初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透

范金華

摘 要： 隨著我國教育的不斷進(jìn)步和發(fā)展，在初中階段，語文這門學(xué)科逐漸受到了廣泛的關(guān)注和重視。在開展語文教學(xué)的過程中，教師有必要向?qū)W生滲透傳統(tǒng)文化，為學(xué)生進(jìn)行課外知識的拓展，這種方式能夠在一定程度上豐富學(xué)生的文化素養(yǎng)和知識體系，同時，也能夠讓學(xué)生受到中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化的影響而樹立起正確的思想意識和價值觀念，強(qiáng)化學(xué)生的民族精神。在這其中，教師需要從多種角度出發(fā)，來進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，充分挖掘教材中傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，讓學(xué)生通過長期的學(xué)習(xí)而逐漸意識到語文知識的豐富性和廣泛性，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行主動的學(xué)習(xí)和思考，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。文章將針對如何在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化這一問題，提出幾點相關(guān)的建議和策略。

關(guān)鍵詞： 初中語文;傳統(tǒng)文化;教學(xué)策略

中圖分類號： G633.3?? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A?? ?文章編號： 1673-8918（2022）04-0021-04

身處初中階段的學(xué)生，對語文知識的學(xué)習(xí)過程，已經(jīng)擁有了一定的認(rèn)知，于是，教師有必要不斷地創(chuàng)新教學(xué)理念和教學(xué)方法，重視對學(xué)生思想層面的培養(yǎng)。隨著新課標(biāo)的提出，教師需要重視對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)，讓學(xué)生得到更加全面的提升和發(fā)展，只有這樣才能夠強(qiáng)化學(xué)生的思想品格和文化素養(yǎng)，讓學(xué)生通過語文課堂而實現(xiàn)綜合素養(yǎng)的提升，實現(xiàn)最終的教育目標(biāo)。在這一過程中，教師需要從教材中的內(nèi)容出發(fā)來進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，讓學(xué)生在掌握豐富的知識內(nèi)容基礎(chǔ)上，促進(jìn)其情感認(rèn)知的形成，價值觀念的提升，為學(xué)生未來的學(xué)習(xí)和生活奠定堅實的思想基礎(chǔ)。

一、 在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化所起到的重要作用

（一）促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展

在初中階段，學(xué)生正處于身心發(fā)展的重要時期，學(xué)生的思想體系還沒有發(fā)展完全。在這一階段，學(xué)生很容易受到外界環(huán)境的影響，教師有必要為學(xué)生提供正向的引導(dǎo)。在這其中，教師可以將我國的傳統(tǒng)文化向?qū)W生進(jìn)行講述和滲透，不斷豐富學(xué)生的知識體系，讓學(xué)生受到我國優(yōu)良文化的影響，形成正確的思想觀念和價值觀念，讓學(xué)生能夠在長期的學(xué)習(xí)過程中形成正確、積極的心態(tài)。比如，在傳統(tǒng)文化中，學(xué)生能夠認(rèn)識到人與人之間相互謙讓的重要性，也能夠在“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這種優(yōu)良的傳統(tǒng)文化思想的影響下，形成正確的人生觀和價值觀，讓學(xué)生通過自己的努力而為祖國做出貢獻(xiàn)，成為一個奮發(fā)圖強(qiáng)，擁有正確的思想道德觀念的人，在傳統(tǒng)文化的熏陶下，學(xué)生便能夠逐漸意識到語文學(xué)習(xí)過程的必要性，使其通過了解傳統(tǒng)文化而逐漸認(rèn)識到語文學(xué)科內(nèi)容的魅力之處，使其能夠端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，形成正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方向，進(jìn)而使整體的學(xué)習(xí)過程更加的高效。

（二）有利于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

隨著我國教育的不斷進(jìn)步和發(fā)展，在新課程改革的大背景下，教師需要不斷地創(chuàng)新教學(xué)理念和教學(xué)方法，以培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)為重要目標(biāo)，來進(jìn)行課程活動的開展。在語文課堂中，將我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化進(jìn)行合理的滲透，能夠在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生形成全面的語文核心素養(yǎng)，這種方式十分符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，能夠促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力的全面提升。學(xué)生在接觸課外學(xué)習(xí)內(nèi)容時，能夠不斷地完善自己的語文知識體系，讓學(xué)生能夠以一種更加全面的眼光來進(jìn)行教材內(nèi)容知識的分析與學(xué)習(xí)。實踐發(fā)現(xiàn)，將傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透，能夠讓學(xué)生在掌握更加豐富的知識內(nèi)容基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生思想體系的發(fā)展，教師將傳統(tǒng)文化作為重要的授課內(nèi)容，能夠有效提高初中語文教學(xué)的質(zhì)量和效果。

（三）有利于中國傳統(tǒng)文化的弘揚和傳承

文化的發(fā)展程度是一個國家軟實力的重要體現(xiàn)，因此，中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化必須得到有效的傳承和弘揚。在這一過程中，教育是傳承傳統(tǒng)文化的重要渠道，教師可以通過初中階段的語文教學(xué)，為學(xué)生滲透中國的傳統(tǒng)文化。從學(xué)生入手，強(qiáng)化其傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，讓學(xué)生能夠以一種正確的態(tài)度對待西方文化與中國文化的差異。只有學(xué)生擁有較高的人文素養(yǎng)和文化思想，才能夠全面實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的弘揚與傳承。

二、 初中語文教學(xué)的現(xiàn)狀分析

隨著新課程改革的推進(jìn)，素質(zhì)教育理念逐漸出現(xiàn)在語文課堂中，但教師在授課的過程中仍舊受到傳統(tǒng)教學(xué)形式的影響，一直強(qiáng)調(diào)教師為課堂的主體，學(xué)生在教師的幫助下進(jìn)行被動的學(xué)習(xí)。這種教學(xué)模式所產(chǎn)生的效果并不是十分理想，學(xué)生便逐漸忽視自主學(xué)習(xí)、自主思考的過程，導(dǎo)致其參與程度逐漸降低，長期下去，學(xué)生便會養(yǎng)成不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)態(tài)度。如今新的教育理念融入了實際教學(xué)，會在一定程度上對教師帶來一定的沖擊。在這其中，存在著部分教師不愿意實行新穎的教學(xué)方法和理念，只將講授的內(nèi)容停留在文章的理解方面，認(rèn)為這種傳統(tǒng)教學(xué)模式才能夠?qū)W(xué)生起到正面作用。這種理念長期下去導(dǎo)致教育模式越來越死板、枯燥，學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍十分受限。教師沒有意識到將傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘和滲透，會在一定程度上影響學(xué)生的身心發(fā)展。此外，還存在著部分教師有意向進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，但在實際的教育過程中，卻難以達(dá)到應(yīng)有的效果。造成這種現(xiàn)象的主要原因是教師在短時間內(nèi)無法積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗，對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)也不夠深入，學(xué)生在課堂上只能接受一些淺顯的內(nèi)容，無法深入地挖掘其內(nèi)涵和本質(zhì)，難以真正實現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的落實和發(fā)展。

同時，在教學(xué)方法方面，教師有必要認(rèn)識到教學(xué)方法的創(chuàng)新會對學(xué)生整體的學(xué)習(xí)過程帶來的正面影響。如今，教師在開展語文教學(xué)時，所采用的教學(xué)方式十分單一、枯燥。教師在開展傳統(tǒng)文化教育的過程中，沒有豐富的教學(xué)手段作為支撐，并且隨著時代的不斷發(fā)展，對于學(xué)生的教育要求也越來越高，因而對教學(xué)方法的創(chuàng)新已經(jīng)成為教師目前最為迫切需要解決的問題。但是現(xiàn)如今，因為學(xué)生承受著中考的壓力，講練式的教學(xué)方法還普遍存在于語文課堂中，這種方式只能讓學(xué)生掌握淺層次的知識內(nèi)容，無法對學(xué)生的思想觀念進(jìn)行提升，而且這種枯燥的學(xué)習(xí)方法很容易會使學(xué)生喪失對語文知識進(jìn)行學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)觀念受到負(fù)面的影響，為學(xué)生未來的學(xué)習(xí)帶了一定的負(fù)面影響。學(xué)生無法從中掌握正確的學(xué)習(xí)方法，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)質(zhì)量難以得到真正的提升。

教師在開展語文教學(xué)時，發(fā)現(xiàn)在當(dāng)今的時代下，多元文化的出現(xiàn)在一定程度上影響了學(xué)生的思想發(fā)展。多元文化的出現(xiàn)對傳統(tǒng)文化帶來了一定的沖擊，在文學(xué)方面，存在著許多學(xué)生十分喜愛閱讀網(wǎng)絡(luò)小說、科幻小說等，這些內(nèi)容的出現(xiàn)會在一定程度上導(dǎo)致學(xué)生忽略了對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承。近年來，隨著一些西方文化的流入，許多學(xué)生忽略了傳統(tǒng)文化節(jié)日，這都是由于傳統(tǒng)文化在我國教育中出現(xiàn)斷層和缺失所造成的后果。此外，還存在著許多教育工作者并沒有重視對傳統(tǒng)文化這部分內(nèi)容的滲透，沒有意識到傳統(tǒng)文化元素對于整體教育過程的重要作用，只對教材中一些表面的信息進(jìn)行講解和授課，并沒有深入地挖掘教材中所蘊含的傳統(tǒng)文化知識，導(dǎo)致學(xué)生無法擁有傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍，這便在一定程度上阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展。

三、 在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的相關(guān)策略

（一）立足文本，設(shè)置教學(xué)情境

在開展初中語文教學(xué)活動時，教師有必要對教材內(nèi)容進(jìn)行深入的挖掘，為學(xué)生展示更加豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。只有通過這種方式，才能夠有效實現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的落實，在這其中，不僅能夠讓學(xué)生對教材內(nèi)所出現(xiàn)文章進(jìn)行全面深入的理解，還能夠促進(jìn)學(xué)生思維體系和思想觀念的豐富。而對于初中階段的學(xué)生來說，教學(xué)情境的構(gòu)建能夠在一定程度上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，使學(xué)生能夠在合適的情境下，更加容易理解、接受新知識、新內(nèi)容，讓學(xué)生更加深入地理解傳統(tǒng)文化內(nèi)容。在這一過程中，教師有必要為其創(chuàng)設(shè)出活躍、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。并且，教師需要重視學(xué)生在課堂中的主體地位，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行主動學(xué)習(xí)、主動思考。于是，教師便需要從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手來進(jìn)行教學(xué)活動的設(shè)計和展開，使學(xué)生通過對傳統(tǒng)文化的了解，逐漸認(rèn)識到其中所具有的豐富內(nèi)涵，從思想上改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念。在這其中，教師可以讓學(xué)生能夠通過真實的實踐過程來對語文自身進(jìn)行學(xué)習(xí)。在課堂中，教師可以通過表演活動，讓學(xué)生主動地對教材文章進(jìn)行分析和理解。只有學(xué)生愿意進(jìn)行主動的思考，才能夠深化、內(nèi)化所學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容。并且，表演的過程也能夠讓學(xué)生理清自己的學(xué)習(xí)思路，讓學(xué)生通過對文章情節(jié)的梳理、人物性格的分析等過程，全面掌握文章內(nèi)涵，并在此基礎(chǔ)上主動地挖掘傳統(tǒng)文化知識。通過這樣的方式，學(xué)生還能夠逐漸總結(jié)更加豐富的閱讀經(jīng)驗和文化素養(yǎng)。并且，通過對角色帶入，激發(fā)學(xué)生的情感認(rèn)知，使其對我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生深厚的感情和情懷，并且通過角色的扮演，學(xué)生能夠產(chǎn)生感同身受的心理。在進(jìn)行表演時，學(xué)生能夠不自覺地將自己的想法和情緒進(jìn)行帶入，讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識產(chǎn)生個性化的理解。只有這樣，才能夠達(dá)到深層次閱讀的效果，實現(xiàn)最終的教育目標(biāo)。學(xué)生在這種輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍下，逐漸喜愛語文課堂的展開。

在這期間，教師可以讓學(xué)生以小組為單位來進(jìn)行表演活動的展開，讓學(xué)生在組內(nèi)根據(jù)原文自行整理劇本，將每一位人物的動作、語言、神態(tài)進(jìn)行充分的想象和表達(dá)。在這一過程中，學(xué)生可以用自己的語言將文章的主題進(jìn)行描述，深化學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解。通過組內(nèi)成員的討論與探究過程，所設(shè)計出的內(nèi)容會更具個性化，所呈現(xiàn)出的形式也具有一定的差異性，這便增強(qiáng)了課堂學(xué)習(xí)過程的趣味性。教師需要給予學(xué)生表現(xiàn)的平臺，組織學(xué)生進(jìn)行道具和場景的布置，增添表演活動的儀式感，形成良好的學(xué)習(xí)效果，使學(xué)生通過表演活動的展開，在全面掌握文章主旨內(nèi)容的基礎(chǔ)上，挖掘出文章所蘊含的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生的全方位發(fā)展。

例如，教師在講解《范進(jìn)中舉》這篇文章時，便可以先向?qū)W生講述一下這篇文章的情節(jié)和背景，讓學(xué)生先了解文章的創(chuàng)作背景以及所具有的文學(xué)內(nèi)涵。針對這一主題，教師可以為學(xué)生開展表演活動，讓學(xué)生根據(jù)文章中具體描述的情節(jié)，以及各個人物處理事件的態(tài)度和做法，使其進(jìn)行深入的思考。在這其中，學(xué)生通過劇本的創(chuàng)編，能夠理清文章的寫作順序，同時深入挖掘此類文學(xué)作品的深刻內(nèi)涵，讓學(xué)生對我國的文學(xué)作品產(chǎn)生更加深刻、全面的了解，這種方式便能夠潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生逐漸感受到我國文學(xué)的魅力之處。同時，在表演的過程中，學(xué)生還能夠意識到文章中各個人物所具有的性格特征。在這時，教師可以用提問的方式來對學(xué)生進(jìn)行一定的引導(dǎo)，讓學(xué)生根據(jù)教師提出的問題來進(jìn)行深刻的分析和思考，比如，教師可以向?qū)W生提出：同學(xué)們在日常生活中非常高興的時候也會發(fā)瘋嗎？文章中高興發(fā)瘋的描寫含義是什么呢？這時，學(xué)生便會根據(jù)教師所提出的問題來進(jìn)行文章主題的思考，使學(xué)生能夠意識到當(dāng)時社會的黑暗以及腐敗，從而對范進(jìn)的遭遇深感同情。從范進(jìn)的身上能看到許多人的劣根性，在范進(jìn)中舉之后鄰居開始趨炎附勢，教師可以通過對這部分內(nèi)容的描寫培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的品性，可以做到不隨波逐流。通過將這一思想的滲透，學(xué)生便能夠?qū)崿F(xiàn)知識的遷移和內(nèi)化，讓學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更加深刻的理解，進(jìn)而使其能夠逐漸認(rèn)識到學(xué)習(xí)中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化所帶來的重要作用。

（二）利用信息技術(shù)開展教學(xué)環(huán)節(jié)

隨著我國信息技術(shù)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，教師有必要對信息技術(shù)這一先進(jìn)、新穎的教學(xué)手段進(jìn)行引用，不斷拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)渠道。同時，這種方式能夠為學(xué)生提供更加生動形象的畫面，激發(fā)學(xué)生的思維和情感。并且，這種動態(tài)化的學(xué)習(xí)方式，還能夠提高學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的興趣和動力，讓學(xué)生以一種更加容易理解的方式來進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識的理解和學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供的優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)條件，不斷優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。在這其中，教師可以通過圖片、視頻、音頻等多種不同的表現(xiàn)形式，來開展教學(xué)活動，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗。此外，在利用信息技術(shù)進(jìn)行授課時，教師可以通過資源豐富的網(wǎng)絡(luò)渠道，為學(xué)生進(jìn)行課外知識的拓展，讓學(xué)生以教材文章為主題進(jìn)行課外傳統(tǒng)文化知識的滲透，將一些無法在課堂上實現(xiàn)的內(nèi)容利用多媒體進(jìn)行展現(xiàn)。比如，在端午節(jié)，教師可以將劃龍舟比賽的情景向?qū)W生進(jìn)行展示，以此強(qiáng)化學(xué)生對這部分知識的理解，促進(jìn)學(xué)生傳統(tǒng)文化知識體系的完善。

（三）開展豐富有趣的實踐活動

對于初中階段的學(xué)生來說，若是教師像過去只采用單一枯燥的講解方式來開展語文課堂，便會導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭煩的情緒。因此，教師便可以為學(xué)生開展一些豐富、有趣的實踐活動，活動的展開能夠活躍課堂上的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)思維的發(fā)散，讓學(xué)生擁有更加真實的體驗，學(xué)生在此過程中能夠進(jìn)行充分的交流和探究，將自己的想法進(jìn)行表達(dá)，讓學(xué)生從不同的思考角度出發(fā)來進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識的理解。同時，實踐活動的展開，還能夠強(qiáng)化學(xué)生的實踐能力和表達(dá)能力，促進(jìn)學(xué)生全方位的提升和發(fā)展。在這一過程中，教師可以圍繞著教材中的內(nèi)容來進(jìn)行活動的設(shè)計，為學(xué)生提供合適的場所和充足的時間，讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的思考和感悟。同時，這種方式能夠讓學(xué)生身處一種輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，使其能夠更加積極、主動地參與學(xué)習(xí)活動中，以此有效提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和精神思想。

例如，教師在講解《屈原（節(jié)選）》這篇文章時，教師可以向?qū)W生滲透與之相關(guān)的傳統(tǒng)文化，為學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣、文化背景等內(nèi)容進(jìn)行了解，便可以為學(xué)生開展以節(jié)日為主題的實踐活動。比如，教師可以以端午節(jié)為活動主題，為學(xué)生開展制作粽子的活動。在這其中，教師可以向?qū)W生介紹粽子的類型，讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好來進(jìn)行材料的選擇。并且，教師可以讓學(xué)生以小組為單位，通過分工和合作的過程來進(jìn)行活動的展開，這樣能夠讓學(xué)生擁有更加豐富的學(xué)習(xí)體驗，使學(xué)生在互相幫助、互相協(xié)作的過程，放松自己的心情，發(fā)散自身的學(xué)習(xí)思維，強(qiáng)化學(xué)生的文化認(rèn)知。同時，這種方式還能夠促進(jìn)班級中每一位學(xué)生都進(jìn)行充分的參與，讓每一位學(xué)生都能夠通過活動而對我國傳統(tǒng)節(jié)日產(chǎn)生更加深刻的感悟和理解。在這其中，教師需要為學(xué)生準(zhǔn)備充足的材料，比如糯米、蜜棗、大棗、粽子葉等，讓學(xué)生通過整體的制作過程，而對這一傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗產(chǎn)生更加深刻的印象，教師可以向?qū)W生講述粽子的起源與屈原的關(guān)系，讓學(xué)生對活動過程產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)知。

四、 結(jié)語

首先，文章主要講述了在初中語文教學(xué)中，滲透傳統(tǒng)文化所起到的重要作用，其中包括促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，有利于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，有利于中國傳統(tǒng)文化的弘揚和傳承。其次，文章講述了初中語文教學(xué)的現(xiàn)狀。教師在教學(xué)理念和教學(xué)方法上沒有創(chuàng)新的意識，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化在我國教育中并沒有得到良好的落實。最后，文章針對如何在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化這一問題，提出幾點相關(guān)的建議和策略，其中包括創(chuàng)建合適的教學(xué)情境，利用信息技術(shù)開展教學(xué)環(huán)節(jié)，開展豐富有趣的實踐活動這三方面，以期對初中語文教師提供一些幫助。

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