1912 年至“九·一八”事變前的東北哈爾濱的電影文化

□李高華 譚舒予

1912 年至 “九·一八” 事變前東北哈爾濱的早期電影文化

近代中國自鴉片戰(zhàn)爭后，內(nèi)部文化環(huán)境不斷受到外來文化的沖擊和挑戰(zhàn)，西方思潮和科學技術(shù)也催生出了我國的電影文化。1905 年北京豐泰照相館老板任慶泰使用法國的木殼攝影機拍攝了當紅的京劇演員譚鑫培在京劇《定軍山》中的場面片段，成為中國人在中國本土拍攝的第一部影片，因此被稱為中國電影史的開端。1910 年以前，中國人的拍攝對象和拍攝主題大多都對準了傳統(tǒng)的戲曲作品，市面上還有少部分來自香港的電影短片。1911 年往后，許多影片公司紛紛擴大了制作的范圍和主題思想，比如《難夫難妻》和《紅粉骷髏》等一系列體現(xiàn)當時國人的審美趣味和普遍價值觀的影視作品，其中武俠連續(xù)劇《火燒紅蓮寺》是當時的代表作。這些影視作品大多圍繞著傳說迷信、男歡女愛、家庭婚戀、武俠打斗等主題進行創(chuàng)作和拍攝，在內(nèi)容上具有一定的世俗倫理性，受眾群體主要是底層大眾，并且更重視影片的娛樂化、市場化和商業(yè)性。但隨著中國經(jīng)歷了新文化運動和新文學運動后，一些審美落后的思想和文化價值觀遭到了愈來愈多的新青年和先進知識分子的抨擊和批判。因此，1932 年斥巨資打造的影片《啼笑因緣》全面失敗，也標志著這一時期所代表的舊市民電影即將退出歷史舞臺。

當把中國電影史縮小聚焦到具體地區(qū)時，許多學者必提上海，認為近代中國電影史幾乎可以等同于上海電影史。但是，在對上海在中國早期電影史的地位和影響作充分肯定的同時，也不能忽略一些飽受外來文化影響和輸入的偏遠城市。哈爾濱以其獨特的城市歷史境遇，被賦予了與眾不同的風采，并在中國近代電影文化中有著與眾不同的表現(xiàn)。1896 年俄國獲得批準可以修建一條穿過東北北部的中東鐵路，使得哈爾濱在三十年間由一片荒蕪發(fā)展為都市，而中東鐵路所歷經(jīng)的地段大多都在俄國的控制范圍之內(nèi)，這為哈爾濱的市民進行電影娛樂提供了便利條件。早在1899 年1 月6 日，中東鐵路俱樂部的開業(yè)就已經(jīng)出現(xiàn)了把電影作為娛樂項目的活動。1905 年建立的科勃采夫電影院比上海第一家電影院還要早，成為了中國首家專業(yè)電影院。哈爾濱當時的城市人口僅有7 萬，但在1905 年之后，外商影院的數(shù)目卻十分繁多，然而1917 年至1922 年俄國發(fā)生了十月革命，在哈爾濱的俄勢力也有所減弱，一度影響了哈爾濱的影院的經(jīng)營狀態(tài)。由此說明，由于特殊的歷史原因和地理位置，哈爾濱相較于同一時期的上海，在電影文化方面呈現(xiàn)出更多不同的特征和優(yōu)勢。哈爾濱由于偏處東北腹地，地域寒冷，難以吸引大量的人才和商人，所以并沒有形成像上海那樣系統(tǒng)完善的綜合性電影產(chǎn)業(yè)，但作為中國早期電影文化的中堅力量的地位仍然不容忽視。

1912 年至“九·一八”事變前，哈爾濱的電影院分為兩種：一種為外僑投資經(jīng)營管理的影院，這類影院數(shù)量占大多半；一種是國人創(chuàng)辦管理的電影園，1915 年在哈爾濱才出現(xiàn)首家國人創(chuàng)辦的電影園——王佩萱電影園。節(jié)克斯坦電影戲園是當時具有代表性的外商電影院，其演出的作品大多為外國制品，一戰(zhàn)以前的以歐洲片為主，一戰(zhàn)之后的以美國片為主。俄辦的電影院票價低廉，電影院內(nèi)部設施良好，片源量大且更新速度快，一般都設立在城市較為繁華的中心地段，并且經(jīng)常在各大報刊上刊登廣告來吸引觀眾。據(jù)資料顯示，當時作為哈爾濱唯一一個長期存在的報紙《遠東報》是由沙俄政府出資創(chuàng)辦的第一份中文報紙，關(guān)于電影院的廣告甚至高達每日3 條之多。相較于外商電影院的大受歡迎，國人自辦的電影園由于經(jīng)營管理成本大導致票價高昂、影院設施不夠精良，關(guān)鍵是放映的國產(chǎn)片片源少、更新慢，導致大多數(shù)影院因經(jīng)營不善而倒閉。但值得注意的是，以往國人的娛樂場所如茶館、戲院為了應對電影的沖擊，也選擇應聘相關(guān)的電影表演人員來吸引觀眾。

在這些上映影片中，哈爾濱針對影片所傳達出的社會價值觀和對電影市場的管理檢查以及劇本的創(chuàng)作都有不同于其他地區(qū)的特點和模式。首先，放映的大多是以愛情、家庭、婚姻為主題的社會倫理片，在放映正片之前還會插播一些新聞和紀錄片。而哈爾濱作為一個歷史背景較為復雜的城市，特別在一戰(zhàn)時期播放一戰(zhàn)相關(guān)的紀錄片較其他城市的數(shù)目偏多。其次，由于會接觸到許多蘇聯(lián)影片的放映，哈爾濱還設有專門的電影檢查機構(gòu)，因而警察管理處有時也會介入，后來成立東省特別區(qū)電影審查委員會（“九·一八事變”之后便停止了工作），對影片內(nèi)容進行嚴格把控，確保影片不會損害民族尊嚴，不會敗壞社會風俗，甚至在北洋政府時期，還提出關(guān)于社會無產(chǎn)階級的影片不得租演。除了設立專門的審查電影的機構(gòu)，哈爾濱當時還頒布了一系列針對電影的法令和章程，包括1926 年哈爾濱的外國勢力消失后發(fā)布的《取締戲園、馬戲團、電影園及公共娛樂場所規(guī)則》，其中對于學生不適宜觀看電影、先買票后入場等作出了明確規(guī)范，哈爾濱甚至在1928 年東北易幟后設置了電影稽查員。

哈爾濱受各種因素的影響，吸收了不同地區(qū)的文化和宗教思想，因而該地區(qū)的教育教學發(fā)展得比較完善，特別是創(chuàng)辦了不同語言的學校如俄文、英文、日文，這促使了哈爾濱新劇的萌芽。早期的新劇大多都是翻譯劇本，如玉冰的《愛花》和《拿破侖》，直到1921 年，楊晦編寫了第一部新劇《誰的罪》，描述了一名被封建社會毒害的少女的故事。此時，多幕劇也逐漸出現(xiàn)，情節(jié)更加復雜，人物更加豐滿，比如云雪琴的《王好文》便是典型作品。哈爾濱新劇大多由留學青年創(chuàng)作，其既有多國文化的思潮影響，也有中國傳統(tǒng)戲劇的特點，可以說是歷史賦予了哈爾濱地區(qū)在電影創(chuàng)作上獨有的風貌。

1912 年至 “九·一八” 事變前紀錄電影的文化延續(xù)

1895 年盧米埃爾兄弟拍攝了一段工人在工廠大門來往的影像——《盧米埃爾工廠的大門》，這一片段成為世界電影的開端。其取材于現(xiàn)實生活，利用真實的生活場景，完成了一段無剪輯的寫實長鏡頭，這種具有真實性和時代感的影片，也被稱為最早的新聞紀錄片。紀錄片的類型包括新聞紀錄片、歷史文獻紀錄片、人物生平紀錄片、舞臺藝術(shù)紀錄片等，后來隨著技術(shù)和歷史的發(fā)展，才被賦予了各種流派和不同的創(chuàng)作主題的表達形式。

紀錄電影是時代的忠實見證者和目擊者，承載著一個民族所經(jīng)歷的世事變遷，為當代人追溯和探討提供了珍貴的歷史影像紀錄。1896 年上海徐園“又一村”上映了西洋影戲，隨后許多西方人將鏡頭對準了中國，先后拍攝了《李鴻章在紐約》《庚子事變》和《辛亥鱗爪錄》等一系列反映當時中國時局動蕩的影像。中國人自己開始拍攝和紀錄是第一部舞臺藝術(shù)紀錄片《定軍山》，隨后相繼推出了如《浙江潮》《北京名勝》 此類的風景紀錄片。為了響應1913 年二次革命而舉行的革命軍事活動，給電影賦予了宣傳思想教育群眾的新功能，拍攝了《上海戰(zhàn)爭》《武漢戰(zhàn)爭》《上海焚燒存土》等影片。五四新文化運動之后，對于拍攝的主題和對象又擴大至各地黨政要人，其中對近代中國電影做出突出貢獻的是民新影片公司黎民偉。起初該影片公司大多拍攝一些球賽、劃龍舟、警察會操等場面，自1921 年黎民偉拍攝了《孫中山就任大總統(tǒng)》后，先后為孫中山先生拍攝了十幾部新聞紀錄片，并于1927 年完成了具有極大歷史價值的90 分鐘大型紀錄片《國民革命軍海陸空大戰(zhàn)記》，將一系列珍貴的紀錄影像匯總編輯，為世人留下了寶貴的文化財富?！八摹ひ欢狈锤锩录?，南京國民黨政府也十分重視新聞紀錄片的傳播功能，出于政治需求，拍攝了《北伐完成記》《蔣介石北伐記》等紀錄片。其中《國民革命軍第二集團軍北伐工作記》出現(xiàn)了一些擺拍的鏡頭片段，對于許多環(huán)節(jié)的紀錄拍攝也有所處理，更是說明民國時期的紀錄電影不再只是記錄生活，開始與時局緊密聯(lián)系在一起，成為政治宣傳手段的工具，而這種特征在“九·一八”事變之后更為突出。

1912 年至“九·一八”事變前的紀錄電影主要以新聞紀錄片為主，在拍攝戰(zhàn)時情況的同時也被賦予了政治色彩，為政治當局者服務，作為傳播理念思想、宣傳口號政令的工具和媒介。在記錄社會變遷和發(fā)展的過程中，也是千萬人民形象的縮影，更是中國近代社會的形象編年史。

1912 年至 “九·一八” 事變前中國影院的空間文化

影院空間一般分為影院感知空間、影院社會空間、影院再現(xiàn)空間。影院感知空間就是指人們?nèi)庋勰軌蝮w會觀察到的，如表象分布、影院位置、建筑風格等特征。影院社會空間一般是影院與社會關(guān)系的結(jié)合，如經(jīng)營理念、觀影的行為規(guī)范、國家的法令等。而影院再現(xiàn)空間主要是指媒介與人之間的聯(lián)系。最早的電影放映大多都是在茶園、飯店、戲院這些中國原有的娛樂場所中進行，以電影進行盈利的傾向還不明顯，呈現(xiàn)出流動性和暫時性，尚不是主要和唯一的經(jīng)營活動。而當時的觀眾對于觀看電影這種行為更多的是由于電影所帶來的逼真性的恐懼心理和夢幻感，對于電影本身放映的內(nèi)容并不關(guān)注，放映的環(huán)境大多嘈雜無章，以休閑放松娛樂為主。而隨著外商的不斷推動，電影院的建造也逐漸規(guī)范，產(chǎn)生了相對封閉的觀影空間和相對固定的觀影席座，并且有了黑暗的觀影氛圍和鏡框式的放映臺。電影院的經(jīng)營也開始以商業(yè)盈利為目的，擁有逐漸健全的管理制度和審查機制。

在東北地區(qū)，由于特殊的歷史環(huán)境，其在影院空間的表現(xiàn)更為突出和獨特。在長期受到俄國的占領(lǐng)和統(tǒng)治的期間，東北地區(qū)的影院出現(xiàn)了兩種類型，一種為外觀建筑充滿異域風情的，由外商進行管理和播放外國影片為主的影院，大多在廣場中心的黃金地段，環(huán)境優(yōu)雅精致。另外一種則是由國人建立的電影院，帶有一定的中國元素和當?shù)靥厣?，全部放映國產(chǎn)電影，地段較偏，內(nèi)部設施不夠齊全精美。但在中國早期的影院空間中，都已經(jīng)出現(xiàn)了與現(xiàn)代布局類似的觀眾席、門廳、大廳等。電影院大多為縱向設計，觀眾廳多以矩形安排，座位有等級劃分，并且影院還有單一功能和多功能之分，甚至融合了咖啡廳、商場一系列的娛樂項目。而人們對于電影的觀感也有所不同，開始關(guān)注電影本身的內(nèi)容，影院環(huán)境變得安靜有秩序，成為了一種新的交往方式，是崇尚摩登生活的聚集場所，而當時的電影放映輪次制度也是一種身份地位的象征。隨著影院數(shù)量的不斷增多，當?shù)氐墓芾聿块T專門成立相關(guān)審查機制，頒發(fā)營業(yè)許可證、相關(guān)的影片審查制度和觀看影片的條件限制等，都是現(xiàn)代電影院元素內(nèi)容的初級表現(xiàn)。

1912 年至 “九·一八” 事變前哈爾濱電影組織和放映活動

1896 年俄國在中國東北修建鐵路即“中東鐵路”后，哈爾濱成為鐵路的交通樞紐，隨著交通的發(fā)達，移民數(shù)量增多，開始迅速發(fā)展，很快成為了大規(guī)模的具有移民特色的城市。民國初年的哈爾濱人口構(gòu)造大多以俄國人為主，甚至高達總?cè)丝诘?0%，因此早期的哈爾濱電影市場基本由俄國引領(lǐng)和壟斷，隨著后期不斷發(fā)展，直至1931 年哈爾濱才逐漸出現(xiàn)了法國、美國建立的影院。對于哈爾濱早期的電影市場以及放映活動而言，最主要的還是受俄國的影響。電影作為日常的娛樂活動，成為了俄國人緩解思鄉(xiāng)之情、休閑放松的最佳選擇。因此，哈爾濱早期的電影市場基本由俄國人占領(lǐng)，自1902 年建立了最早的正規(guī)性的電影院考布切夫電影戲園后，跟同一時期的上海不相上下。但對于這一時期的哈爾濱電影產(chǎn)業(yè)來說，無論從建筑還是市場占比以及群眾的選擇傾向還是以俄國電影院作為主流。外商電影院的設施精良、票價低廉、片源豐富且在繁華地段，且通過報紙上的廣告宣傳吸引群眾。相較之下，國人所創(chuàng)辦的電影院設施簡陋，定價高昂，且影片選擇范圍狹窄，所處地段大多在街道角落，因此，群眾大多選擇外商影院進行觀影活動。

結(jié)語

近代中國電影歷經(jīng)歷史的變遷，呈現(xiàn)出多元化的表現(xiàn)形式和完善的體系。哈爾濱身處我國東北部，其特殊的地理位置和歷史進程賦予了其在電影上不同于其他地區(qū)的烙印，從影院布局的設置演變到紀錄電影的歷史鏡頭，在整個中國電影發(fā)展史上都是不可或缺的寶貴的精神財富，是值得當代人深究和思考的領(lǐng)域和方向。