言傳身教

黃田斌

◆摘? 要：隨著我國(guó)綜合實(shí)力的發(fā)展，教育實(shí)質(zhì)由教書育人演變?yōu)榈掠幕?。德育文化育人體現(xiàn)了人的價(jià)值，注重人的思想文化教育，提高了公民的素質(zhì)，從而使國(guó)家整體文化素質(zhì)提高，推動(dòng)文化教育的發(fā)展。一個(gè)國(guó)家的素質(zhì)由人民來(lái)體現(xiàn)，這背后就蘊(yùn)藏了一個(gè)人所接受的文化教育程度。但結(jié)合實(shí)際問(wèn)題來(lái)看，我國(guó)德育教育還存在著諸多的問(wèn)題，本文就德育工作改善策略進(jìn)行分析探討。

◆關(guān)鍵詞：初中;德育工作;改善策略

一、引言

德育工作是初中教學(xué)中占據(jù)重要作用的一部分，對(duì)學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)和今后的發(fā)展都有著重要的影響和幫助。這就要求初中班主任在教學(xué)的過(guò)程中，不僅要重視學(xué)生德育工作的滲透，還要引導(dǎo)著學(xué)生樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，為學(xué)生的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。

二、當(dāng)今德育工作的現(xiàn)狀

（一）教育方式單一

現(xiàn)代的教育模式大都還停滯在之前傳統(tǒng)的落后的思維模式里，受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，教師的教育方式缺乏創(chuàng)新性，課堂也僅僅是教師一個(gè)人的表演秀，學(xué)生充當(dāng)著鑒賞者，這種單一的教學(xué)模式會(huì)漸漸扼殺學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性，且教授的內(nèi)容與學(xué)生的接收度無(wú)法有機(jī)地融合在一起，影響課堂的高效率。所以，教師應(yīng)創(chuàng)新新的教育理念，摒棄舊的教育方式，為追求高質(zhì)量高效率課堂做奉獻(xiàn)。

（二）家庭教育的缺失

由于我國(guó)國(guó)策的推行實(shí)施，正處于初中高中的學(xué)生有大部分的家庭都是獨(dú)生子女，對(duì)子女的疼愛(ài)可想而知，在家捧在手心里，在外怕受到傷害，對(duì)于孩子提出的要求也是來(lái)之不拒，慢性中培養(yǎng)了孩子放縱成性的性格，這些脾氣、性格帶到學(xué)校中教師對(duì)之也是很難幫他們改正過(guò)來(lái)，這樣就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)中的壞習(xí)慣與惡劣的態(tài)度，例如，有部分學(xué)生見到了老師與同學(xué)連基本的禮貌問(wèn)候都沒(méi)有，這些家庭教育的缺失給教師乃至學(xué)校的教育都來(lái)了一定的麻煩。

（三）環(huán)境的影響

俗話說(shuō)，近朱者赤近墨者黑，環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響是潛移默化的。當(dāng)今處于信息發(fā)達(dá)的時(shí)代，各種網(wǎng)絡(luò)上毀三觀的話更是層出不窮，對(duì)于明辨是非的人來(lái)說(shuō)知道這些是毒言，可是對(duì)于世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未形成的學(xué)生來(lái)說(shuō)很容易就被帶偏，從而形成扭曲的三觀，嚴(yán)重的將會(huì)影響學(xué)生的一生。還有家庭中父母的影響，一些家長(zhǎng)是有著望子成龍望女成鳳的強(qiáng)烈愿望，把他們的想法強(qiáng)加在孩子身上，給他們報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班，只重視學(xué)習(xí)成績(jī)，忽略德智體美的均衡發(fā)展。這些綜合環(huán)境在一起，會(huì)導(dǎo)致孩子的畸形發(fā)展，孩子沒(méi)有正確的教導(dǎo)，很容易被惡劣的環(huán)境引入萬(wàn)丈深淵，對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。

三、提高德育工作的策略

（一）課堂教學(xué)多樣化

課堂的教學(xué)要以學(xué)生為主體，不能本末倒置，偷換概念。同時(shí)教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)癥教學(xué)，因材施教。初中時(shí)期的學(xué)生對(duì)于領(lǐng)悟力相對(duì)來(lái)說(shuō)比較低，教師最大限度的發(fā)掘?qū)W生的特點(diǎn)，為培養(yǎng)國(guó)家人才做基礎(chǔ)。例如，在學(xué)習(xí)心理課程時(shí)，可以選擇《勇敢嘗試》這一圖書，里面利用MV的形式，圖文并茂，生動(dòng)形象的詮釋了勇敢的前后過(guò)程以及帶給學(xué)生的心理上的震撼，更加有利于學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解。

（二）提升教師素質(zhì)與文化修養(yǎng)

俗話說(shuō)，一位良師，猶如春天的微風(fēng)，吹拂你的內(nèi)心，沁人心脾。一位優(yōu)秀的教師應(yīng)該舍棄平鋪直敘，加以生動(dòng)形象的詮釋，提升教書育人的能力。例如，在開展德育工作《校園是我家》時(shí)，教師要避免說(shuō)書似的敘述，采取問(wèn)題式鋪墊陳述：“校園是屬于我們大家的，那么如果我們的校園里布滿了垃圾紙屑，花草樹木被折斷，水源到處散發(fā)著臭氣熏天的氣味，那么大家還喜歡這個(gè)校園嗎？”學(xué)生肯定會(huì)說(shuō)不喜歡，那么可進(jìn)一步引導(dǎo)著學(xué)生往下聽講的好奇心，在教師的引導(dǎo)之下進(jìn)行思考，學(xué)生在思考的過(guò)程，就是文化德育效果的體現(xiàn)。這時(shí)引出德育工作的主題--保護(hù)環(huán)境的重要性。讓學(xué)生意識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性，核心素養(yǎng)也隨之提升。這樣的課堂設(shè)計(jì)比生硬式的要求大家保護(hù)環(huán)境效率高的多，學(xué)生遵守率也顯而易見。

（三）營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

教師要以文化育人為主要導(dǎo)向，努力為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)舒適的環(huán)境，使學(xué)生能夠在舒適的環(huán)境下安心的學(xué)習(xí)，例如，在開展以“愛(ài)國(guó)”為主題的德育工作時(shí)，教師要營(yíng)造一種氛圍濃厚的愛(ài)國(guó)情懷，可通過(guò)設(shè)計(jì)黑板報(bào)、演講比賽，扮設(shè)英雄人物（如董存瑞、趙一曼、楊靖宇）等形式，營(yíng)造強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)氛圍，讓學(xué)生隔空與時(shí)代英雄進(jìn)一步的了解。進(jìn)一步體現(xiàn)德育的重要性。

（四）加強(qiáng)社會(huì)體驗(yàn)感，感染學(xué)生

以上幾點(diǎn)都是在課堂內(nèi)進(jìn)行的德育工作教育。為了避免學(xué)生覺(jué)得德育工作只是夸夸其談，教師可以在適宜的時(shí)間點(diǎn)，帶學(xué)生到戶外體驗(yàn)德育工作的切實(shí)進(jìn)行。例如在風(fēng)和日麗的一天可帶學(xué)生到敬老院，讓學(xué)生用行動(dòng)體現(xiàn)出懂禮貌，有教養(yǎng)。用真實(shí)行動(dòng)將中華傳統(tǒng)美德傳承下去;在春游或秋游時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生到烈士墓園，讓學(xué)生掃墓，真真切切地感受到傳統(tǒng)紅色文化;在水果種植地，讓學(xué)生動(dòng)手勞動(dòng)，明白勞動(dòng)光榮的真實(shí)含義等等。

四、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，德育工作對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)都有著重要的影響作用。班主任作為一個(gè)班級(jí)的引領(lǐng)者，應(yīng)該承擔(dān)起對(duì)學(xué)生正確教育的重任。無(wú)論是課堂上還是課堂外，進(jìn)行德育工作教育時(shí)，班主任要充分了解到學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)以及生活環(huán)境，最大程度的提高德育工作進(jìn)行的效率性，為學(xué)生今后更好的發(fā)展做基礎(chǔ)。

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