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    光陰的胎記

    2022-04-15 14:51:57呂峰
    雪蓮 2022年2期
    關(guān)鍵詞:廟會村子

    【作者簡介】呂峰,散文作家,江蘇省作家協(xié)會第九屆簽約作家,中國自然資源作家協(xié)會會員,中國散文學(xué)會會員。發(fā)表出版作品200余萬字,見于《延河》《青春》《雪蓮》《當(dāng)代人》《山東文學(xué)》《大地文學(xué)》《延安文學(xué)》《散文百家》《中國鐵路文藝》等,已出版散文集《屋頭青瓦是誰家》《夢里天堂》《一器一物》《二十四食事》等,曾獲孫犁散文獎、吳伯蕭散文獎等。

    1

    村子在大運河畔,一棟棟坐北朝南的屋子,像一條條安靜的魚,錯落有致地臥著。村里人在土里、在河里刨食,骨子里卻有著堅韌的性格。無論遇到什么樣的狀況,他們的內(nèi)心都有信仰和希望在跳動。這種信仰和希望像是與生俱來的胎記,給了他們安全感,讓他們有了盼頭和奔頭。

    戲是村里人的精神胎記,聽一出戲,無異于吃慣了清湯寡水的一日三餐,突然吃上一頓滿漢全席,且吃得直打飽嗝。風(fēng)雨云霧,掩埋了村里人的前塵舊事,聽?wèi)虺闪艘粋€宣泄情感的出口。鄉(xiāng)村時光,常常被戲浸潤得溫暖而潮濕,情與義,愛與美,在萬物蓬勃的河灘,在草木繁茂的大地上演。

    戲有大小之分,大戲是梆子戲,唱詞聽得清,道白聽得懂。大戲多是從外地請來的專業(yè)戲班子,最多的來自河南。這樣的角,那樣的角,再加上敲敲打打的,有幾十號子人。戲臺搭在龍王廟前的空地上,我不止一次地跑到戲臺的后面,透過圍擋的間隙,看換裝的演員走馬燈似的上臺下臺,有時還能看見臉上化著戲妝,穿著便服的演員從人群中穿行。唱戲的人,男的俊,女的俏,他們的世界和人生充滿了外人無法探知的神秘氣息。

    臺上的演員傾心演唱,臺下的觀眾也念念有詞,那些上了年紀(jì)的老人,微瞇著眼,口中嘖嘖有聲,仔細一聽,全是戲里的臺詞,甚至是下一出戲的詞,可見熟稔的程度。英雄好漢,帝王將相,才子佳人,都逃不出戲的命運,像《單刀會》里唱的,“水涌山疊,年少周郎何處也?不覺得灰飛煙滅!”其實,生活中哪里不是戲,哪個人不是戲里的人物,哪里沒有愛恨情仇,哪有人不受時間的折磨?

    開戲前,要敲三遍鑼鼓,“噠……噠噠噠……咚……鏘,鏘鏘鏘鏘鏘……咚!”鼓點一陣緊過一陣,一陣高過一陣,如狂風(fēng)驟雨,似萬馬齊奔,聽得正起勁時,又猛地一停,把人的心都提將過去!三通鑼鼓預(yù)示著演出時間快到了,提醒觀眾趕緊進場。往往聽到打頭一通鑼鼓時,忙碌的人會聞聲放下手中的活計,往戲臺趕,等到打三通鑼鼓時,剛好趕到臺前。

    鑼鼓聲聲,樂音陣陣,戲臺的帷幕拉開了,一場大戲上演了。大人們有的正襟危坐,有的念念有詞,有的搖頭晃腦,看得如癡如醉。年輕的小伙子是醉翁之意不在酒,一邊假裝看戲,一邊朝女人堆里的姑娘瞟來瞟去,至于戲里的故事,戲里的臺詞,早已拋到九霄云外了。陽光照耀著花花綠綠的戲臺,也照耀著臺下一張張心滿意足的笑臉。

    小孩子看戲,多是湊熱鬧,不過若是遇到了打戲,也會目不轉(zhuǎn)睛,如行家似的拍手叫好。時間久了,倒也琢磨出些門道。戲班子來了,先去演員化妝的布棚偵察一下,看看他們化的什么妝,如有大紅臉、大黑臉出現(xiàn),說明有打戲,這種預(yù)測往往八九不離十。當(dāng)打戲演到高潮時,大鑼大鼓齊響,兵將滿臺穿梭,騰挪翻滾,在雷霆萬鈞里殺得不可開交,讓小伙伴們一個個看得站起又坐下、坐下又站起,有的還從板凳上跌落下來。

    有名的打戲很多,有《十面埋伏》《三打祝家莊》《霸王別姬》等。有一次,唱的是《羅成帶箭》,兩個武生,一老一少,耍翎子、搖金冠,你一槍撲面,我一锏往返,端的是密風(fēng)驟雨,又滴水不漏,看的人也膽戰(zhàn)心驚,生怕一不留神,打到身上。突然,老武生一聲怒喝,一槍挑落小武生頭上的紫金冠。小武生似乎受了驚嚇,呆立當(dāng)場。外行看了,覺得生動有趣,實則是小武生的失誤,下了臺少不了一頓責(zé)罰。

    沒有規(guī)矩不成方圓,行有行規(guī),戲園也有戲園的規(guī)矩,有梨園的尺度。不說唱功,單說臺前幕后,遍布著無數(shù)的金科玉律,否則就成了鬧笑話,聽?wèi)虻男屑視鹊共?,砸了場子,時間久了,名聲就臭了。在戲園里,師傅大過天,有時候師傅的話就是圣旨,不能有絲毫的逾越與忤逆。

    小戲是地方戲,名為柳琴戲,俗稱拉魂腔。拉魂腔是大運河沿岸的傳統(tǒng)戲,唱腔一曲三折,抑揚頓挫,咿咿呀呀,表演起來令人眼花繚亂,如行云流水,翩然而來。拉魂腔深得村里人喜愛,男女老少都能哼上幾段,直唱得激情難抑,豪情滿懷,有了它的滋潤,莊戶人家再清苦的日子也過得有滋有味,民諺有云,“拉魂腔進了莊,茶不思飯不想。”

    那時的戲班子多是草臺班子,也沒有所謂的名角??墒腔竟υ鷮?,生旦凈丑,一站一唱一打一躲,都見功底,看得人面紅耳赤,戲散了,還在琢磨里面的故事。有的戲班子是臨時搭建的,平時各忙各的,需要搭班子了,一聲吆喝,人各就各位,穿著戲裝,在臺上,在戲里,唱一出《鍘美案》,唱一出《桃園結(jié)義》,唱一出《霸王別姬》,唱一出《梁山伯與祝英臺》,過足了戲癮。

    二伯是村子草臺班子的臺柱子,他從小癡迷于說書唱戲,沒什么文化,就掃盲時認識了幾個字,說、拉、彈、唱全憑悟性。哪里有說書唱戲的,一二十里地,二伯也全憑兩腿跑去,跟著聽了一村又一莊,回來“哼哼唧唧”地唱。為此,沒少挨祖母的罵。后來,二伯跟草臺班子的人混熟了,人家給了他一個破舊的二胡,他像撿了寶貝似的,從不離身,走到哪拉到哪,隨和、快樂,沉浸在那份愉悅之中。

    因為有了二胡,二伯自得其樂,有時,他高興起來,像個孩子似的,對身邊的人,不屑一顧地扭著頭大聲說:“懂嗎?我這曲,餓了管飽,累了解乏,困了提神,悶了解愁?!焙髞?,二伯漸漸地得到了大家的認可,十里八村的紅白喜事都請他去,現(xiàn)場來上一段。再后來,二伯的說唱,不覺間成了鄉(xiāng)親們貧瘠生活中的調(diào)味品,若是沒有了它,好像這日子就變得寡淡無味。

    夏天的晚上,二伯趿拉著拖鞋拎著二胡來到村口,連說加唱地來一段《楊門女將》《薛仁貴征西》之類的,其間,有人點煙侍候。講一段休息時,就有人不斷地催促,“接著說,接著說!”很多時候,往往夜色已深,可是大家依然不依不饒,叫嚷著“再來一段!”散場回家時,村民們好像還沉浸在二伯講述的故事里,興趣十足地評論故事中的人物,擔(dān)憂著他們的安危。這時,二伯的神情是滿足,是自信,是張揚,他像是一位帝王,在這方天地中揮灑自如。聽著他隨意的彈唱,有一種說不出的寬余。

    人生如戲,戲如人生,戲里戲外都在演繹著世態(tài)的酸甜苦辣。其實有些時候聽?wèi)蚩磻颍灰欢ㄒ牭枚?,也不需要聽得懂。一年年,一歲歲,村子在時光里老去,卻因為一出出戲的滋潤而越發(fā)有了質(zhì)感,有了念想。

    2

    過大年,聽大戲,看電影,是兒時快樂的事。那時,村子里會定期放映電影,誰家有紅白喜事,或是有子女考上大學(xué)、當(dāng)兵參軍的,也會放上一兩場電影,讓全村的人一起高興樂呵。天為頂,樹為院,白幕布一拉,打麥場就成了最美妙、最令人神往的電影院。有電影看實在是興奮的事,每一次放映,像過年一樣興奮、舒爽!

    當(dāng)放映組在村口露出一點影子,最先見到他們的孩子會雀躍著在村里奔走相告。要不了多久,村里的大大小小、老老少少都知道今晚有電影看了,這消息還會迅速地擴散到村外盡可能遠的地方。興奮極了的孩子不約而同地聚攏到打麥場,饒有興趣地看放映員打樁、扯幕、擺放影機。喇叭里播放著高亢的流行歌曲,那些在地里勞作的人,心像長了翅膀,已經(jīng)開始飛翔。

    對孩子們來說,放映的白布充滿了無限的神秘?;蛘哒f,那不是白布,而是一個秘不可測的通道,里面藏著活生生的人物以及與之有關(guān)的故事。那些故事和人物像夜空中的星星,數(shù)不勝數(shù),它們會根據(jù)情節(jié)的需要從通道里走出來,呈現(xiàn)在你的眼前。我考上大學(xué)時,家家戶戶都有了電視,可是父母親還是連放了三天的露天電影,全村的老少爺們、嬸嬸大娘拍手叫好,又重溫了露天電影的記憶。

    炊煙裊裊升起,孩子們急忙忙地跑回家,胡亂扒上幾口飯,然后搬起小凳子,一溜煙向放映場奔去。不一會兒,麥場上有許多大大小小的孩子在快樂地跑著、跳著、叫著、瘋著。天擦黑,辛苦了一天的人搬著椅子,夾著凳子.說著笑話,從四面八方、陸陸續(xù)續(xù)地匯合到打麥場。銀幕前,一個挨一個地擺滿了椅子、凳子,最前面的當(dāng)然是早已占據(jù)有利地形的孩子們的小凳子。

    麥場上閑竄狗也多,或坐或臥,有的還搖頭晃腦,搞不懂它們是否也在聚會。村里人的狗多是土狗,土生土長,土頭土腦,土里土氣,也有所謂的狼狗,據(jù)說是狗和狼的雜交,體型遠超土狗,其兇惡程度也遠超土狗。村里人喜歡養(yǎng)狗,每家都有一兩只。一個不養(yǎng)狗的人家是寂寥的,是寒磣的,像少了一道門。由于狗多,夜里一只狗引吭,即帶起群狗齊吠,吵吵鬧鬧,持續(xù)很久,極具聲勢。有了那一只只狗的守衛(wèi),很少有小偷光臨村子。村里的狗是休閑的,四處扎堆,到處閑逛。村里的狗看上去兇神惡煞,其實并不兇惡,或者說骨子里沿襲了村里人的憨厚,哪怕是吼叫,也是色厲內(nèi)荏的,純粹是嚇唬人的把戲。

    走在村子里,我對狗從來是不怕的。走親訪友,遇到狗吠也不怕,其實更多的時候,狗起到了提示的作用,狗叫預(yù)示著有人上門,主人趕緊從屋子里出來,對著狗低聲呵斥,“瞎叫喚啥,自己人都不認識。”狗聽得懂人語,難為情地嗚嗚叫幾聲,然后親昵地搖尾乞憐。也有那種狗,看上去老實巴交的,猛不丁地給你一口,真的是會叫的狗不咬人,咬人的狗不會叫。村子離不開狗,狗隨著村莊一起興盛或衰敗。村莊老了,狗也老了,它渾濁的眼睛里溢出村莊的影子。

    曬場上,有許多聞訊遠道騎車而來的人。他們將自行車架在打麥場外圍,或干脆坐在自行車架上,有些年輕人索性爬上了樹杈。孩子們在麥場四周亂竄,興奮地高叫。相鄰而坐的大人大聲地互相問候,交換著家長里短,麥場上充滿著歡樂喜慶的氣氛。世界一下子熱鬧了,人與人之間也有了一種溫暖而又隱秘的關(guān)聯(lián)。大人,小孩,或坐在小板凳上、椅子上,或席地而坐,或爬到樹頂,或零散各處,有著一種極為和諧的秩序。

    放映場的外圍,常有賣東西的小攤販,有本村的,有從周邊村子趕來的。清一色都是三輪車,上面大同小異地擺放著適合大人的香煙、瓜子等,最多的是吸引孩子們的小零食,如甘蔗、酸梅粉、無花果絲、跳跳糖、魚皮花生等,以及氣球、哨子、玻璃彈珠等玩具。大人不必多說了,小孩子纏著自家的大人買這買那,哪怕是一塊糖、一個小哨子,都足以讓孩子們樂上半天。

    酸梅粉,火柴盒大小的袋子里裝著白色的粉末。打開塑料袋,先找出小小的勺子,然后一勺一勺地往嘴里舀,一放進嘴里就化開了,酸酸甜甜的滋味霎時從舌尖縈繞開來,那種美好的感覺現(xiàn)在想來還直流口水。有的小伙伴心急,撕開包裝袋,拿出小勺子后,一股腦兒就把酸梅粉倒進嘴里,像豬八戒吃人參果。然后,只能在一邊眼巴巴地看著其他小伙伴一勺一勺地吃,一邊偷偷咽口水。

    當(dāng)一束強烈的光越過黑壓壓的頭頂直射銀幕,孩子們迅速停止了撒歡,趕緊回到自己的座位,目不轉(zhuǎn)睛地盯著銀幕。畫面一開始有些歪歪扭扭,經(jīng)過一番調(diào)試,電影即正式開始,麥場上也安靜下來。來遲了,找不到合適的位置,干脆就在銀幕的背面席地而坐.一樣看得津津有味。伴著放映機輕微的沙沙聲,電影中人物的對白透過空曠的村野飄向遠方,落在每個人的心上。

    有時電影還沒放完,累極了的孩子終究抵擋不住困倦,趴在大人肩頭進入夢鄉(xiāng)。當(dāng)一個大大的“完”字出現(xiàn)在銀幕上時,已夜半更深。人們搬著椅子,夾著凳子,喊醒孩子,借著淡淡的星光,沿著鄉(xiāng)間彎曲的小道深一腳淺一腳地往回走。被喊醒的孩子一邊打著哈欠,一邊拉著大人的手,上下眼皮不聽使喚地合下來,然后又勉強睜開。在一陣短暫的躁動后,鄉(xiāng)村又恢復(fù)了它原有的寧靜。

    結(jié)伴去鄰近村子看電影也是常事。雖然步行,也不覺得累,尤其是去的時候,心情是激動的,也是忐忑的,忐忑是因為擔(dān)心即將播放的電影是之前看過的。懷著一份未知的期待和憧憬,步子急促、有力。等回來時,已沒有了之前的勁頭。鄉(xiāng)村的夜晚異常黑暗,除了手電筒映照的地方,其他地方都是無邊無際的黑暗,似乎隱藏著什么,可能在下一個瞬間蹦出來,好在有小伙伴陪伴,否則,真不敢一個人在夜幕中穿行。

    露天電影在滿足視覺盛宴的同時,讓人看到了更廣闊的的世界。它也是一個結(jié)交朋友的舞臺,電影放映前,這一攢,那一撮,談得熱火朝天,年輕的男男女女在帷幕前擁擠、閑談,一種曖昧而充滿著青春氣息的激情在戲臺周圍流動,不一會兒就熟識起來。對于身處戀愛中的年輕人來說,露天電影是他們談情說愛的地方,看電影倒變成次要的了。在電影場的僻靜處或稍遠處,經(jīng)常會看到成雙成對的身影,遇到認識的人,常常會發(fā)出起哄的笑聲。

    后來,電視進入了千家萬戶。鄉(xiāng)村的夜晚開始變得安靜,那是一種空無一人的安靜,只見燈光這里亮、那里亮,家家都關(guān)著門,看電視、看影碟,露天電影那種淳樸的文化傳播風(fēng)格也隨之遠去。然而,與之有關(guān)的記憶卻長久地留在了心上。

    3

    廟會源于信仰,為求得祖先及神靈的保佑,先民們以供奉與祭祀的方式,來與神靈對話。祭祀之日,為渲染氣氛.人們唱起了歌,跳起了舞,舞者與觀者集聚一起,廟會便由此形成了。有山必有廟,有廟必有神,有神必有會。

    村子內(nèi)外的廟會很多,一年四季都有,如龍王廟會、閘口廟會、五毒廟會、泰山娘娘廟會等等。每每這個時候,人頭攢動,熙熙攘攘,熱鬧非凡,喜氣都寫在了臉上。廟會上擺著各式各樣的攤子,農(nóng)具、種子、鐵器、衣服、鍋碗瓢勺,舉凡村里人生產(chǎn)生活所需要的東西,都陳列在那里,供人選購,看對眼了,直接購買回家。有的廟會在一個角落開辟了牲畜交易場所,牛豬羊、雞鴨鵝等,全部在那里聚集,等待著未知的命運。

    趕廟會,大多要去拜一下廟里的神,上一炷香,磕幾個頭,以祈求諸神護佑。有一次,不知什么原因,近百個僧人坐滿了龍王廟的院子。綠樹下,一片黃燦燦、明晃晃的袈裟。陽光打在僧人們的臉上,莊嚴肅穆。后來,他們開始念經(jīng),清音梵唱,圣潔莊嚴,一切都靜止了,所有的嘈雜聲都消失了,似乎連過往的鳥兒也駐足聆聽,真像是諸佛菩薩降臨,然后又悄然離開。

    廟會是江湖藝人喜歡聚集的地方,他們有著異乎常人的嗅覺,哪里哪天舉行為期幾天的廟會,他們無不知曉,這一場廟會完了,收拾一下東西,馬不停蹄地趕赴另一場。他們游走在一場又一場廟會中,像一只四處流浪、穿梭在光陰中的鳥兒。趕會的間隙,他們也光臨村子,那些忽高忽低的吆喝聲,從清晨到傍晚,夏季最集中,驚醒許多人的夢。

    “磨剪子來——戧菜刀”的師傅是經(jīng)常光顧?quán)l(xiāng)村的手藝人,他們是未見其人先聞其聲,在遠處也能聽到那抑揚頓挫的吆喝聲。在陣陣吆喝聲中,東家的祖母、大娘,西鄰的嬸子、嫂子,南院的大爺、二叔等等,如同接到命令般,紛紛從家里聚集而來。年邁的祖母從針線簍里翻出幾把半新不舊的剪刀,居家的主婦拿出鈍得豁口的菜刀,大爺、叔叔們拿出劈柴的斧頭、鋤地的鋤頭等,大家把需要打磨的家什都搬了出來。

    戧菜刀的工具也簡單:一個長條凳子、一塊厚厚的磨刀石、一個小水桶、一副砂輪、一個小箱子,里面裝著砂紙、水刷等小工具。每次他們來,我會在一旁好奇地看著。只見師傅劈腿騎在木凳上,用手捏著菜刀或剪刀的柄,在砂輪上淋點水,磨起來,不時用手指在刀刃上輕試鋒口。砂輪“呲呲”轉(zhuǎn)動著,曾經(jīng)銹跡斑斑的剪刀或菜刀,逐漸變得锃亮起來,像變魔術(shù)般,引得圍觀者發(fā)出“嘖嘖”的贊嘆聲。那些藝人走到哪里,都會吸引人們的目光。

    逛廟會,小孩子喜歡那些賣零嘴和玩具的攤子。捏面人、爆米花、吹糖人、糖貼塑等,都是極受孩子們歡迎的。糖貼塑,將糖熬制成糖稀,趁熱時用小勺在大理石板上澆、灑,勾勒成圖案,再用按、點、劃等手法,做成各式各樣的圖形,最后用竹簽作柄,冷卻后,鏟下即可。熟練的藝人揮灑自如,轉(zhuǎn)眼間勾勒成一幅圖畫。

    吹糖人比糖貼塑更為奇特有趣,更為鮮活生動,藝人能用嘴吹出各式各樣的人物或動物。師傅用細管挑起一點糖稀,對著吹氣,糖稀立馬充氣鼓脹,轉(zhuǎn)著捏著,一個可愛的糖人兒就完成了,立于旁邊的孩子接在手中,得意洋洋地擠出人群。得到糖人兒后,多舍不得吃,要仔細欣賞,甚至相互交換著玩,看夠了玩夠了,才一點一點吃掉,最后舔著嘴巴回味,仿佛吃下去的不是糖,而是饕餮盛宴。

    對孩子們來說,玩具最有吸引力,面對它們,眼睛都不夠用了。最常見的是意態(tài)傳神的泥玩意兒,像手拿金箍棒的孫悟空,威風(fēng)凜凜的老虎,雄赳赳氣昂昂的大公雞,《梁山伯與祝英臺》《西游記》等戲曲人物,都跟真人一樣。那些泥玩意兒用夸張的手法突出表現(xiàn)引人注目的部位,如泥娃娃,面部的比例大,簡約樸拙,憨態(tài)可鞠。泥玩具大都上彩,紅綠黃黑白五種顏色,對比強烈,色澤鮮亮,奪人眼目。

    廟會上出售的泥玩意兒,用的是精心挑選的膠泥,不能摻雜沙土雜質(zhì)。挑選上好的泥料,碾壓、過篩及加水調(diào)和、滾揉,使之更加柔韌,調(diào)制好膠泥,即可動手制作。技藝高超的泥玩匠可信手拈來,捏制出各式各樣的造型。制好生坯后,放于陰涼處晾干,再放入土窯,覆以谷糠秫殼等物點燃燒制。幾個小時后,取出,刷上顏色,即大功告成??粗麄儯蚁肫鹆诵r候,五叔婆給我講的女媧摶土造人的神話。原來,作為女媧的后人,玩土是天生就有的本能。

    花臉,一種紙漿軋制而成的面具,類似京劇里的臉譜,用彩繪在面具上畫出各種各樣的花臉,神仙人物,傳說人物.歷史人物,不一而足,威風(fēng)十足。后邊拴一根橡皮條兒,往頭上一套,儼然變成了心儀的人物,也因此具有了法力或了不得的功夫,真可以飛檐走壁,或呼風(fēng)喚雨,神奇得很。

    有一年,舅舅帶我去廟會買花臉。在一堆堆花花綠綠的花臉中,我發(fā)現(xiàn)了一個通面赤紅、長相飄忽的花臉,凜然不可侵犯。當(dāng)時想,如果戴到臉上,該多么威風(fēng)。于是,一雙眼睛像扎了釘子似的,再也挪不開。賣花臉的師傅笑著說:“小子真有眼光,這是關(guān)老爺!關(guān)老爺拿的是青龍偃月刀,再給你挑一把刀?!闭f完,他從一捆刀槍劍戟中,抽出一把大刀給我,大紅漆桿,刀片銀光閃閃,中間是一條張牙舞爪的青龍,活靈活現(xiàn),似乎一陣風(fēng)刮來,它就能活過來,翱翔于九天之上。

    我沒想到,一下子得了兩件好玩的寶貝,那快樂勁甭提了。過年來了親戚,我就戴上花臉,拿上大刀,“呼哧呼哧”舞上一通,憋足了嗓門叫:“關(guān)二爺來也!”親戚們哄堂大笑,都說:“好個關(guān)老爺,有你守家,保管大鬼小鬼進不來。”我愈發(fā)神氣,大刀呼呼掄兩圈,再擺一個張牙舞爪的架勢,真是不知愁為啥滋味,也好像成了時間的富翁,怎么揮霍也揮霍不完。

    廟會上各色各樣的藝人穿花般走過,賣狗皮膏藥的、說書彈唱的、耍把戲的、相面的,個個口吐蓮花,什么走過路過,不要錯過;什么有錢的捧個錢場,沒錢的捧個人場。于是,廟會上上演著一幕幕這樣那樣的世俗風(fēng)情,給波瀾不驚的生活帶來了快樂與驚喜,像漩渦似的把身心緊緊吸住。

    老李頭以前是鼓手,隨著戲班子走南闖北。后來,戲班子解散了,孤家寡人的老李頭落葉歸根,棲身在了龍王廟,天天打打鼓、敲敲鐘,填飽五臟廟即可。臨到廟會時,老李頭要擂鼓以示慶賀。他拿起放在架子上的鼓槌,高舉過頭頂,停滯片刻,猛地系在槌上的紅綢當(dāng)空劃出兩道火一樣的弧線,“咚咚”的鼓聲便響徹天宇。那鼓聲似驚雷、如禮炮,像萬馬奔騰,穿透嘈雜的人群,在天地間滾涌著。舞動鼓槌的手臂,愈發(fā)得勢,或高揚、或低回,鼓槌舞成了兩朵盛開的花,讓人眼花繚亂。

    廟會生于民間,長于民間,散發(fā)著泥土的芬芳、泥土的味道,它像老李頭撼天動地的鼓聲,帶來的是洪亮的喜悅,更是質(zhì)樸的人對生活摯愛的告白。如今,它已根植在我的心里,成為一棵枝葉婆娑的大樹。

    4

    “人以天地之氣生,四時之法成?!惫?jié)氣是古人重要的時間節(jié)點,不同的時節(jié),不同的天候,不同的農(nóng)事規(guī)律,有不同的習(xí)俗含義。那些與節(jié)氣有關(guān)的日子,背后是古人的智慧。再加上二月二、端午、中秋、婚嫁等活動,村子常常浸潤在節(jié)日的狂歡中。

    過年是所有狂歡的高潮。如果說年是一棵樹,濃郁的人情味像一朵朵花綴滿枝頭,掃塵、貼春聯(lián)、掛燈籠、放爆竹、蒸饅頭、包餃子、吃團圓飯、守歲、祭祖、拜年,讓人一想起,眼前就浮現(xiàn)出飽滿、祥和、動感的畫卷,一種暖意在寒冷的日子里涌動,一顆心也隨著暖意升騰。

    進入臘月,母親會選個日子打掃房間。她頭戴草帽,手里舉著一把綁在竹竿上的笤帚,把屋頂、房梁、墻壁上的積塵、蛛網(wǎng)掃除干凈。然后,全家齊動手,擦洗家具、整理雜物。雖累得腿僵腰直,可看到屋子里煥然一新、整潔明亮,每個人都被喜氣洋洋的過年氣氛所感染,心里充滿了喜悅。

    到了年二十五,廚房里煙火不斷,母親的圍裙到深夜才取下來。村子里飄溢著饞人的香味,那種油炸的黃燦燦的色澤令人眼饞,孩子們手上、嘴上都油光光的,麻葉、馓子、炸果,大籮小筐堆得尖滿,眼睛不知看什么才好,嘴巴也不知道吃什么才好。順著空氣中的饅頭味兒準(zhǔn)能找到主人,一雙雙手在滿世界白白的蒸氣里游走。

    年越來越近了,能寫一手毛筆字的父親忙著給村里鄉(xiāng)親寫春聯(lián),不管是誰,父親一樣的熱情,一樣對待。我也跟著湊熱鬧,幫著裁紙,幫著把寫好的春聯(lián)鋪平、晾干墨跡。一位位鄉(xiāng)親拿著春聯(lián),像懷揣著珍寶,滿意地走了。父親接著寫自家的,然后一門接一門地貼。父親邊貼邊說,“春聯(lián)要帖得正,做人也是如此,從小要站得直,走得正?!蔽耶?dāng)時對父親的話似懂非懂,卻記住了,一直記到現(xiàn)在。

    貼好春聯(lián),到處紅彤彤,喜氣洋洋。在雪的映照下,一個火紅的年徹底燃燒起來,暖遍每個人的心。黑暗降臨,院子內(nèi)外或整個村子都籠罩在神圣、肅穆的氣氛里,父母把早已準(zhǔn)備好的供品擺到供桌上,點蠟燭、上香、祈禱,燭光閃動,輝耀著桌子上的供品。然后開始吃年夜飯,一家人圍成一圈,其樂融融。邊吃邊聊,熬到午夜時分,鞭炮聲“噼里啪啦”地響個不息,絢麗的煙花開滿夜空,空氣里彌散著淡淡的火藥味。

    初一以后的一串新春日子里,又是一番景象,繁忙了一年的人停歇忙碌的心,開始悠閑地享受,可是家家戶戶最怕閑,于是走家串戶嗑瓜子。瓜子誰家都有,黑的是西瓜子,白的是南瓜子,尖頭肚大、黑白相間的是葵花籽,口味也不少,五香的,奶油的,原味的,椒鹽的。牙齒上下一闔,舌頭一掂一勾,瓜子仁就順勢入口,瓜子殼的香味也不放過,一粒又一粒,越嗑越停不下來。

    “三十的火,十五的燈?!背σ鬼毎鸦馃猛模率鍎t是玩燈、觀燈、放燈的日子,讓室內(nèi)室外徹夜通明。過罷大年初五,家家戶戶開始張羅起元宵節(jié)。祖母那雙小腳能踩出一溜風(fēng)聲來,忙著蒸面燈、面龍、面石臼子,嗓門也格外地亮,進進出出時,滿臉的褶子像山菊花般燦爛。

    面燈用上等白面或雜面做成,蒸熟后,插上燈捻子,倒上豆油,點燃,讓孩子端在手里,先放到眼前照一照,嘴里念叨著“照照眼,不瞎眼”,如此一年里就不會生眼疾了。小孩子如仙童托花般把燈端到街上去玩,邊玩邊比誰家蒸的好看。燈油耗盡后,面燈近火處已烤炙成焦黃色,玩燈的孩子也跑餓了,正好把面燈當(dāng)點心吃下去。不過,女孩子是不可以吃的,否則,搽粉時會出現(xiàn)油眼圈子。于是,女孩子都不吃,是否吃了真的會油眼圈子也沒人去試驗。

    二月二,龍?zhí)ь^的日子。天還沒亮,父親就忙著圈折子,用簸箕從灶臺里取出些草木灰,一手托住簸箕,一手用木棍敲打簸箕邊緣,草木灰徐徐落下,撒成一圈又一圈折子。父親一邊圈,一邊念叨著“大折滿,小折流?!比φ圩邮情L期相沿、積久而成的一種民間傳承,充滿了想象,又寫滿了現(xiàn)實,是追求,也是夢想。在靠天吃飯的年代,天氣的好壞直接影響著收成。圈折子是農(nóng)人最淳樸的愿望與向往,以期風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。

    無論什么節(jié)日,吸引孩子的無非是吃。二月二要炒糖豆,又稱炒蝎豆。驚蟄過后,蝎子開始活動,人們把黃豆當(dāng)成蝎子炒,“嘎嘣嘎嘣”嚼碎了,蝎子就不敢出來了。這一天,大人小孩,口袋里都裝著自己家炒的豆子,黃豆、玉米、豌豆、蠶豆,每個人的嘴里都飄散出咀嚼豆子的香甜。母親炒的糖豆不糊不嫩,亮晶晶、黃燦燦、脆生生、甜津津,“咯嘣”一聲,那么脆,那么香,那么神氣!

    過罷二月二,冬閑結(jié)束,要開始忙碌了。農(nóng)諺說:“數(shù)罷九個九,黃牛遍地走”“春耕要早,秋耕要遲”,農(nóng)家要試犁。春耕之始,扶犁人先禮拜犁犋,接著唱喜歌:“犁破新春土,牛踩豐收畝;春種不誤時,秋后不愁吃。”唱罷喜歌,鞭兒一甩,又一年的耕作開始了,村子又開始了新一輪的孕育、等待。其實,現(xiàn)在的村子依然感恩天地的賜予,將來也會如此。

    平日里,娶媳婦、嫁閨女是全村人的喜事,大家都跟著樂呵。婚姻是維系村莊興盛的紐帶,讓村莊生生不息。因為婚喪嫁娶,村子才有了繁衍,才有了活力,才有了生氣,才香火不斷。孩子長大了,成人了,長輩們就開始張羅合適的人家,模樣在其次,關(guān)鍵是人品,家和萬事興嘛!村子里的嬸嬸大娘,經(jīng)常拿半大的孩子開玩笑,“看上哪家的姑娘了,嬸子給你說媒去?!蹦樒ず裥┑倪€好,臉皮薄的經(jīng)常紅著臉跑開,我曾不止一次被開這種玩笑。

    女兒出嫁前,要請兒女雙全的老人梳頭。祖母育有三子兩女,是當(dāng)仁不讓的人選。她一邊梳,一邊念叨:“一梳梳到底,二梳白發(fā)齊眉,三梳子孫滿堂……”在祖母喜悅的神情下,是那么的不舍。梳完頭,一個女子將開啟生命的另一段旅程。村子里的婚姻樸素得讓人敬重,從拜天地的那一刻起,兩個熟悉或陌生的生命就被一根繩子系在了一起,榮辱與共。

    相比嫁女兒,娶媳婦更熱鬧。等嫁妝進門,男方得趕緊鋪新床。喜婆一邊鋪一邊唱,“左邊擺起油漆箱,右邊擺起龍鳳床;龍鳳床上一對好鴛鴦;好鴛鴦,好鴛鴦,生出一對狀元郎……”大家笑著,鬧著,臉上的紅暈浮上來,像七八月份里剛剛收獲的紅薯。喜婆抓起喜糖、花生往人群里拋,大家歡天喜地地爭搶,抓住的不是一塊塊糖果,而是一串串的幸運。幸福的婚姻居多,當(dāng)然也有不幸的婚姻,比黃連還苦,看不到任何希望。

    在光陰的河岸,一個個歡慶的日子像一條條魚,自顧自地游蕩在歲月的河水中,游蕩在記憶的河水中,牽扯著人與物、人與事、人與人的種種因緣。

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