環(huán)境陶藝的色彩美與肌理美研究

余 暉 戚振宇*

(1 南昌大學 南昌 330000)(2 檀國大學 韓國 龍仁 16890)

1 環(huán)境陶藝的定義

環(huán)境陶藝的定義是,在公共空間中起到裝飾作用,并且所有人都可以使用的陶瓷藝術品。中國環(huán)境陶藝作家張玉山認為,環(huán)境陶藝(Environmental Ceramic Art)是21世紀后半葉年在韓國、日本等國家出現(xiàn)的,雖然在歐洲和美國已經(jīng)有幾十年的創(chuàng)作歷史了,但是在學術界并沒有專門提出環(huán)境陶藝這個概念。

2 環(huán)境陶藝的色彩美

色彩美是指環(huán)境陶藝作品使用適合的顏色,使人產(chǎn)生視覺和心理上的舒適感。陶瓷材料的色彩非常豐富。泥土有黑色、白色、紫色以及多種棕色;釉料有各種顏色的低溫釉(800℃)、中溫釉(1 100℃)、高溫釉(1 300℃);色料有各種顏色的釉上、釉中、釉下彩繪色料;還有各種顏色的化妝土、電光水、金水等材料。多樣顏色的泥土、釉和色料足以組成豐富多彩的陶瓷藝術品。用釉下青花顏料可以模仿中國水墨畫的效果,用釉上新彩顏料可以模仿西洋油畫的效果。陶瓷顏色的豐富性給了藝術家比較大的創(chuàng)作空間。

色彩能影響人的感受。環(huán)境陶藝的色彩是作品形式感的重要組成部分。色彩的美感來自顏色的冷、暖,輕、重,柔、硬。冷色系以綠色、藍色、紫色為代表,給人冷靜憂郁的感覺。暖色系以紅色、黃色、橙色等為代表,給人熱情奔放的感覺。冷色系顏色讓人感覺很空,有擴大空間的效果,暖色系讓人有充實感,有收縮空間的效果。色彩的美感來自顏色的輕、重,高明度的色彩讓人有輕快的感覺,低明度的色彩讓人感到沉重壓抑。色彩的美感還來自顏色的柔、硬,高明度并低純度的色彩讓人感到柔軟,低明度并高純度的色彩讓人感到堅硬。人看見不同色彩搭配的作品會產(chǎn)生不同的視覺感受和心理感受,讓人產(chǎn)生色彩聯(lián)想。色彩聯(lián)想分為具象聯(lián)想和抽象聯(lián)想兩種。具象聯(lián)想是指人們看到某種色彩后,會聯(lián)想到具體的事物,比如看到紅色會聯(lián)想到鮮血、紅旗等,看到藍色會聯(lián)想到藍天、大海等。抽象聯(lián)想是指人們看到某種色彩后會聯(lián)想到抽象概念,比如看到紅色會聯(lián)想到憤怒、戰(zhàn)爭等抽象概念,看到藍色會聯(lián)想到和平、安全等抽象概念。不同的民族看到不同的顏色會產(chǎn)生不同的抽象聯(lián)想。比如白色在美國象征著神圣,新娘會穿白色的婚紗;但是白色在中國象征著死亡。創(chuàng)作作品的時候應該先考察不同顏色在所在文化環(huán)境中的意義。

色彩與人文環(huán)境相協(xié)調(diào)產(chǎn)生美感。人文環(huán)境比較密集的地方主要有醫(yī)院、學校、商業(yè)大樓等。不同的機構有不同的文化氛圍,醫(yī)院是生與死的氛圍,學校有學習的氛圍,因為不同顏色的作品傳遞出不同的信息,人會產(chǎn)生不同的心理感受,需以不同的氛圍來考慮使用哪些顏色。比如醫(yī)院比較適合擺放淡顏色的作品,讓醫(yī)生和病人看到后心情平和,精神放松。如果放紅色的作品,讓人聯(lián)想到鮮血、傷口和疼痛,增加病人的心理負擔。放在幼稚園的作品可以使用豐富多彩的顏色,以符合兒童的心理,創(chuàng)造活潑愉快的學習環(huán)境。作品可以根據(jù)使用人群采用不同的顏色方案,以最大程度地滿足使用者的心理需求。色彩與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)產(chǎn)生美感。自然環(huán)境是指山川、河流、海洋、森林等自然形成的環(huán)境,但是這些地方比較少有人居住,所以放置環(huán)境雕塑的自然環(huán)境會處于自然環(huán)境和人文環(huán)境相交界的地方,比如城市周圍的山坡,郊區(qū)的草坪等人類方便觀光的地方。Barbara Nanning(荷蘭)在1997年創(chuàng)作的《Reclining Flower/斜靠的花》(見圖1)是一組花卉雕塑系列,放在草地上,周圍有森林,整個環(huán)境的主色調(diào)是綠色,為了突出作品,她選用純度很高的藍釉、黃釉、紅釉來做雕塑,作品就像花一樣在草地上開放,豐富了草地的顏色,也與周圍的森林相協(xié)調(diào)。環(huán)境陶藝的色彩與人文環(huán)境和自然環(huán)境相協(xié)調(diào),其實是以人的感受為尺度,創(chuàng)作出使人感到舒適的作品。

圖1 Reclining Flower/斜靠的花,Barbara Nanning荷蘭,280cm×220cm×220cm 1997年

3 環(huán)境陶藝的肌理美

肌理在《Cambridge Dictionary》中的定義是:“用觸摸可以感受到的品質(zhì),某處程度上的粗糙或光滑,以及軟或硬”。所以肌理屬于觸摸的范疇,以人的感覺為出發(fā)點,表現(xiàn)在視覺上。肌理的美感與設計形式美感的原理相通。通過運用重復與交錯、節(jié)奏與韻律、對稱與均衡、對比與調(diào)和、比例與適度、變異與秩序、虛實與留白、變化與統(tǒng)一等形式美構成法則,使市民在欣賞作品的同時體會到肌理的形式美感。人對不同的肌理有不同的心理感受。就像人看見毛茸茸的小動物會覺得可愛,看見光滑的絲綢會覺得柔軟,看見堅硬的石頭會感到冰涼。環(huán)境陶藝中的肌理美感的產(chǎn)生來源于陶瓷材料的質(zhì)地和光澤等因素,不同的質(zhì)地和光澤產(chǎn)生不同的心理感受。陶瓷釉面光滑并且能反光,讓人感到華麗;陶瓷釉面光滑但亞光,能讓人感到溫暖;陶瓷表面粗糙且不上釉,能讓人感到質(zhì)樸。陶瓷材質(zhì)多種多樣,陶土有灰陶土、白陶土、黑陶土、夾砂陶土、紫砂陶土等;瓷泥有高白泥、白玉瓷泥、滑石瓷泥、骨質(zhì)瓷泥等;不同的泥土有不同程度的細膩感和凹凸感,讓人產(chǎn)生不同的視覺愉悅和心理愉悅。

造型可以表現(xiàn)自然肌理。自然肌理指泥土和釉色未經(jīng)人工加工所呈現(xiàn)的質(zhì)感。以陶土為例,陶土分粗陶和細陶,粗陶中摻入的砂石比例比較高,摸起來有顆粒感,細陶中摻入的砂石比例比較少,摸起來比粗陶細膩,但是比瓷泥粗糙。在不做任何塑造的情況下,粗陶和細陶都有自己的肌理效果。細膩的泥土和粗糙的砂石形成對比,泥土是面,砂石是點,形成了設計美學中的點與面的對比。釉面也有不同的肌理。景德鎮(zhèn)有一種“熔巖”釉(見圖2),這種釉分底釉和面釉,先在坯體上噴幾層底釉,然后再噴面釉,底釉和面釉通常顏色不一樣,燒制的時候利用底釉的膨脹系數(shù)大于面釉的物理特性,使面釉被底釉撐開、冒泡,模仿真實的熔巖的效果。雖然釉料是人工制造的產(chǎn)品,但人并不能完全控制燒制效果,釉料最終呈現(xiàn)的肌理是自己在窯爐中自然形成的,所以也算自然肌理。

圖2 熔巖釉

造型可以表現(xiàn)人造肌理。人造肌理指泥土和釉色經(jīng)過人工加工所呈現(xiàn)的質(zhì)感。人造肌理的手法有很多,并且泥土有很強的可塑性,藝術家可以根據(jù)設計方案制作出多種多樣的肌理效果。制造泥土的肌理一般有濕加工和干加工。濕加工是指在泥土還含有一定水分的時候作出肌理效果,可以用不同的工具來印、壓、戳、拍泥土,留下不同的痕跡組成肌理,還可以用粘貼、堆積、雕刻的方法來人為做成肌理。干加工是指在泥土干透之后做肌理效果。泥土干了之后容易裂開,適合選擇雕刻這類比較輕柔的方法來加工。制作肌理的方式并沒有法律一樣的規(guī)范,藝術家可以盡情發(fā)揮創(chuàng)造力。

綜上所述,環(huán)境陶藝造型的審美性表現(xiàn)在創(chuàng)作思想和材料兩方面。從創(chuàng)作思想來說,環(huán)境陶藝表現(xiàn)美、贊美世界、紀念重要歷史人物、表現(xiàn)人類情感等,藝術家以這些積極樂觀的思想主題為核心,創(chuàng)造出能表現(xiàn)這些主題的造型,通過造型來傳達積極樂觀的生活理念,給市民創(chuàng)造美好的公共環(huán)境;從材料來說,陶瓷材料可以活用,制作出各種各樣不同的造型,形成多樣化的形態(tài)美。陶瓷泥土和釉色也很豐富,可以燒制出豐富的顏色,形成多樣化的色彩美。陶瓷泥土具有很強的可塑性,可以作出各種肌理的造型,形成多樣化的肌理美。