回顧與聚集：八大學(xué)術(shù)觀點勾勒黨的十九大以來出版史研究具象

葉新 后宗瑤

【摘要】近五年來，出版史學(xué)界圍繞不同主題，進行了一系列新的探索與研究。文章梳理了近五年出版史研究極具代表性的學(xué)術(shù)觀點：紅色出版史是不竭的歷史智慧源泉;改革開放是中國出版業(yè)的重要契機和關(guān)鍵階段;中華人民共和國70年亦是中國出版業(yè)的實踐與變遷史;商務(wù)印書館是研究中國近代出版企業(yè)的重要切口;翻譯出版是溝通中外的有效途徑;內(nèi)化與外化是學(xué)習(xí)西方閱讀史理論的重要方法;全球視野是書籍史研究的重要思維方式;出版生活史是盤活出版史料的新范式。這些學(xué)術(shù)觀點勾勒了黨的十九大以來出版史研究的面貌與態(tài)勢，有助于把握出版史研究的未來焦點與趨向。

【關(guān)鍵詞】十九大 出版史研究 研究熱點 出版史料

【中圖分類號】G230 【文獻標識碼】A 【文章編號】1003-6687（2022）4-147-06

【DOI】 10.13786/j.cnki.cn14-1066/g2.2022.4.018

黨的十九大以來，隨著出版的社會功能被進一步放大，加之出版學(xué)科建設(shè)日益受到重視，出版學(xué)研究領(lǐng)域涌現(xiàn)出許多新成果，大大豐富了出版學(xué)的內(nèi)涵和底蘊。出版史研究是出版學(xué)研究的重要領(lǐng)域，也是成果相對來說較為豐碩的出版學(xué)術(shù)領(lǐng)域。十九大以來，出版史學(xué)界在堅持傳統(tǒng)研究范疇的同時，緊扣時代發(fā)展趨勢，圍繞黨和國家重大歷史主題，靈活運用多元研究視角與范式，不斷開拓出版史研究新局面。筆者嘗試以學(xué)術(shù)觀點為切入口，勾勒近五年出版史研究的新格局，把握當(dāng)前出版史研究的新趨向。

一、紅色出版史是不竭的歷史智慧源泉

回顧黨從最初創(chuàng)立到領(lǐng)導(dǎo)中國取得革命的最終勝利，黨領(lǐng)導(dǎo)的紅色出版發(fā)揮了凝聚力量、團結(jié)人心、振作士氣、引導(dǎo)輿論等舉足輕重的作用。從《新青年》到《每周評論》再到《湘江評論》直至人民出版社成立，黨始終堅持不懈地運用出版這一重要武器，積極促進馬克思主義在中國的傳播，啟迪民智，深入人心。

紅色出版史即中國共產(chǎn)黨出版史，是中國出版史研究領(lǐng)域的重中之重，也是黨史學(xué)習(xí)教育在出版界的集中體現(xiàn)?！包h的出版史是馬列主義在中國的傳播史、增強人民精神力量的奮斗史、滿足人民群眾精神文化需求的探索史、先進文化的建設(shè)史。學(xué)習(xí)和研究黨的出版史，可以增強信心、牢記使命，學(xué)習(xí)繼承老一輩出版人的優(yōu)良傳統(tǒng)和品德，迎接機遇和挑戰(zhàn)，多辦實事，不斷開創(chuàng)移動互聯(lián)和全媒體時代出版工作的新局面，再創(chuàng)出版新的輝煌?！盵1]

十九大以來，學(xué)界越來越深刻地認識并逐漸形成這樣一個共識：中國共產(chǎn)黨在不同歷史時期不斷深入學(xué)習(xí)、內(nèi)化、實踐馬克思主義出版觀的過程中，以及在逐漸形成并豐富中國特色馬克思主義出版觀的歷史發(fā)展進程中，所進行的紅色出版實踐及其精神內(nèi)核是為中國出版構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量的理論指南。那些蘊含在紅色出版實踐當(dāng)中的手段與措施、精神與特質(zhì)、韜略與智慧，毫無疑問應(yīng)是出版史研究的熱點與重點所在。

在此共識下，眾多出版史領(lǐng)域?qū)W者積極主動開展研究，不斷挖掘紅色出版史料，闡述紅色出版精神內(nèi)涵，汲取百年紅色出版歷史智慧，凝聚強大精神力量。因而，中國共產(chǎn)黨出版史研究領(lǐng)域出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的良好局面，其研究涉及馬克思主義出版觀、馬克思主義經(jīng)典著作、中國化馬克思主義經(jīng)典著作、紅色報刊、紅色教科書、黨史出版物等眾多分支領(lǐng)域。

如關(guān)于馬克思主義出版觀本質(zhì)的認識。有學(xué)者認為“馬克思主義出版觀是馬克思主義基本原理關(guān)于出版活動的立場、觀點及方法”。[2]與此同時，也有學(xué)者提出“馬克思主義出版觀是馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀在出版事業(yè)中的客觀反映和體現(xiàn)，是運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論觀察世界、處理出版問題的有力思想武器，是馬克思主義對出版現(xiàn)象和出版活動的總的看法及規(guī)律性的認識”。[3]

再如關(guān)于紅色出版物當(dāng)代價值的考察。相關(guān)學(xué)者堅信“中國共產(chǎn)黨黨史題材出版物伴隨著中國共產(chǎn)黨的誕生、成長、壯大而產(chǎn)生并發(fā)展，積累了豐碩的成果，成為中國共產(chǎn)黨歷史進程中的寶貴精神財富”。[4]“作為‘筆桿子’的紅色著述與出版成果，不僅是黨史的重要組成部分，同時也是黨史研究者了解和認識黨史的文獻基礎(chǔ)?！盵5]

在荊棘中砥礪前行、在探索中奠基興業(yè)、在改革中開拓新局、在奮進中開創(chuàng)未來，艱難困苦，玉汝于成。在黨的百年征程中，黨的出版事業(yè)如影隨形，考察與厘清黨的百年出版奮斗史，細研與體悟黨的百年出版實踐史，對于學(xué)習(xí)和研究黨的出版理論與思想，繼承與弘揚黨的出版?zhèn)鹘y(tǒng)，以?繼往開來、勇于創(chuàng)新的奮進精神開啟新時代出版強國建設(shè)征程，具有重要的現(xiàn)實意義。

二、改革開放是中國出版業(yè)的重要契機和關(guān)鍵階段

新聞出版行業(yè)始終走在文化改革的前面，擔(dān)負著輿論引導(dǎo)、文化傳承和知識服務(wù)等光榮使命與歷史重任，成為時代的參與者與記錄者?？偨Y(jié)改革開放40多年來中國新聞出版業(yè)的寶貴經(jīng)驗，繼承與發(fā)揚改革創(chuàng)新的開拓精神，是出版史研究的責(zé)任所在。“我們必須認真總結(jié)四十年新聞出版業(yè)改革開放的寶貴經(jīng)驗，繼續(xù)發(fā)揚改革開放、創(chuàng)新發(fā)展的排頭兵精神，堅持改革創(chuàng)新不停步，堅持融合發(fā)展不走樣，堅持中國文化立場不動搖，以高品位高質(zhì)量高效益的新聞出版產(chǎn)品和服務(wù)，為‘小康社會’的人民群眾提供豐富的精神食糧，為新時代中國特色社會主義事業(yè)提供強大的精神力量?！盵6]

改革開放是中國出版業(yè)與世界重新接軌、溝通交流，并立足歷史現(xiàn)實，順應(yīng)時代發(fā)展潮流，因勢利導(dǎo)地對自身不斷優(yōu)化、轉(zhuǎn)型的重要契機和關(guān)鍵階段。自1978年中國實施改革開放政策以來，中國新聞出版業(yè)發(fā)生了諸多歷史性變化，取得了一系列成就，這一過程包含著出版思維方式的解放、體制機制的變革、生產(chǎn)技術(shù)的進步以及行業(yè)先輩的拼搏奮斗。通過體制改革、機制轉(zhuǎn)換等一系列舉措，解放思想，循序漸進，創(chuàng)造性地破解改革難題，推進中國出版法治建設(shè)，推動新聞出版事業(yè)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展，拓展中國出版對外交流與國際合作。在創(chuàng)新發(fā)展的過程中積極應(yīng)用新技術(shù)，為出版業(yè)的轉(zhuǎn)型升級帶來機遇，促進文學(xué)圖書出版、兒童圖書出版、學(xué)術(shù)期刊出版等微觀層面的轉(zhuǎn)型與優(yōu)化。

改革開放以來，在有關(guān)方面對出版改革創(chuàng)新的支持下，出版“在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、產(chǎn)品豐富及滿足人民群眾閱讀需求方面做出了卓越貢獻，實現(xiàn)了從書荒到書海的跨越”，“在創(chuàng)新發(fā)展的過程中積極應(yīng)用新技術(shù)，為出版業(yè)的轉(zhuǎn)型升級帶來機遇”，“在公益出版、惠民工程、公共文化服務(wù)體系建設(shè)等方面，為我國公益事業(yè)做出了突出貢獻”，“參與全球40多個國家和地區(qū)的書展、書市，并在大多數(shù)地方舉辦中國主賓國活動，率先推動中國文化‘走出去’等”。[7]這些方面的累累碩果，用事實證明改革開放40多年來，中國出版正日益成為世界出版中心，朝著出版強國邁進。

三、中華人民共和國70年亦是中國出版業(yè)的實踐與變遷史

深化70年出版史研究，不僅是拓展出版史研究領(lǐng)域的需要，更是學(xué)科反思的需要。新中國成立70周年，既是中華人民共和國重要的歷史階段，也是中國出版業(yè)的重要時間節(jié)點。70年來，風(fēng)雨兼程，在新中國成立與發(fā)展的各個歷史時期，出版業(yè)伴隨著共和國的成長而發(fā)展壯大，一直是知識生產(chǎn)與知識創(chuàng)新的先行者、探索者、實踐者，始終肩負著服務(wù)國家文化建設(shè)大局、滿足人民日益增長的精神文化需求的社會責(zé)任。

中華人民共和國70年發(fā)展奮斗史也是中國出版業(yè)70年實踐與變遷史。回顧新中國出版業(yè)70年的歷史發(fā)展進程，出版業(yè)在這70年間不懈探索，努力實踐，在體制機制、法律法規(guī)、出版技術(shù)、出版學(xué)科體系等眾多領(lǐng)域發(fā)生了多重變化，如中國出版經(jīng)濟體制的建立與變革、中國出版法治的沿革與建設(shè)、出版產(chǎn)業(yè)政策的發(fā)展與變遷、出版技術(shù)的革新與發(fā)展、出版學(xué)科理論的探索與發(fā)展等。

史學(xué)研究的一個重要任務(wù)就是基于某種原則或方法，對歷史進程進行清晰地劃分與界定，出版史研究同樣如此。根據(jù)新中國的發(fā)展歷史與重要歷史時期，出版研究學(xué)者將新中國出版業(yè)70年劃分為奠基、曲折、挫折、重構(gòu)、優(yōu)化、轉(zhuǎn)型、創(chuàng)新七個歷史階段。[8]

四、商務(wù)印書館是研究中國近代出版企業(yè)的重要切口

商務(wù)印書館是近代中國出版業(yè)中的龍頭企業(yè)。由于多年的研究積累、學(xué)者的堅持不懈，加之相關(guān)史料比較充足，研究角度較為多樣，商務(wù)印書館專題研究蓬勃發(fā)展，一直是出版史研究領(lǐng)域關(guān)注的焦點之一。它是出版史研究領(lǐng)域研究近代中國出版進程以及出版企業(yè)等的重要切入點。

一方面，相關(guān)研究歸納與剖析商務(wù)印書館的出版文化。商務(wù)自創(chuàng)辦之初， 張元濟認為“吾輩當(dāng)以扶助教育為己任”，“為國難而犧牲， 為文化而奮斗”，以“創(chuàng)務(wù)育人”達到“昌明教育，開啟民智”之目的，懷揣文化理想，承擔(dān)起了近代印書館的文化使命。它所確定的方針即“一方發(fā)揚固有文化，一方介紹西洋文化，謀溝通中西以促進整個中國文化之光大”。[9]這一目的、使命即商務(wù)不懈的出版追求、不變的價值理念，一切人力、物力、財力的投入，都是為將此核心文化落于實處，付諸實踐，而由此誕生的編輯出版技術(shù)、方針政策、經(jīng)營管理方法也都服務(wù)于這個大局。

另一方面，著眼于商務(wù)印書館出版活動，考察其在近代文化發(fā)展過程中扮演的重要角色。商務(wù)印書館不僅通過出版漢譯西方名著廣泛引入西學(xué)，推動中國文化現(xiàn)代性建構(gòu)與轉(zhuǎn)型，而且以英文出版的形式，全方位引入外國新知，傳播中國文化，促進中西文化雙向交流。據(jù)統(tǒng)計，1949年前商務(wù)印書館出版714種英文圖書，建立起從學(xué)習(xí)讀物、大中小學(xué)教材、字典辭典到學(xué)術(shù)論著等全方位英文出版產(chǎn)業(yè)形態(tài)?！坝⑽某霭娌粌H是構(gòu)筑商務(wù)產(chǎn)業(yè)大廈的堅實基礎(chǔ)，也是其推動英語學(xué)習(xí)熱潮、多方面引入外國新知、自主傳播中國文化、促進中西文化雙向傳播的有效媒介，對當(dāng)今的中國出版‘走出去’具有重要意義?！盵10]

此外，學(xué)者聚焦商務(wù)印書館人員研究。夏瑞芳、張元濟、高夢旦、王云五、李宣龔等都是商務(wù)印書館出版史上的重要人物，探討其出版價值追求、編輯出版思想、出版經(jīng)營理念、出版實踐活動等，給當(dāng)下的出版機構(gòu)及其從業(yè)人員以啟迪。如“從企業(yè)經(jīng)營的角度看，夏瑞芳是中國近現(xiàn)代出版企業(yè)第一人，與作為中國近現(xiàn)代出版文化第一人的張元濟如雙峰并立，其企業(yè)家精神更是留給后人的寶貴財富”。[11]

五、翻譯出版是溝通中外的有效途徑

翻譯出版是一項實現(xiàn)中外文化雙向交流的重要且有效的舉措，也是出版史研究的重要分支領(lǐng)域。近五年來，學(xué)者立足于我國豐富的翻譯出版實踐活動，從典型案例入手，靈活運用引進譯介域外圖書、國內(nèi)書籍對外傳播、中外文化及出版交流等研究視角，考究不同時期中外書籍的引進譯介、出版發(fā)行、傳播與影響，把握其歷史總體特征，辨析其獨到之處。

從引進譯介域外圖書視角，研究不同時期西方圖書在中國翻譯、傳播的脈絡(luò)、途徑及其影響?！短┪餍率窋堃肥峭砬鍟r期“西史東漸”中的典型個案，有學(xué)者以此為著力點，考究晚清西方史籍在中國翻譯、傳播的來源、路徑、方式。晚清時期，中華民族危機深重，有識之士迫切希望了解西方變法自強的歷史，而西方史籍的引譯出版迎合和滿足了這一需求，成為當(dāng)時國人了解西方的一個重要窗口。

從國內(nèi)書籍對外傳播視角，研究不同時期中文圖書對外翻譯、出版、傳播的方式、效果。如毛澤東著作西班牙文版的翻譯、出版與發(fā)行。何明星梳理了20世紀50年代至70年代末毛澤東著作西班牙文版的翻譯、出版、發(fā)行歷程，評估毛澤東著作在拉美各地的傳播效果，指出“以毛澤東著作為核心的跨文化傳播奠定了21世紀中拉政治、經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系。這種跨文化傳播是成功的，影響深遠而巨大”。[12]

從中外文化及出版交流視角，梳理與分析中外出版交流的歷史進程，總結(jié)了中外出版交流啟示?！暗谝?，出版交流對后進文明具有巨大的提升和扶智作用;第二，出版交流有助于人類文明的五洲協(xié)進;第三，以中國出版‘走出去’，推動中華文化‘走出去’;第四，創(chuàng)新出版交流方式，提升當(dāng)代中國的國際形象;第五，弘揚中國出版技術(shù)的原創(chuàng)精神，力爭在新一輪中外出版交流中再次領(lǐng)跑;第六，以構(gòu)建‘人類命運共同體’為旨歸，重返人類出版峰巔。”[13]

六、內(nèi)化與外化是學(xué)習(xí)西方閱讀史理論的重要方法

閱讀史在西方可稱顯學(xué)，研究者眾多，成果斐然，但西方閱讀史研究對中國關(guān)注非常少，即便提及，也不免浮光掠影。國內(nèi)多數(shù)學(xué)者針對閱讀史的相關(guān)研究，大都涉及出版史或書籍史，這說明大部分學(xué)者重視其中內(nèi)在的強關(guān)聯(lián)性。學(xué)界秉持內(nèi)化與外化并舉的學(xué)術(shù)態(tài)度，一方面引介西方的閱讀史理論，另一方面追溯閱讀史在中國的起源問題，著重考察閱讀史在中國的發(fā)展、閱讀對近代中國社會轉(zhuǎn)型的影響等。

就引介西方的閱讀史理論而言，法國的羅杰·夏蒂埃是代表人物之一。他是法國書籍史和閱讀史研究的代表人物，其研究方法具有開創(chuàng)性，采用的文獻資料具有多樣性，且注重考察文化對歷史的影響，在西方史學(xué)界有很大的影響和學(xué)術(shù)價值。有學(xué)者認為，羅杰·夏蒂埃的研究深刻地反思了法國的心態(tài)史研究傳統(tǒng)，批判了計量方法在文化史中的應(yīng)用。他認為，僅僅通過考察文化產(chǎn)品的流通狀況無法了解民眾的心態(tài)，“真正的書籍史和文化史研究應(yīng)該建立在探討閱讀實踐以及作者、文本、書籍與讀者之間的復(fù)雜關(guān)系上”。[14]也有學(xué)者認為，“年鑒學(xué)派和新文化史的背景，構(gòu)成了夏蒂埃書史研究的學(xué)術(shù)源流。閱讀、文本和作者，是夏蒂埃書史研究的核心。他將閱讀視為一種文化實踐活動，應(yīng)通過對閱讀實踐的研究重建閱讀史網(wǎng)絡(luò)，擴大文本概念，將戲劇、印刷品、電子文本等納入其中”。[15]

就溯源而言，相關(guān)學(xué)者深入探討閱讀史的興起、閱讀史在中國的發(fā)展、閱讀對近代中國社會的影響等議題。圍繞閱讀對近代中國社會的影響這一話題，郝雨認為：“由‘革命閱讀’導(dǎo)致的‘閱讀革命’，成為中華民族啟蒙的發(fā)端……‘五四’新文化運動的爆發(fā)，顯然是我國近代史上‘革命閱讀’與‘閱讀革命’相輔相成，尤其是作為‘閱讀革命’的一次巨大的成功?！蓖貔i飛認為：“近代西式印刷媒介的興盛，既為民眾提供了大量的閱讀資源，同時也培養(yǎng)了大量的讀者。而反過來，大量受到西方文化影響的讀者，又影響著近代中國社會從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型進程。從這一點來說，閱讀對近代中國社會多方面的新陳代謝都影響甚巨?！盵16]

七、全球視野是書籍史研究的重要思維方式

書籍史是20世紀后半葉在歐美學(xué)術(shù)界逐漸興起的一個跨學(xué)科研究領(lǐng)域。其緣起于法國年鑒史學(xué)派，后迅速引起英國、美國等國家研究者的廣泛關(guān)注，引發(fā)跨學(xué)科研究熱潮，產(chǎn)出了眾多優(yōu)秀研究著作，如喬德·雷蒙德的《近代早期英國的小冊子》、羅伯特·達恩頓的《啟蒙運動的生意：〈百科全書〉出版史（1775—1800）》等。其以書籍為中心，研究書籍創(chuàng)作、生產(chǎn)、流通、接受、流傳等書籍生命周期中的各環(huán)節(jié)及其參與者，探討書籍生產(chǎn)和傳播形式的演變歷史和規(guī)律，以及其與所處社會文化環(huán)境之間的相互關(guān)系。

書籍史研究對于當(dāng)下中國出版史研究而言，是一塊有待開墾的處女地。國內(nèi)學(xué)者對書籍史的關(guān)注和研究的時間并不長，除對西方書籍史的一系列研究方法、代表人物、主要成果的介紹外，主要側(cè)重從書籍史視角，運用技術(shù)史、經(jīng)濟史、文化史等多學(xué)科交叉研究方法，重新考察和解讀中國書籍文化，思考書籍的本質(zhì)。

如余富強以當(dāng)代書籍史研究的領(lǐng)軍人物羅伯特·達恩頓提出的書籍循環(huán)交流模型為引子，評述了書籍與社會秩序變遷之關(guān)系。他認為書籍閱讀與流通的建構(gòu)秩序的可能性在于“這既需要關(guān)注讀者、作者、文本在特定社會情景中的動態(tài)互構(gòu)而解讀讀者行動，也需要積極利用地下書籍的批判和安全閥等功能積極采取措施對既有秩序進行自我調(diào)適。從現(xiàn)實意義而言，應(yīng)當(dāng)建立和完善閱讀控制體系、輿情應(yīng)對機制、安全閥功能。如此，通過社會秩序的自我調(diào)適和自我優(yōu)化，才能盡量壓縮具有威脅性的書籍作品負面功能的生成空間，對書籍市場實現(xiàn)有效治理”。[17]

全球視野的提出是國內(nèi)出版史學(xué)界對書籍史研究思維方式的突破，也是對中國出版史研究的研究視角的開拓。國內(nèi)書籍史研究領(lǐng)域的代表人物之一何朝暉提出，要在研究中引入全球視野，從比較的角度提出問題、思考問題，為書寫真正的全球出版史做好準備。其認為“我國的出版史研究領(lǐng)域正在經(jīng)歷著一場深刻的變革，全球視野的重要性日益凸顯。在出版史研究領(lǐng)域，20世紀末以來，西方學(xué)者逐漸重視開展中西比較研究，著手進行世界各國、各地區(qū)書籍史、出版史的整合工作，取得了一些代表性成果，也存在一些明顯的缺陷。要進一步提升中國的出版史研究水平，應(yīng)積極引介國外出版史研究成果，廣泛參與國際學(xué)術(shù)交流”。[18]

筆者對此深以為然，以為要推動全球出版史學(xué)者的交流，一方面需積極主動參與到書籍史研究當(dāng)中，向國外推介中國出版史專著，另一方面也要引進翻譯國外的國別出版史專著，如美國出版史、日本出版史、法國出版史等。

八、出版生活史是盤活出版史料的新范式

出版史學(xué)界普遍認為，出版史的研究范式走向，經(jīng)歷了由革命史轉(zhuǎn)向社會史，又自社會史轉(zhuǎn)向生活史的過程。其中值得一提的是范軍提出的出版生活史研究范式及其研究實踐活動。

范軍、歐陽敏在《現(xiàn)代出版》2017年第2期發(fā)表了《出版生活史：出版史學(xué)研究新視閾》一文，具有開創(chuàng)性意義。中國近現(xiàn)代出版史研究的主要問題是如何實現(xiàn)學(xué)術(shù)范式的轉(zhuǎn)換、研究范圍的拓展。新中國成立后特別是20世紀80年代以來的中國近現(xiàn)代出版史研究，革命史范式在相當(dāng)長一段時間內(nèi)占主導(dǎo)地位。其具體呈現(xiàn)方式往往是以出版物的內(nèi)容為重點，以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、革命的、進步的出版活動歷史為主體，以出版活動在政治斗爭、思想斗爭中的作用為基本內(nèi)容。范軍等認為這種研究范式無疑是時代的產(chǎn)物，也曾發(fā)揮了重要的歷史作用，但終究難以全面展示近現(xiàn)代出版業(yè)的真實而豐富的面貌，難以深刻揭示出版活動自身發(fā)展演進的特殊規(guī)律，也無法深入闡釋出版與社會互動的復(fù)雜關(guān)系。因此，要突破單一的革命敘事模式，倡導(dǎo)開展出版生活史研究，促進出版史學(xué)研究的創(chuàng)新和發(fā)展。

出版生活史是指一切與出版生活有關(guān)的歷史，其核心是出版從業(yè)人員以及與出版關(guān)系密切的人群的日常生活史，主要研究出版人的衣食住行等物質(zhì)生活、休閑娛樂等精神生活以及人際交往生活。出版生活史的開掘，不僅有利于促進出版史學(xué)領(lǐng)域的拓展與深化，而且可呼應(yīng)國際出版史學(xué)潮流，同時也有助于觀照當(dāng)前出版轉(zhuǎn)型中面臨的諸多問題，尤其是出版人才、出版文化建設(shè)問題。出版生活史研究應(yīng)堅持以問題為導(dǎo)向，深入挖掘史料，同時合理汲取歷史學(xué)、社會學(xué)、傳播學(xué)等學(xué)科的理論養(yǎng)分。[19]

這篇論文發(fā)表后即引起學(xué)界和業(yè)界的廣泛關(guān)注?！吨袊嗣翊髮W(xué)復(fù)印報刊資料·出版業(yè)》（2017年第6期）、《新華文摘》（網(wǎng)絡(luò)版，2017年第17期）等均全文轉(zhuǎn)載。《書情報》（2017年7月28日）在引述該文主要觀點后預(yù)言，出版生活史將成為未來幾年出版學(xué)術(shù)的研究熱點之一。

范軍團隊第二年即成功申請國家社會科學(xué)基金項目“中國近現(xiàn)代出版生活史專題研究”。從目前的研究成果而言，主要體現(xiàn)在兩方面，一是出版生活史內(nèi)涵的進一步挖掘，二是出版生活史的個案研究。前者包括《論出版生活史研究范式的雙重特質(zhì)》《出版生活史視閾下的史料研究》《“出版心態(tài)史”研究的根基、目的與內(nèi)容》《見“微”知“著”：紅色出版研究的微觀史學(xué)探索》，后者如《出版生活史視閾中的胡風(fēng) ——以〈七月〉為中心的考察》《文學(xué)制度視域下世界書局編輯朱生豪的經(jīng)濟生活》等。

值得一提的是，范軍等所倡導(dǎo)的出版生活史研究范式也促進了學(xué)界對出版史研究方法、研究新領(lǐng)域的研討。包括《出版生活史：出版史學(xué)研究新視閾》在內(nèi)，總計發(fā)表的12篇相關(guān)論文，對目前國內(nèi)的出版史研究具有引領(lǐng)和啟發(fā)作用。

結(jié)語

通覽上述出版史的學(xué)術(shù)觀點，基于研究內(nèi)容視角，近五年來，出版史研究不斷回歸中國內(nèi)容，肯定中國經(jīng)驗，彰顯中國特色。他山之石，可以攻玉;他人之事，我事之師。學(xué)術(shù)研究需博采眾長，取長補短，激發(fā)自身創(chuàng)新活力，但也切忌照搬照抄，落入他者窠臼之中。打鐵還需自身硬，以立足中國、借鑒國外、挖掘歷史、把握當(dāng)代、關(guān)懷人類、面向未來的思路，建構(gòu)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的出版史研究體系，是當(dāng)下以及今后中國出版史研究的重點和取向。

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