陶玉婷
摘要:智慧課堂是以智慧為引領(lǐng),讓學(xué)生進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)的課堂。智慧課堂也是當(dāng)前廣大教育工作者較為關(guān)注的一個課題,尤其在初中階段的教學(xué)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。本文以智慧課堂為背景,以初中語文綜合性學(xué)習(xí)為研究對象,就如何在初中語文教學(xué)中讓學(xué)生開展綜合性學(xué)習(xí),提出了“巧妙導(dǎo)入教學(xué),激活智慧;做好課堂管理,生成智慧;科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生,收獲智慧;鼓勵自主學(xué)習(xí),碰撞智慧”等策略,以期對初中語文的教學(xué)有所幫助。
關(guān)鍵詞:智慧課堂初中語文綜合性學(xué)習(xí)
智慧課堂指通過智慧刺激和發(fā)掘來讓學(xué)生感受以學(xué)習(xí)過程、掌握知識、發(fā)展智慧為主的課堂。智慧課堂具有靈活性、創(chuàng)造性、愉悅性、高效性。智慧課堂有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和智慧的生成。因此,在初中語文教學(xué)改革日漸疲軟的情況下,許多教師都主張以智慧課堂為出發(fā)點和落腳點進(jìn)行智慧教育,讓學(xué)生進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)、高效學(xué)習(xí)。那么在初中語文教學(xué)中,如何讓學(xué)生在智慧課堂下開展綜合性學(xué)習(xí)呢?
一、巧妙導(dǎo)入教學(xué),激活智慧
簡單來說,智慧就是對客觀世界和人生的深刻理解和認(rèn)識,智慧再向前發(fā)展,就是獨特的感悟和深刻的思想。對于個體來說,智慧是一種整體品質(zhì),是個體綜合素養(yǎng)的反映,它以美德和創(chuàng)造為方向,以能力發(fā)展為核心。在初中語文教學(xué)中,智慧就是知識,就是能力。而知識是學(xué)來的,能力是逐步養(yǎng)成的。智慧教學(xué)主張讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中開啟智慧,豐富體驗,發(fā)展能力,但是,學(xué)生智慧的火花,是瞬間就可以點燃,瞬間就可以熄滅的。教師在教學(xué)中要抓住機(jī)會,采取有效的方法點燃學(xué)生智慧的火花,或者及時捕捉學(xué)生頭腦中智慧的火花,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的智慧,展示自己的智慧。導(dǎo)入是教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié),良好的導(dǎo)入是成功的一半。在導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師可以激趣導(dǎo)入,刺激學(xué)生的頭腦,激活智慧。
如在學(xué)習(xí)《唐雎不辱使命》一文時,結(jié)合課文內(nèi)容可知,這篇古文塑造了一個具有語言藝術(shù)的外交使臣的形象,文本的故事性很強(qiáng)。而且關(guān)于使臣、使節(jié),中國歷史上有許多優(yōu)秀的使臣、使節(jié),也有許多感人動人的故事,教師可以根據(jù)初中生愛聽故事的心理,借助故事來導(dǎo)入,激活學(xué)生的思維和想象:中國是一個禮儀之邦,中國有句古話“兩軍交戰(zhàn),不斬來使”,從這句話可見使節(jié)的重要性。在古代歷史上,出現(xiàn)過許多優(yōu)秀的使臣,留下了許多動人的故事,除了小學(xué)課本上記載的機(jī)智勇敢、能言善辯的晏子,還有為了維護(hù)國家尊嚴(yán)“一人滅一國”的王玄策,更有漢代出使匈奴,被匈奴扣留在北海邊上牧羊十九載卻初心不改的蘇武。本篇文章的主人公唐雎有著傳統(tǒng)使臣的能力和美德,所以后人才為他做傳。那么,你知道什么是中國使臣的能力和美德嗎?然后,讓學(xué)生用一些詞語、成語來回答教師提出的問題。這樣可以激活智慧,讓學(xué)生積極主動地參與到學(xué)習(xí)中去。
二、做好課堂管理,生成智慧
智慧雖然與知識密切相關(guān),但是知識不是智慧的代名詞,智慧也不能像知識一樣直接傳授,它需要學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和獲取。與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比,智慧課堂主張以學(xué)生為主,尊重學(xué)生,依靠學(xué)生,發(fā)展學(xué)生。智慧課堂還主張以現(xiàn)代技術(shù)為依托,讓學(xué)生進(jìn)行個性化學(xué)習(xí),以增加課堂生成。在智慧課堂下,初中語文教學(xué)要改變傳統(tǒng)的以教師為主、幫助學(xué)生構(gòu)建知識體系的教學(xué)模式,讓學(xué)生自主建構(gòu)學(xué)習(xí)。這就要求初中語文教師在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的實際和教學(xué)需要,做好課堂管理,并在教學(xué)內(nèi)容選取、教學(xué)方法方面多下功夫,讓學(xué)生應(yīng)用自己的智慧,創(chuàng)造自己的智慧,協(xié)助學(xué)生發(fā)展智慧。
例如,在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》一課時,結(jié)合教學(xué)目標(biāo)“理解童話主旨和借助夸張、想象反映生活的寫法”,教師在基礎(chǔ)的字、詞、句教學(xué)的基礎(chǔ)上,還要重視問題設(shè)置,將課堂討論、學(xué)生提問都納入到教學(xué)管理中去,讓學(xué)生去合作、探究,以激發(fā)學(xué)生的智慧。如在學(xué)生了解課文大意后,教師可以抓住有趣的點設(shè)計問題:課文怎么寫皇帝愛新裝的?寫皇帝愛新裝的目的是什么?騙子的借口是不是真的無懈可擊?他們抓住了人們的什么心理?皇帝派了誠實的老大臣去看織布情況,老大臣為什么不相信自己的眼睛,不敢說真話?皇帝為什么不敢承認(rèn)自己受騙了?皇帝為什么會受騙?皇帝知道受騙后的心理是怎樣的?最后為什么要借助孩子的口揭露事實?然后,讓學(xué)生討論問題,回答問題,促使學(xué)生對文章主旨和寓意有深刻的了解。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生改寫童話故事,或者續(xù)寫童話故事,讓學(xué)生借助故事表達(dá)自己的思想,這樣可以促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展,自我完善。
三、科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生,收獲智慧
智慧課堂不僅關(guān)注知識教學(xué),還非常關(guān)注課堂倫理。就好像許多教育家一致主張的那樣:智慧,在教師身上就體現(xiàn)為師德修養(yǎng)和教學(xué)能力。語文是一門人文學(xué)科,語文的社會屬性、人文屬性要求語文教學(xué)要從人文角度去強(qiáng)調(diào)智慧的內(nèi)涵,進(jìn)行智慧教育。進(jìn)一步來說,在語文教學(xué)中,智慧的倫理走向主要表現(xiàn)在以下幾點:首先,教學(xué)目標(biāo)是否合理,目標(biāo)走向是否清晰。其次,是否以學(xué)生為中心,關(guān)注學(xué)生發(fā)展尤其是學(xué)生的創(chuàng)造力培養(yǎng)??傊腔壅n堂上要關(guān)注每一位學(xué)生,要能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)造精神。綜合性學(xué)習(xí)是最能鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)能力的一種學(xué)習(xí)方式,在綜合性學(xué)習(xí)中,學(xué)生要想收獲智慧,教師需要發(fā)揮主導(dǎo)作用,給予學(xué)生啟發(fā)、教育和引導(dǎo)。因此,初中語文教師要擔(dān)起責(zé)任,科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生收獲智慧。
例如,在學(xué)習(xí)《藤野先生》一文時,教師可以將教學(xué)的主動權(quán)交給學(xué)生,采用靈活的方法引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。首先,讓學(xué)生沿著時間線,根據(jù)地點的轉(zhuǎn)換和事情發(fā)展的順序,抓住外貌變化和典型事例,通過對比分析了解人物性格和特點,如文中的中國留學(xué)生與作者在行為、做事上是不同的,藤野先生與其他老師的態(tài)度也是不同的。然后,讓學(xué)生研讀課文,發(fā)掘文本的精彩之處,點評文中對清國留學(xué)生的舉止進(jìn)行描述的部分,思考這與作者后來的選擇有何關(guān)聯(lián)。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生提出問題,由教師來解答問題。如有的學(xué)生對藤野先生的結(jié)局很好奇,想知道“藤野先生最后怎么了”。為此,教師可以根據(jù)學(xué)生的需求,從一些讀書欄目中搜集有關(guān)藤野先生的素材,并告訴學(xué)生藤野先生最后的結(jié)局,滿足學(xué)生的好奇心和求知欲。在課堂教學(xué)中合理地選擇教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),可以拓寬學(xué)生的思路,讓學(xué)生有更多的收獲。
四、鼓勵自主學(xué)習(xí),碰撞智慧
智慧具有創(chuàng)造性,智慧教育的一個重要方面就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。但是,在以往的初中語文教學(xué)中,許多教師都習(xí)慣按部就班,采用填鴨式教學(xué)法來教學(xué),教學(xué)的趣味性不足,拓展的面不夠?qū)?。在此情境下,學(xué)生不過是知識的容器,他們也習(xí)慣了通過死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練來學(xué)習(xí)知識,但是卻缺少信息收集、加工和應(yīng)用的能力,他們的綜合能力尤其是創(chuàng)造能力得不到更好的發(fā)展。智慧教學(xué)理念認(rèn)為,真正意義上的課堂教學(xué)需要通過師生互動、生生互動增加課堂的黏性,促進(jìn)學(xué)生共同發(fā)展。自主學(xué)習(xí)是一種智慧的學(xué)習(xí)方式,它也恰好能滿足智慧課堂教學(xué)需求。因此,在初中語文教學(xué)中,教師可以巧妙地運用自主學(xué)習(xí)讓學(xué)生碰撞出智慧的火花。
例如,在學(xué)習(xí)《周亞夫軍細(xì)柳》一課時,為了讓學(xué)生了解令行禁止、嚴(yán)格管理的意義,教師可以讓學(xué)生開展成語比賽活動,讓學(xué)生將表達(dá)管理尤其是嚴(yán)格管理的成語,如以身作則、令行禁止、望梅止渴等匯聚到一起,看看誰寫的成語多。教師再以小組為單位,讓學(xué)生結(jié)合一些積極向上的成語講述管理的技巧和文化,對學(xué)生進(jìn)行情感和價值觀教育,如望梅止渴告訴我們在管理中要結(jié)合大家的心理,給下屬設(shè)定積極的目標(biāo),學(xué)會用目標(biāo)和需求來管理隊伍。令行禁止的基礎(chǔ)和前提是完善管理制度,法令嚴(yán)明,培養(yǎng)大家的紀(jì)律意識。而為了培養(yǎng)大家的紀(jì)律意識,許多時候可能要殺雞儆猴、以儆效尤。此外,管理者也要以身作則,身先士卒,要確保制度的權(quán)威性。教師可以結(jié)合疫情期間一則有趣的新聞“省委書記檢查防疫工作被村口大爺拒之門外”,讓學(xué)生列提綱,寫作文,并讓學(xué)生進(jìn)行作文自評和互評,這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的獨立性,還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
綜上所述,智慧課堂可以使語文教學(xué)掀開新的篇章。因此,在初中語文教學(xué)中,要構(gòu)建智慧課堂,讓學(xué)生開展綜合性學(xué)習(xí),以增加語文教學(xué)的底蘊(yùn)和內(nèi)涵,強(qiáng)化語文教學(xué)的實效性。
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責(zé)任編輯:唐丹丹