”課堂是師生共同成長的主陣地，在課堂上創(chuàng)設豐富的教學情境是促進師生共同進步的主要方式之一，也是打造課堂良好環(huán)境的主要方式.

布魯納曾經(jīng)提出：“人類的認知一般是在一定情境基礎(chǔ)上產(chǎn)生，若忽視情境的影響性，則會阻礙學生認知發(fā)展[1]. ”因此，將學生的生活經(jīng)驗與資源轉(zhuǎn)化成豐富的教學情境，能讓學生有據(jù)可依地進行思考與分析，從而解決相應的問題. 作為教師，應關(guān)注每個學生之間的差異性，只有全面了解與掌握學生的實際情況，才能捕捉到能促進學生成長的情境資源，建構(gòu)精彩的情境課堂.

案例 ?“有理數(shù)乘方”的教學.

情境創(chuàng)設：一位臣子發(fā)明了象棋，于是將它獻給了當時的國主. 國王對此項發(fā)明充滿了興趣，為答謝這位臣子，便詢問該臣子的需求.

臣子說：“既然陛下如此厚愛臣下，那賞賜臣下一些大米吧，只要在棋盤第一格中裝1粒米，第二格裝2粒，第三格裝4粒，以此類推，使得每格米粒的數(shù)量是前面一格的雙倍. ”

國王覺得這個要求一點都不過分，滿口答應. 臣子笑道：“陛下，就怕您會心疼?。　?/p>

學生對這個情境充滿了好奇，為什么這位臣子會認為國王后面心疼？好的開始，對課堂教學具有重要影響，而具有吸引力的情境，對課堂教學成效具有直接影響. 國王與棋盤的故事快速引起了學生的注意，使得課堂在“課伊始，趣已生”中進入主題. 此情境的創(chuàng)設，使得每個學生都懷揣著滿腹疑問進入課堂的下一環(huán)節(jié).

2. 體驗課堂，啟發(fā)思維

蘇霍姆林斯基提出：數(shù)學學習需在內(nèi)心體驗與創(chuàng)造中實現(xiàn)[2]. 引導學生體驗數(shù)學獨有的魅力，鼓勵學生在親身體驗中探究、發(fā)展、創(chuàng)造數(shù)學是建構(gòu)生態(tài)課堂的關(guān)鍵. 因此，我們可通過實踐活動的開展，讓學生在實踐中不斷觀察、反復練習，內(nèi)省并體察自身產(chǎn)生的感覺，從而形成較好的情感態(tài)度與行為習慣，使得實踐活動成為學生正確價值觀的培養(yǎng)皿.

實踐活動：對折厚度為0.1mm的紙張，思考對折30次后，此時紙張的厚度. 有人說厚度會超越珠穆朗瑪峰（珠穆朗瑪峰的高度如圖1所示），你們覺得可能嗎？

于學生而言，這是一個具有很強的視覺沖突與認知沖突的實踐活動. 0.1 mm的紙張和8848米的珠穆朗瑪峰怎可相提并論. 不少學生認為將紙張折疊三十次不可能達到這個高度，而且別說三十次了，就是三百次，三千次都懸. 為此，筆者提出讓學生嘗試著列式進行計算，看看到底有沒有可能.

學生各自取出紙張進行對折、計算、探索.

生1：第一次對折后的厚度為0.1×2;第二次為0.1×2×2;第三次為0.1×2×2×2;第四次為0.1×2×2×2×2;……

生2：這么來看的話，第n次就是0.1×2n.

生3：第三十次就是0.1×230.

教師首先肯定了學生的列式，在此基礎(chǔ)上引出[=an][n個]，并在電子白板上展示關(guān)于乘方、冪的相關(guān)概念. 如圖2所示，n個同一因數(shù)相乘的運算稱為乘方，其結(jié)論為冪，a稱為底數(shù)，n為指數(shù). 若將an理解為a的n次方的結(jié)果時讀作a的n次冪.

學生在實踐操作過程中，邊思考，邊列式，最終獲得有理數(shù)乘方的概念. 此概念由學生自主操作總結(jié)而成，因而學生對它的印象深刻，應用起來也十分順手. 此過程，學生不僅自主抽象出乘方與冪的概念，還有效地拓寬了視野，并認識到個體認知的不足. 學生在體驗中不禁驚嘆數(shù)學的奇妙.

3. 生本課堂，凸顯主體

“以生為本”的課堂是建構(gòu)生態(tài)課堂的基礎(chǔ)，它強調(diào)學生個體與團體的共同發(fā)展，讓每個學生都能在思想、情感、意識與需求上得到滿足[3]. “生本”課堂的核心是通過最優(yōu)的教學設計與活動，開發(fā)每個學生的潛能，從真正意義上實現(xiàn)教學相長.

為此，教師需做到以下幾點：①關(guān)注所有學生，平等對待每個孩子;②教學除了關(guān)注“雙基”，還要拓展到學生的情感、態(tài)度與價值觀等方面，達到“四基”標準;③促進學生個性發(fā)展;④關(guān)注學生自主發(fā)展的意愿，以促進學生終身可持續(xù)性發(fā)展作為教學目標.

在學生對有理數(shù)乘方的概念有一定認識的基礎(chǔ)上，筆者讓學生自主計算下列各式：①

3;②18;③0.22;④

23;⑤

-3;⑥（-1）8;⑦（-0.2）2;⑧

-23.

師：完成這組練習后，你們有什么發(fā)現(xiàn)？

生1：我發(fā)現(xiàn)正數(shù)不管多少次冪均為正數(shù);而負數(shù)的冪與指數(shù)的奇偶有關(guān).

生2：從這組練習可知，兩個數(shù)若互為相反數(shù)，那它們之間的奇數(shù)次冪也是互為相反數(shù)的關(guān)系，但偶數(shù)次冪的結(jié)果卻一樣.

此時，教師給予指導與補充，完善結(jié)論后呈現(xiàn)下列各式：①（-2）6;②（-15）13;③（-0.3）2021;④-44;⑤

5;⑥-（-3）23. 要求學生在不計算的基礎(chǔ)上直接判斷其結(jié)果的符號.

乘方的符號具有一定的規(guī)律性，在揭示此規(guī)律之前，讓學生在自主解題中總結(jié)經(jīng)驗，再以所獲得的結(jié)論來推導各式的符號. 此探究，不僅體現(xiàn)了“以生為本”的教學模式，更重要的是讓學生的認知經(jīng)歷從感性到理性的變化. 在此過程中，教學氛圍和諧，加強了學生對知識的掌握，提升了學生的提煉總結(jié)能力，實現(xiàn)了生態(tài)課堂的建構(gòu).

教學反思

丘成桐認為：“數(shù)學本身并不是枯燥的，而是我們在教學中將它枯燥化了. ”國王與棋盤的情境創(chuàng)設讓課堂變得豐富、有趣，有效地激起了學生的好奇心，使得每個學生都帶著疑問進行學習，為有理數(shù)乘方的概念形成奠定了堅實的基礎(chǔ). 學生的思維經(jīng)歷了由特殊到一般的變化，不僅實現(xiàn)了知識的生長，還形成了良好的數(shù)學思想.

折紙的操作簡單而有趣，珠穆朗瑪峰的高度與紙張的厚度形成鮮明的對比，這給學生的認知帶來了強烈的沖突. 為了解決沖突，學生采用了列式計算的方式，從中不僅獲得概念的雛形，還對奇妙的數(shù)學產(chǎn)生了敬佩之心. 這種集趣味性、操作性于一體的教學方式，為生態(tài)課堂的建構(gòu)夯實了基礎(chǔ).

學習本就是人際互動與思維碰撞的過程. 為了凸顯學生的主體性，教師讓學生在解決問題的過程中思考符號的規(guī)律，并親自感知規(guī)律的形成與發(fā)展過程.

顧冷沅教授曾經(jīng)提出：“讓學生在體驗與創(chuàng)造中進行學習，是最有效的教學方式. ”學生在體驗不同類型式子符號之間的差異性規(guī)律時，在教師的引導下進行探究、交流與總結(jié)，最終獲得相應的結(jié)論. 由此可見，生態(tài)課堂的建構(gòu)、知識的形成與能力的發(fā)展都離不開教師的組織與引導. 有了教師的支持，學生才能積極參與、大膽猜想，實現(xiàn)自我認知的突破.

總之，生態(tài)課堂的建構(gòu)需在和諧、民主的氛圍中潤物細無聲中實現(xiàn)數(shù)學文化、思想與品德的滲透，讓學生通過合作探究化未知為已知. 而教師作為生態(tài)課堂的主導者，需學會欣賞學生的展示、傾聽學生的心聲，以啟迪學生的思維，幫助學生更好地建構(gòu)新知，形成睿智的人格，讓課堂迸發(fā)出新的活力.

參考文獻：

[1]楊翠蓉，周成軍. 布魯納的“認知發(fā)現(xiàn)說”與建構(gòu)主義學習理論的比較研究[J]. 蘇州教育學院學報，2004（02）：27-31.

[2]蘇霍姆林斯基. 蘇霍姆林斯基的教育箴言[M]. 朱永新，譯. 北京：教育科學出版社，2017.

[3]馬復. 設計合理的數(shù)學教學[M]. 北京：高等教育出版社，2003.