字人
阿里巴巴開發(fā)的超寫實“數(shù)字人”AYAYI
早在2007年,初音未來就掀起了虛擬偶像的狂潮,締造了虛擬偶像的神話。而今虛擬偶像已逐漸向“數(shù)字人”轉(zhuǎn)變、發(fā)展,例如央視新聞AI手語主播、阿里巴巴的超寫實“數(shù)字人”AYAYI。相比于虛擬偶像,“數(shù)字人”更偏向于互動交流。因而可以說,從虛擬偶像到“數(shù)字人”背后的演變邏輯,實則是從電視媒體時代的主流唱跳偶像,向社交媒體時代的全民“網(wǎng)紅”的變遷。目前,“數(shù)字人”主要有兩類:一類以真實人類為依托;一類原生于虛擬世界,例如抖音虛擬美妝達人柳夜熙。作為新生事物,“數(shù)字人”市場正處于前期培育階段,目前應(yīng)用偏向娛樂化,但正逐漸向生活服務(wù)領(lǐng)域拓展;同時,“數(shù)字人”關(guān)鍵技術(shù)還未完全成熟,自然逼真的體驗感有待提升。
(摘編自《2022營銷戰(zhàn):“數(shù)字人”成為市場的攪局者》,“黑馬營銷”微信公眾號)
適用話題
科技與人 探索科技
點撥·換個角度
社會新現(xiàn)象、新熱點層出不窮,運用這些素材時如何做到與眾不同,使之大放光彩?理性思辨必不可少。從虛擬偶像到“數(shù)字人”,時代的進步,科技與信息的快速發(fā)展,給了我們無窮的驚喜和前所未有的體驗,在未來,還能給我們帶來更多的便利,“數(shù)字人”前景無限。
開發(fā)新技術(shù),不能僅僅滿足于給人們帶來感官的享受,還要引領(lǐng)人們向未來探索,追求卓越。面對“數(shù)字人”的出現(xiàn),我們也需要轉(zhuǎn)變觀念,接受、適應(yīng)并改善“數(shù)字人”,迎接新技術(shù)的挑戰(zhàn),讓我們的生活更美好。
老先生:我有國士,天下無雙
葉叔華,天文學(xué)家,中國科學(xué)院院士
你聽說過他們嗎?新中國第一代考古學(xué)家鄭振香,守得住寂寞并享受寂寞,曾在安陽埋頭考古40年,主持挖掘與研究婦好墓,對我國殷商考古有重大意義;天文學(xué)家、“北京時間之母”葉叔華,青年時挑起建立中國世界時系統(tǒng)的重擔,如今高齡的她依然在仰望星空;海洋地質(zhì)學(xué)家汪品先,82歲時下潛到1400多米的南海深處科考,9天里完成3次下潛;中國航空事業(yè)開拓者之一陸元九曾說,“上天的東西,99分都是不及格”……這些寶藏老人來自不同領(lǐng)域,卻有著同一顆熱誠的赤子之心。他們始終以“一個中國人”的身份定位自己,懷有家國情懷;他們以職業(yè)為事業(yè),一生專注一領(lǐng)域;他們精益求精,一絲不茍,不畏艱苦,唯一擔憂的是沒有把事情做好。他們是時代的寶藏,可現(xiàn)實中大眾對他們卻知之甚少,好在“中國國家影像人物志”《吾家吾國》將他們活過、愛過、奉獻過、滾燙過的人生點滴,鮮活地講給更多的人聽。
(圖源:央視新聞)
適用話題
堅守 青春不朽 情懷 初心
點撥·速寫運用
任何一種稱呼都不及“老先生”來得厚重大氣。何為“老先生”?能俯身能仰望,既平凡又傳奇,集智慧、勇氣、信念、情懷于一身,這便是“老先生”。
“老先生”在歷史長河中,如同燈塔,在黑暗中堅守并照亮一方山河,促人前行。他們是華夏的錚錚鐵骨,詮釋了“先生之風,山高水長”的民族精神。老驥伏櫪,志在千里;赤子之心,永葆青春。
闖入數(shù)學(xué)王國的普通人
對于數(shù)學(xué),有些人覺得苦不堪言,而有些人卻欲罷不能。38歲的上海城管俞嘉超白天穿梭于大街小巷,夜晚在燈下興致勃勃地設(shè)計數(shù)學(xué)題,喜歡《道德經(jīng)》的他嘗試打破數(shù)學(xué)和哲學(xué)的邊界,“我讓古希臘的歐幾里得和中國的老子,在這道題中展開跨越時空的對話”;北京大學(xué)數(shù)學(xué)系學(xué)生李金星患上了思維強迫癥,北大“大神”聚集的環(huán)境壓得他喘不過氣來,數(shù)學(xué)成了他唯一的救贖;復(fù)旦大學(xué)微電子系在讀博士生于曉洋,想通過數(shù)學(xué)方式提高核酸檢測效率……今年阿里巴巴全球數(shù)學(xué)競賽首次面向社會征集賽題,征題要求為:源于日常生活,又能展現(xiàn)數(shù)學(xué)之美;有奇怪且有趣的腦洞,看似簡單又暗藏玄機。因此這些本不相識的數(shù)學(xué)狂迷在數(shù)學(xué)王國過招,而我們也可以一睹數(shù)學(xué)如此之美妙。
(摘編自《闖入數(shù)學(xué)王國的城管、醫(yī)生和小鎮(zhèn)做題家》,“南風窗 ”微信公眾號)