景觀攝影對紅樹林的環(huán)保意識研究

杜威龍 徐毅斌 徐翔龍 武曉龍 魯明陽

摘要：自改革開放至今，隨著中國的經(jīng)濟社會進步獲得了明顯發(fā)展，生態(tài)系統(tǒng)平衡、能源危機、環(huán)境污染等許多問題也越來越為大家所重視。與此同時，攝影技術(shù)也在這一時期快速發(fā)展。原來景觀攝影被當作暴露國家的短板，曝光社會的陰暗面和修改相關(guān)政策法規(guī)的一種主要手段，現(xiàn)在卻越來越被普遍認可。隨著人類對生活環(huán)保的關(guān)注度愈來愈高，景觀攝影的議題也日益引起重視。環(huán)境題材開始被列為世界領(lǐng)先的拍攝比賽。在歷屆國際攝影界的重要頒獎活動中，以環(huán)境為題材的獲獎作品數(shù)量均呈上升態(tài)勢。同時景觀攝影的基礎(chǔ)理論研究也開始更加重視人類環(huán)境關(guān)懷的基本要素，尤其重視景觀攝影在促進社會、記錄人類環(huán)境等方面的重要意義。景觀攝影不僅旨在增加人類對社會環(huán)境的興趣，而且還旨在成為相關(guān)部門監(jiān)督特定業(yè)務(wù)的有力工具。

關(guān)鍵詞：環(huán)境攝影;環(huán)保意識;紅樹林

一、景觀攝影概念的由來

景觀攝影的基本理論并沒有系統(tǒng)的論述。大部分時候說的都是那些以比較冷靜、客觀和理性的方式拍攝人造景觀的攝影。所謂人造景色，是指非天然產(chǎn)生，而是由人創(chuàng)建，供旅客觀光游覽的人造景色。而其中的人工景色的含義只有物質(zhì)層次的含義，并沒有經(jīng)濟、政治、人文層次的含義。因此筆者以為，在景觀攝影中，人工山水的含義不僅是指人工創(chuàng)造的景觀作為裝飾品，還包括人工痕跡和人類活動對人、社會和環(huán)境的影響。

在市場經(jīng)濟發(fā)展過程中，城鎮(zhèn)化的擴大是必然的，隨之而來的是大量的就業(yè)機會、住宅以及高等教育。但是這也伴隨一定的社會問題，交通的擁堵、污染、住房短缺等問題不斷降低人們的生活質(zhì)量。從混亂的城市規(guī)劃中，失去了獨特的歷史文化個性。社會變遷過程中，各種社會動蕩云集。于是，社會矛盾層出不窮，破壞了人們的傳統(tǒng)價值觀和生活方式。在現(xiàn)代社會政治在治理、經(jīng)濟、文化的多方博弈下，隨著社會生產(chǎn)分工的精細化，人們對日常生活的態(tài)度也在不斷提高。越來越理性，追求享樂主義和高消費的生活方式成為社會常態(tài)，生存壓力越來越大。信仰的缺失，價值觀的迷茫，對欲望的追求使人迷惑、麻木?，F(xiàn)代社會景觀是在新價值的映射下形成的。以中國為例，商業(yè)文化是廣泛而傳統(tǒng)的，對西方文化的盲目崇拜表現(xiàn)在人們生活的方方面面?；尉褡罱K將現(xiàn)代社會變成了欲望與壓迫并存的世界。

隨著城市化進程的推進，地球表面不斷剝落，鋼鐵建筑不斷建在山河中，生態(tài)環(huán)境遭到嚴重破壞。北海紅樹林作為我國著名的濕地公園，被譽為"地球的綠肺"。我們用最原始的影像手法，實現(xiàn)藝術(shù)、光影和精神的內(nèi)在呼應(yīng)的完美結(jié)合，讓觀眾有一種非常特別的體驗。從美學(xué)的角度來看，我們接觸到不同類型的自然美，一種能激發(fā)人們靈感的特定類型的美。它使人們意識到對自然的破壞，主動參與生態(tài)保護活動，實現(xiàn)與自然的和諧共生，碧水青山是不可替代的財富。

二、景觀攝影幫助更直觀的展示紅樹林生態(tài)環(huán)保存在的問題

人類活動會對紅樹林生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)生影響，人類活動可以通過改變棲息地、生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)來影響生態(tài)系統(tǒng)。近年來，景觀攝影已成為攝影界的另一種現(xiàn)象，許多風(fēng)景照片給人們產(chǎn)生了深遠的影響，觀者卻很容易在破壞的風(fēng)景圖片中感受到其中人的蹤跡。無論是戰(zhàn)爭、工業(yè)還是經(jīng)濟發(fā)展，社會景觀的重構(gòu)在景觀攝影中都扮演著重要的角色。社會景觀的現(xiàn)實不僅是預(yù)制的景觀，而且是人類現(xiàn)實的再生產(chǎn)。

景觀攝影逐漸形成了一張超現(xiàn)實的面孔。本次項目的研究主要是通過將景觀攝影的實際圖片運用到生態(tài)環(huán)境的保護當中去，考察不同的傳播形式對人們環(huán)保意識產(chǎn)生的而不同影響。

1.幫助研究紅樹林棲息地的改造或劃分

農(nóng)田復(fù)墾、牧場、路堤修復(fù)、城市化以及各種人類活動產(chǎn)生的廢棄物填埋場等，如砍伐和污染，造成了紅樹林棲息地的嚴重毀壞或破碎化。使紅樹林由自然的生態(tài)體系轉(zhuǎn)化為人造生態(tài)系統(tǒng)，使生態(tài)系統(tǒng)的生境特性出現(xiàn)了巨大改變，對該區(qū)域內(nèi)原來棲息著的生物種類產(chǎn)生了嚴重破壞，甚至導(dǎo)致一個種類或者一個地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)特征的完全喪失。它不但對紅樹林生態(tài)系統(tǒng)中生物多樣性的生產(chǎn)與保護形成了不良影響，同時也對供應(yīng)生態(tài)體系產(chǎn)品的能力，和減少相鄰生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)棲息地的規(guī)模與質(zhì)量也形成了不良影響。因此，根據(jù)學(xué)者范航清的一些調(diào)查，中國廣西壯族自治區(qū)紅樹林區(qū)的海灘和明媚的海灘上，曾盛產(chǎn)過大型水生動物和水生動物。然而，不當?shù)你@孔方法和不當?shù)牟稉品椒ㄕ谄茐臈⒌?，限制生態(tài)食物網(wǎng)的流動并威脅物種的繁殖。

2.展示生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)破壞現(xiàn)狀

在廣西壯族自治區(qū)，堤壩的建設(shè)破壞了約70%的原始紅樹林。這些紅樹林起源于各種高大挺拔的樹種，林分質(zhì)量高，耐海水性強。今天，紅樹林的面積大大減少，而且居住地的質(zhì)量也降低。紅樹林是降低波浪防護和海岸線防護效果的灌木。紅樹林成分的簡化，也大幅減少了緩流、促淤、防侵蝕、減災(zāi)的生態(tài)保護功能。森林生態(tài)系統(tǒng)中適應(yīng)大氣條件和氣候的變化過程，會影響紅樹林等自然生態(tài)系統(tǒng)的營養(yǎng)物質(zhì)貯藏和循環(huán)過程，從而損害了其作為水土形成和海岸環(huán)境保護的重要生態(tài)服務(wù)功能。紅樹林植被的損失，也會缺乏營養(yǎng)并減少保持土壤肥力的能力，過度捕撈和對紅樹林資源的利用使紅樹林地區(qū)的魚類資源越來越貧乏，有些面臨枯竭的威脅。由于人類過度捕撈，廣西壯族自治區(qū)英拉港紅樹林區(qū)大型底棲動物和遷徙動物數(shù)量分別減少了60%和80%。在紅樹林地區(qū)捕獲成年和幼年大型底棲生物，以及用網(wǎng)、魚苗和捕食性使用有毒魚類，顯著減少了產(chǎn)卵動物的數(shù)量，威脅到種群繁殖和漁業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的健康發(fā)展。

缺乏不合理的規(guī)劃

紅樹林自然保護區(qū)實施了一項綜合計劃，但由于資本投資不足和部門利益沖突，許多計劃未能實施。同時，一些規(guī)劃不科學(xué)合理，沒有根據(jù)儲量本身的實際特點進行規(guī)劃，缺乏長遠考慮。例如，分割功能區(qū)域存在很多問題。另外，由于自然保護區(qū)內(nèi)良好的自然環(huán)境，優(yōu)良的水體生化要求，除了紅樹林的自然生物殘骸，還有大量干物分解后產(chǎn)生的生物遺骸，將其變成浮游生物和底棲生物的主要獵物。生物體增加對于生物，然后是魚類、蝦、蟹及其它的水產(chǎn)繁殖的理想地點。周圍村民在紅樹林區(qū)的海灘上，放養(yǎng)著蝦、蟹、甲殼綱動物和魚以及各種海鮮。由于過度發(fā)展使用，嚴重破壞了濕地環(huán)境資源。

三、景觀攝影作為展示環(huán)境保護現(xiàn)狀的手段給我們帶來的啟示

1.通過畫面讓人們直觀的認識世界

畫面是人類認識自然、認識自然、熱愛世界事務(wù)的橋梁。學(xué)者可以通過書本的知識閱讀和寫作，了解世界。此外，攝影作品可以達到足不出戶了解世界、開闊眼界、滋養(yǎng)情感、消遣心靈的目的。這些照片以紀實的方式再現(xiàn)了自然環(huán)境和人們生活的現(xiàn)實。通過對客觀景色的真切記錄，人們可以感受到大自然的優(yōu)美和壯觀，從而實現(xiàn)了人與自然社會相互依存、互相制約的良好關(guān)系，進一步激發(fā)人們對自然的熱愛。

2.在展示現(xiàn)狀的同時也要重視受眾心理承受力

隨著看圖片時代的來臨，對拍攝作品的競爭也日益加劇，為了抓住受眾眼球、拓展影響范圍，拍攝照片時也要求視覺上的沖擊力。攝影師們常常部分地不顧社會責(zé)任心，發(fā)布了某些過分慘烈甚至過分另類的圖片，以單純地尋求視覺沖擊力。當然，在這里面既有爭名追逐利的一面，但也有人文關(guān)懷意識較缺乏的方面。所以，在對待環(huán)境污染的某些特定主題時，就必須要充分考慮到觀眾的心理承受能力，對某些過分血腥和另類的照片也要慎重使用，并兼顧照片的人文情感性與觀眾心理承載能力。

在筆者眼中，對于環(huán)境攝影之倡導(dǎo)，其最高成果，首先就是可以讓人們將所關(guān)注的眼光投入中國人世俗日常生活的各個方面，而不同于過去那些服務(wù)于政治宣揚與宏觀敘述上的虛浮驕妄，還有其救世主式的自大作為。在不少中國紀實手段攝影家眼中，只有這一類生存環(huán)境最惡劣的個人或者是社會弱勢群體的圖片，才是真正有價值的圖片。

3.景觀攝影是人類對生態(tài)、環(huán)境保護和可持續(xù)社會發(fā)展感興趣的晴雨表

在科技發(fā)展加速、人口迅速增加的當今社會，生態(tài)系統(tǒng)問題正成為日益嚴重的全球性問題。這是整個社會的問題，僅僅依靠政府法律是不夠的。與自然和諧相處的關(guān)鍵是提高整個人口的素質(zhì)。人類要生存，要實現(xiàn)高質(zhì)量增長，就必須解決人類擁有什么樣的自然和社會環(huán)境，如何與自然環(huán)境和諧相處的問題。

與自然環(huán)境的關(guān)系質(zhì)量。和諧共處是人類的一種自覺意識，這種意識的發(fā)展應(yīng)始終體現(xiàn)在我們教學(xué)教育的方方面面。例如，在一張名為《生命之言——胡楊》的照片中，作者用光影合成的方法，來表現(xiàn)和想象沙漠中胡楊的生命狀態(tài)：沙海和胡楊。胡楊的弱小樹苗由沙中的綠色變?yōu)楹鷹?。幾千年都不會死。作品中所表現(xiàn)的胡楊精華，是作品為世界所闡釋的胡楊永恒的精神本質(zhì)，引人矚目，讓我們深思。近年來，我國通過開展了塔里木河綜合治理工程建設(shè)，實現(xiàn)了對塔里木河下游20.42億多立方米的生態(tài)應(yīng)急，并有效地修復(fù)了原塔里木胡楊林保護區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)。攝影師也是環(huán)保主義者，真正的攝影藝術(shù)必須是自然的觀察者，關(guān)注人們生活的自然環(huán)境的生態(tài)、環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展。只有這樣，攝影藝術(shù)才能擁有強大的生命力，在人類生存發(fā)展、社會文明進步中發(fā)揮重要作用，產(chǎn)生巨大影響。

4.加強宣傳，提高公眾意識

針對紅樹木地區(qū)衰落的實際，各級政府部門在網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視上，都您必須充分利用報刊和刊物等各類廣告媒體。而實際上，正是它們更廣泛地促進了對紅樹木地區(qū)的保護。比如，通過使用"2月2日世界濕地日"、"3月21日世界森林日"、"4月22日世界地球日"和"世界環(huán)境日"。

同時，課堂，尤其是沿海地區(qū)的學(xué)校，需要增加關(guān)于海洋保護和紅樹木保護的信息，以提供適當內(nèi)容的正規(guī)教育。需要通過環(huán)保志愿者的公開征集，組織紅樹木保護協(xié)會開展"愛我的紅樹木"等環(huán)境保護公益活動，做好宣傳，以擴大社會影響。總之，采取各種方法使廣大公民認識紅樹木，知道紅樹木的生態(tài)價值服務(wù)功能，認識紅樹木的生態(tài)建設(shè)社會價值，使全民對維護紅樹木環(huán)境采取行動。

5.完善紅樹林保護政策法規(guī)，加強執(zhí)法

只靠景觀攝影加強紅樹林保護立法是不夠的，景觀攝影職能強化公眾的環(huán)保意識，但是不具有相應(yīng)的強制力。我國還沒有形成系統(tǒng)完整的管理、維護、使用和修復(fù)立法。由于現(xiàn)有的立法過于原則性和限制性，難以管理，指導(dǎo)當前正在開展的紅樹林維護管理工作是不切實際的。

所以，我們首先面對的一是立法問題。需要明確明晰主管部門的具體運作、維護管理和補救措施，才能在維護紅樹林時符合立法。二是通過法律確認了紅樹林天然保護地所有權(quán)，由林業(yè)主管部門統(tǒng)一進行集中化管理。同時我們還必須健全機構(gòu)，充實工作人員并做好野外巡查管理等工作，做到天然保護地權(quán)益的不受損害。而基礎(chǔ)設(shè)施也必須逐步完善，包括加強巡邏艇管理和建設(shè)必要的科研設(shè)施，以便于更好地進行管理工作。三是強化政府執(zhí)法檢查，深入宣傳并落實海域環(huán)境、濕地資源保育、生物多樣性保育、紅樹林環(huán)境等政策立法，依法治區(qū)，有效遏制了違法犯罪活動。強化執(zhí)法力量，精簡執(zhí)法手續(xù)，保證對擾亂紅樹林的犯罪犯罪分子進行嚴厲打擊。

綜上所述，紅樹林濕地有著保護海洋生物多樣性、防風(fēng)抗浪、促泥擋浪堤、防災(zāi)減災(zāi)、凈化水源、調(diào)節(jié)海洋大氣、美化海濱風(fēng)光等重大功能，并在保障社會健康發(fā)展方面起到了難以取代的重要功能。而廣西壯族自治區(qū)沿海有著得天獨厚的氣象和海洋地質(zhì)條件，利于紅樹林的生長繁殖。紅樹林植被甚至生長在礁石沙灘上。它應(yīng)該是紅樹林植被的良好棲息地，但正在向工業(yè)化和城市化的方向高速發(fā)展之中。今天被嚴重損壞了。這些被世界公認為"海洋森林"、"地球之腎"和"天然農(nóng)場"的紅樹林中，有一些仍處于崩潰的邊緣。認識、衡量其價值、積極保護濱海紅樹林濕地，了解紅樹林的自然服務(wù)功能，不僅是現(xiàn)代人類社會的現(xiàn)實需要，也是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵手段之一。

參考文獻：

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[3]林路.攝影藝術(shù)二十講[J]. 大眾攝影， 2005（6）：10-10.

作者簡介：

杜威龍（2000-），男，漢族，山東泰安人，北海藝術(shù)設(shè)計學(xué)院本科在讀，攝影方向。

通訊作者：

魯明陽（1992-），男，漢族，遼寧沈陽人，碩士研究生，助教，主要科研方向：攝影語言的當代性研究。

基金項目：

二零二一年廣西壯族自治區(qū)大學(xué)生科技創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項目"202113524031"。