尼瑪布珍 西藏自治區(qū)拉薩市第一中學(xué)
葉圣陶先生說:“課文無非是個(gè)例子?!苯滩臑閷W(xué)生讀、寫、說等語文學(xué)習(xí)活動(dòng)提供了很多范例,同時(shí)教材還是一個(gè)豐富的作文素材庫。近幾年,初中部編版教材經(jīng)過不斷的篩選、修改和審定,越來越適合初中學(xué)生的生活和認(rèn)知,以及心理成長(zhǎng)過程。筆者在每講解一篇課文前,仔細(xì)閱讀每篇課文,感知內(nèi)容,思考授課方法,并總結(jié)每課的寫作技巧和策略,每單元結(jié)束后,結(jié)合本單元學(xué)習(xí)的重點(diǎn),思考可以從哪些方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的寫作指導(dǎo),努力尋找適合西藏學(xué)生的寫作策略。
一言兩語的寫作前指導(dǎo)后,教師布置一篇作文,讓學(xué)生隨即發(fā)揮,接下來兩節(jié)課的時(shí)間就任學(xué)生“創(chuàng)作”了。這種傳統(tǒng)方式的寫作教學(xué),耗費(fèi)了學(xué)生的很多精力和時(shí)間,而且收益不大。寫作的練習(xí),更多體現(xiàn)在課后的拓展練習(xí)上,一篇文章講完,老師可以借助文本的特點(diǎn)隨機(jī)安排一次小練筆或者進(jìn)行仿寫。
例如在講解朱自清的《春》這篇散文后,教師可以安排學(xué)生通過各種感官來表現(xiàn)自然風(fēng)景,在講解“樹下,成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著,大小的蝴蝶飛來飛去”時(shí),試圖讓學(xué)生運(yùn)用烘托和襯托的寫作方法對(duì)景物的側(cè)面進(jìn)行描寫,從而掌握景物特點(diǎn)的寫法;在學(xué)習(xí)《愛蓮說》后,可以讓學(xué)生進(jìn)行托物言志的小練筆,既有對(duì)景物外在特點(diǎn)的生動(dòng)描寫和刻畫,還可以延展到有同樣精神和品質(zhì)的某種人物身上,通過聯(lián)想和想象、借物喻人的方法,讓學(xué)生親身體驗(yàn)托物言志的寫作手法,從而為后期寫大作文拓寬方法和思路;教師還可以布置一些課下小練筆,例如:從課文中摘抄不少于5個(gè)的成語,讓學(xué)生展開想象,編一段小故事,要求將這5個(gè)成語用在故事中。這種練習(xí)做多了,不但能逐步解決成語積累匱乏的問題,還能提高學(xué)生的想象和聯(lián)想的能力,使其不囿于文本的局限,開闊思路,大膽表達(dá),達(dá)到“我手寫我口,寫我心“的目標(biāo);在講授茅盾的《白楊禮贊》時(shí),分析完課文中詠物抒懷的寫作手法,讓學(xué)生試著寫一篇運(yùn)用象征和借物喻人手法的文章,可以直抒胸臆,也可一詠三嘆等。
剛開始,學(xué)生借用教材中的文章進(jìn)行寫作練習(xí),寫得不盡如人意,但隨著教師結(jié)合課文講解,耐心地進(jìn)行指導(dǎo),學(xué)生的寫作信心會(huì)逐漸提升,對(duì)于寫作的興趣逐漸加強(qiáng)。
提高語文寫作能力首先是加強(qiáng)生動(dòng)語句的積累,最有效的方法就是充分利用學(xué)生正在學(xué)習(xí)的語文課本。被選入語文教材的課文大多是名家之作,這些作品對(duì)于學(xué)生而言都是寫作的范例,將課文當(dāng)成寫作的范本。所謂“讀書不如抄書,全抄不如摘抄”,有的詞句結(jié)構(gòu)巧妙,有的詞句立意獨(dú)特,有的詞句語言優(yōu)美,這些都可以成為學(xué)生模仿的對(duì)象。[1]在學(xué)生閱讀文本的過程中,勾畫出給自己留下深刻印象的詞句,并將內(nèi)容摘抄下來,然后利用早讀課反復(fù)誦讀。通過這樣長(zhǎng)期的積累,學(xué)生的詞句積累會(huì)越來越豐富,學(xué)生的表達(dá)能力也會(huì)越來越順暢,自然寫作水平也會(huì)得以提升。但摘抄并不是讓學(xué)生去進(jìn)行簡(jiǎn)單隨意性摘抄,在學(xué)生摘抄完后,最好讓學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的點(diǎn)評(píng),對(duì)自己摘抄的內(nèi)容有個(gè)中肯且全面的評(píng)價(jià),這就要求學(xué)生對(duì)自己摘抄的內(nèi)容進(jìn)行再次研讀,以此促進(jìn)學(xué)生思考內(nèi)化領(lǐng)悟的過程。
初中生的生活面比較窄,經(jīng)歷的事也比較少,學(xué)校生活與家庭生活占主體,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生多觀察,善發(fā)現(xiàn),巧遷移,挖掘生活當(dāng)中的平凡小事,并從平凡小事當(dāng)中提煉人生經(jīng)驗(yàn),揭示生活哲理。最好的方法就是就地取材,依托最熟悉的教材來進(jìn)行指導(dǎo),教給學(xué)生積累作文素材的途徑,加工作文素材的方法。[2]
學(xué)生作文素材的來源主要有:挖掘課本素材、感受身邊素材、親近經(jīng)典素材、擁抱熱點(diǎn)素材。學(xué)生剛進(jìn)入初中,接觸到的文本等主要是描寫四季美景、抒發(fā)親近自然、熱愛生活的情懷等。
近幾年,中考作文越來越傾向于關(guān)注生活、關(guān)注成長(zhǎng)、關(guān)注社會(huì)的美與傳播正能量,往往離不開“我”“美”“正能量”“傳遞”這四個(gè)關(guān)鍵字眼,要引導(dǎo)學(xué)生在生活中去發(fā)現(xiàn)這方面的素材,積累這方面的素材,并運(yùn)用好這些素材。如七上第二單元《散步》,課文敘述的是一家四口在田野中散步的平凡小事,我們也經(jīng)常和家人散步,但是課文并不僅僅寫我們所認(rèn)為的散步所見之景,而是透過散步之事去寫背后所蘊(yùn)含的人生哲理,讓我們?cè)谄纷x文本的時(shí)候,看到了中華傳統(tǒng)美德,看到了中年人的社會(huì)責(zé)任感;再如《走一步再走一步》,通過回憶兒時(shí)在父親的引導(dǎo)之下,爬下懸崖的歷險(xiǎn)經(jīng)歷,促使自己不斷成長(zhǎng),并得到人生啟迪,這與學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷有許多相似之處,可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行遷移,由這些素材遷移到自己相似的人生經(jīng)歷,并學(xué)會(huì)以小見大,挖掘成長(zhǎng)過程中相類似的事件,感悟事件背后所蘊(yùn)含的人生哲理;在宗璞的《紫藤蘿瀑布》中,作者看到一株茂盛的紫藤蘿,想起了紫藤蘿曾經(jīng)遭遇的不幸,從而感悟到“花和人都是一樣的,都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但生命的長(zhǎng)河是無止境的”,作者善于挖掘事件背后所蘊(yùn)含的哲理,以小見大,讓人印象深刻。
引導(dǎo)學(xué)生觀察自然,注意生活中遇到的瞬間景致,要依托這些文本讓學(xué)生學(xué)會(huì)有意識(shí)地去觀察生活,感悟生活,養(yǎng)成從平凡生活中尋找素材,從點(diǎn)滴生活中感受真情的習(xí)慣,從而養(yǎng)成良好的創(chuàng)作意識(shí)。在平凡背后去發(fā)現(xiàn)不平凡的東西,在小事當(dāng)中去發(fā)現(xiàn)其中的內(nèi)涵,作文從生活中來,又要思考如何高于生活,不只為了敘事而敘事,而是要提煉人生感悟,或抒發(fā)某種特殊的情感,以提升文章的內(nèi)涵。
許多學(xué)生的文章情節(jié)較為簡(jiǎn)單,缺少波折,缺乏情感,沒有具體的內(nèi)容,讓人感覺到空洞無物。為什么會(huì)這樣呢?我們一般的說法是學(xué)生的生活面狹窄,沒有什么人生經(jīng)歷,不會(huì)觀察,學(xué)生也往往以此來找借口,這只是一個(gè)表面現(xiàn)象,其實(shí)是學(xué)生懶于思考。記敘文的本質(zhì)就是敘事,就是把故事講好,講生動(dòng)。七、八年級(jí)的學(xué)生應(yīng)該以學(xué)會(huì)講故事為抓手開展作文教學(xué),教學(xué)生把故事講生動(dòng)。這個(gè)故事既可以是親身經(jīng)歷,也可以是耳聞目睹,可以寫實(shí),可以寫虛,還可以是“雜取種種人,合成一個(gè)”的藝術(shù)加工,甚至可以添枝加葉,發(fā)揮想象,在真實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行虛構(gòu),來豐富文章的內(nèi)容。
以《秋天的懷念》為例進(jìn)行指導(dǎo),文章開頭寫的是“我”雙腿癱瘓之后,脾氣變得很暴躁,可是母親一直關(guān)心我,一如既往地愛我。我是如何暴躁的?母親是如何關(guān)心我的?作者通過什么方式來體現(xiàn)的?學(xué)生探究,尋找答案:通過細(xì)節(jié)描寫,通過融入情感來表現(xiàn)我的暴躁以及母親的隱忍與無私的愛。在寫作的過程當(dāng)中,當(dāng)一個(gè)中心事件經(jīng)過添枝加葉后還是太單薄,還是無法很好地表現(xiàn)中心,我們可以不讓事情進(jìn)展得那么順利,可以圍繞中心設(shè)置一些障礙,制造一些波瀾,來一個(gè)“突然”“可是”加以轉(zhuǎn)折,我們就可以在處理矛盾、解決問題的過程中,不斷地推進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展,使文章內(nèi)涵更加豐富。
比如《散步》這篇文章,決定去散步,情節(jié)的轉(zhuǎn)折在于分歧的發(fā)生。讓奶奶和孫子發(fā)生矛盾。文章在分歧中盡顯人物的個(gè)性特征,在選擇當(dāng)中充分體現(xiàn)了文章的主題——尊老愛幼,這一轉(zhuǎn)折使文章的立意更高一層;其次還可以發(fā)揮想象,以《偉大的悲劇》為例,在簡(jiǎn)單的材料當(dāng)中發(fā)揮想象,添加適當(dāng)情節(jié),使文章內(nèi)容更加豐富和感人。如第二段的日記:“歷盡千辛萬苦,無盡的痛苦煩惱,風(fēng)餐露宿這一切究竟為了什么?還不是為了這些夢(mèng)想,可現(xiàn)在這些夢(mèng)想全完了?!贝耐襁@樣想象到:“淚水從他們的眼睛里奪眶而出。盡管精疲力竭,這天晚上他們還是夜不成眠。他們像被判了刑似的失去希望,悶悶不樂地繼續(xù)走著那一段到極點(diǎn)去的最后路程,而他們?cè)认氲氖牵簹g呼著沖向那里。他們誰也不想安慰別人,只是默默地拖著自己的腳步往前走?!敝圃觳憫?yīng)該注意的是:首先必須圍繞中心來添枝加葉,不能脫離實(shí)際故弄玄虛,否則弄巧成拙;其次,環(huán)境描寫不宜過多,以防喧賓奪主。
好的結(jié)構(gòu),能帶領(lǐng)讀者快速理清行文的脈絡(luò),把握文章的內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)作者的情感,獲得審美的愉悅。精巧的結(jié)構(gòu),就像一根線把材料全串聯(lián)起來。近幾年,因?yàn)閷W(xué)生對(duì)作文的結(jié)構(gòu)安排方面有了認(rèn)知上的提高,年輕時(shí)迫于無奈給學(xué)生編的“至少分三段,可多不可少”的歌謠式的結(jié)構(gòu)安排已經(jīng)不適合當(dāng)今學(xué)生的寫作認(rèn)知了,于是我就試圖在課本中找一些形式豐富,靈活多樣的結(jié)構(gòu)劃分方法。學(xué)完朱自清的《春》,我讓學(xué)生去梳理文章的結(jié)構(gòu)安排,在學(xué)生的探究之下、在教師的引導(dǎo)之下,學(xué)生明白了本文在結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn):結(jié)構(gòu)安排嚴(yán)謹(jǐn),層次脈絡(luò)清晰,在盼春—繪春—贊春,運(yùn)用總分總的結(jié)構(gòu)形式,首尾呼應(yīng)。同時(shí)繪春部分先總寫后分寫,分寫了春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖、迎春圖,結(jié)構(gòu)上一目了然,非常清晰,學(xué)生易于掌握并運(yùn)用;在《老山界》《從百草園到三味書屋》《白楊禮贊》等課文都使用了并列式結(jié)構(gòu),在確定中心后,安排幾個(gè)角度,對(duì)中心分別進(jìn)行描述或解說。這幾個(gè)角度,沒有主次之分,可以顛倒順序,其目的都是使中心更突出,內(nèi)容更豐富;在說明文中,縱式結(jié)構(gòu)常用于說明事物的過程、程序。如亨利·法布爾的《蟬》。文章雖用倒序,在介紹蟬的生活習(xí)性時(shí),卻一直貫穿著對(duì)蟬的生長(zhǎng)過程的說明:第一階段,蟬卵孵化成幼蟲;第二階段,幼蟲鉆入地下又爬上地面;第三階段,幼蟲脫皮到扔下皮飛去;第四階段,成蟲在陽光中歌唱。再例如葉圣陶的《景泰藍(lán)的制作》,敘述了景泰藍(lán)由制胎到掐絲、點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、打磨、鍍金等的全部操作工序。當(dāng)然,課文安排的結(jié)構(gòu)還有遞進(jìn)式、橫向式、對(duì)照式、鏡頭式、小標(biāo)題式、書信體式等很多種,就不在這兒一一舉例贅述了。
于漪老師說:作文教學(xué)要真正做到取法乎上,“法”就在課文里,與其耗費(fèi)大量精力在作文輔導(dǎo)上,不如重新捧起樸素的語文課本,關(guān)注經(jīng)典篇章,放出眼光,巧設(shè)疑問,啟發(fā)學(xué)生的寫作思維,讓他們學(xué)會(huì)“拿來”,這才是語文課的歸宿。我們要珍惜每一堂語文課,上好每一堂語文課,有效引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)語文課時(shí)提高寫作能力,讓每一篇課文成為學(xué)生走向文學(xué)殿堂的鋪路石。