藝術(shù)陶瓷裝飾的表現(xiàn)手法分析

管桂玲

（中國陶瓷博館，景德鎮(zhèn)市，333000）

1 陶瓷裝飾的重要性與內(nèi)涵分析

現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計理念呈現(xiàn)多元化，不僅體現(xiàn)在陶瓷選土、造型及裝飾元素設(shè)計方面，還通過陶瓷裝飾的精神內(nèi)涵參差表達出來。人類創(chuàng)造性思維與設(shè)計理念持續(xù)拓展，遵循相應(yīng)的原則，如功能效用原則、物質(zhì)技術(shù)原則等。以此原則為著手點，切實發(fā)揮設(shè)計人員的構(gòu)思能力與空間想象，進一步挖掘其中蘊含的深層次意義。先人們積累大量陶瓷經(jīng)驗與方法，持續(xù)拓展現(xiàn)代陶瓷的發(fā)展方向，隨著人們審美觀念的改變，出現(xiàn)各類不同的陶瓷裝飾紋樣與造型。

好的陶瓷作品要具備實用性與美觀性，這也是陶瓷誕生的基礎(chǔ)。隨著社會進步與發(fā)展，人們審美意識提升，需要將陶瓷新穎造型與裝飾紋樣結(jié)合起來。在這樣的背景下產(chǎn)生很多新的陶瓷裝飾手法。如。國內(nèi)陶瓷的代表就是青花，它也是我國較早出現(xiàn)的陶瓷裝飾紋樣，本身特點鮮明：①顏色鮮艷、呈色穩(wěn)定；②紋飾不褪色；③體現(xiàn)水墨畫的魅力；④不含有毒元素。青花瓷的魅力在于拼接精湛技藝與顏色濃淡表現(xiàn)不同的紋樣，給青花瓷增加神秘的色彩，給人一種與眾不同的韻味。

2 藝術(shù)陶瓷裝飾的表現(xiàn)手法分析

陶瓷裝飾的藝術(shù)表現(xiàn)手法可以分成4種，它的最基礎(chǔ)藝術(shù)表現(xiàn)形式就是造型藝術(shù)，具體內(nèi)容如下：

2.1 造型藝術(shù)的應(yīng)用分析

陶瓷的造型、外觀、指的就是器形的整體結(jié)構(gòu)。先人們根據(jù)需求制造出各種類型的陶器，現(xiàn)代陶瓷造型師愈發(fā)重視造型設(shè)計，在其中融入自己的藝術(shù)看法或造型語言。古代陶瓷裝飾時愿意運用夸張方式表示自己的思想情感和精神面貌，這些陶瓷藝術(shù)家運用自己的才學(xué)將裝飾題材輔佐在器形中，提升陶瓷的藝術(shù)價值現(xiàn)代社會背景下，陶瓷裝飾藝術(shù)已經(jīng)走入普通家庭中，人們開始對陶瓷裝飾藝術(shù)造型進行欣賞。其中需要有一點肯定，就是我們的祖先在陶瓷尤其彩陶裝飾方面吸取了自然界的萬物，取法自然，還根據(jù)青銅造型和自然界的萬物形態(tài)創(chuàng)作出眾多的陶瓷器皿，足可見我們先輩們探索自然，發(fā)揮主觀能動性創(chuàng)作的實物體現(xiàn)。

2.2 紋樣藝術(shù)的應(yīng)用分析

瓷紋樣藝術(shù)的創(chuàng)作是我國先輩藝術(shù)家們吸取各民族各個時期的紋飾特色，經(jīng)過加工提煉，設(shè)計出適合裝飾在瓷面上的圖樣，這些紋飾體現(xiàn)了我國各民族人們的生活寫照和對自然的敬畏，將動物，植物和喜聞樂見的事件抽象設(shè)計，也具有積極的社會人文精神。紋飾的發(fā)展，改變了宋以前單調(diào)的浮雕刻畫工藝，使得陶瓷增加了豐富的色彩，滿足了人們是視覺享受需求，也推動了家具室內(nèi)裝潢的發(fā)展。

中國傳統(tǒng)文化中有著大量吉祥元素，古代人們節(jié)日或在具有紀念意義的互動中使用這些吉祥元素，通過這些元素傳達人們的美好愿望，如龍鳳、麒麟、松柏等。現(xiàn)代人祭拜祖先時也會使用這些含有吉祥元素的物品，體現(xiàn)出人們對傳統(tǒng)文化的尊重、對幸福生活的追求?，F(xiàn)代裝飾藝術(shù)時可以合理運用這些傳統(tǒng)吉祥元素，表達出相應(yīng)的情感。如，北京奧運會時就運用了大量的吉祥元素，奧運火炬直接選擇中國紅背景，體現(xiàn)出喜慶、祥和的氛圍，同時在火炬上雕琢“祥云”紋飾，將這兩種中國傳統(tǒng)吉祥元素融入其中，向全世界展現(xiàn)中華民族悠久的歷史文化；再如，“北京名吃”所選用的包裝為剪紙圖案，整個圖案充滿了濃厚的地方色彩，不僅包括了事件情節(jié)等內(nèi)容，而且經(jīng)過了設(shè)計師的藝術(shù)處理。包裝經(jīng)過融入傳統(tǒng)剪紙元素的現(xiàn)代裝飾藝術(shù)后，看起來不僅幽默、有趣，而且具有傳統(tǒng)內(nèi)涵，能夠給消費者比較新鮮的感覺，有利于形成企業(yè)的品牌效應(yīng)。

2.3 色彩藝術(shù)的應(yīng)用分析

歸納起來，陶瓷裝飾色彩包含著三個主要的要素，那就是我們通常所說的：色相、明度和純度。色相，即色彩的相貌、名稱。如紅、黃、藍等。色相在陶瓷裝飾作品中的表現(xiàn)是不同的色釉經(jīng)過燒制加工，形成不同的色彩。如圖1所示。

圖1 三原色

2.4 肌理藝術(shù)的應(yīng)用分析

藝術(shù)中的肌理效果是指藝術(shù)創(chuàng)造中所特有的形象化語言，如繪畫、陶瓷的各種筆觸、自然的痕跡、物體上的紋理等等。“肌理”藝術(shù)運用在陶瓷裝飾中，泛指陶瓷裝飾家對材料非常特殊的認知經(jīng)驗和自身層出不窮的創(chuàng)作行為。肌理是一種偶然的藝術(shù)形式，但是在這種偶然背后，是陶瓷裝飾家由個人藝術(shù)特質(zhì)而發(fā)揮出的獨有的對陶瓷材料的控制能力。

現(xiàn)代裝飾藝術(shù)涵蓋較多的內(nèi)容，需要設(shè)計者在實際工作中選擇合適的傳統(tǒng)文化元素。當前生產(chǎn)生活節(jié)奏不斷加快，審美意識也在被迫提升。而在這過程中，過于繁復(fù)的設(shè)計和表現(xiàn)手法已經(jīng)不再適用，人們開始追求簡單、單純的設(shè)計理念，因此在現(xiàn)代裝飾中，陶瓷設(shè)計受到越來越多人的喜愛和推崇，隨著設(shè)計理念的進一步發(fā)展和提升，人們開始將陶瓷形象融合到現(xiàn)代審美中，不僅在內(nèi)容上簡潔明快，同時體現(xiàn)出現(xiàn)代審美觀，在這種簡單明快的空間設(shè)計中，給人以輕松愉悅之感。裝飾陶瓷在當前裝飾設(shè)計中表現(xiàn)出的情感以及其所傳達出的精神深受現(xiàn)代居住者喜愛。它能根據(jù)當前室內(nèi)環(huán)境的特點以及整體效果等，根據(jù)住戶需要，整體把握，對空間的色彩搭配和造型展開量化設(shè)計，在滿足用戶要求的同時，突出主題設(shè)計。

3 推動藝術(shù)陶瓷裝飾發(fā)展的具體措施

3.1 發(fā)揮傳統(tǒng)陶瓷技藝的優(yōu)勢

我國傳統(tǒng)的陶瓷技藝內(nèi)容非常豐富，并且表現(xiàn)出高超的技藝。但由于我國工業(yè)化的不斷發(fā)展，部分陶瓷技術(shù)已經(jīng)不能與現(xiàn)代的文化理念契合。因此在使用傳統(tǒng)陶瓷技藝的過程中，需要對相關(guān)的內(nèi)容進行梳理，在充分了解傳統(tǒng)陶瓷技藝內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，適當選擇陶瓷的理念，充分發(fā)揮傳統(tǒng)陶瓷技藝的優(yōu)勢。

另一方面，在將傳統(tǒng)陶瓷陶瓷技藝與現(xiàn)代文化理念進行融合時，需要充分考慮時代背景，從而在新的時代背景下，讓傳統(tǒng)文化發(fā)揮自身的價值，賦予新時代的技術(shù)更多的內(nèi)涵。需要注意的是，在發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)陶瓷技藝的同時，不能照搬，需要結(jié)合現(xiàn)代背景進行創(chuàng)新，從而充分展現(xiàn)出古代工匠精益求精的文化精神內(nèi)涵。

3.2 發(fā)揮傳統(tǒng)陶瓷技藝的現(xiàn)代意義

在科技的推動下，計算機輔助陶瓷設(shè)計已經(jīng)成為當前的重要設(shè)計方式，由于具備直觀、省時、模擬的有點，可以對設(shè)計中存在的問題進行及時處理，通過對參數(shù)的調(diào)整，改善整個設(shè)計。盡管計算機輔助設(shè)計為陶瓷的發(fā)展提供了便利，但傳統(tǒng)的陶瓷技藝依然有可取之處。

我國傳統(tǒng)陶瓷陶瓷技藝在于能夠根據(jù)材質(zhì)和造型、色彩等特征選擇合理的技藝，這種處理方式更能將技術(shù)與材料進行結(jié)合，這也是現(xiàn)代技藝難以實現(xiàn)的重要方面。因此將現(xiàn)代文化理念與傳統(tǒng)陶瓷陶瓷技藝進行融合，可以激發(fā)創(chuàng)新，從而設(shè)計出更能符合現(xiàn)代審美、富含傳統(tǒng)陶瓷內(nèi)涵的作品，這也是現(xiàn)代文化背景下，傳統(tǒng)陶瓷技藝的價值得以發(fā)揮的重要方式。

3.3 建立完整的現(xiàn)代陶瓷文化理念

通過對比現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)作品可以發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的陶瓷陶瓷技藝與現(xiàn)代文化理念是對立統(tǒng)一的關(guān)系。

傳統(tǒng)陶瓷技藝與現(xiàn)代文化理念的融合，能夠充分根據(jù)現(xiàn)代陶瓷的設(shè)計方式、設(shè)計理念以及審美等方面不斷建立完善的現(xiàn)代陶瓷體系。在設(shè)計方法的選擇上，需要充分尊重材料的本質(zhì)，在技術(shù)的選擇上需要充分考慮現(xiàn)代審美的發(fā)展趨勢，從而在傳承傳統(tǒng)文化的同時，能夠為人們提供更加強烈的視覺享受，促進我國傳統(tǒng)藝術(shù)美學(xué)的發(fā)展。

4 結(jié)語

總之，陶瓷藝術(shù)設(shè)計的表現(xiàn)手法較多，可以根據(jù)實際情況選擇合適的著手點，打破傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)設(shè)計的不足，增強陶瓷裝飾設(shè)計的質(zhì)量與效率。希望通過文中論述，可以為類似研究提供借鑒與參考。