關(guān)于培養(yǎng)幼兒園留守兒童自我保護(hù)意識(shí)的思考

胡平平

摘要：孩子是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)未來(lái)的希望，需要被呵護(hù)疼愛。然而隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，留守兒童數(shù)量也不曾減少。專注每一位孩童的生理及心理健康是社會(huì)義不容辭的義務(wù)。在現(xiàn)實(shí)生活中，留守兒童問(wèn)題已成為社會(huì)問(wèn)題焦點(diǎn)。如何對(duì)留守兒童進(jìn)行心理上的保護(hù)，如何培養(yǎng)這些孩子的自我保護(hù)意識(shí)，值得社會(huì)各界進(jìn)行探討。本文將就幼兒園留守兒童的自我保護(hù)意識(shí)的培養(yǎng)進(jìn)行思考。

關(guān)鍵詞：留守兒童;自我保護(hù);幼兒園;意識(shí)培養(yǎng)

引言：

探尋具有創(chuàng)新性的培養(yǎng)幼兒園留守兒童自我保護(hù)意識(shí)的方式對(duì)具有積極意義。幼兒園的孩子年齡尚小，對(duì)父母依賴性較強(qiáng)，父母的離開給這些孩子帶來(lái)了一些負(fù)面影響。在收到外界對(duì)其的惡意時(shí)，幼兒園的留守兒童是否能夠保護(hù)自我顯得十分重要。他們的綜合素養(yǎng)、情感態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀以及世界觀是否正確。教師對(duì)孩子的關(guān)注是否足夠，這些都值得我們?nèi)ヌ剿骱退伎肌?/p>

一、建立家長(zhǎng)群聊

現(xiàn)在是信息化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)的先進(jìn)使得人們的生活更加便捷。微信聊天已經(jīng)變得十分普及，教師可以在微信、QQ等社交平臺(tái)上建立家長(zhǎng)交流群，每天準(zhǔn)時(shí)通知學(xué)生在校表現(xiàn)情況，發(fā)送一些孩子的照片、視頻。讓家長(zhǎng)即使不在身邊，也能時(shí)刻了解學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的問(wèn)題，參與到孩子的成長(zhǎng)生活之中。同時(shí)也鼓勵(lì)孩子多多與父母交流，與同學(xué)分享。讓孩子明白自己也有父母的關(guān)愛與依靠。大多數(shù)留守兒童受到欺負(fù)，不敢反抗，除了因?yàn)樗麄冏约盒愿褫^為內(nèi)向，不愛說(shuō)話以外，還有一個(gè)原因就是他們?cè)谛睦镎J(rèn)為自己沒有父母的陪伴，受了傷沒有父母可以依靠，沒有人會(huì)去幫忙。建立家長(zhǎng)群聊，可以在一定程度解決這個(gè)問(wèn)題，減少家長(zhǎng)關(guān)愛缺失的影響。另外，營(yíng)造感悟要素的教室環(huán)境同樣也有利于培養(yǎng)留守兒童自我保護(hù)意識(shí)。幼兒園教室是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的地方，關(guān)愛氛圍的濃厚，有益于學(xué)生保護(hù)意識(shí)的主動(dòng)性。教師除了在學(xué)生心里方面進(jìn)行引導(dǎo)外，同時(shí)要注重一些客觀因素對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響。教室的布置會(huì)在某種程度上影響學(xué)生。良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生心理具有正面作用，我們可以不再局限于秧田式的座位方式，可以嘗試其他各種形式的布置方式。讓教室氛圍更加濃厚。

二、以學(xué)生為中心

教師可以運(yùn)用自主教學(xué)的方式。告訴孩子們?nèi)绾芜M(jìn)行自我保護(hù)，不斷給孩子們灌輸自尊、自愛、自重的意識(shí)，經(jīng)常鼓勵(lì)，讓他們擁有勇氣。教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去關(guān)注生活，調(diào)動(dòng)他們的熱情，學(xué)會(huì)善待身邊的人，鍛煉身體素質(zhì)，擁有健康強(qiáng)壯的體魄。時(shí)代在進(jìn)步，教育水平在不斷提高，社會(huì)生活方式也有所改變，傳統(tǒng)的教學(xué)方式過(guò)于老套死板，已經(jīng)不能很好地適用現(xiàn)代教學(xué)，教師甚至可以情景教學(xué)模式在幼兒課堂上進(jìn)行自我保護(hù)意識(shí)的傳輸。處于幼兒園階段的學(xué)生活力十足，有朝氣、有夢(mèng)想，對(duì)這個(gè)世界也充滿了好奇，正確的引導(dǎo)方式對(duì)他們來(lái)說(shuō)十分重要。留守兒童性格較尋常兒童而言，更為敏感。初中歷史課程教育作為一門具有文化魅力的特殊課程，教師可以不僅僅局限于在教室中進(jìn)行理論上的指導(dǎo)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生在實(shí)踐中去感受世界的美好，觸發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)與藝術(shù)感知。讓學(xué)生從被動(dòng)的參與者變?yōu)橹鲃?dòng)的地位，讓孩子友好對(duì)待旁人的同時(shí)學(xué)會(huì)自我保護(hù)，讓學(xué)生更容易理解與接受這樣，從而達(dá)到保護(hù)學(xué)生的目的。人之初，性本善。每一位孩子都是未來(lái)的希望，都是社會(huì)建設(shè)的未來(lái)接班人。教師應(yīng)當(dāng)為呵護(hù)他們貢獻(xiàn)自己的力量。

三、深化自我保護(hù)意識(shí)的認(rèn)知

在某種程度上來(lái)說(shuō)，自我保護(hù)意識(shí)是孩子天生就會(huì)具有的，例如當(dāng)大人給嬰兒洗澡時(shí)，嬰兒會(huì)下意識(shí)抓住大人的衣領(lǐng)，這就是他們對(duì)自我保護(hù)的一種體現(xiàn)。留守兒童的父母不能夠陪伴其左右，教師就在一定程度上充當(dāng)了父母的角色。深化學(xué)生的自我意識(shí)認(rèn)知，加強(qiáng)學(xué)生自我保護(hù)意識(shí)的培養(yǎng)，提高學(xué)生的主動(dòng)性與積極性，逐步優(yōu)化幼兒教育，促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。黨的十九大明確提出，我們要落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)以及民族自豪感。從而培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，就一定要關(guān)注留守兒童的健康問(wèn)題，要堅(jiān)持把孩子放在教育的中心，讓留守兒童感受到關(guān)注與尊重。孩童正如同早上八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，炙熱明亮，樂觀向上。我們需要正確的教育方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，做一個(gè)有道德，有自我保護(hù)法律意識(shí)的人。深化孩子自我保護(hù)意識(shí)，做一個(gè)有勇氣、有愛心、積極向上的祖國(guó)花朵。

四、結(jié)束語(yǔ)

幼兒園階段是孩子人生教育的開始，留守兒童的問(wèn)題值得全社會(huì)的集中關(guān)注。在這個(gè)階段，也是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。在發(fā)展的未來(lái)，我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)針對(duì)問(wèn)題，因人而異、因材施教，分析問(wèn)題，解決矛盾。加強(qiáng)幼兒園留守兒童自我保護(hù)意識(shí)的培養(yǎng)。幼兒教師教育知識(shí)以及管理技能的提升，深化學(xué)生的主體地位，不斷建設(shè)學(xué)生的自信，為其未來(lái)的學(xué)習(xí)生活打好基礎(chǔ)，不斷滿足學(xué)生的需求和自我表現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，從而讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我保護(hù)。

參考文獻(xiàn)：

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