偉大建黨精神與中國共產(chǎn)黨人精神譜系的內(nèi)在邏輯

覃梓源　唐 勵

偉大建黨精神與中國共產(chǎn)黨人精神譜系的內(nèi)在邏輯

覃梓源唐 勵

（湖南工業(yè)大學 馬克思主義學院，湖南 株洲 412007）

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的精神之源，是對百年來中國共產(chǎn)黨人精神譜系構建的深刻寫照。而中國共產(chǎn)黨人精神譜系又在實踐中延續(xù)和發(fā)展了偉大建黨精神，使得黨的信仰信念、初心使命、精神品格、根本宗旨歷久彌新。偉大建黨精神與中國共產(chǎn)黨人精神譜系之間構成一個系統(tǒng)的整體，在馬克思主義哲學的實踐層面、真理層面、人民層面具有內(nèi)在統(tǒng)一性。

中國共產(chǎn)黨；偉大建黨精神；精神譜系

百年恰是風華正茂，中國共產(chǎn)黨披荊斬棘，奮勇向前，在革命、建設和改革的偉大實踐中孕育出偉大精神，賡續(xù)了中國共產(chǎn)黨人的紅色血脈。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習近平總書記首次提出和概括了偉大建黨精神，指出：“一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源”[1]。偉大建黨精神的首次提出是我們黨在重大理論問題上的又一次創(chuàng)新，見證了中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年風雨仍然歷久彌新，詮釋了偉大建黨精神的先導作用。正是偉大建黨精神百年的延續(xù)與發(fā)展，構建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。誠然，理清偉大建黨精神與中國共產(chǎn)黨人精神譜系二者之間的關系，是理解“中國共產(chǎn)黨為什么能，馬克思主義為什么行，中國特色社會主義為什么好”的精神密匙，同時也是弘揚偉大建黨精神，推動實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力之源。

一　偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的精神之源

“樹高千尺必有根，河流萬里必有源?！眰ゴ蠼h精神并不是主觀臆想的，而是根源于偉大建黨的實踐當中，并圍繞著一條主線在不同的歷史時期得到具體的詮釋和發(fā)展。正如習近平總書記所說：“一百年來，中國共產(chǎn)黨團結帶領中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結起來就是一個主題：實現(xiàn)中華民族偉大復興?！盵1]偉大建黨精神便是在實現(xiàn)中華民族偉大復興的偉大實踐中，不斷汲取馬克思主義的思想養(yǎng)分，并與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合不斷形成與發(fā)展。為中國共產(chǎn)黨的前行方向指引明燈，實現(xiàn)了我們黨由從小到大，從弱到強的轉變。

偉大建黨精神以馬克思主義為根本指引，繼承和發(fā)揚了馬克思主義的科學品質(zhì)，集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的信仰信念、初心使命、精神品格、秉性宗旨，是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的高度凝練，是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的源與本、根與魂[2]。可見，偉大建黨精神是其源頭活水，發(fā)揮著決定性作用，在不同的歷史時期形成了中國共產(chǎn)黨人的系列精神，構建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。而中國共產(chǎn)黨人精神譜系的本質(zhì)和精髓便是對偉大建黨精神的科學內(nèi)涵在不同的歷史時期進行的具體詮釋和發(fā)展。

（一）堅持真理，堅守理想的信仰之源

近代以來，無數(shù)仁人志士探尋救亡圖存的真理，其多數(shù)人的結果都是無功而返。實用主義，無政府主義的思潮占據(jù)了一定的主流，但并沒有解決當時中國人民和中華民族想要爭取民族獨立，人民解放的愿望?！爸袊惹行枰碌乃枷胍I救亡運動，迫切需要新的組織凝聚革命力量?！盵1]隨著俄國十月革命的一聲炮響，一股新的思潮在世界開始傳播開來。李大釗率先舉行馬克思主義的旗幟，以《新青年》和《每周評論》為陣地，宣傳馬克思主義。五四運動以來，以李大釗、陳獨秀為代表的青年馬克思主義者，在全國范圍內(nèi)刮起了馬克思主義的風潮，相繼成了馬克思主義研究會等組織。自此，運用馬克思主義的立場觀點方法解決中國的實際問題并建立一個強有力的革命組織逐漸成為一批批革命先驅(qū)的首要選擇。早期的中國共產(chǎn)黨人堅持馬克思主義與本國實際情況相結合，并與工人運動相結合，引領無產(chǎn)階級走上了歷史舞臺，中國共產(chǎn)黨也在工人運動的實踐中應運而生。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就堅持馬克思主義的根本指導思想，堅定共產(chǎn)主義的遠大理想。在黨的二大上提出黨的最低綱領，實現(xiàn)最低綱領和最高綱領的目標相結合。中國人的精神由被動逐漸轉變?yōu)橹鲃印＠硐胄拍钭鳛橹袊伯a(chǎn)黨人的政治靈魂，從確定之日起，就像一團火焰從未熄滅。無數(shù)共產(chǎn)黨人在面對敵人的嚴刑拷打時，憑著滿腔熱血，決不向敵人屈服投降。正如夏明翰寫道：“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人。”對馬克思主義的信仰和共產(chǎn)主義的遠大理想，是無數(shù)共產(chǎn)黨人堅持真理、堅守理想的動力之源，深深地鑲嵌于每個中國共產(chǎn)黨人心中，成為偉大建黨精神和中國共產(chǎn)黨人精神譜系的信仰之源。

（二）踐行初心、擔當使命的本色之源

中國共產(chǎn)黨運用馬克思主義的科學武器，堅持馬克思主義的人民立場，找了一條從“群眾中來，到群眾中去”的制勝法寶，凝結出全心全意為人民服務的宗旨。這正是偉大建黨精神中踐行初心、擔當使命的生動寫照，也是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的本色之源。在國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的近代中國，中國共產(chǎn)黨肩負起了實現(xiàn)民族復興的大任，即爭取民族獨立、人民解放、國家富強、人民富裕。為此，一代又一代共產(chǎn)黨人堅守理想信念，為人民群眾能夠過上富裕日子前仆后繼?！皬氖瘞扉T到天安門，從興業(yè)路到復興路，我們黨近百年所付出的一切努力，進行的一切斗爭，作出的一切犧牲，都是為了人民幸福和民族復興?！盵3]初心與使命儼然已經(jīng)成為中國共產(chǎn)黨的價值旨歸和行動指南。從新民主主義革命到社會主義革命，進行社會主義建設；到改革開放，走中國特色社會主義道路；再到中國大踏步進入新時代。中國共產(chǎn)黨團結帶領人民在這一征程中取得一個又一個豐碩的偉績，解決了一個又一個的世紀難題。這得益于我們黨自始至終堅持馬克思主義政黨的初心與使命，始終維護廣大人民群眾的切身利益，真正聽取人民群眾的需求和心聲。革命加使命的鮮明特色賦予了中國共產(chǎn)黨特有的政治底蘊，指引著我們黨自成立之日起就把為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興作為自己的初心與使命，這是中國共產(chǎn)黨初心依舊、本色不改的生動實踐。這一本色之源是中國共產(chǎn)黨對中國人民和中華民族的莊嚴承諾與答卷，激勵著我們黨在新的征程中繼續(xù)開創(chuàng)彪炳史冊的佳績。

（三）不怕犧牲、英勇斗爭的力量之源

“征途漫漫，唯有奮斗?！敝袊伯a(chǎn)黨是在拯救民族危難之際的奮斗中誕生的，是在革命、建設和改革的不斷斗爭中成長起來的。鴉片戰(zhàn)爭以來，一批又一批愛國的仁人志士相繼發(fā)起了洋務運動、義和團運動、戊戌變法、辛亥革命、新文化運動（從學器物到學制度再到學思想的轉變）。盡管這些運動最終都以失敗告終，但他們身上不怕犧牲，敢于拼搏的精神早已刻入中華民族的精神與血脈當中。中國共產(chǎn)黨自成立起就延續(xù)了不怕犧牲、英勇斗爭的堅毅品質(zhì)。五四運動之際，陳獨秀先后幾次入獄，并在獄中寫下了《研究室與監(jiān)獄》，告誡廣大青年：“我們廣大青年立志要出了研究室就要入獄，出了監(jiān)獄就要入研究室，這才是人生最高尚優(yōu)美的生活”[4]487。斗爭始終是中國共產(chǎn)黨人的英雄本色，黨的一大就是在與敵人的周旋斗爭中召開的。在會場遭到敵人的搜捕巡查時，為確保會議的順利進行，早期的共產(chǎn)黨人不畏艱難險阻，臨危不亂，順利轉移至嘉興南湖，在一艘紅船上見證了中國共產(chǎn)黨的誕生。誠然，我們黨的前進路程并不是一帆風順。從1927年大革命失敗后，先后經(jīng)歷了白色恐怖，國民黨的圍剿行動，我們黨被迫開始了長征。縱然經(jīng)歷一次次的挫折，我們黨依舊堅定理想信念，為了民族獨立、人民幸福而矢志不渝地英勇拼搏。正如毛澤東所言：“中國共產(chǎn)黨和中國人民沒有被嚇倒，被征服，被殺絕。他們從地上爬起來，揩干凈身上的血跡，掩埋好同伴的尸體，繼續(xù)戰(zhàn)斗了。”[5]1036不怕犧牲、英勇斗爭的英雄品質(zhì)儼然成為中國共產(chǎn)黨的最深層次的紅色基因，是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的力量之源，激勵著我們黨披荊斬棘，戰(zhàn)勝前進行路上的一切困難。

（四）對黨忠誠、不負人民的品德之源

中國共產(chǎn)黨是從人民中走出來的先鋒隊，從來沒有自己的特殊利益，始終把人民群眾對美好生活的向往作為自己的奮斗目標。正如《共產(chǎn)黨宣言》所說：“過去的一切運動都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運動，無產(chǎn)階級運動是絕大多數(shù)人的，為絕對多是人謀利益的獨立的運動?！盵6]42不負人民是對黨忠誠的崇高體現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨人始終把愛黨、愛國、愛人民作為自己的立身準則。一百年來，我們黨的入黨誓詞的演變經(jīng)歷了5個時期。從起初紅軍時期“嚴守秘密，服從紀律，犧牲個人，階級斗爭，努力革命，永不叛黨”的24個字，再到之后幾個階段的發(fā)展，永不叛黨始終成為入黨誓詞的一條紅線，彰顯了中國共產(chǎn)黨對黨和人民的莊嚴承諾。在革命、建設和改革的各個時期，中國共產(chǎn)黨人始終把個人利益與人民群眾的利益相結合，在追求人民幸福和富裕的實踐中實現(xiàn)自身的利益。無論是江竹筠、王樸等人受盡敵人折磨，永不叛黨的紅色事跡，亦是“半條被子”的革命精神，中國共產(chǎn)黨人用自己的實際行動詮釋了堅持愛黨、愛國、愛人民的道德品質(zhì)，始終與人民群眾手牽手、心連心，為實現(xiàn)人民群眾對美好生活的向往而付諸努力。無數(shù)革命先輩用自己的血與淚所詮釋的對黨忠誠、不負人民的崇高品德，早已成為中國共產(chǎn)黨的紅色烙印，錘煉了政治品格，必將激勵著一代代中國共產(chǎn)黨人在新時代的趕考之路上撰寫出黨和人民滿意的答卷。

二　中國共產(chǎn)黨人精神譜系是偉大建黨精神的延續(xù)和發(fā)展

譜系是一個民族或國家的基石。中國共產(chǎn)黨人精神譜系不僅是中國共產(chǎn)黨的人物、事跡、地點的表達，更是中國共產(chǎn)黨全部實踐與創(chuàng)造的結晶。它是一個有機聯(lián)系的整體，伴隨著我們黨探索的四個時期形成了不同的系列精神，其根與魂仍然是對偉大建黨精神內(nèi)涵的不同形式的詮釋；見證了黨的奮斗歷程，呈現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人的精神品質(zhì)，構成了中國共產(chǎn)黨歷史的延續(xù)與連貫。誠然，黨中央批準的第一批納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神已有40多種，每個精神都有其不同的內(nèi)涵，但其偉大建黨精神猶如紅線貫穿在系列精神中間，是我們黨立黨興黨強黨的血脈支撐。

（一）信仰信念的相融：堅持真理、堅守理想的追求

馬克思主義所蘊含的真理性在中國共產(chǎn)黨人的實踐中不斷得到檢驗與發(fā)展，蘊育了一系列的革命精神。“一個國家實現(xiàn)什么樣的主義，關鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性難題?！盵7]22中國共產(chǎn)黨是歷史和人民的選擇，自誕生之日起就把馬克思主義作為根本指導，無論形勢多么復雜嚴峻，中國共產(chǎn)黨人始終堅持馬克思主義的信仰和共產(chǎn)主義的遠大理想。革命戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨人用自己的血肉先驅(qū)來捍衛(wèi)馬克思主義的理想信念，開辟了一條新民主主義道路，團結帶領人民推翻了三座大山，涌現(xiàn)出一批以堅持真理、堅守理想為核心的偉大精神，井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神便是其中的典范。在大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨逐漸把重心轉入農(nóng)村，建立起一個又一個革命根據(jù)地，即蘇區(qū)，形成了“星星之火，可以燎原”之勢，革命形勢也出現(xiàn)了轉機。中國共產(chǎn)黨人憑著“革命理想大于天”的信仰一次又一次地沖破敵人的封鎖，一次次與極端環(huán)境進行斗爭，饑寒與病痛并沒有壓垮紅軍先輩，是因為他們堅定的信仰信念而建筑起一座精神的長城。

思想具有引領與導向作用。正是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義與中國實際相結合，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的新飛躍，推動我們黨根據(jù)時代任務在理論上完成了一次次的創(chuàng)新。無論是從紅船精神中堅定理想、百折不撓，還是建黨精神中堅持真理、堅守理想，都能展現(xiàn)出思想對我們黨改造社會實踐所發(fā)揮的巨大作用。正如習近平總書記多次強調(diào)：“要把堅定理想信念作為黨的思想建設的首要任務，教育引導全黨牢記黨的宗旨，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁?！盵8]24

（二）初心使命的傳遞：踐行初心、擔當使命的遵循

馬克思主義政黨賦予了中國共產(chǎn)黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心與使命?！拔覀冞@個隊伍完全是為了解放人民的，是徹底的為人民的利益工作的?！盵5]1004中國共產(chǎn)黨用百年的實踐證明了無論在任何歷史時期，中國共產(chǎn)黨人始終堅持為人民服務，從群眾中來，到群眾中去，無論是革命時期的張思德精神還是建設時期的焦裕祿精神，都是踐行初心、擔當使命的具體寫照。張思德同志在窯洞執(zhí)行任務中，突然面臨窯洞塌方，他奮力推開戰(zhàn)友，自己掩埋在窯洞中，他用自己的生命詮釋了為人民利益而犧牲的精神，用行動履行了“為了人民，為了革命，獻出一切”的莊嚴承諾?？h委書記焦裕祿在蘭考縣治理“三害”中，以“我將無我，不負人民”的飽滿狀態(tài)，用自己的實際行動印證了“為官一方，造福于民”，向人民群眾展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人永葆初心與使命的責任與擔當。新時代的偉大實踐同樣也誕生了偉大精神，脫貧攻堅精神和抗疫精神便是新時代踐行初心、擔當使命的生動呈現(xiàn)。在中國共產(chǎn)黨的團結帶領下，在全國各族人民的共同奮斗下，實現(xiàn)了世界貧困史上的一大奇跡，貧困人口與貧困縣實現(xiàn)全部脫貧摘帽，兌現(xiàn)了全面小康路上一個不能少，脫貧致富一個不能拉下的錚錚誓言。儼然，黨的初心與使命早已深深鐫刻在每一位共產(chǎn)黨人的心中，也猶如一條主線貫穿于中國共產(chǎn)黨人精神譜系之中，在不同的歷史時期的偉大實踐中誕生出偉大精神。

（三）精神品格的傳承：不怕犧牲、英勇斗爭的奮斗

新中國成立伊始，外有西方國家的封鎖與打壓，同時內(nèi)又面臨一窮二白的境遇，中國共產(chǎn)黨以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的魄力，一切從零開始，推進社會主義工業(yè)化和社會主義改造，力求改變當時國內(nèi)貧窮落后的局面。正如毛澤東所言：“中國人民有志氣，有能力，一定要在不遠的將來，趕上和超過世界先進水平。”[9]67這種艱苦奮斗，不怕困難的人格力量，體現(xiàn)出整個中華民族和中國人民的飽滿精神。為了爭取國家主權與世界對新中國的認可，中國共產(chǎn)黨作出了抗美援朝的決定，入朝作戰(zhàn)，鑄成抗美援朝精神。中國人民志愿軍在長津湖地區(qū)展開了激烈的斗爭，在零下的低溫天氣中，為了確保作戰(zhàn)的順利，無數(shù)中國共產(chǎn)黨人不分晝夜地爬冰臥雪，誕生了震驚世界的“冰雕連”，雖然他們一槍未開，在敵人發(fā)現(xiàn)他們時，卻對他們致以最高的敬意。19萬7千多英雄兒女將自己的生命永遠的地定格在此，換來這場“以弱勝強、以少勝多”的抗美援朝的偉大勝利。黨的十八大以來，為了取得脫貧攻堅的勝利，1800多名黨員同志夜以繼日的奮斗，將自己的生命奉獻在中國大地之上。在新冠肺炎疫情面前，黨中央科學布局，精準決策，無數(shù)白衣天使逆行出征，黨員干部沖鋒在前，在舉國上下齊心共同抗疫下，筑起一道“人民至上、生命至上”的防線。中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年錘煉出的不怕犧牲、英勇斗爭的品格，是我們黨最鮮明的英雄本色，也是中國共產(chǎn)黨在新的起點上戰(zhàn)勝新的困難挑戰(zhàn)的不竭動力。

（四）秉性宗旨的延展：對黨忠誠、不負人民的情懷

中國共產(chǎn)黨已走過百年歷史，成為擁有9500萬黨員的世界第一大黨，其重要的因素就是對黨忠誠，這是共產(chǎn)黨人在加入黨組織的那一刻起就銘記于心的誓言，是愛黨、愛國、愛人民的真情流露。同時，不負人民便是對黨忠誠的最高表達。革命戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨從人民群眾的切實需求出發(fā)，打土豪，分田地，廣大農(nóng)民的利益得到了確實的保證，為爭取民族獨立、人民解放而不懈奮斗；社會主義革命和建設時期，黨始終堅持全心全意為人民服務的宗旨，對當時人民內(nèi)部矛盾作出了正確科學的對待，讓廣大人民群眾享有更多的民主權利；改革開放以來，我們黨堅持“立黨為公、執(zhí)政為民”的理念，做到“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享”，建成小康社會，解決溫飽的難題；進入新時代以來，中國共產(chǎn)黨人為實現(xiàn)人民群眾對美好生活的向往而接續(xù)奮斗，全面建成小康社會如期達成，脫貧攻堅也取得了重大勝利。不同的時期同樣也涌現(xiàn)出一批愛黨、愛國、愛人民的共產(chǎn)黨人。以“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的鐵人王進喜；用自己的大愛點燃大山少女希望的張桂梅；隱姓埋名三十載，一心鉆研核潛艇的黃旭華，他們用自己的熱血和青春抒寫了忠誠與擔當?！敖骄褪侨嗣瘢嗣窬褪墙?，打江山，守江山，守的是人民的心?！盵1]可見，“人民”是中國共產(chǎn)黨百年征程得出的最優(yōu)解，錘煉出對黨忠誠、不負人民的政治底蘊，也在中國共產(chǎn)黨人精神譜系中不斷得以延續(xù)。

三　偉大建黨精神與中國共產(chǎn)黨人精神譜系的內(nèi)在統(tǒng)一性

馬克思指出：“任何哲學都是自己時代的精神上的精華。”[10]220其思想所蘊含的財富與時代具有耦合性。中國共產(chǎn)黨的百年社會實踐始終堅持馬克思主義的指導，馬克思主義的光芒與時代任務緊密結合，得以形成了偉大建黨精神。偉大建黨精神因其“元”精神作用，根據(jù)不同時代的特質(zhì)形成創(chuàng)造了系列精神，構筑起中國共產(chǎn)黨人精神譜系。偉大建黨精神與中國共產(chǎn)黨人精神譜系是當代中國馬克思主義的精神財富，二者是一個有機統(tǒng)一的整體，在實踐層面、真理層面、人民層面具有內(nèi)在統(tǒng)一性。

（一）實踐層面的內(nèi)在統(tǒng)一性

馬克思在《〈黑格爾哲學批判〉導言》中指出“哲學把無產(chǎn)階級當作自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級也把哲學當作自己的精神武器”[11]17。中國共產(chǎn)黨自誕生以來就學會正確處理“物質(zhì)武器”和“精神武器”，并運用到中國的實際情況中對社會進行改造。黨的百年實踐中蘊育出偉大建黨精神，并以偉大建黨精神為源泉不斷涌現(xiàn)出系列精神，指引著中國共產(chǎn)黨在革命、建設和改革中的方向。因此，偉大建黨精神與中國共產(chǎn)黨人精神譜系都扎根于中國共產(chǎn)黨人這一實踐主體中，是中國共產(chǎn)黨人對“兩把武器”運用而形成的產(chǎn)物，二者在實踐層面具有內(nèi)在統(tǒng)一性。在國家蒙辱，人民蒙難，文明蒙塵之際，一群滿腔熱血的革命先驅(qū)們高舉馬克思主義的旗幟，在黑暗的舊世界中找到了明亮的曙光。無數(shù)仁人志士奮起發(fā)聲，用自己的革命加拼命的精神喚起國人的覺醒。學生罷課，工人罷工，一場席卷全國的五四愛國運動進一步解放了廣大人民群眾，無產(chǎn)階級從此登上了歷史舞臺，青年馬克思主義者便思考著建立一個領導這一階級的組織力量，建立中國共產(chǎn)黨便成了他們不約而同的呼聲。1921年，隨著中國共產(chǎn)黨一大的召開，一個嶄新的充滿活力的中國共產(chǎn)黨應運而生，給中國帶來了翻天覆地的變化。中國共產(chǎn)黨引領工人階級以馬克思主義為火炬，在實踐中不斷傳遞發(fā)展，革命力量隨之不斷壯大，革命精神也生根發(fā)芽，紅船精神便是我們黨這一時期開天辟地、敢為人先的見證。同時，中國共產(chǎn)黨又在實踐中使這些精神的科學性得到進一步的檢驗和升華，使其精神力量轉變?yōu)楦脑焓澜绲奈镔|(zhì)力量。

（二）真理層面的內(nèi)在統(tǒng)一性

精神屬于思維層面的范疇，無論是偉大建黨精神還是中國共產(chǎn)黨人精神譜系，二者都是認識論上的范疇。正如馬克思所說：“人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，自己思維的此岸性?！盵11]504中國共產(chǎn)黨在實踐中創(chuàng)造了偉大建黨精神，也在實踐中形成了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。而偉大建黨精神作為精神譜系的“元”精神，充分繼承馬克思主義所特有的科學性，其思想內(nèi)涵在構建精神譜系時提供源源不斷的力量支撐。堅持真理，堅守理想，便是高舉馬克思主義旗幟，堅定中國特色社會主義道路。踐行初心、擔當使命，就是始終與人民休戚與共，把人民群眾對美好生活的向往作為黨的奮斗目標，把對黨、對人民、對國家的初心融入到實現(xiàn)中華民族偉大復興的使命中來。不怕犧牲，英勇斗爭，就是敢于奮斗，敢于拼搏，斗爭是我們黨在革命年代取得勝利的重要法寶，同時斗爭精神也是中國共產(chǎn)黨的重要政治品格。對黨忠誠，不負人民，便是始終堅持人民立場。不負人民就是對黨的最大忠誠，是在新的時代下繼續(xù)推進黨的建設的偉大工程的重要力量。馬克思道出真理需在實踐中得到檢驗。據(jù)此，偉大建黨精神不僅是我們黨對百年歷史的充分總結與反映，同時也是對馬克思主義的真理的又一次重大創(chuàng)新，為中國共產(chǎn)黨人精神譜系的科學構建提供根本準則，二者在真理層面相互統(tǒng)一。

（三）人民層面的內(nèi)在統(tǒng)一性

思維離不開人的創(chuàng)造與發(fā)展，而人的本質(zhì)作用是在實踐中得以呈現(xiàn)出來，偉大建黨精神是黨和人民發(fā)揮其本質(zhì)力量所形成的精神結晶，百年來其精神譜系的形成便是圍繞著人民展開。同時，馬克思主義政黨賦予了中國共產(chǎn)黨以人民為中心的政治底色。正如習近平總書記所說：“中國共產(chǎn)黨的根基在人民，血脈在人民，力量在人民?！盵1]無論是從源頭偉大建黨精神中的“不負人民”還是新時代抗疫精神中的“人民至上”，人民早已深深融入中國共產(chǎn)黨的血脈當中，是貫徹中國共產(chǎn)黨人精神譜系的一條主線?；仡欬h的歷程，中國共產(chǎn)黨團結帶領人民群眾經(jīng)過14年浴血奮戰(zhàn)，取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，形成了由黨和人民共同鑄就的抗戰(zhàn)精神。此外，在相對貧困面前，中國共產(chǎn)黨大刀闊斧進行改革開放，實現(xiàn)了由溫飽不足向小康社會的歷史性轉變，也形成了由中國人民譜寫的改革開放精神。進入新時代，偉大抗疫精神是由14億中華兒女的上下齊心共同鑄就的。一場突如其來的新冠肺炎疫情，全國上下戮力同心共同抗疫。黨中央科學指揮，許多中國共產(chǎn)黨黨員主動請纓，在自己的崗位上各盡其職，用自己的實際行動構建起一道生命至上的防線，向全世界展示了中國力量、中國精神?？梢?，中國共產(chǎn)黨的百年路途就是一部“我是誰，為了誰，依靠誰”的為民史，中國共產(chǎn)黨人精神譜系便是在不同的歷史時期生動展示了這一本質(zhì)特征。

[1]習近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話[N].人民日報,2021-07-02(01).

[2]曲青山.弘揚偉大建黨精神[N].人民日報,2021-07-08(09).

[3]在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結大會上的講話[N].求是,2020-07-01(13).

[4]陳獨秀文集:第一卷[M].北京:人民出版社,2013.

[5]毛澤東選集:第三卷[M].北京:人民出版社,1991.

[6]馬克思恩格斯文集:第二卷[M].北京:人民出版社,2009.

[7]習近平談治國理政:第一卷[M].北京:外文出版社,2018.

[8]習近平談治國理政:第三卷[M].北京:外文出版社,2020.

[9]習近平.論中國共產(chǎn)黨歷史[M].北京:中央文獻出版社,2021.

[10]馬克思恩格斯全集:第一卷[M].北京:人民出版社,1995.

[11]馬克思恩格斯文集:第一卷[M].北京:人民出版社,2009.

2021-10-10

覃梓源（1998－），男，湖南張家界人，湖南工業(yè)大學馬克思主義學院碩士研究生，研究方向馬克思主義中國化。唐勵（1978－），男，湖南永州人，博士，湖南工業(yè)大學馬克思主義學院副教授，碩士生導師，研究方向為馬克思主義中國化。

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A

1673-2219（2022）02-0010-05

（責任編校：咼艷妮）