想象力=知識 + ？

模擬考題

有人說，知識是想象力的土壤，也有人覺得不盡如此。對此，你怎么看？請寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J識和思考。要求：（1）自擬題目;（2）不少于800字。

立意思路

寫作，就是與原材料進行對話。材料問你，“知識”是“想象力”的土壤，你的意見呢？你所有的回答必須從這里開始，這是問題的起點。不要偏離方向去討論想象力與知識誰更重要，也不要去討論如何獲得想象力?？赐瓴牧现?，請耐心一點，讓那些洶涌而出的、亂糟糟的念頭稍微休止一下。

你對“知識是想象力的土壤”這個判斷持什么態(tài)度？一般的思路是——

第一種態(tài)度 同意。知識是前人認識世界的成果之結(jié)晶，憑借某一領(lǐng)域的關(guān)鍵知識，我們的想象力才不會成為無源之水、無本之木。知識培育了我們，想象力必須在豐厚的知識基座上萌芽。

第二種態(tài)度 不同意。想象力很多時候來自一瞬間的靈感，豐富的知識有時恰恰成為想象力發(fā)展的重負。沒有任何既定的思維框架的限制，正好為想象力飛揚提供更純凈的空間。

第三種態(tài)度 不是單純的肯定或者否定，而是考慮到不同的情況做出不同的結(jié)論。

表述如下：沒有可因襲的思維框架，確實能放飛想象;但任何領(lǐng)域的想象力，最終必須有成果來驗證，否則就是空想和妄想。既然想象力要靠現(xiàn)實來證實或者證偽，那么想象力盡管是人的靈光一閃，仍然需要人的知識體系。歷史上重大的發(fā)現(xiàn)可能會突破人類當時的知識框架，但它還是建立在占有當時的知識的基礎(chǔ)上。所以，很大程度上，知識是想象力的土壤。（以上是第一層意思）但是，總有一些偉大的發(fā)現(xiàn)、杰出的成就、精美的藝術(shù)創(chuàng)作等最富想象力的成果，往往是天才想象力的迸發(fā)，是靈感與天賦的產(chǎn)物，知識的土壤承載不了想象力爆棚的“龐大固?！薄＃ㄒ陨鲜堑诙右馑迹?/p>

以上三種態(tài)度，都能自成文章，都有可能寫得深入、有趣。第一、第二種態(tài)度，可以巧用不同層面的例證，形成氣勢，強化判斷;第三種態(tài)度則能體現(xiàn)思辨色彩，對一個簡單判斷做深入細致的評析，能體現(xiàn)作者思維的深度。

還有沒有其他角度呢？

只要肯動腦筋，思路無止境。

第四種態(tài)度 先推敲材料的問題：“有人說，知識是想象力的土壤，也有人覺得不盡如此?！?/p>

“有人說，知識是想象力的土壤?！?/p>

這個判斷非常清晰，很好理解。

“也有人覺得不盡如此。”這個判斷不是全面否定，最費思量。

“不盡如此”，是說“知識”與“想象力”這兩個概念之間不完全是“土壤”

與“種子”的關(guān)系。“知識是想象力的土壤”這個比喻還存在一些不足，即知識為想象力的萌發(fā)提供了土壤，但僅有知識，不一定能孕育出想象力。知識的土壤里，必須加一些特殊的元素，才有可能孕育出想象力的新芽。問題的要害是：這個新芽是什么，即“知識+？”才有可能變化生成想象力。

這個特殊的元素可能是天賦，是靈感，是好奇心，是探索未知世界的勇氣，是突破現(xiàn)有知識的強烈愿望……

還可以繼續(xù)思考：

第一個沖破知識局限的人，憑借想象力創(chuàng)造了奇跡。奇跡挑戰(zhàn)了那些沉浸于舊的知識體系里的人，這些人將想象力的成果視為異端。但是人類的進步就是這樣神奇，憑借想象力打開的人類新視野，總有一天會被人們接納，那些當初充滿想象力的“異端邪說”，終將變成常識。你看，想象力和知識還能相互轉(zhuǎn)換，互相催生呢。

精彩試作

知識與想象力生生不息

科幻小說要立足于現(xiàn)代科學(xué)知識，從而對未來做出想象;從富有想象力的畫作中，也能尋見對現(xiàn)實認知的影子。據(jù)此，知識確屬想象力的土壤。獲取一定的知識，我們才能夠萌生想象力，想象力總是孕育于知識的溫床之上。富有價值的想象力，往往源于現(xiàn)有的知識，而基于現(xiàn)有知識的大膽創(chuàng)想，總是對現(xiàn)有知識的超越。正如人們依據(jù)鴨子依靠蹼游泳的知識，想象人是否可以像鴨子一般游于水中，從而發(fā)明了潛水用具——腳蹼;劉慈欣基于對現(xiàn)有科技的認識，想象人類未來的生存境況，寫出了科幻小說《三體》。那些建立在知識之上的想象力，才有可能激發(fā)人類進一步思考，并將之付諸實踐;而脫離知識的無厘頭的狂想，終將化為泡影。

“知識是想象力的土壤”，這個判斷并未徹底解釋清楚“知識”與“想象力”這兩個概念之間的關(guān)系。我們知道，土壤是種子成長的溫床，那些認為“不盡如此”的人的疑惑可能就在于：是土壤孕育了種子嗎？是知識培育了想象力嗎？不全是。種子如何才能發(fā)芽？首先，它得是一粒健康的能萌芽的種子;其次，除了土壤，還需要陽光、氧氣、充足的水分和適宜的溫度。這喻示著：能否孕育出想象力，并不完全取決于知識本身，還要看人如何對待和運用知識，在擁有知識之外還需要什么條件。倘若對知識只是盲目信服，你就有可能被知識束縛，在這樣的知識土壤里是開不出想象力的花朵的。想象力的萌發(fā)還需要人們敢于打破已有知識的局限，擁有超越知識的勇氣，對更廣闊的世界做進一步的探尋。知識的土壤貧瘠了，就培育不出想象力之花。我們必須精耕細作，引進新的元素，改良土壤。這新的元素就是對外部世界的好奇心、嘗試的勇氣、不安于現(xiàn)狀的個性，等等。

人們獲得了知識，進而以原有的知識為基礎(chǔ)，萌生出想象力，為更廣袤的未知世界規(guī)劃出藍圖，好似將探索的無畏與熱情化為甘露，在知識的土壤里培育出絢爛的想象力之花。這就好比種子萌芽了，長成一棵植株，開枝散葉，而那些葳蕤的葉片，最后又落到土壤里，化作春泥，成為新的土壤。

想象力也是這樣，它孕育于知識;天才的想象力帶來的創(chuàng)造發(fā)明，逐漸會成為人類共同的知識，繼而為新的想象提供寶貴的資源。人類的知識與想象力，就是這樣共生互化，且生生不息。

思辨啟悟

這篇文章最值得玩賞的地方是論述上的層層推進，作者將材料中給出的“知識”與“想象力”這兩個概念的關(guān)系梳理得清清楚楚、明明白白，也將命題者故意設(shè)置的障礙“不盡如此”徹底清除。文章先從一般意義上承認知識是想象力的土壤。接著指出土壤之說的不完善，即“知識”的土壤不一定能長出“想象力”的新芽，“想象力”的萌發(fā)還需要其他更重要的元素，這一層推進已很不易。更為難得的是，文章從另一個層面修補了土壤之說的不足，對這兩個概念的相互轉(zhuǎn)換做出了大膽的推斷：“知識”與“想象力”，誰都不是誰的土壤，它們是相互孕育的關(guān)系——知識可以孕育出想象力，想象力也可沉淀為新的知識，人類對世界的認知就是積累知識，再憑借想象力超越知識的藩籬，不斷獲取新知。