【摘要】閱讀是文化滲透和文化傳承的媒介,在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,閱讀是提升學(xué)生核心素養(yǎng)不可缺少的途徑。在閱讀書(shū)籍中,尤以名著最為凸顯。名著是歷史文化長(zhǎng)河中諸多文人志士智慧的結(jié)晶,是文化傳承的關(guān)鍵載體。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)結(jié)合語(yǔ)文核心素養(yǎng)要求,注重學(xué)生的特點(diǎn)和能力,實(shí)施有效的名著閱讀指導(dǎo),幫助學(xué)生獲得知識(shí)能力,提升學(xué)生核心素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)文化傳承。
【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);名著閱讀;小學(xué)語(yǔ)文
【中圖分類(lèi)號(hào)】G624 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1672-0490(2022)07-092-03
【本文著錄格式】張菊燕.核心素養(yǎng)下的名著閱讀教學(xué)策略研究[J].課外語(yǔ)文,2022,21(07):92-94.
閱讀是汲取文化知識(shí)的重要方式,古往今來(lái),讀書(shū)是學(xué)習(xí)的主要途徑。在中華文化的積淀中,涌現(xiàn)出很多文化精粹,其中古典名著是歷史長(zhǎng)河中最璀璨的明珠。名著是經(jīng)典文化的集錦,傳頌可歌可泣的精神、人物和事件。閱讀名著可以滋養(yǎng)學(xué)生的心靈,熏陶學(xué)生的情感,是語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)。對(duì)小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生而言,名著閱讀是引導(dǎo)學(xué)生透徹地分析和領(lǐng)悟語(yǔ)文知識(shí)的途徑,在閱讀名著的過(guò)程中積累智慧、激發(fā)情感、提升想象力和創(chuàng)造力。
隨著教育教學(xué)改革的推進(jìn),培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)走進(jìn)人們的視野。語(yǔ)文核心素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng),是學(xué)生成長(zhǎng)的必備品格和能力。語(yǔ)文核心素養(yǎng)以語(yǔ)言為基礎(chǔ),通過(guò)語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用能力,促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展和提升,在培養(yǎng)中提升自身審美鑒賞和創(chuàng)造力,推動(dòng)民族文化的理解和傳承。
語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用是核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)能力,通過(guò)語(yǔ)言的積累和整合,促使學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的深層理解,領(lǐng)悟語(yǔ)境,借助語(yǔ)言進(jìn)行有效的溝通和交流。
思維的發(fā)展和提升是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵能力,語(yǔ)言與思維是相同的,語(yǔ)言是思維的體現(xiàn),思維是語(yǔ)言的根基,透過(guò)語(yǔ)言的理解,活躍思維并開(kāi)展想象,實(shí)現(xiàn)推理、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,甚至批判。
審美鑒賞和創(chuàng)造是核心素養(yǎng)的進(jìn)階能力,審美能力建立在足夠的體驗(yàn)和感悟中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、評(píng)價(jià),表現(xiàn)為自身的審美創(chuàng)造力。
文化的理解和傳承是核心素養(yǎng)的終極能力,它包括對(duì)文化的意識(shí)和態(tài)度,左右對(duì)文化的選擇、包容、繼承和傳承,在文化的理解和學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的文化參與和文化自信。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)是以文化傳承為最終目標(biāo)的,文化傳承必然建立在對(duì)文化的充分理解和體驗(yàn)中,閱讀文化、探究文化、分析文化成為語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵。
文化是思想和行為的基礎(chǔ),名著閱讀正是契合語(yǔ)文核心素養(yǎng)要求的學(xué)習(xí)途徑。通過(guò)名著閱讀,在整體化、綜合化的名著篇章中,學(xué)生能提升語(yǔ)感,理解語(yǔ)言的運(yùn)用方法,在名著縝密的邏輯及脈絡(luò)中鍛煉學(xué)生思維,提升學(xué)生想象。名著閱讀能帶領(lǐng)學(xué)生欣賞古往今來(lái)的文學(xué)巨著,讓學(xué)生領(lǐng)悟其中的美學(xué)元素以及創(chuàng)新思想,讓學(xué)生真正理解和熱愛(ài)名著,并愛(ài)上祖國(guó)文化,逐漸成為民族文化的傳承者和踐行者。
名著閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重難點(diǎn),尤其對(duì)高年級(jí)的學(xué)生而言,名著閱讀能幫助學(xué)生梳理思路,擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面,為后續(xù)高層次的學(xué)習(xí)打下重要基礎(chǔ)。小學(xué)高年段語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重名著閱讀教學(xué),尤其是當(dāng)前學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,教師應(yīng)積極挖掘名著閱讀教學(xué)策略,通過(guò)合理的方式提高學(xué)生的閱讀能力。
(一)興趣是動(dòng)力:關(guān)注閱讀興趣激發(fā),培養(yǎng)閱讀熱情
興趣是激發(fā)閱讀熱情的關(guān)鍵,古語(yǔ)有云:“人若志趣不遠(yuǎn),心不在焉,雖學(xué)無(wú)成?!迸d趣對(duì)學(xué)習(xí)的影響是至關(guān)重要的。對(duì)名著閱讀的影響尤其如此,名著篇幅長(zhǎng)、內(nèi)容多,沒(méi)有閱讀興趣,雖讀而無(wú)果,興趣是推動(dòng)學(xué)生開(kāi)展名著閱讀的關(guān)鍵動(dòng)力。在日常名著閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)注重閱讀興趣的激發(fā),通過(guò)合理閱讀環(huán)境的熏陶及活躍課堂氣氛的渲染,讓學(xué)生感受到名著閱讀時(shí)的活躍氛圍和體驗(yàn),真正喜愛(ài)名著閱讀,懷有飽滿(mǎn)的熱情開(kāi)展閱讀。
以部編版五年級(jí)下冊(cè)《草船借箭》閱讀教學(xué)為例,該篇選自古典名著《三國(guó)演義》,其中有扣人心弦的故事和鮮明的立場(chǎng),正面人物和反面人物刻畫(huà)得淋漓盡致。而在閱讀《三國(guó)演義》時(shí),其內(nèi)容涉及很多時(shí)代特色,需要學(xué)生自己研讀厘順前因后果,知曉事件發(fā)展過(guò)程。但純粹的閱讀會(huì)讓學(xué)生感到枯燥,教師可以通過(guò)構(gòu)建合理的閱讀環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情,比如進(jìn)行片段閱讀,配以扣人心弦的背景音樂(lè),讓學(xué)生在閱讀時(shí)結(jié)合音樂(lè)感受緊張的氣氛,此外,還可以以“為什么叫‘借箭’?向誰(shuí)借箭呢?”等問(wèn)答的方式,引導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性地去尋找他們感到好奇的事物,去尋找故事發(fā)展的線(xiàn)索,從而通過(guò)主動(dòng)的探索激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在閱讀的過(guò)程中,學(xué)生能自由表達(dá)自己的看法和觀(guān)點(diǎn),極大地提升了閱讀動(dòng)力,促進(jìn)名著閱讀的有效實(shí)施。
(二)方法是助力:注重閱讀方法指導(dǎo),提升閱讀能力
興趣為名著閱讀塑造了良好的開(kāi)端,閱讀方法則是為名著閱讀帶來(lái)了新的動(dòng)力。良好的閱讀方法和技巧能幫助學(xué)生更加有效地了解名著內(nèi)容,幫助他們深入理解名著的內(nèi)涵,良好的閱讀方法是提升名著閱讀水平的關(guān)鍵。我國(guó)北宋著名文學(xué)家蘇軾有言:“書(shū)富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次做一意求之?!钡拇_,名著閱讀不能大而求全,可以結(jié)合自身的精力、喜好,專(zhuān)門(mén)致力于一部分內(nèi)容進(jìn)行鉆研。在閱讀過(guò)程中,教師應(yīng)注重閱讀方法的指導(dǎo),將精讀、泛讀、略讀等方法進(jìn)行合理結(jié)合,逐漸進(jìn)步,提升學(xué)生閱讀能力。
以五年級(jí)下冊(cè)《猴王出世》閱讀教學(xué)為例,《西游記》是小學(xué)生最喜愛(ài)的名著之一,其中有很多活靈活現(xiàn)的角色,如神通廣大的孫悟空、古靈精怪的紅孩兒、變化多端的二郎神、狠心狡詐的白骨精、溫柔美麗的女兒國(guó)國(guó)王……諸多人物躍然紙上,對(duì)學(xué)生有趣味而神奇的吸引力。每個(gè)學(xué)生有不同的喜好,教師可以根據(jù)學(xué)生的精力和喜好,合理地指導(dǎo)他們的閱讀方法,比如有的學(xué)生閱讀速度快,善于抓住字眼,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生泛讀,選擇重點(diǎn)的章節(jié)進(jìn)行精讀,在泛讀的基礎(chǔ)上開(kāi)展精讀地深入分析和體會(huì),更加有效地抓住名著的精髓。對(duì)耐心不足的學(xué)生,教師可以引導(dǎo)學(xué)生略讀,通過(guò)略讀發(fā)現(xiàn)自己感興趣的篇章,再對(duì)篇章進(jìn)行精讀和記錄,將精讀的結(jié)果適時(shí)地記錄下來(lái),為后續(xù)其他章節(jié)的閱讀提供基礎(chǔ)。通過(guò)合適的方法引導(dǎo),學(xué)生能在名著閱讀中找到適合自己的閱讀方法,提升自身閱讀個(gè)性能力。
(三)情境是推力:創(chuàng)設(shè)多元情境方法,激發(fā)自主閱讀
傳統(tǒng)的名著閱讀教學(xué)以文本為主體,以模式化方法為重點(diǎn),偏重閱讀結(jié)果的輸出,忽視了閱讀過(guò)程對(duì)學(xué)生的影響,往往使學(xué)生難以提起對(duì)名著閱讀的興趣,更加無(wú)法實(shí)現(xiàn)名著閱讀對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。而核心素養(yǎng)的培養(yǎng)很大程度上依賴(lài)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí),靈活性、自主性成為當(dāng)前名著閱讀教學(xué)課堂的必備特征。情境教學(xué)法是自主學(xué)習(xí)課堂的主要方法,通過(guò)創(chuàng)設(shè)多元的教學(xué)情境,學(xué)生能感受到不一樣的名著內(nèi)容,深入體驗(yàn)名著情感,從而從整體上理解名著,從體驗(yàn)中吸收文化,教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)多樣化的情境,通過(guò)靈活、生動(dòng)、開(kāi)放的閱讀情境,激發(fā)學(xué)生自主閱讀興趣,以自主性推動(dòng)核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。
例如,在五年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)民間故事》教學(xué)中,“田螺姑娘”“八仙過(guò)?!薄皞}(cāng)頡造字”等民間傳統(tǒng)故事,都飽含豐富的歷史知識(shí)和深厚的民族情感,展現(xiàn)了民族傳統(tǒng)文化的魅力。如何深入理解這些內(nèi)容,讓學(xué)生樂(lè)于主動(dòng)閱讀呢?教師可以在課堂上利用多元化的情境教學(xué)手法,創(chuàng)設(shè)表演情境、故事情境、游戲情境等,帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略不一樣的民間故事。比如,學(xué)生可以自己挑選感興趣的一個(gè)或多個(gè)故事,進(jìn)行自主演繹,有的學(xué)生會(huì)組成小組合作演繹民間故事,將故事場(chǎng)景搬進(jìn)課堂;有的學(xué)生會(huì)用自己的方式講述心中理解的故事;還有的學(xué)生會(huì)在游戲中開(kāi)展故事問(wèn)答等,多種多樣的情境方式讓課堂更加靈活生動(dòng)。不同的情境以激發(fā)自主閱讀為目標(biāo),在愉快而趣味的情境中真正提升學(xué)生閱讀自主性和創(chuàng)造性。
(四)合作是拉力:引導(dǎo)合作學(xué)習(xí)探究,促進(jìn)閱讀進(jìn)階
名著閱讀可以是獨(dú)立的個(gè)體閱讀,也可以是多人合作式的閱讀,而名著閱讀的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化的理解和吸收,交流和溝通能為名著閱讀增添趣味和動(dòng)力,學(xué)生的相互敦促和相互激勵(lì)更加能為名著閱讀帶來(lái)新的生機(jī)。隨著教育教學(xué)改革的推進(jìn),合作學(xué)習(xí)成為教學(xué)活動(dòng)的主流。小組合作學(xué)習(xí)探究是培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)和推動(dòng)正向競(jìng)爭(zhēng)的新型教學(xué)模式。通過(guò)合作學(xué)習(xí)探究,學(xué)生在閱讀過(guò)程中能獲得互助的力量,在相互協(xié)作中共同探索和成長(zhǎng),促進(jìn)閱讀能力的進(jìn)階。教師在日常教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展合作學(xué)習(xí)探究,在合作中共同品味名著內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)思想的碰撞,激發(fā)出思維火花。
例如,在六年級(jí)下冊(cè)《魯濱遜漂流記(節(jié)選)》內(nèi)容教學(xué)時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生建立合作小組,共同協(xié)作探索具有冒險(xiǎn)性質(zhì)的名著內(nèi)容。世界名著是世界文化的精粹,富含不同國(guó)度的思想和理念,學(xué)生在合作閱讀的過(guò)程中,能感受到與中國(guó)古典名著的區(qū)別,幫助學(xué)生以更加綜合全面的眼光看待事物,不拘泥于傳統(tǒng)。比如,在閱讀魯濱遜漂流的經(jīng)歷時(shí),學(xué)生可以以小組形式分別研讀魯濱遜初到荒島時(shí)的情境以及后來(lái)的荒島生活,學(xué)生相互協(xié)作,發(fā)現(xiàn)獨(dú)立閱讀時(shí)無(wú)法注意到的內(nèi)容,而使閱讀更加深入和廣泛。教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行閱讀展示,分別展示小組的閱讀成果,可以是閱讀感想、思維導(dǎo)圖分析、人物分析等,多元的方式激發(fā)多元的思維,促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的進(jìn)階。
(五)實(shí)踐是活力:開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)體驗(yàn),夯實(shí)閱讀水平
語(yǔ)文知識(shí)的吸收離不開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)的夯實(shí),實(shí)踐是促成知識(shí)深化和思想提升的重要途徑。在名著閱讀教學(xué)中,實(shí)踐活動(dòng)體驗(yàn)具有舉足輕重的作用。學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中能活躍思維,在體驗(yàn)中能更加深刻地感受名著故事的思想和內(nèi)涵,清晰地了解文化精粹的蘊(yùn)藏與流傳。漢劉向有云:“耳聞之不如目見(jiàn)之,目見(jiàn)之不如足踐之。”充分地說(shuō)明了實(shí)踐對(duì)知識(shí)和認(rèn)知的影響,實(shí)踐能真正落實(shí)知識(shí)的內(nèi)化,夯實(shí)閱讀水平和能力,教師在日常教學(xué)中應(yīng)將名著閱讀與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)名著的思想和內(nèi)容,由內(nèi)而外地影響學(xué)生,讓學(xué)生懂得文化傳承,實(shí)現(xiàn)名著閱讀的目標(biāo)。
以六年級(jí)上冊(cè)《快樂(lè)讀書(shū)吧》教學(xué)為例,經(jīng)歷和成長(zhǎng)飽含笑與淚,卻是學(xué)生童年最寶貴的財(cái)富。無(wú)論是高爾基的著作《童年》,還是曹文軒的《青銅葵花》,都給學(xué)生講述了童年的不同經(jīng)歷,充滿(mǎn)了傷痛苦難而又天真爛漫的色彩。童年故事來(lái)源于生活,是生活的點(diǎn)滴總結(jié)和體現(xiàn),生活實(shí)踐是名著的緣起之處,更是學(xué)生理解和提升的向往之處,教師可以在學(xué)生閱讀時(shí)組織學(xué)生開(kāi)展生活實(shí)踐。如親身體驗(yàn)用青銅和葵花編制草鞋的艱辛,感受當(dāng)今童年的幸福,帶領(lǐng)學(xué)生參觀(guān)歷史博物館、戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館,向?qū)W生講述歷史和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期兒童童年的遭遇以及歷經(jīng)苦難堅(jiān)韌成長(zhǎng)的故事,讓學(xué)生從心底體會(huì)到名著蘊(yùn)含的思想,切身體會(huì)名著中所表達(dá)的情感和思緒。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生獲得名著內(nèi)容的理解能力,將文字轉(zhuǎn)化為內(nèi)在思想的能力,學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)中,逐步夯實(shí)了自身閱讀能力,提升自身閱讀水平。
“讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思?!泵喿x過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不能一蹴而就、急于求成。名著閱讀適合細(xì)細(xì)品味和思考,需要足夠的耐心和毅力。名著閱讀在小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程中具有十分重要的價(jià)值,教師應(yīng)秉持“讀書(shū)之法”,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和能力,以合適的閱讀方法與技巧教學(xué),在契合學(xué)生情感和思維的前提下鼓勵(lì)學(xué)生合作探究、實(shí)踐參與,將名著閱讀課堂打造成生動(dòng)、趣味的自主式課堂,幫助學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的道路上更好地構(gòu)建思想,找到前進(jìn)的方向。
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作者簡(jiǎn)介:張菊燕,女,1984年生,江蘇昆山人,本科,中小學(xué)一級(jí)教師,研究方向?yàn)樾W(xué)語(yǔ)文。