陶行知的生活教育理論對小學生活作文教學的啟示

張怡

在現(xiàn)代的小學生教育教學過程中，對學生寫作能力的培養(yǎng)是重中之重，也是在教育環(huán)節(jié)中必不可少的一環(huán)。因此，在當前熱門話題的準備過程中，要想真正地促進學生寫作的內(nèi)容能接近生活，形成良好的生活教育模式，就要利用好陶行知先生的生活教育理念，切合當前的小學作文教學主題，讓學生能通過作文寫作的形式，學會說真話，學會講真情實感，促進生活素材的融合，為小學語文作文課堂的發(fā)展提供必要的支持。

一、小學作文教學的現(xiàn)狀

著名教育家陶行知先生說：“沒有生活做中心的教育是死教育;沒有生活做中心的學校是死學校;沒有生活做中心的書本是死書本?！闭Z文學科是一門母語課程，因此它與我們生活的聯(lián)系可以說是無處不在、無時不有。從知識的角度來說，小學語文知識也是基本上來源于生活，這為開展語文教學生活化的開展提供了便利條件。所謂生活化的教學方式是指以現(xiàn)實生活作為教學的背景和出發(fā)點，將小學生從單一、枯燥的課本學習中解放出來，讓學生在生活中或者生活化的情境中開展語文學習，讓學生去體驗相關(guān)的語文知識的生成過程，發(fā)現(xiàn)小學語文的學習規(guī)律，掌握語文的學習方法，從而在收獲知識、提升能力的過程中也獲得語文素養(yǎng)的提高。小學語文新課程標準也明確指出：語文課程應(yīng)該是開放創(chuàng)新并富有活力的，要根據(jù)現(xiàn)實生活的變化和學生的發(fā)展，盡可能滿足不同地區(qū)、不同學生的需求。因此，在小學語文教學中，教師要注意從學生的現(xiàn)實生活出發(fā)，創(chuàng)造性地使用教材，營造生活化的教學情境，開展生活化的語文教學，讓寫作教學充滿時代的氣息與活力。

（一）課外實踐活動少，生活素材積累缺乏

隨著現(xiàn)代教育的不斷發(fā)展，很多的家長因為要讓自己的孩子足夠優(yōu)秀，就給孩子增加了一些課程安排，無論是特長選擇還是教育選擇，為了能讓孩子贏在起跑線上，但是無形中占用了孩子與生活接觸的時間，也難以真正的有觀察生活和娛樂的時間，在學生需要一定寫作素材的時候，發(fā)現(xiàn)平時的教育和生活脫軌，難以拿出生活中的實際素材，為學生的寫作提供幫助。

（二）教師教學水平低，教學理念缺乏創(chuàng)新

為了適應(yīng)新時代的發(fā)展要求，教師一定要創(chuàng)新自身的教學理念，真正地讓小學作文教學具有新的模式，才能吸引學生學習，讓學生在寫作過程中逐步融合自己的創(chuàng)新思維，但是，我們會發(fā)現(xiàn)很多的小學語文教師在進行作文教學時，還是給學生一個題目，讓學生在短時間內(nèi)完成學習，并沒有給予學生思考和觀察生活的時間，也沒有讓學生利用創(chuàng)新性的思維去引導自身發(fā)展。因此，作文的質(zhì)量肯定是比較低的。還有一些教師會給予學生一些寫作模板，讓學生進行套用，這樣就會出現(xiàn)很多學生的作文內(nèi)容千篇一律，學生都是利用同一個模板，寫出來的內(nèi)容更如一潭死水。因此，教師的教學水平低，就會直接影響教學的理念，也難以對教學內(nèi)容進行創(chuàng)新。還有一些作文教師的寫作能力有待提高，缺少利用自身的經(jīng)歷的創(chuàng)作，對學生產(chǎn)生榜樣作用較少，對作文評改也比較單一，難以真正地用心批改作文，因此，無法引起學生寫作的興趣，也無法提升小學生的寫作水平。

二、陶行知生活教育理念的分析

陶行知的生活教育理念融合在當前的教育過程中是非常重要的，也是源于生活，更服務(wù)于生活的重要基礎(chǔ)，因此，我們一定要明確生活教育理論的靈魂內(nèi)容，讓生活和教育不可區(qū)分，并且有機結(jié)合起來，充分發(fā)揮教育在生活中的作用，實現(xiàn)教育終身化。在陶行知的生活教育理念中，打破了教育的藩籬，增加了教育的實效性，也讓學生能真正找到自己學習和生活的結(jié)合點，形成自己對生活的認知。同時，也讓教育者明白，生活才是學習的基點，才能真正地引發(fā)學生的思考，讓學生結(jié)合生活得到更多的教育內(nèi)容。

三、將陶行知教育理念應(yīng)用到小學作文教學中的措施探究

（一）讓學生積累生活素材，善于觀察生活

既然要貫穿陶行知的生活教育理念，就一定要明白作文教學要取材于生活中，明白作文教學的重要性，明白生活知識的重要性。真正地讓作文訓練的形式能通過傳統(tǒng)的模式，改變成新型的模式，讓學生能通過積累生活中的素材，善于觀察生活，進而學會將寫作的內(nèi)容豐富化。例如，在部編版三年級上冊第二單元習作寫日記這部分內(nèi)容中，教師不能僅僅布置一個任務(wù)，讓學生的流水賬似的寫出自己一天的生活內(nèi)容，而是要鼓勵學生走進生活中，觀察自己每天所做的細節(jié)性的事情，而不是籠統(tǒng)地概括。讓寫日記變成心情的描述或者對自然的觀察，而不是簡單地將一天行為工作記錄下來，讓學生走進生活中，積累素材觀察生活中的人物一舉一動、動物的行為特征以及植物的生長變化，讓生活中的細節(jié)充斥在日記中，這才是生活教育理念，融合小學習作教學的重要模式和基礎(chǔ)。

（二）教師要創(chuàng)新教學理念，革新教學方式

語文作為語言文字類學科，其學習目的便是為了讓學生系統(tǒng)地學習語言類知識。小學生在學前階段，已經(jīng)具備了一小部分聽說讀寫的能力，但一般是以簡單的短句和看繪本為主，這個階段的學生主要是看畫面，并不具備閱讀的能力。在小學低段，寫作主要是以寫話為主，學生僅僅只是需要掌握一些基本的寫話方法，套用寫話的模式就可以，本質(zhì)上與說話沒有太大的區(qū)別。進入三年級后，寫作要求轉(zhuǎn)變大，不僅需要鍛煉學生的語言組織能力，更多的是要讓學生會用修辭并且要強調(diào)寫作手法，同時還要將文章的結(jié)構(gòu)寫得層次分明，這對三年級的學生來說很難，所以培養(yǎng)學生對寫作的興趣是關(guān)鍵的前提條件。

創(chuàng)新教學理念，革新教育方式，是當前生活教育融合小學作文課堂的重要模式，也是將傳統(tǒng)落后的寫作教育模式摒棄的重要原因，因此，作為小學語文教師在進行作文教學時，一定要多與身邊的優(yōu)秀教師進行交流，可以通過舉辦座談會或者教育培訓的形式，將新型的生活教育理念真正的融合，通過交流，取長補短。在小學習作教學中，真正地將教師的教育理念更新，才能更好地革新課堂教育模式，為新時代教師提供更多的途徑和學習方式。同時，教師也要從自身方面進行相應(yīng)的改變，自己響應(yīng)國家的號召以及教育中先進的理念，主動學習，可以通過網(wǎng)絡(luò)或者座談會交流模式中汲取自己所需要的內(nèi)容，更新自身的教育教學觀念，嘗試革新自身的教學方式，只有邁出第一步，才能走出下一步。

（三）尊重學生主體地位，創(chuàng)造性發(fā)展學生生活技能

小學生的主體地位如果能真正地地被展示出來，對小學生今后的發(fā)展是非常有益處的，能更好地提升學生的學習技能，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，因此，小學作文教師一定要尊重學生的主體地位，讓學生能通過自身的思維發(fā)出不同的聲音，要將小學語文課堂一成不變的教學內(nèi)容變成豐富多彩的教育形式，利用學生發(fā)聲的形式，促進教育改革發(fā)展。例如，在部編版三年級下冊第五單元習作“奇妙的想象”這一部分內(nèi)容安排教學時，教師就能充分激發(fā)學生的主體地位，讓學生根據(jù)教師提供的畫面進行豐富的想象，并且能在課堂中通過語言交際的形式說出自己的想法，這不僅是對學生主體地位的進一步展示，同時，也是讓學生多思考多觀察的重要方式，通過觀察學生不僅建立了良好的思維模式，同時，也提升了對生活的觀察能力，落實了陶行知生活教育理念的相關(guān)內(nèi)容，促進小學語文作文教學的發(fā)展。首先，利用好教材中的資源，現(xiàn)在使用的新的小學語文教材，其內(nèi)容選擇更加貼近學生生活實際，如《火燒云》這課內(nèi)容，就是發(fā)生在生活中的現(xiàn)象，學生都有經(jīng)歷，教師可以以此為切入點，引導學生善于觀察生活，積累寫作素材;其次，要鼓勵學生做生活中的有心人，也就是鼓勵學生記日記，把每天生活中的經(jīng)歷與感受及時記錄下來，這不僅積累了寫作素材，還鍛煉了學生的文筆，有利于提升學生寫作能力，還能幫助學生逐漸克服寫作的畏難心理。

例如，小學生的心理還較為稚嫩，他們往往會擁有天馬行空的想象力和豐富多彩的內(nèi)心情感，他們對世界的認知還沒成為定性，他們對一切都充滿了好奇;正因為這樣，小學生往往會擁有驚人的創(chuàng)造能力，教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的創(chuàng)造性，并且及時給予學生情感上的回饋，盡量不要用定性思維去糾正學生的想象力。因此教師在制定寫作要求時，不可定得太高，要給予學生足夠的包容，潛移默化地引導學生慢慢提高。部編版教材有許多要求學生寫景的習作，教師在組織教學時不妨試試將學生帶出教師，親身感受一下我們身邊的精神，培養(yǎng)學生的觀察能力，然后再讓學生對看到的事物進行描寫。

（四）營造良好的學校生活氛圍，促進小學生生活實踐

生活氛圍的創(chuàng)造不僅能讓小學生減少在習作教學中自身生活閱歷淺造成的不良影響，同時也能讓小學生更加快速地進入到生活氛圍中，積累寫作素材，讓小學生在快樂的課堂氛圍中進行習作。將自己對生活的感悟和體驗說出來，促進學生的思考發(fā)展，也能促進小學生的生活實踐，創(chuàng)設(shè)情境，還原生活。教材中的很多課文與生活密切相關(guān)，這就需要我們創(chuàng)設(shè)一定的情境，去激活學生的思維，激發(fā)他們的情感，去充分感受課文所描繪的生活，產(chǎn)生身臨其境之感。例如，在學習《贈汪倫》一詩時，筆者讓學生想象當時的情景，進行模仿表演，將兩人依依惜別之情展現(xiàn)出來。同時趁熱打鐵，追問學生：如果親人、朋友、同學要遠行，你會怎樣為他（她）送別呢？你會怎么說，怎么做呢？學生在生活化的情境中，無拘無束，輕松愉快地盡情表演，釋放情懷，這也把三維教學目標中情感態(tài)度與價值觀教育滲透其中，促進學生語文能力全面提升。例如，語文教師可以在課堂中開展一場辯論活動，讓學生的廣泛參與到辯論活動中，并且在辯論以后寫寫自己的感悟這樣的形式，不僅讓學生提升了自主表達的信心，也增強了學生的學習動力，在作文中和自己的生活以及經(jīng)驗相結(jié)合，不僅開發(fā)了小學生的學習思維，同時也能在活動的過程中積累相關(guān)的寫作素材將當時學生的心理表現(xiàn)狀態(tài)，充分地展示出來，這是優(yōu)化作文寫作方式的重要內(nèi)容，也是促進學生落實生活實踐的重要方式。

（五）指導學生要將實際與想象相結(jié)合

所有的藝術(shù)都來源于實踐，所有的藝術(shù)作品都有一定的現(xiàn)實意義;寫作也是一樣，不能脫離實際存在。留心觀察最新的小學語文教材我們會發(fā)現(xiàn)，新編的小學語文教材特別重視所節(jié)選文本與生活的聯(lián)系，這可以成為教師對學生進行引導、拓展的素材，也能幫助他們迅速把握課文，同時培養(yǎng)他們養(yǎng)成觀察生活的習慣，提高他們的觀察能力、理解能力。例如，在教學《畫楊桃》一課前，筆者先讓學生走進超市去觀察楊桃，讓學生交流自己看到的樣子。在進行課堂教學時，教師可以把提前在市場上買到的楊桃?guī)нM教室，讓學生從不同的角度觀察，從而理解了文章的內(nèi)容。當然課文中有的內(nèi)容是學生所不熟悉的，這就使學生較難理解課文，較難感悟課文，對這樣的文章，我們更要汲取生活元素，融入課文的學習中，去化難為易。例如，在學習《各具特色的民居》一文時，有的學生跟隨父母出門旅游關(guān)注過一些民居，有的學生出門少，或是沒有太多關(guān)注，筆者就找了一些較好的視頻資料，帶領(lǐng)學生去各地民居旅游一番，身臨其境的體驗，讓學生耳目一新，嘆為觀止。學生不但了解了各地民居的特點，還切實的感悟了中國民居古老而獨特的魅力。小學階段，課堂教學模式一般都是以教師為主導，教師根據(jù)自身經(jīng)驗將課堂內(nèi)容講給學生，這樣的課堂模式對我國的班級授課制較為實用，但并不適用于寫作教學。如果一堂作文課，教師講得太多，學生不一定能寫出好的作文;教師傳播的只是自己的親身經(jīng)歷，并不是學生的，所以學生聽完后還并沒有掌握。

指導作文，教師一定要教會學生在進行細致觀察的基礎(chǔ)上再加上想象的翅膀。三年級的學生社會生活經(jīng)驗并沒有那么的豐富，很多事物對他們來說都是新奇的，因為不了解，所以很難有話去說、有話去寫。通過觀察獲取知識是最為主觀且直接的方法。學生只有進行細致的觀察，才能寫出真情實感。在此基礎(chǔ)上，教師再引導學生去聯(lián)想，增加事物之間的關(guān)聯(lián)性，以此激發(fā)學生的想象力。通過實際存在的再加上自身的想象潤色，這樣的作文才能更鮮活。

四、結(jié)語

教育就是一門學問，要想將當前的小學作文教學變成豐富多彩的生活化課堂，一定要遵循陶行知生活教育理論的相關(guān)內(nèi)容，培育新時代的思維發(fā)展小學生，讓學生不會禁錮在傳統(tǒng)的習作教育思想內(nèi)，而是更好地通過拓展新的思維，發(fā)現(xiàn)自身的長處，寫出自己的心理特征，描繪自己的行動狀態(tài)，真正讓作文成為學生的表達的途徑，一味地完成任務(wù)，讓生活教育理念，更好地貫穿在寫作過程中，觀察積累生活經(jīng)驗，豐富生活教育內(nèi)容。

（左毓紅）