媒體融合環(huán)境下高職校園文化傳播策略

吳欣樺

媒體融合環(huán)境下的校園文化傳播原則和功能

隨著傳播渠道的廣泛擴展，移動設備、大數(shù)據、新媒體平臺等一眾新科技進入大學生及高校視野，不僅擴大了校園文化的傳播范圍，也在一定程度上提高了傳播效率和速度。但因為媒體融合具有高復合性和多主體性，在信息辨別和主導權上容易失去掌控，為此，其必須擺脫傳統(tǒng)的文化控制方式，對校園文化最新的傳播原則和功能有最直接的了解。

高職院校文化傳播原則

內生性與開放性相結合的原則。由于每個院校在歷史淵源、特色課程、學術資源等方面都不盡相同，所以在發(fā)展本校文化內涵時要因地制宜，整合全體師生的文化理念和學習方式，才能在較長時間內產生潛移默化的效果。這是內生性帶來的獨具特色的校園文化，但是發(fā)展本校獨有的文化產業(yè)并不意味著故步自封和封閉保守，而更應該是開放的、寬視野的。在校園傳播的過程中首先應該保有積極開放的理念，任何優(yōu)秀的外校文化、新媒體平臺、企業(yè)最新技術都可以成為院校學習和借鑒的資源，這樣才能在文化共享、文化建設等方面與時俱進，開放創(chuàng)新。

職業(yè)性原則。職業(yè)性是高職院校學生和其他普通類高校最鮮明也是最應當發(fā)展的特征，尤其是在校園文化內涵中體現(xiàn)出來的對職業(yè)素質與就業(yè)觀的培養(yǎng)。高職校園文化把培養(yǎng)學生的勞動力素質與專業(yè)技能水平作為首要目標，在塑造學生的健全人格和才能等方面也以職業(yè)為創(chuàng)造條件。在媒體融合的環(huán)境背景下，校園文化的傳播應與地方高校的教學理念、教學方式相適應。當前我國職業(yè)高校受經濟發(fā)展平穩(wěn)向前發(fā)展的大環(huán)境影響，在生產、管理、服務等各方面都需要培養(yǎng)與之相適應的高素質人才，這也就使得產業(yè)文化、管理理念、服務目標都具有職業(yè)性的特點。學生需要了解其文化特色并將之內化于心，培養(yǎng)較強的社會適應能力以便實現(xiàn)學校與社會融入的銜接。

創(chuàng)新性原則。高職類院校相對于普通高等學校來說，其文化底蘊和文化傳播途徑稍顯不足，在發(fā)展過程中，隱性文化的建設尚未引起其足夠的重視，很多情況下會按照大環(huán)境“粘貼復制”，在創(chuàng)新性和先進性上沒有得到體現(xiàn)，也就忽視了廣大師生對校園文化建設的需求。因此，高職校園文化必須從內涵和外延兩個方面進行創(chuàng)新創(chuàng)造，擴展文化傳播途徑，扎穩(wěn)根基，才能應對時代日新月異的變化，才能在職業(yè)培養(yǎng)上無后顧之憂。在高校文化建設過程中，創(chuàng)新原則要貫穿始終，主動吸納外界與本校發(fā)展相適應的平臺和模式，才能借助優(yōu)秀的文化內容充實校園特色，創(chuàng)建獨特的校園文化品牌，讓學生在學習之余感受精神熏陶，增加追求目標的動力。

高職校園文化傳播的功能

提升學生素質。校園文化大多以隱形狀態(tài)表現(xiàn)在師生學習生活的方方面面，并不是可以直接在課堂中學習到的，而是體現(xiàn)在校園課堂之外或社會交往中。院校師生在校園文化的熏陶下會潛移默化地將正確的價值觀和世界觀作為生活實踐的潛在推動力，并不斷提升自身的科學文化技能等素質和法律道德修養(yǎng)。因此，要增加校園文化傳播途徑，借助當下新媒體技術，促進高職類師生的全面發(fā)展。

塑造道德情操。良好的道德修養(yǎng)具有持久性和長效性的作用，高職院校文化內涵中的“工匠精神”與此不謀而合。高職類院校學生的實踐性和操作性是其參與社會競爭的主要抓手，在其參與的社會組織、企業(yè)實習、實踐鍛煉等機會中，競技精神、開辟創(chuàng)新精神、團隊協(xié)作精神都是學生所必須掌握和內化的，而愛國精神、時代價值、頑強拼搏、不懈奮斗的價值觀也是校園文化所必須傳播和引導的。因此，文化傳播所具有的塑造情操的功能在新媒體的廣泛帶動下更能發(fā)揮潛力，并成為高職院校向前發(fā)展的堅固基石。

媒體融合環(huán)境下高職院校校園文化建設發(fā)展現(xiàn)狀

媒體融合的大環(huán)境自存在之始就有正反兩大輿論陣地，其傳播方式的隱蔽性和多渠道性一方面方便了校園文化的傳播，帶來了更多可能性和創(chuàng)造性；另一方面也給學生的思維方式、校園的管理模式造成了很大影響。為此，只有正確看待媒體融合在當下高職院校文化建設中形成的積極影響和消極問題，才能揚長避短。

新媒體融合對高職校園文化建設的積極影響

媒體融合極大地改變了過去單一的信息傳播渠道，在受眾范圍、信息共享和資源平臺上都有了長效且利于意識形態(tài)陣地發(fā)展的積極作用。將之應用到高職校園文化發(fā)展中，不僅向師生提供了便捷的信息獲取途徑，也讓校園文化環(huán)境的建設更加開放與積極。

首先，校園文化傳播有了更便捷的方式。信息時代是“快速”的代名詞，校園信息獲取傳播方式已不再局限于課堂講授、紙質資料、廣播電視等傳統(tǒng)媒介，轉而利用移動數(shù)據端等電子產品加大信息瀏覽學習，其能使廣大師生隨時隨地享受互聯(lián)網時代帶來的便捷與高效。近年來，“互聯(lián)網+教育”的新型教學模式在各大院校生根發(fā)芽，資源共享、實時數(shù)據、多媒體教學得到迅速普及，知識的學習不再受到時間和空間的限制，形成了新時代網絡式課堂教學新途徑。其次，校園文化傳播更加開放與充實?！皩W生”始終是全社會重點保護的對象，尤其是對職業(yè)類院校的學生來說，掌握技術、學習理論成為他們不懈努力的目標，他們對社會時事和人際交往的分析和辨別尚未清晰；同時“教師”始終以教書育人為己任，專注教學事業(yè)和實驗鉆研，很大程度上都無力接受新興技術和新潮思想。隨著智能技術的普及，信息在各大平臺呈爆炸式增長，人們無意識地接受四面八方的灌輸，從而推動社會尤其是高校教育方式的變革。通過各類新媒體平臺，無論是自身發(fā)展還是校園建設，都產生了創(chuàng)新性的發(fā)展，師生更加積極地參與到校園文化的建設中來，從而實現(xiàn)了長效發(fā)展的開放與突破。

新媒體融合對高職校園文化建設的消極影響

新媒體是把“雙刃劍”，在看到它對當代社會環(huán)境特別是高校教育所帶來的積極作用的同時，也應當警惕它所存在的負面影響。在文化建設過程中最重要的就是學生自身具備的意識形態(tài)。開放的信息環(huán)境讓學生看到了身邊所沒有經歷過的信息網絡，也為其帶來了不同的價值觀，比如拜金主義、歷史虛無主義、崇洋媚外思想等不良文化，這些不良文化與新時代中國特色社會主義核心價值觀相矛盾、相違背。這些思想使院校學生無論是在判斷能力還是決策力上都會受到不同程度的影響，也給職業(yè)院校的文化建設帶來了難度。最為重要的就是，由于文化傳播的內容和途徑過于繁雜，學校逐漸失去了對其的掌控權。無論是在信息發(fā)布還是在傳播中，學生很難完全以正確、正面的態(tài)度面對個別消極現(xiàn)象和問題，也就很容易出現(xiàn)極端思想及心理問題，加之學校的思想政治教育由于形式單一、內容枯燥，無法吸引學生的學習興趣，也就使得學生無法在消極的輿論環(huán)境中接收到正向的教育，長此以往，校園文化便會在不良文化的侵襲下更加難以調試。

媒體融合環(huán)境下的校園文化傳播策略

擴大宣傳與服務平臺相通相融

傳統(tǒng)校園文化的建設大都體現(xiàn)在校園環(huán)境、宣傳專欄、期刊、社團組織等有形的文化宣傳方面，但隨著外界多彩紛呈的創(chuàng)意世界展現(xiàn)在當代學生面前，這些慣有的宣傳形式已無法吸引學生的注意力，更不必說讓其系統(tǒng)深入地了解學習。為此，高職院校文化宣傳和建設要以本校學生的教學計劃為目標，把宣傳與服務高度結合起來，體現(xiàn)出融媒體時代獨具的個性和時代性。

首先，重視學生本身的數(shù)字校園服務。高校是學生日常學習、生活的集中性場所，課堂內外的任何活動都離不開新媒體的應用和服務性功能的開展，例如，校園官網的數(shù)字化功能、數(shù)字圖書館、繳費等業(yè)務的網上辦理、微信公眾號的日?；顒有v等都可以借助媒體平臺來進行，讓學生更加便捷地把握學校動態(tài)，從而擴大校園文化傳播的范圍。其次，加大對教學活動與媒體的融合。課堂始終是各院校學生無法脫離的必要學習場所，學校借助課堂時間固定、人流集中的特點，對教學活動和新媒體進行高效融合。例如，“翻轉課堂”“微課”等，通過多媒體把各校、各地區(qū)的優(yōu)秀資源整合起來，充分借助資源共享這一新媒體的巨大優(yōu)勢開闊學生眼界，使學生了解不同地區(qū)優(yōu)秀的校園文化和教育內容。最后，將校園實踐與媒體傳播相融合。對于高職院校學生而言，具備豐富的技能操作經驗和先進的理論知識始終是其不竭的目標，其中實踐是鞏固知識學習、強化認知的重要手段。將新媒體融入實踐中，網絡模擬、在線視頻學習、3D技術、VR技術等，都可以成為學生課外拓展的手段，這些手段在帶動學生學習積極性的同時，把校園文化傳播得更加具有針對性和可實踐性。

加強媒體融合環(huán)境下的素質管理

通過分析新媒體在高職院校中產生的消極影響可以看到，意識形態(tài)問題已經成為影響當代年輕人行為方式和思維習慣的主要內驅力，如何在紛繁復雜的網絡環(huán)境中培養(yǎng)學生正確的家國觀、職業(yè)觀、人文交往觀等重要道德，關鍵要看學校如何辯證地使用新媒體平臺，如何引導學生把互聯(lián)網當作進步、學習的工具。

一方面在教學理念上，高職院校要形成獨具特色、積極引導的主要角色。立德樹人從來都是教育的首要目標，對學校優(yōu)良辦學理念的繼承與發(fā)展，對教學模式的積極創(chuàng)新與支持，對教師教學方法和觀念的積極引導與培訓都是貼合學生個性思維特點和當代理想追求的重要手段。在這些方式方法的實施過程中，結合互聯(lián)網媒體平臺把傳統(tǒng)文化與流行文化聯(lián)系在一起，引起學生的共鳴與參與，必定能起到事半功倍的效果。另一方面，搭建正向的反饋和評價機制。高職院?？梢酝ㄟ^官方數(shù)字平臺和校園內線網絡推動素質教育文化宣傳，在學習和實操過程中注重使用工具平臺或微信公眾號進行檢索，以便在學習中養(yǎng)成綜合運用信息共享的習慣。作為管理層，高職院校要綜合進行文化決策，針對線上各平臺進行評價監(jiān)察，對學生較為活躍的公眾平臺，如校園貼吧、微博、抖音官方賬號進行評估，以及時制止消極、負面的作品和言論，向師生傳播正確的價值觀。

整合院校新媒體融合共生

“融合”已經成為新媒體融合環(huán)境下的首要突出要素，如何有效將各媒體平臺融會貫通，突破原有傳統(tǒng)文化的宣傳形式，不斷滿足當代學生對新信息、新服務的需求是當下亟須解決的問題。結合當下學習路徑來看，除課堂上依然使用的紙質教材外，多媒體教授、電子版作業(yè)、電子書已經成為學生習以為常的方式，紙質媒介和閱讀形式已經逐漸縮小了其在市場上的使用率，為此，要創(chuàng)新媒體融合形式，做到與時俱進。

第一，紙質與電子媒體共通使用。傳統(tǒng)?？笤趯W生之間的流傳度和閱覽量正日漸減少，而微信公眾號、快播快訊等成為學生每天碎片時間的首要選擇。因此，可以將期刊內容有效同步到相關瀏覽量大的平臺，如官方網頁、校園數(shù)字服務平臺、官方微博、微信公眾號等，鼓勵學生關注討論，引起學生對本校文化和實時事件的重視，讓其了解更多貼合當下的先進思想和理念，實現(xiàn)文化學習。第二，對文化活動進行創(chuàng)新演化。過去較為常見的文化活動大多以晚會、競賽等傳統(tǒng)形式為主，而現(xiàn)在，各高職院校可以充分結合自己的教學特點，把機器人模擬大賽、創(chuàng)意作品展覽、無人機表演、列隊表演等加進來，充分利用本專業(yè)知識培養(yǎng)學生的競爭意識、創(chuàng)新能力和團隊協(xié)作能力，同時適時在網絡進行宣傳、直播，擴大影響力，從而提高學生對本校文化的認可度和自豪感。

媒體融合環(huán)境下，高職院校應時刻把職業(yè)類院校所包含的職教理念和學生職業(yè)思維價值觀作為人才培養(yǎng)的首要要求。在課堂教學、實際操作、企業(yè)實習、校園環(huán)境等各方面融入現(xiàn)代化新媒體技術，把最新最前沿的行業(yè)文化與校園文化有效結合起來，引導師生建立職業(yè)院校核心價值體系，大膽創(chuàng)新、勇于嘗試，以外力促進內生，助力實現(xiàn)高職校園文化傳播新前景。

參考文獻

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