電視紀(jì)錄片《紅旗渠—太行深處的記憶》敘事策略研究

丁冬梅

[摘要]紅旗渠精神作為中華民族精神的重要組成部分，不斷被傳承。紅旗渠成為很受歡迎的影視作品創(chuàng)作題材，紅旗渠精神在影視作品中被賦予了新的生機(jī)。文章對個案電視紀(jì)錄片《紅旗渠—太行深處的記憶》的敘事策略進(jìn)行分析，重點剖析其視聽語言、敘事特點等方面，探索新時代紀(jì)錄片的發(fā)展方向，以及紅旗渠題材紀(jì)錄片具體的創(chuàng)作方法。

[關(guān)鍵詞]紀(jì)錄片;《紅旗渠—太行深處的記憶》;敘事策略

紀(jì)錄片以紀(jì)實性的鏡頭記錄客觀世界，具有很強的真實性。電視紀(jì)錄片《紅旗渠—太行深處的記憶》由河南電視臺、北京大陸橋文化傳媒聯(lián)合攝制，共五集，分別是《千年尋夢》《重整河山》《智慧林州》《窮則思變》《永遠(yuǎn)的紅旗渠》，于2015年2月在河南電視臺首播，同年10月在CCTV-9頻道播出精編版（四集）。該片通過紀(jì)實性的影像畫面訴說歷史，彰顯了“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”[1]的主題，還闡述了紅旗渠精神的形成和誕生。

紅旗渠位于河南省安陽林州市，被譽為“世界第八大奇跡”，是我國社會主義建設(shè)的重要成就之一，而紅旗渠精神則是在紅旗渠的修建過程中形成的。紅旗渠精神既繼承和發(fā)展了中華民族勤勞堅韌的優(yōu)良傳統(tǒng)，又體現(xiàn)了當(dāng)代中國人的理想信念和不懈追求[2]。紅旗渠精神的產(chǎn)生具有一定的時代性，在當(dāng)下回顧該精神仍歷久彌新。因此，人們對紅旗渠的記錄和紅旗渠精神的關(guān)注從未停止。

一、《紅旗渠—太行深處的記憶》的視聽語言風(fēng)格

電視藝術(shù)作品由兩大語言系統(tǒng)共同完成敘事，即畫面語言和聲音語言[3]。影視藝術(shù)作品利用畫面和聲音帶給觀眾多角度的視聽感受。相較于其他藝術(shù)形式，紀(jì)錄片最能夠還原現(xiàn)實生活。

（一）情景再現(xiàn)還原“真實”

就紀(jì)錄片創(chuàng)作來說，除了簡單的景別和鏡頭運動，情景再現(xiàn)、動畫演繹、影像資料引用等方法也對作品主題的升華起著重要的作用。情景再現(xiàn)是指由他人扮演或表現(xiàn)過去的特定的情節(jié)，或者運用光影聲效再現(xiàn)某種特定歷史性時刻的環(huán)境氛圍[4]。情景再現(xiàn)是紀(jì)錄片常用的創(chuàng)作手法，恰當(dāng)?shù)厥褂们榫霸佻F(xiàn)能夠增強紀(jì)錄片的藝術(shù)效果。

紀(jì)錄片《紅旗渠—太行深處的記憶》就利用了情景再現(xiàn)的方式體現(xiàn)人物形象。在其第二集《重整河山》中，為了彰顯吳祖太對紅旗渠工程的盡職盡責(zé)，導(dǎo)演利用情景再現(xiàn)表現(xiàn)了吳祖太白天實地考察，晚上寫資料，在面對王家莊隧洞頂部出現(xiàn)裂縫時，他立即放下吃飯碗筷去現(xiàn)場的畫面。這些具體的畫面不僅使觀眾了解當(dāng)時的事件經(jīng)過，而且展現(xiàn)了吳祖太吃苦耐勞、舍小家為大家、無私奉獻(xiàn)的人物形象。情景再現(xiàn)在整體上也彌補了解說詞的空洞，并結(jié)合人物采訪，讓影像畫面更加真實。情景再現(xiàn)還能夠增強紀(jì)錄片的故事性。在其第一集《千年尋夢》中，為了表現(xiàn)那個時代林州人民對水的重視程度，導(dǎo)演利用情景再現(xiàn)講述了一個剛過門的新媳婦因無意打翻了一桶水而輕生的故事。這是林州歷史上真實發(fā)生過的事件。同時，導(dǎo)演配合解說詞展現(xiàn)人物所處環(huán)境，使故事內(nèi)容相對完整，引起觀眾情感共鳴，并使其對故事真實性產(chǎn)生認(rèn)同感。最重要的是，其通過影像畫面訴說了當(dāng)年林州人民吃水和生活的艱難，及其對水的渴望，相應(yīng)地闡釋了林州人民修建紅旗渠的原因。導(dǎo)演在講述楊貴書記在紅旗渠工程建設(shè)初期（當(dāng)時名為“引漳入林”工程）所做的艱難抉擇時，也使用了情景再現(xiàn)，即通過演員表現(xiàn)來展現(xiàn)楊貴書記內(nèi)心的掙扎，凸顯了人物作為一名共產(chǎn)黨員為人民解決問題的苦心，塑造了一個為民辦實事的書記形象。

導(dǎo)演在該紀(jì)錄片中還使用大量的影像資料，如1970年紀(jì)錄片《紅旗渠》的部分畫面和一些電影畫面，以及當(dāng)時的新聞?wù)掌?。這些影像資料的使用讓《紅旗渠—太行深處的記憶》的內(nèi)容更加豐富，也更具真實性。導(dǎo)演又多次使用動畫演繹，最典型的是，在其第三集《智慧林州》中，講述林州人民靠自己的智慧制造炸藥，節(jié)約了一百四十五萬八千多元費用的情節(jié)就使用了動畫演繹。動畫演繹不僅能夠增強紀(jì)錄片的趣味性，更能直觀地表現(xiàn)其具體數(shù)據(jù)，使內(nèi)容具有權(quán)威性。在其《智慧林州》的最后，導(dǎo)演還利用動畫演繹展現(xiàn)了紅旗渠的長度和總體地圖，全景展現(xiàn)紅旗渠的全貌，并配合解說詞敘述林州人民的精神品質(zhì)。此外，定格畫面、特寫鏡頭、畫面分割等多元影像畫面的使用也豐富了該紀(jì)錄片的畫面內(nèi)容，體現(xiàn)其美學(xué)價值。

（二）聲音元素升華主題

紀(jì)錄片的聲音語言包括音樂、同期聲、解說詞等，由它們共同完成畫面所不能完成的敘事任務(wù)。電視紀(jì)錄片與其他影視藝術(shù)相比，其在創(chuàng)作過程中具有一定的特殊性，即以真實作為創(chuàng)作原則。因此，在創(chuàng)作過程中，其對聲音的設(shè)置就具有不一樣的要求。適當(dāng)?shù)穆曇籼幚砟軌驗榧o(jì)錄片增添色彩，增強藝術(shù)效果，深化作品內(nèi)涵，甚至升華作品主題。

電視紀(jì)錄片《紅旗渠—太行深處的記憶》對聲音的處理就恰到好處地營造了真實感和藝術(shù)性，也烘托了作品的內(nèi)在意蘊。首先，該紀(jì)錄片發(fā)揮音樂的作用，其通過音樂的合理安排使作品富有節(jié)奏，并完成對人物情緒的烘托，以及對作品思想內(nèi)涵的升華。其第一集《千年尋夢》在講述四百多年前謝公渠的修建時使用了非常婉轉(zhuǎn)的音樂，配上解說詞，將過去的修渠歷史娓娓道來。其第二集《重整河山》中講述李改云面對石頭坍塌搭救女青年的故事，使用了快節(jié)奏的音樂，既體現(xiàn)事情的危急，又表現(xiàn)李改云不顧個人安危搭救他人的精神品格。適當(dāng)?shù)囊魳凡粌H增強紀(jì)錄片的觀賞性，而且使作品富有節(jié)奏感，吸引觀眾。其第三集則使用了歌曲《定叫山河換新裝》，激昂的曲調(diào)、富有深意的歌詞烘托了林州人民戰(zhàn)太行的決心和對美好生活的期待。其第四集兩次使用歌曲《你家在哪里》，表現(xiàn)了走出林州的人民（李林安）對家鄉(xiāng)的眷戀和熱愛，并通過具體的歌詞展現(xiàn)林州人民不怕困難、自力更生、能吃苦的紅旗渠精神。

其次，該紀(jì)錄片充分使用同期聲，進(jìn)行了大量的人物采訪。采訪是紀(jì)錄片創(chuàng)作過程中最為重要的一部分，能夠更加全面和細(xì)致地展現(xiàn)創(chuàng)作內(nèi)容，增強紀(jì)錄片的客觀性。在《紅旗渠—太行深處的記憶》中，導(dǎo)演采訪了多位修建紅旗渠的當(dāng)事人，如當(dāng)時的林州書記楊貴、現(xiàn)任林州市委書記。導(dǎo)演對這兩位書記的采訪能夠讓觀眾更清晰地了解修建紅旗渠對林州人民生活和發(fā)展所產(chǎn)生的影響。此外，導(dǎo)演還對當(dāng)時修建紅旗渠的“勞動模范”等人物進(jìn)行采訪，利用同期聲讓作品更加具有客觀性，更加真實地呈現(xiàn)歷史，讓觀眾產(chǎn)生認(rèn)同感，對紅旗渠精神產(chǎn)生共鳴。該紀(jì)錄片還有對外國友人的采訪，通過他們對紅旗渠的稱贊，讓觀眾產(chǎn)生對紅旗渠的敬畏和作為一名中國人的自豪感。同期聲的使用在增強影片信服力的同時，又拓展了影片內(nèi)容的深度與廣度，使畫面看起來更有活力。

最后，解說詞在該紀(jì)錄片中發(fā)揮了重要作用。通過解說詞來解釋和說明畫面，其中最典型的是，第二集《重整河山》展現(xiàn)“凌空除險”這一動作，該動作配上詳細(xì)的解說，并加上驚險的畫面，讓觀眾感受到當(dāng)時修建紅旗渠的不易。同時，解說詞還具有串聯(lián)該紀(jì)錄片的作用，其每一集結(jié)尾都通過問句結(jié)束來引發(fā)觀眾思考，起到連接作用，使整部紀(jì)錄片更具有完整性。該紀(jì)錄片的解說詞節(jié)奏張弛有度，配合畫面訴說歷史，表達(dá)了林州人民“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”的革命精神。

二、《紅旗渠—太行深處的記憶》的敘事特點

（一）多元化的敘事結(jié)構(gòu)

相較于其他影像形式，紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)選擇比較自由，不受故事內(nèi)容約束，只需要服務(wù)好主題?！都t旗渠—太行深處的記憶》在敘事方面采用的是多元化的敘事結(jié)構(gòu)，結(jié)合其多集作品的設(shè)定，從整體角度來看，即板塊式的敘事結(jié)構(gòu)。導(dǎo)演將整部作品分為五集，即五個板塊，每個板塊具有獨立的敘事內(nèi)容。其第一集《千年尋夢》向觀眾講述修建紅旗渠的原因;第二集《重整河山》講述修建紅旗渠的大致方式;第三集《智慧林州》記錄林州人民修建紅旗渠過程中的具體做法;第四集《窮則思變》講述林州人民的紅旗渠精神;第五集《永遠(yuǎn)的紅旗渠》則通過具體事件內(nèi)容使整個主題得以升華。雖然其每一集都有獨立的主題，但是每集又存在聯(lián)系，最終服務(wù)于整個作品的核心主題。從整體講述具體內(nèi)容的時間來看，該紀(jì)錄片采用了時間順序進(jìn)行記錄，從最開始林州人民吃水困難的歷史，到修建紅旗渠的艱難，再到修建紅旗渠后林州人民的美好生活，最后到紅旗渠精神的傳播與影響。這是對觀眾進(jìn)行線性思維的引導(dǎo)。此外，筆者在研究每一集故事時發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)演還采用插敘和倒敘的方法，如其第三集《智慧林州》開篇就提到現(xiàn)在的傳統(tǒng)村落盤陽村，然后說起盤陽村的傳統(tǒng)工具等。

（二）主客觀敘事視角并用

紀(jì)錄片使用不同的敘事視角會讓觀眾產(chǎn)生不同的審美感受，也會影響創(chuàng)作者對主題的表達(dá)?！都t旗渠—太行深處的記憶》采用了多種敘事視角，增強了紀(jì)錄片的藝術(shù)效果。首先，該紀(jì)錄片使用了第三人稱的全知視角，體現(xiàn)紀(jì)錄片的真實性和記錄性。在整部作品中，導(dǎo)演利用解說詞和相應(yīng)影像畫面來展現(xiàn)紅旗渠的修建全過程。解說詞以客觀的口吻敘述畫面內(nèi)容，并結(jié)合一些具體數(shù)據(jù)和歷史影像資料進(jìn)行支撐說明，增強作品的真實性。其次，該紀(jì)錄片使用了主觀視角，利用人物采訪來讓個體講述其心理歷程和歷史往事，并結(jié)合具體畫面，拉近作品與觀眾的距離，使觀眾產(chǎn)生情感共鳴和認(rèn)同感。如第一集《千年尋夢》中楊貴書記在講述林州人民的困難生活時不禁潸然淚下;其第二集《重整河山》通過采訪楊文昌、張買江、彭世俊等紅旗渠修建的親歷者來講述吳祖太的故事，讓觀眾體會其精神的可貴;最后一集《永遠(yuǎn)的紅旗渠》中導(dǎo)演作為創(chuàng)作者訴說對紅旗渠精神的感受和看法，展露主觀視角。全知視角和主觀視角的多重使用不僅增強了作品內(nèi)容的真實性，還讓作品更具有藝術(shù)張力，使觀眾深受感染，產(chǎn)生情感認(rèn)同。

三、《紅旗渠—太行深處的記憶》的創(chuàng)作意義

紀(jì)錄片的創(chuàng)作意義在于其文化內(nèi)涵的展現(xiàn)，文化內(nèi)涵的價值選擇在于其題材的選擇，反之題材的選擇對文化內(nèi)涵的挖掘起著關(guān)鍵作用，也體現(xiàn)創(chuàng)作者的審美水平。自20世紀(jì)開始，紅旗渠題材的影視藝術(shù)作品不斷被創(chuàng)作，其中紅旗渠題材的紀(jì)錄片更體現(xiàn)了中華文化內(nèi)涵，展現(xiàn)了中華兒女艱苦奮斗、自力更生、無私奉獻(xiàn)的民族精神。該題材的紀(jì)錄片能夠激發(fā)受眾的奮斗意識、愛國情懷，具有深厚的社會意義。同時，該類作品具有一定的人文歷史意義，使人們通過真實的影像畫面了解過去，了解歷史。

（一）彰顯中華民族精神

紀(jì)錄片《紅旗渠—太行深處的記憶》具有強烈的責(zé)任意識和時代使命，通過真實的影像畫面、親歷者的自述來呈現(xiàn)紅旗渠精神的產(chǎn)生、發(fā)展與意義，從更加全面的角度向人們展示了林州的歷史和紅旗渠的過去，使人們了解到紅旗渠已然成為林州人民的精神象征，紅旗渠精神也成為中華民族精神的重要組成部分。

《紅旗渠—太行深處的記憶》用現(xiàn)代人的思維來審視歷史，站在當(dāng)下回顧修建紅旗渠的歷史，并通過多維度的敘事讓觀眾理解紅旗渠精神的具體內(nèi)涵。作品更是通過典型事件的記錄，將紅旗渠精神的內(nèi)涵一一呈現(xiàn)。“自力更生是法寶，眾人拾柴火焰高，建渠不能靠國家，全靠雙手來創(chuàng)造”不僅是響亮的口號，更是林州人民自制炸藥和“旱鴨子”的智慧，自備生產(chǎn)工具和自帶口糧的決心。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的引領(lǐng)下，人們能夠通過該紀(jì)錄片了解過去的中華兒女如何戰(zhàn)勝困難，并在新時代深刻理解新的思想內(nèi)涵。

（二）承擔(dān)文化傳承責(zé)任

當(dāng)下，紅旗渠精神已經(jīng)成為中華民族精神的重要組成部分，各界人士通過不同形式來宣揚紅旗渠精神。其中影視藝術(shù)作品對紅旗渠精神的表現(xiàn)相對深刻，而《紅旗渠—太行深處的記憶》更是以紀(jì)實手法還原了紅旗渠精神，使其精神內(nèi)涵變得更加豐富、深厚。

2016年7月1日，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上，習(xí)近平總書記指出：“一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)?！盵5]可見，該紀(jì)錄片在一定程度上是對歷史的回顧，是對紅旗渠精神的重新解讀，這對新時代青少年的影響是潛移默化的。其第五集《永遠(yuǎn)的紅旗渠》通過具體的影像畫面和事件來闡明新時代紅旗渠精神的內(nèi)涵。另外，紅旗渠作為紅色文化的重要組成部分，可以通過文化資源的開發(fā)來進(jìn)一步挖掘其歷史價值，實現(xiàn)文化傳承。最后，該紀(jì)錄片也為創(chuàng)作者創(chuàng)作此類內(nèi)容提供了一定的參考。文藝工作者要具備社會責(zé)任感，選擇具有代表性、有意義的創(chuàng)作素材，在創(chuàng)作中體現(xiàn)中華民族精神，助力精神文明建設(shè)。

四、結(jié)語

紀(jì)錄片作為一種特殊的歷史承載方式，具有文化傳承、社會認(rèn)知、藝術(shù)審美等多種功能。其創(chuàng)作者要具有使命感和責(zé)任意識，藝術(shù)作品要立足于我國本土資源，傳承并弘揚中華民族精神。紀(jì)錄片《紅旗渠—太行深處的記憶》利用獨特的敘事策略，通過聲音和畫面的應(yīng)用，展現(xiàn)了難能可貴的紅旗渠精神，從側(cè)面呈現(xiàn)當(dāng)下紅旗渠精神的熠熠生輝，紅旗渠已由無生命的水利工程成為一個有生命的精神源泉。

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