基于中國(guó)傳統(tǒng)手工藝文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的路徑研究

孟丹丹

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)手工藝;文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì);路徑

在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，傳統(tǒng)手工藝經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期沉淀、發(fā)展，成為杰出文化的重要代表。歷經(jīng)歷史長(zhǎng)河的洗滌，我國(guó)手工藝人不斷結(jié)合時(shí)代背景，發(fā)展傳統(tǒng)手工藝，運(yùn)用智慧和雙手打造了類型多樣的手工藝品。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的時(shí)代下，再加上文旅融合的推動(dòng)，如何汲取傳統(tǒng)手工藝的制作經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合傳統(tǒng)手工藝元素設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品，是支持文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要問(wèn)題。通過(guò)加快傳統(tǒng)手工藝與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合，能夠?qū)F(xiàn)代化設(shè)計(jì)理念融入到手工藝制作中，在體現(xiàn)傳統(tǒng)美、現(xiàn)代美和諧發(fā)展的同時(shí)，體現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展理念，促進(jìn)現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)品走向創(chuàng)新發(fā)展道路，滿足人們多元化的審美需求。

一、合理借鑒傳統(tǒng)美學(xué)思想

當(dāng)前，文創(chuàng)產(chǎn)品的審美價(jià)值廣受人們關(guān)注。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域，設(shè)計(jì)師應(yīng)堅(jiān)持人本理念，調(diào)查和了解大眾的審美需求，還要考慮產(chǎn)品的實(shí)用性、文化性。與此同時(shí)，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)不應(yīng)只關(guān)注大眾需要，還要結(jié)合社會(huì)、產(chǎn)品與人的關(guān)系。在傳統(tǒng)手工藝制作中，匠人需要從自然界中選用原材料，再憑借勞動(dòng)人的智慧，獨(dú)特的加工技藝、加工流程，打磨制作出具有歷史、文化、藝術(shù)價(jià)值的傳統(tǒng)手工藝品。在現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，人們也十分關(guān)注產(chǎn)品是否具備多種價(jià)值和功能，設(shè)計(jì)中是否運(yùn)用了個(gè)性化設(shè)計(jì)手段。需要注意的是，個(gè)性化并非是過(guò)度地追求個(gè)人主義、獨(dú)立創(chuàng)新，也可以通過(guò)挖掘文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)涵，結(jié)合特殊的制作技法進(jìn)行設(shè)計(jì)。所以，在創(chuàng)新設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)，設(shè)計(jì)師需要根據(jù)傳統(tǒng)手工藝的特點(diǎn)，深挖其具備的藝術(shù)魅力，從人本視角挖掘、提煉蘊(yùn)藏的美學(xué)理念，再結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素進(jìn)行重組和構(gòu)造，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化元素與傳統(tǒng)美學(xué)元素融合的文創(chuàng)產(chǎn)品。所以，在應(yīng)用傳統(tǒng)手工藝前，設(shè)計(jì)師要尋找傳統(tǒng)手工藝中美學(xué)內(nèi)容，結(jié)合現(xiàn)代大眾審美需求，將更多科學(xué)技術(shù)、現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念融入其中，從而設(shè)計(jì)出個(gè)性化的文創(chuàng)產(chǎn)品。

二、科學(xué)挖掘和運(yùn)用傳統(tǒng)元素

在制作傳統(tǒng)手工藝品時(shí)，匠人們會(huì)將各種圖案融入制作過(guò)程中，如頗具民族特色的吉祥圖案。但是，受限于交通條件，古代社會(huì)很難將各種文化的結(jié)合體融入傳統(tǒng)手工藝品中。因此，在現(xiàn)代多元文化融合的背景下，設(shè)計(jì)人員可選取多個(gè)民族、國(guó)家地區(qū)的圖案元素，通過(guò)重新組合的方式，設(shè)計(jì)出具有多民族文化特點(diǎn)的文創(chuàng)產(chǎn)品。例如，在設(shè)計(jì)面向國(guó)外的瓷器產(chǎn)品時(shí)，設(shè)計(jì)者立足中西合璧理念，將西方文化元素與傳統(tǒng)手工藝元素進(jìn)行融合，不僅為促進(jìn)世界民族文化交流搭建了橋梁，還增強(qiáng)了作品的使用體驗(yàn)、審美體驗(yàn)，被人們運(yùn)用到日常生活中，作為家居裝飾品出現(xiàn)。與此同時(shí)，在設(shè)計(jì)現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)，設(shè)計(jì)人員可借鑒傳統(tǒng)手工藝的功能，通過(guò)再造的方式實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新設(shè)計(jì)。以常備的茶具為例，以往的設(shè)計(jì)和制作中，茶具只是作為飲茶器具使用，在制作時(shí)采用燒制工藝。對(duì)于使用者而言，若加入茶具的水溫度過(guò)高，人們就會(huì)感覺(jué)非常燙，影響人們的使用體驗(yàn)。對(duì)此，在結(jié)合傳統(tǒng)手工藝功能進(jìn)行設(shè)計(jì)師，可結(jié)合綠色低碳理念，選取環(huán)保的竹子，將其與陶瓷燒制工藝結(jié)合起來(lái)。在燒制茶具瓷器后，設(shè)計(jì)人員可結(jié)合傳統(tǒng)手工藝功能，運(yùn)用竹子材料設(shè)計(jì)、制作隔熱層，將茶具外圍包裹起來(lái)，為人們提供良好的使用體驗(yàn)。這樣設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品，一方面展現(xiàn)人與自然和諧的理念，還能給人們帶來(lái)別樣的審美體驗(yàn)，更容易受大眾歡迎。

三、圍繞現(xiàn)代人情感需求創(chuàng)新設(shè)計(jì)

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展背景下，情感需求成為現(xiàn)代人對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的新要求，主要是人們生活水平提升后，生活方式、飲食習(xí)慣跟隨時(shí)代出現(xiàn)了變化，越來(lái)越多人開始關(guān)注懷念老舊物件，以及相關(guān)的設(shè)計(jì)元素，以此來(lái)滿足自身的審美和情感需求。因此，在設(shè)計(jì)現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品室，設(shè)計(jì)人員要盡可能了解更多的傳統(tǒng)手工藝，系統(tǒng)化地研究各個(gè)歷史時(shí)期的手工藝特點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)代人情感需求進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)。只要把握受眾對(duì)不同年代特色手工藝的情感需求，就能針對(duì)性地選取、挖掘設(shè)計(jì)元素，獲得創(chuàng)新設(shè)計(jì)的靈感，從而結(jié)合現(xiàn)代科技、審美、年代手工藝，推出更具個(gè)性特點(diǎn)的文創(chuàng)產(chǎn)品，滿足現(xiàn)代人的情感需求。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，傳統(tǒng)手工藝折射了一部分中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。加強(qiáng)傳統(tǒng)手工藝文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，關(guān)乎傳統(tǒng)手工藝的傳承、創(chuàng)新和發(fā)展，還影響著文化自信、民族自信的彰顯。因此，設(shè)計(jì)人員應(yīng)立足創(chuàng)新設(shè)計(jì)視角，通過(guò)借鑒傳統(tǒng)美學(xué)思想、提煉和運(yùn)用傳統(tǒng)元素、結(jié)合現(xiàn)代情感需求設(shè)計(jì)等方式，把握文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)手工藝融合的觀點(diǎn)點(diǎn)，促進(jìn)二者共同發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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