陳婷婷 季正聚
[摘 要] 黨的十九屆六中全會(huì)系統(tǒng)總結(jié)了黨的百年重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn),體現(xiàn)了我們黨高度重視總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)、把握黨的歷史規(guī)律、借鑒黨的歷史智慧、增強(qiáng)黨的歷史主動(dòng)。學(xué)習(xí)黨的十九屆六中全會(huì)精神,使全黨在學(xué)習(xí)黨的歷史知識(shí)、總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)、堅(jiān)持黨的歷史鏡鑒中增強(qiáng)歷史自覺;使全黨在正確認(rèn)識(shí)所處的歷史方位和發(fā)展階段、不斷取得輝煌的成就和勝利中樹立歷史自信;使全黨在勇于自我革命、在牢記初心使命、為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗中彰顯歷史擔(dān)當(dāng);使全黨在明晰“馬克思主義為什么行”“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”中堅(jiān)定歷史選擇。
[關(guān)鍵詞] 歷史自覺;歷史自信;歷史擔(dān)當(dāng);歷史選擇;歷史偉業(yè)
[中圖分類號(hào)] 中圖分類號(hào)D229? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]文獻(xiàn)標(biāo)志碼 A? [文章編號(hào)] 1672-4917(2022)01-0011-07
黨的十九屆六中全會(huì)從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略全局出發(fā),系統(tǒng)回顧黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的百年歷程,全面總結(jié)黨從勝利走向勝利的偉大歷史成就和寶貴歷史經(jīng)驗(yàn),審議通過了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,充分彰顯了我們黨的歷史自覺、歷史自信、歷史擔(dān)當(dāng)和歷史選擇。學(xué)習(xí)好、貫徹好十九屆六中全會(huì)精神,對(duì)于我們學(xué)史明理、崇德、增信,對(duì)于我們奮斗新征程、建功新時(shí)代,奮力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,具有重要意義。
一、在深刻領(lǐng)悟我們黨的歷史自覺中把握歷史規(guī)律
中國(guó)共產(chǎn)黨是有強(qiáng)烈歷史自覺的政黨,黨的歷史自覺體現(xiàn)在始終自覺學(xué)習(xí)黨的歷史知識(shí),總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持黨的歷史鏡鑒,充分發(fā)揮歷史的主動(dòng)性和實(shí)踐的能動(dòng)性,善于在危機(jī)中抓先機(jī)育新機(jī)、在變局中開新局,避免盲目性、自發(fā)性和被動(dòng)性,從而把握歷史規(guī)律、順應(yīng)歷史大勢(shì)、引領(lǐng)歷史潮流。
(一)在學(xué)習(xí)黨的歷史知識(shí)中提高歷史自覺
認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史,是我們共產(chǎn)黨人的必修課。毛澤東指出:“現(xiàn)在大家在研究黨的歷史,這個(gè)研究是必須的。如果不把黨的歷史搞清楚,不把黨在歷史上所走的路搞清楚,便不能把事情辦得更好。”[1]399只有認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史,才能更加堅(jiān)定唯物史觀,樹立科學(xué)的歷史觀和大歷史觀,樹立科學(xué)的研究方法。只有用科學(xué)的認(rèn)識(shí)論、方法論、價(jià)值論去分析和研究歷史,才能把握黨的歷史發(fā)展的主題與主線、主流與支流、規(guī)律與趨勢(shì)、探索與曲折、環(huán)境與條件、必然與偶然、經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),才能提高歷史思維能力,增強(qiáng)理論辨析能力,從而增強(qiáng)旗幟鮮明地反對(duì)和回?fù)魵v史虛無主義的歷史主動(dòng)和歷史自覺。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出,“要旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無主義,加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析,澄清對(duì)黨史上一些重大歷史問題的模糊認(rèn)識(shí)和片面理解,更好正本清源、固本培元?!盵2]25旗幟鮮明抵制和反對(duì)歷史虛無主義關(guān)系黨的政權(quán)安全、意識(shí)形態(tài)安全。全黨只有不斷堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨的歷史,才能進(jìn)一步加深對(duì)黨的性質(zhì)宗旨、初心使命的科學(xué)認(rèn)識(shí),進(jìn)一步堅(jiān)定我們黨的理想信念、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)持“兩個(gè)維護(hù)”,增強(qiáng)旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無主義的歷史自覺,科學(xué)澄清對(duì)黨史上一些重大歷史問題的模糊認(rèn)識(shí)和片面理解,牢固樹立正確的黨史觀、歷史觀,引導(dǎo)更多人自覺站在維護(hù)黨的政權(quán)安全、意識(shí)形態(tài)安全的高度,認(rèn)清歷史虛無主義的危害,從而旗幟鮮明地抵制和反對(duì)歷史虛無主義,切實(shí)維護(hù)黨的政權(quán)安全、意識(shí)形態(tài)安全。
總體來講,我們學(xué)習(xí)黨的歷史,一方面有利于牢固樹立唯物史觀,增強(qiáng)反對(duì)和回?fù)魵v史虛無主義的歷史自覺和歷史主動(dòng);另一方面,學(xué)習(xí)黨的歷史,為總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持黨的歷史鏡鑒奠定理論基礎(chǔ)。
(二)在總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)中提升歷史自覺
善于總結(jié)黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。1965年7月26日,毛澤東接見李宗仁夫婦和他的秘書程思遠(yuǎn)。在交談過程中,毛澤東對(duì)程思遠(yuǎn)說,自己是靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯的[3]267。毛澤東以大白話道出了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的重要性。習(xí)近平總書記指出:“我們黨一步步走過來,很重要的一條就是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。”[2]16在百年奮斗中,我們黨通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)堅(jiān)持真理、糾正錯(cuò)誤,指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,使黨的領(lǐng)導(dǎo)水平不斷得以提升,黨的地位不斷得以鞏固,黨的事業(yè)不斷得以發(fā)展。
一方面,中國(guó)共產(chǎn)黨善于從正反兩個(gè)方面總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書記指出,“深入總結(jié)百年黨史正反兩方面經(jīng)驗(yàn)”[4],有助于“在歷史智慧的學(xué)習(xí)運(yùn)用中提升歷史自覺”[4]。在黨的百年奮斗歷程中,既有成功的經(jīng)驗(yàn),也有失敗的教訓(xùn),它們都是寶貴財(cái)富,不僅“歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意”[5]390,而且“歷史的教訓(xùn)更應(yīng)引以為戒”[5]390。對(duì)于成功的經(jīng)驗(yàn),全黨要結(jié)合實(shí)踐將其傳承好、發(fā)揚(yáng)好;對(duì)于失敗、失誤和挫折的教訓(xùn),全黨要吸取教訓(xùn)、修正錯(cuò)誤。
另一方面,中國(guó)共產(chǎn)黨善于從實(shí)際出發(fā)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)。毛澤東指出,“研究中共黨史,應(yīng)該以中國(guó)做中心”[1]407,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)“要抓住重點(diǎn),從實(shí)際出發(fā),根據(jù)馬克思主義的觀點(diǎn),加以總結(jié)”[6]86。我們黨對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),著眼于解決實(shí)際問題,做到有的放矢。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,我們黨在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,經(jīng)過反復(fù)探索找到了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的有中國(guó)特色的革命道路;新中國(guó)成立后,我們黨以蘇聯(lián)為鑒戒,總結(jié)我們自己的經(jīng)驗(yàn),獨(dú)立探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路;改革開放后,我們黨深刻總結(jié)社會(huì)主義革命和建設(shè)的正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)定不移堅(jiān)持改革開放,使中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代;黨的十八大以來,我們黨立足新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,總結(jié)改革開放以來,特別是黨的十八大以來建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。
一言以蔽之,總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn),不僅要回望過去,看清楚過去為什么能成功,更要向歷史尋經(jīng)驗(yàn)、向歷史問答案、向歷史取真經(jīng),才能弄明白未來怎樣才能繼續(xù)成功。70DD3A46-2551-48A9-9A24-048C9B25AAD6
(三)在堅(jiān)持黨的歷史鏡鑒中增強(qiáng)歷史自覺
以史為鏡,可以知興替、鑒成敗、明得失。要從歷史中了解和把握人類歷史發(fā)展的規(guī)律,明確前進(jìn)的方向,從而堅(jiān)定理想信念。恩格斯指出,歷史就是我們的一切。我們黨一貫倡導(dǎo)黨員干部學(xué)習(xí)歷史知識(shí),總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)歷史眼光,從而推動(dòng)全黨增長(zhǎng)智慧、增進(jìn)團(tuán)結(jié)、增加信心、增強(qiáng)斗志,使黨不斷從小到大、從弱到強(qiáng),從勝利走向勝利。毛澤東指出,學(xué)習(xí)歷史是智慧的事,馬克思主義是善于學(xué)習(xí)歷史的,“從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)”[7]534。鄧小平也十分重視借鑒歷史經(jīng)驗(yàn),他把黨的歷史看作“中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力”[8]358,認(rèn)為“總結(jié)歷史是為了開辟未來”[8]271。習(xí)近平總書記高度重視黨員干部對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和研究,強(qiáng)調(diào)歷史研究是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ),承擔(dān)著究天人之際、通古今之變的使命,歷史是最好的教科書、最好的老師、最好的營(yíng)養(yǎng)劑、最好的清醒劑。習(xí)近平總書記指出:“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能上演一場(chǎng)歷史悲劇?!盵9]339只有堅(jiān)持以史為鏡鑒,了解黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為中華民族作出的偉大貢獻(xiàn)和根本成就,才能增強(qiáng)歷史自覺。20世紀(jì)50年代,我們黨從開始“以俄為師,走俄國(guó)人的路”到提出要“以蘇為鑒,走自己的路”,成功帶領(lǐng)人民堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,探索出社會(huì)主義建設(shè)的正確道路。1978年召開的十一屆三中全會(huì),我們黨認(rèn)真吸取之前30年探索社會(huì)主義建設(shè)道路的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,把握世界發(fā)展大勢(shì),在指導(dǎo)思想上撥亂反正,在戰(zhàn)略決策上重新部署,提出要把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。黨的十八大以來,中國(guó)共產(chǎn)黨深入總結(jié)黨和國(guó)家改革開放40多年的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),開啟了領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)現(xiàn)代化世界強(qiáng)國(guó),進(jìn)而邁向中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新征程。
學(xué)習(xí)黨的歷史知識(shí),總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持黨的歷史鏡鑒是一個(gè)循序漸進(jìn)的歷史過程,是我們黨一貫堅(jiān)持的提升歷史自覺的重要途徑,一百年來,中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持向歷史學(xué)知識(shí),向歷史尋經(jīng)驗(yàn),向歷史探未來。
二、在深刻領(lǐng)悟我們黨的歷史自信中奮發(fā)有為
習(xí)近平總書記指出:“當(dāng)今世界,要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的!”[2]9中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史自信不是盲目的,而是在正確認(rèn)識(shí)所處的歷史方位和發(fā)展階段中,在無數(shù)偉大成就和勝利中樹立起來的,是在走過千山萬(wàn)水、克服千難萬(wàn)險(xiǎn)、經(jīng)過千磨百折、千錘百煉而堅(jiān)定起來的。
(一)在正確認(rèn)識(shí)所處的歷史方位和發(fā)展階段中樹立歷史自信
“從哲學(xué)層面來講,‘歷史方位可以從‘從哪里來‘現(xiàn)在何處‘到哪里去三個(gè)方面去理解?!盵10]這三個(gè)方面分別關(guān)涉“歷史方位”的來源和依據(jù)、本質(zhì)和內(nèi)涵、價(jià)值和目標(biāo),共同構(gòu)成了歷史方位的豐富內(nèi)涵。清醒認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確把握黨自身所處的歷史方位是保證黨的全部工作正確的重要前提。一百年來,中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義的最終理想和目標(biāo),堅(jiān)持中華民族偉大復(fù)興的歷史主題和歷史使命,根據(jù)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化,不斷校準(zhǔn)自身的歷史坐標(biāo),準(zhǔn)確把握所處的歷史方位,明確提出階段性的中心任務(wù),推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展。在全民族抗戰(zhàn)到來之際,我們黨正確判斷所處的歷史方位,提出建設(shè)“全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的、布爾什維克化的中國(guó)共產(chǎn)黨”[7]652,提出建立廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,促進(jìn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。解放戰(zhàn)爭(zhēng)開始后,我們黨深刻把握新的歷史方位,提出了“打倒蔣介石,解放全中國(guó)”“把解放的旗幟插到全中國(guó)”等口號(hào),為解放區(qū)軍民、為國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)廣大被壓迫的人民群眾指明了奮斗目標(biāo),鼓舞了他們的信心和斗志,促進(jìn)了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。新中國(guó)成立后,我們黨根據(jù)新的歷史方位,確定了恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)新民主主義革命向社會(huì)主義革命過渡的任務(wù)。1956年三大改造完成后,我們黨正確判斷所處的歷史方位,提出了“人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾”[11]248“人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”[11]248的科學(xué)結(jié)論。但是,由于多方面的原因,這個(gè)科學(xué)結(jié)論并沒有被堅(jiān)持貫徹落實(shí)到底,最終給我們黨帶來了沉痛的歷史教訓(xùn)。隨著十一屆三中全會(huì)的召開,我們黨總結(jié)與吸取歷史教訓(xùn),重新標(biāo)定黨和國(guó)家所處的歷史方位,果斷作出進(jìn)行改革開放的戰(zhàn)略決策,實(shí)現(xiàn)了黨和國(guó)家工作重心的轉(zhuǎn)移,開啟了改革開放的新征程。在黨的十九大報(bào)告中,我們黨準(zhǔn)確判斷“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”的歷史方位,對(duì)在新的歷史方位下發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,作出了新的戰(zhàn)略安排,推動(dòng)了黨的事業(yè)取得新的進(jìn)展和成就。
(二)在不斷取得輝煌的成就和勝利中樹立歷史自信
黨的歷史自信源于戰(zhàn)勝各種困難所取得的歷史成就,可以說我們黨的百年歷史也是一部不斷戰(zhàn)勝困難、取得成就、獲得自信的歷史。在百年歷程中,中國(guó)共產(chǎn)黨把“不可能”變成可能,把難以想象和不可思議變成現(xiàn)實(shí),創(chuàng)造了人間奇跡,創(chuàng)造了歷史偉業(yè)。
一百年來,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民取得的輝煌成就可以概括為:完成了“四件大事”,形成了“四個(gè)階段”,實(shí)現(xiàn)了“四次飛躍”。首先,“四件大事”主要包括:創(chuàng)建馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的新型政黨、成立人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義新中國(guó)、開辟中國(guó)特色社會(huì)主義新道路、推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。其次,“四個(gè)階段”主要是進(jìn)行了新民主主義革命,完成了民族獨(dú)立與人民解放的歷史任務(wù),開創(chuàng)了“救中國(guó)”的正確道路;進(jìn)行了社會(huì)主義革命和建設(shè),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本制度基礎(chǔ)和發(fā)展方向,開辟了“興中國(guó)”的正確道路;進(jìn)行了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),開創(chuàng)了中國(guó)式的現(xiàn)代化之路,開辟了“富中國(guó)”的正確道路;推進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,使黨和國(guó)家事業(yè)取得了歷史性成就,發(fā)生了根本性變革,開辟了“強(qiáng)中國(guó)”的正確道路。最后,“四次飛躍”,主要是使中華民族從站起來、好起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。其中第一次偉大飛躍是使中華民族從封建專制統(tǒng)治到實(shí)現(xiàn)了人民民主;第二次偉大飛躍是使中華民族從一窮二白走向欣欣向榮;第三次偉大飛躍是使中華民族從溫飽不足到實(shí)現(xiàn)小康富裕;第四次偉大飛躍是使中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。這“四件大事”“四個(gè)階段”“四次飛躍”是中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過程中創(chuàng)造的輝煌成就和偉大勝利。當(dāng)前,站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn),回首中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程,中國(guó)共產(chǎn)黨在跨過一個(gè)個(gè)歷史階段、干成一樁樁歷史大事、取得一個(gè)個(gè)歷史成就的過程中,其歷史自信也不斷得以提升。70DD3A46-2551-48A9-9A24-048C9B25AAD6
一言以蔽之,正確認(rèn)識(shí)黨和人民事業(yè)所處的歷史方位和發(fā)展階段,有利于促進(jìn)我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革的偉大歷史進(jìn)程中,不斷取得輝煌成就和偉大勝利,從而樹立黨的歷史自信。
三、在深刻領(lǐng)悟我們黨的歷史擔(dān)當(dāng)中開創(chuàng)歷史輝煌
一個(gè)政黨沒有真正的歷史擔(dān)當(dāng),就會(huì)走不遠(yuǎn)、被歷史所淘汰。學(xué)習(xí)黨的百年歷史,使我們深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨是具有強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)?shù)恼h,深刻領(lǐng)會(huì)我們黨永葆生機(jī)活力和戰(zhàn)斗力的奧秘所在,增強(qiáng)了我們的志氣、底氣、骨氣和豪氣。
(一)在勇于自我革命中肩負(fù)歷史擔(dān)當(dāng)
勇于自我革命是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和最鮮明的品格,體現(xiàn)了我們黨強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)。中國(guó)共產(chǎn)黨在波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中,之所以能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民跨過一座座“雪山”“草地”,征服一個(gè)個(gè)“婁山關(guān)”“臘子口”,從弱小走向強(qiáng)大,從勝利走向新的勝利,很重要的一個(gè)原因就是始終敢于正視錯(cuò)誤、勇于修正錯(cuò)誤。例如,在新民主主義革命時(shí)期,我們黨在遵義會(huì)議上,回顧了第五次反“圍剿”以來失敗的原因,以勇于自我革命的精神,開展了認(rèn)真深刻的批評(píng)與自我批評(píng)。1945年4月,我們黨通過第一個(gè)歷史決議,回顧了建黨以來到1945年24年來把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的歷程,分析了我們黨所犯下的各種“左”傾和右傾錯(cuò)誤的原因,總結(jié)了中國(guó)革命和戰(zhàn)爭(zhēng)的基本經(jīng)驗(yàn)。在社會(huì)主義革命與建設(shè)時(shí)期,我們黨勇于正視“文化大革命”所帶來的挫折和損失,重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線,停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)。1981年6月,我們黨通過第二個(gè)歷史決議,以大無畏的氣概從根本上否定了“文化大革命”和“無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”的錯(cuò)誤理論,對(duì)一些重大歷史事件和歷史人物作出了實(shí)事求是的評(píng)價(jià),對(duì)新中國(guó)成立以來社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了科學(xué)的總結(jié)。在2021年11月的第三次歷史決議中,我們黨實(shí)事求是地總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn),為全黨堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、借鑒經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn),提供了基本遵循和光輝典范。一百年來,中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命,在正視自身的錯(cuò)誤中,不斷修正錯(cuò)誤,提高“四個(gè)自我”能力,為踐行初心使命奠定了基礎(chǔ)。
(二)在牢記初心使命中體現(xiàn)歷史擔(dān)當(dāng)
中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命是為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興。一百年間,中國(guó)從積貧積弱、遭受列強(qiáng)欺辱的國(guó)家,發(fā)展成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)總量規(guī)模穩(wěn)居世界第二、人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過1萬(wàn)多美元的經(jīng)濟(jì)大國(guó);中華民族從面對(duì)瀕臨毀滅的悲慘黯淡前景轉(zhuǎn)變?yōu)橛瓉韺?shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景;中國(guó)人民告別缺衣少食、物資匱乏的年代,共同邁入全面小康社會(huì)。這一切歸根到底是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨是具有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑驼h。
中國(guó)共產(chǎn)黨的責(zé)任擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)在始終牢記初心使命、矢志踐行初心使命。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì),國(guó)家蒙辱、民族蒙羞、人民蒙難、文明蒙塵。帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山壓在人民頭上,內(nèi)憂外患,民不聊生,人民處于水深火熱之中。一些仁人志士探索民族救國(guó)救民之路,如太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命,都先后失敗了。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,就義無反顧地?fù)?dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)、改革中,走過了千山萬(wàn)水、經(jīng)歷了千錘百煉、克服了千辛萬(wàn)苦,最終推翻“三座大山”,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放,充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的歷史擔(dān)當(dāng)。新中國(guó)成立時(shí),面對(duì)的是國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治留下的爛攤子:千瘡百孔、一窮二白、科技落后以及帝國(guó)主義的封鎖和敵視。中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)人民富裕、國(guó)家富強(qiáng)的歷史使命,領(lǐng)導(dǎo)人民開展社會(huì)主義革命和建設(shè),改變了中華民族一窮二白的面貌;領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開放,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路;進(jìn)入新時(shí)代,又團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得了脫貧攻堅(jiān)的全面勝利,創(chuàng)造了人類反貧困歷史的奇跡,使中華民族走上了國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕的道路,用事實(shí)證明了中國(guó)共產(chǎn)黨是具有使命擔(dān)當(dāng)?shù)恼h。
(三)在為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗中彰顯歷史擔(dān)當(dāng)
中國(guó)共產(chǎn)黨是具有寬宏胸懷的政黨,不僅為中國(guó)人民謀幸福,也為世界人民謀進(jìn)步。習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨,也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命?!盵12]45中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來,始終堅(jiān)持為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在其百年奮斗歷程中,創(chuàng)造了史無前例的偉大奇跡,為人類的進(jìn)步、為世界的和平作出了巨大貢獻(xiàn)。例如,中國(guó)共產(chǎn)黨成功建立社會(huì)主義中國(guó),鼓舞和聲援了世界上被壓迫民族的斗爭(zhēng),深刻改變了世界政治力量的對(duì)比,壯大了世界社會(huì)主義和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng);成功推進(jìn)改革開放事業(yè),在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)低潮期捍衛(wèi)了科學(xué)社會(huì)主義的偉大旗幟;成功創(chuàng)立和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,為人類探索更好制度提供了更好選擇;成功開辟了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,為人類探索現(xiàn)代化道路作出了新的貢獻(xiàn);努力推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化,堅(jiān)持、捍衛(wèi)、豐富和發(fā)展了馬克思主義,形成了一系列馬克思主義中國(guó)化理論成果,為破解世界性治理難題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案;形成和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化,為人類文明發(fā)展作出了中國(guó)貢獻(xiàn);成功走出和平崛起的復(fù)興新路,為維護(hù)世界和平貢獻(xiàn)了中國(guó)力量;成功挑起大國(guó)大黨的責(zé)任,為建設(shè)公平合理的國(guó)際新秩序貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。
勇于自我革命、牢記初心使命、為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗,彰顯了我們黨的本色、責(zé)任與歷史擔(dān)當(dāng)。如今,中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)從曾經(jīng)僅擁有50多名黨員的小黨發(fā)展到擁有9 500多萬(wàn)名黨員的世界第一大執(zhí)政黨,成長(zhǎng)為帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的“最佳創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)”。以建黨百年為標(biāo)志,中國(guó)開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程,面對(duì)百年未有之大變局和復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì),中國(guó)共產(chǎn)黨必將擔(dān)當(dāng)新的歷史使命,不畏路途遙遠(yuǎn)、不畏艱難險(xiǎn)阻、不畏流血犧牲,充滿自信地走好新的長(zhǎng)征路,中國(guó)特色社會(huì)主義道路必將越走越寬廣,為人類進(jìn)步和世界發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。70DD3A46-2551-48A9-9A24-048C9B25AAD6
四、在深刻領(lǐng)悟我們黨的歷史選擇中開創(chuàng)美好未來
堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史的必然,是人民的選擇,是長(zhǎng)期執(zhí)政的必然要求,是我們黨從勝利走向勝利的自信和底氣。學(xué)習(xí)黨的十九屆六中全會(huì)精神,我們能更加明晰“馬克思主義為什么行”“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯,從而更加堅(jiān)定我們黨的歷史選擇。
(一)在明晰“馬克思主義為什么行”中堅(jiān)定歷史選擇
歷史和人民選擇了馬克思主義,是因?yàn)轳R克思主義“行”。一方面,馬克思主義的“行”體現(xiàn)在它是科學(xué)的思想體系。我們黨從成立之日起,就堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,一百年來,我們黨之所以一直堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展馬克思主義,從根本上來講,是由馬克思主義的實(shí)踐性、繼承性、人民性、開放性、科學(xué)性等特點(diǎn)決定的。馬克思主義具有實(shí)踐性,它揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,為我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了強(qiáng)大的思想武器;馬克思主義具有繼承性,它吸收借鑒了人類社會(huì)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,是人類智慧的結(jié)晶;馬克思主義具有人民性,它是指導(dǎo)工人階級(jí)和勞動(dòng)群眾獲得解放的思想體系,為廣大勞動(dòng)群眾的利益訴求提供了理論表達(dá);馬克思主義具有開放性,它的內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展和實(shí)際情況的變化而不斷得到豐富發(fā)展;馬克思主義具有科學(xué)性,它是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的思想體系,是在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷向前發(fā)展的科學(xué)。
另一方面,馬克思主義的“行”體現(xiàn)在它指明了中國(guó)道路的前進(jìn)方向,為中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)站起來、好起來、富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍,提供了精神動(dòng)力和科學(xué)指引。近代以來,由于西方列強(qiáng)的輪番入侵、封建統(tǒng)治的沉重壓迫以及軍閥的混戰(zhàn)之亂,中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì),中華民族遭受了山河破碎、生靈涂炭、積貧積弱的深重苦難。以陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東等為代表的一批先進(jìn)知識(shí)分子,在探索救國(guó)救民道路的過程中,開始接觸馬克思主義,并在實(shí)踐過程中逐漸接受、研究馬克思主義,掌握馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,以馬克思主義為思想武器,組織和發(fā)動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了馬克思主義的廣泛傳播。隨著馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播,一批先進(jìn)知識(shí)分子成長(zhǎng)為馬克思主義者,他們把馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就高舉馬克思主義偉大旗幟,在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史單元中,始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,依靠馬克思主義的科學(xué)指導(dǎo),克服無數(shù)艱難險(xiǎn)阻,取得一個(gè)又一個(gè)偉大勝利,實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來、好起來、富起來到強(qiáng)起來的“四次飛躍”。
一言以蔽之,通過學(xué)習(xí)、研究黨的歷史,我們會(huì)更加深刻感悟馬克思主義的真理魅力,感悟馬克思主義對(duì)中國(guó)道路的前進(jìn)方向的科學(xué)指引,從而更加堅(jiān)定我們選擇馬克思主義的無比正確性。
(二)在明晰“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”中堅(jiān)定歷史選擇
歷史選擇中國(guó)共產(chǎn)黨是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨“能”。中國(guó)共產(chǎn)黨的“能”在于其強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力??v觀中外歷史,中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)極具領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力體現(xiàn)在始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持理論創(chuàng)新、堅(jiān)持獨(dú)立自主、堅(jiān)持中國(guó)道路、堅(jiān)持胸懷天下、堅(jiān)持開拓創(chuàng)新、堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)、堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線、堅(jiān)持自我革命。
一百年來,我們黨始終牢牢把握黨是最高的政治力量、牢牢把握黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的、自覺做到“兩個(gè)維護(hù)”、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)[13];始終堅(jiān)持人民在社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造、社會(huì)利益分享、社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)、監(jiān)督國(guó)家權(quán)力運(yùn)行中的主體地位[14];始終堅(jiān)持不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新,創(chuàng)造性解決了中國(guó)革命、建設(shè)和改革過程中的一系列重大問題;始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路;始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路;始終堅(jiān)持維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展,為人類進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量;始終堅(jiān)持攻堅(jiān)克難、開拓創(chuàng)新,使中國(guó)革命煥然一新,中國(guó)發(fā)生翻天覆地的變化,取得了世所罕見的偉大成就;始終堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng),敢于斗爭(zhēng),敢于勝利,使黨和人民獲得不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量;始終堅(jiān)持立足中國(guó)、放眼世界,促進(jìn)國(guó)內(nèi)國(guó)際大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素,建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo);始終堅(jiān)持以偉大自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命,從而不斷增強(qiáng)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。事實(shí)勝于雄辯,正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨所具有的強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力,才使中國(guó)共產(chǎn)黨不斷得到歷史和人民的選擇。
(三)在明晰“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”中堅(jiān)定歷史選擇
黨和人民選擇中國(guó)特色社會(huì)主義,是因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義“好”。首先,中國(guó)特色社會(huì)主義的“好”就好在其正確的發(fā)展道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是由我們黨的幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民歷經(jīng)滄桑、接力探索出來的。這條道路來之不易,它是對(duì)改革開放40多年的實(shí)踐的深刻總結(jié),是對(duì)新中國(guó)成立70多年的持續(xù)探索,是對(duì)我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大革命實(shí)踐的深刻總結(jié),是對(duì)近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié),是對(duì)中華民族5 000多年悠久歷史的傳承。這條道路是前無古人的“新”路,它是中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,獨(dú)立自主走出的一條合乎人民利益的、合乎歷史規(guī)律的、合乎實(shí)踐檢驗(yàn)的、合乎時(shí)代要求的正確道路。學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的“好”,我們可以更加明晰和堅(jiān)定“只有中國(guó)特色社會(huì)主義,才能發(fā)展中國(guó)”的真理。其次,中國(guó)特色社會(huì)主義“好”就好在其科學(xué)的理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。再次,中國(guó)特色社會(huì)主義“好”就好在其鮮明的制度優(yōu)勢(shì)。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,無數(shù)仁人志士為尋求改變中華民族前途命運(yùn)的道路進(jìn)行了努力,經(jīng)歷了反復(fù)探索,嘗試了君主立憲制、議會(huì)制、多黨制、總統(tǒng)制等各種制度模式,但都以失敗而告終。70DD3A46-2551-48A9-9A24-048C9B25AAD6
十月革命以來,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造性地把馬克思主義國(guó)家學(xué)說同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,逐步探索形成了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。中國(guó)特色社會(huì)主義制度形成后其優(yōu)越性不斷彰顯,例如,2020年,面對(duì)突如其來的新冠肺炎疫情,中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮社會(huì)主義制度的非凡組織動(dòng)員能力、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力、貫徹執(zhí)行能力,發(fā)揮集中力量辦大事、辦難事、辦急事的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),奪取了全國(guó)抗疫斗爭(zhēng)重大戰(zhàn)略成果,向全世界交出了一份抗疫的中國(guó)答卷。最后,中國(guó)特色社會(huì)主義“好”就好在其厚重的文化自信。文化自信是對(duì)5 000多年文明發(fā)展孕育而成的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、黨和人民在偉大實(shí)踐中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信,是最基礎(chǔ)、最廣泛、最深厚的自信,它積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。
中國(guó)特色社會(huì)主義是黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就和寶貴成果。它涵蓋了正確的發(fā)展道路、科學(xué)的理論體系、鮮明的制度優(yōu)勢(shì)、厚重的文化自信,是在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民反復(fù)探索和實(shí)踐中走出來的,是在前面所走道路環(huán)環(huán)相扣、層層積累的基礎(chǔ)上開創(chuàng)出來的,具有無與倫比的優(yōu)越性,因此,成為黨和人民的堅(jiān)定選擇。
黨的歷史自覺、歷史自信、歷史擔(dān)當(dāng)、歷史選擇都屬于黨的歷史主動(dòng)范疇,他們是黨的歷史發(fā)展過程中非常重要的歷史智慧。通過學(xué)習(xí)歷史決議和百年歷史,我們能在更加深刻地把握黨的歷史演進(jìn)的規(guī)律和更好地把握黨的歷史發(fā)展趨勢(shì)中,更好地把握我們黨的歷史智慧和歷史主動(dòng),從而增強(qiáng)贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來的定力、魄力和能力。
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Making Great Historic Achievements through
Self-awareness and Self-confidence
CHEN? Ting-ting1,JI? Zheng-ju2
(1.School of Marxism, Nanjing Normal University, Nanjing, Jiangsu 210023,China; 2. Economic Daily, Beijing 100054, China)
Abstract: The Sixth Plenary Session of the 19th CPC Central Committee systematically reviewed the Partys major achievements and historical experience in the past century, demonstrating that the Party attaches great importance to summing up its historical experience, grasping the laws of its history, drawing on its historical wisdom, and strengthening its historical initiative. To have a good understanding of the spirit of the Sixth Plenary Session of the 19th CPC Central Committee, the whole Party can strengthen its historical consciousness in studying the Partys historical knowledge, summing up the Partys historical experience and adhering to the Partys historical mirror, can have a correct understanding of its historical position and stage of development and build up confidence in history through its continuous brilliant achievements and victories, can have the courage to carry out self-revolution, stay true to its original mission and strive for the progress of the people, and finally can make a firm choice of history while making clear why Marxism works, why the CPC can work, and why socialism with Chinese characteristics is good.
Key words:historical consciousness; historical confidence; historical responsibility; historical choice; historical cause
(責(zé)任編輯 編輯孫俊青)70DD3A46-2551-48A9-9A24-048C9B25AAD6
北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)2022年1期