美育改革視域下的高等師范院校音樂(lè)文化創(chuàng)新研究

韋民

在素質(zhì)化教育和新一輪課程改革深入發(fā)展的大背景下，高等教育領(lǐng)域?qū)W(xué)校課堂的要求相較于以往而言有更加明顯的調(diào)整和轉(zhuǎn)變，不再以簡(jiǎn)單的理論知識(shí)背誦為本位，而是更加強(qiáng)調(diào)能力的延伸與拓展，這種變化也給教師的創(chuàng)新提供了更加鮮明的思路。音樂(lè)作為培養(yǎng)學(xué)生審美能力和鑒賞意識(shí)的重要基礎(chǔ)，特別是就文化創(chuàng)新來(lái)講，尤為強(qiáng)調(diào)其課程改革中的重要內(nèi)容。

分析高校音樂(lè)文化創(chuàng)新的概念范疇

通常意義上所說(shuō)的文化創(chuàng)新，指的就是文化形態(tài)的更新與進(jìn)步，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體在文化實(shí)踐過(guò)程中實(shí)施的突破性行為，是社會(huì)整體文化的側(cè)面反映。而增強(qiáng)文化發(fā)展活力，推進(jìn)文化創(chuàng)新，也是十八大和十九大報(bào)告中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的任務(wù)，黨和國(guó)家已經(jīng)在多個(gè)會(huì)議中多次強(qiáng)調(diào)，要奮力推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)邁上新臺(tái)階。中華民族擁有著五千多年的歷史文明，凝聚了多姿多彩的文化瑰寶，蘊(yùn)含著豐富的生命力和創(chuàng)造力，這些都可以成為文化創(chuàng)新的切入點(diǎn)。在這里，文化創(chuàng)新能夠進(jìn)一步重構(gòu)社會(huì)的價(jià)值體系，凸顯出民族的靈魂與精神內(nèi)核，讓人的成長(zhǎng)擁有更多的信仰和心靈寄托，這不僅關(guān)系到中華文化自身的發(fā)展，更關(guān)系到中華民族的命運(yùn)和未來(lái)。

高校的文化創(chuàng)新本質(zhì)上是以創(chuàng)新型人才的發(fā)展為主線的，目的是為了提高學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)揮出自身的創(chuàng)造潛能與想象力，讓學(xué)生擁有更多靈感與創(chuàng)新性思維，積極參與不同類(lèi)型的校園文化活動(dòng)，打造良好校園風(fēng)氣和創(chuàng)新氛圍。教育部曾經(jīng)在直屬高校會(huì)議上多次強(qiáng)調(diào)，創(chuàng)新文化是一種先進(jìn)的文化，是校園文化的重要支點(diǎn)，高校的成長(zhǎng)必須要提高人的科學(xué)素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立刻苦鉆研的精神，解放思想，鼓勵(lì)學(xué)生，大膽質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新，不怕失敗，避免急功近利的心態(tài)，摒棄浮躁和嬌縱的風(fēng)氣，堅(jiān)守嚴(yán)謹(jǐn)求學(xué)的學(xué)風(fēng)?？萍疾扛辈块L(zhǎng)尚勇早在2006年就發(fā)表了《簡(jiǎn)論創(chuàng)新文化》，他在文中明確指出，文化的實(shí)質(zhì)是個(gè)性文化，是多元一體的體現(xiàn)，集合了不同群體的才華和汗水，是對(duì)原有思維與行為模式的突破。從一定程度上來(lái)講，張揚(yáng)個(gè)性，尊重特長(zhǎng)是創(chuàng)新的基本需求，興趣的培養(yǎng)比知識(shí)的灌輸要更加優(yōu)先，學(xué)生只有把興趣轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的激情，才可以為高校注入更多的生機(jī)與活力。

由此可見(jiàn)，高校的音樂(lè)文化創(chuàng)新是有跡可循的，擁有著扎實(shí)的理論參考和方法論指導(dǎo)，只有對(duì)這一領(lǐng)域下足了功夫，學(xué)生的藝術(shù)氣質(zhì)才會(huì)變得更加豐富，他們的心性與人格才會(huì)得到有效的磨煉，學(xué)生也會(huì)擁有更加積極的人生態(tài)度，從音樂(lè)中獲得鼓舞和力量，提高自己對(duì)藝術(shù)的感知力，具備海納百川的寬廣胸懷，為之后的全面成長(zhǎng)做好充分的準(zhǔn)備工作。

分析美育視角下高校音樂(lè)教學(xué)的主要特征

音樂(lè)欣賞本身就集合了豐富的情感，包含著鮮明的心理因素，關(guān)乎著聽(tīng)者的音樂(lè)感知、基本認(rèn)知、聯(lián)想想象、情感體驗(yàn)和審美態(tài)度，而美學(xué)教育的起點(diǎn)正是對(duì)事物的欣賞和探究[ 1 ]。因此，在美育視角下，高校的音樂(lè)教學(xué)也包含了兩個(gè)基本特征。其一，是互動(dòng)性，要想強(qiáng)化學(xué)生的審美體驗(yàn)，讓學(xué)生感受音樂(lè)的力量和價(jià)值，就必須要鼓勵(lì)他們勇敢地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，把自己的審美以及情感化為音樂(lè)的語(yǔ)言，與教師展開(kāi)深層次的對(duì)話。所以在音樂(lè)文化創(chuàng)新的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)盡可能選擇貼近學(xué)生生活的曲目，讓學(xué)生可以排除自己的畏懼和抵觸心理，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，形成更多美學(xué)層面的認(rèn)識(shí)，提高自己的生活品質(zhì)與審美情趣。其二，是實(shí)踐性，美國(guó)教育學(xué)家托馬斯就認(rèn)為，音樂(lè)的社會(huì)實(shí)踐性是其最為本質(zhì)的特點(diǎn)，所以文化的創(chuàng)新也離不開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)的延伸。美國(guó)音樂(lè)學(xué)者戴維也在其著作中表明，音樂(lè)是一種多元化的人類(lèi)探索活動(dòng)，結(jié)合了不同的音樂(lè)風(fēng)格和音樂(lè)素材。

分析美學(xué)視角下高校音樂(lè)創(chuàng)新中的問(wèn)題

首先是師資隊(duì)伍建設(shè)上的不完整，教師對(duì)優(yōu)秀文化缺乏整體把握，盡管師范院校的音樂(lè)教師都具備了一定的音樂(lè)素養(yǎng)和理論知識(shí)，也能夠順利地完成教學(xué)任務(wù)，但優(yōu)秀師資力量的缺口是比較明顯的。學(xué)生審美能力的發(fā)展不能只是依靠理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是要依賴教師的審美能力與審美體驗(yàn)。教師除了要擁有過(guò)硬的專業(yè)技能之外，還要具備一定的人文科學(xué)素養(yǎng)，以及充分的生活經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。也就是說(shuō)，教師在審美能力上的不足也會(huì)使高校的音樂(lè)文化創(chuàng)新陷入窘境。在展開(kāi)理論教學(xué)的時(shí)候，由于教師缺乏經(jīng)驗(yàn)層次的表達(dá)，所以學(xué)生對(duì)知識(shí)也是一知半解，不能在短時(shí)間內(nèi)領(lǐng)略其精髓和本質(zhì)。高校對(duì)音樂(lè)教學(xué)設(shè)備和科研項(xiàng)目的支出是相對(duì)有限的，這也不利于學(xué)生的專業(yè)成長(zhǎng)，會(huì)破壞學(xué)生對(duì)音樂(lè)的審美體驗(yàn)[ 2 ]。

其次是理論和實(shí)踐之間的脫節(jié)，我國(guó)的教學(xué)體系是以理論為主的，并沒(méi)有充分考慮到社會(huì)實(shí)踐的價(jià)值，這就導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法實(shí)現(xiàn)舉一反三。從文化創(chuàng)新的角度來(lái)看，理論固然重要，但社會(huì)實(shí)踐的效果卻更加直觀，音樂(lè)教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生積極展開(kāi)創(chuàng)作，豐富學(xué)生的想象力。

最后，學(xué)生音樂(lè)審美的意識(shí)較為薄弱，學(xué)生已經(jīng)承擔(dān)了沉重的學(xué)業(yè)壓力，他們更追求論文和科研項(xiàng)目的完成，所以也沒(méi)有足夠的時(shí)間和精力去關(guān)注自己的音樂(lè)審美。同時(shí)，很多教師的教學(xué)手段過(guò)于單調(diào)，沒(méi)有從文化創(chuàng)新的角度去更新課堂的教學(xué)內(nèi)容，無(wú)法激發(fā)出學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣。

分析美學(xué)視角下高校音樂(lè)文化創(chuàng)新的方法和措施

實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交叉滲透

文化創(chuàng)新離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)精華的提煉，民族音樂(lè)作為歷史發(fā)展的凝聚和積淀，本身就有著豐富的地域色彩和人文屬性，教育功能是不可小覷的[ 3 ]。因此，學(xué)校在展開(kāi)音樂(lè)文化創(chuàng)新的時(shí)候，必須要推動(dòng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交叉滲透，凸顯出音樂(lè)文化多層次的內(nèi)涵。具體來(lái)講，教師要參考民族音樂(lè)的藝術(shù)表演形式和表演技巧，分析民族音樂(lè)的發(fā)展軌跡和脈絡(luò)，凸顯出民族的精神和特色，積極利用民族音樂(lè)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，這樣不僅可以讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力和厚重感，同時(shí)也可以激發(fā)出學(xué)生的文化責(zé)任感與使命感。比如聲樂(lè)專業(yè)的學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和價(jià)值取向，借鑒民族音樂(lè)中的表演技巧，提高自己對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力和辨別能力，用辯證的思維去看待傳統(tǒng)音樂(lè)文化和現(xiàn)代音樂(lè)文化的契合之處。當(dāng)然，教師需要讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)的訓(xùn)練和嘗試，把聲樂(lè)文化的內(nèi)涵展現(xiàn)出來(lái)[ 4 ]。此外，在實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交叉滲透中，也可以選取民族性音樂(lè)題材為切入點(diǎn)，比如音樂(lè)劇活動(dòng)，運(yùn)用學(xué)生熟悉的紅色故事和一些經(jīng)典歌曲，同時(shí)加入一些現(xiàn)代元素或者當(dāng)?shù)氐奶厣幕?，這樣學(xué)生對(duì)文化創(chuàng)新也有了新的感悟。

推動(dòng)學(xué)科的創(chuàng)新融合

不同種類(lèi)的藝術(shù)雖然在形式上存在差別，但在內(nèi)容上卻可以相互補(bǔ)充，塑造出更加新穎、有趣的文化氣氛。所以，高校在展開(kāi)音樂(lè)文化創(chuàng)新的同時(shí)，也要推動(dòng)不同學(xué)科的交叉滲透，讓音樂(lè)教育變得更加豐富多彩。具體來(lái)講，學(xué)校可以在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，使學(xué)生吸收舞蹈專業(yè)的相關(guān)知識(shí)，掌握更為充足的技能，提高其理論和創(chuàng)新素養(yǎng)。在藝術(shù)學(xué)科門(mén)類(lèi)下，不同藝術(shù)教學(xué)在實(shí)踐上是具有共通性的，音樂(lè)文化創(chuàng)新要不斷地吸收其他學(xué)科的文化精髓，從而不斷豐富自身的內(nèi)涵。當(dāng)下，社會(huì)市場(chǎng)不僅注重學(xué)生專業(yè)技能的提升，更是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的復(fù)合能力。因此，在學(xué)分設(shè)計(jì)上，高校的選修課或者必修課中可以進(jìn)行學(xué)分互認(rèn)的方式，比如有些課，合唱、舞蹈或者民族戲曲欣賞與演唱、美術(shù)作品欣賞，這樣的課全校學(xué)生都可以共同選修。而音樂(lè)類(lèi)的個(gè)別課程可以讓美術(shù)專業(yè)的學(xué)生或者其他系的學(xué)生選修，這樣就可以滿足不同學(xué)生的需求，幫助學(xué)生得到相應(yīng)的學(xué)分，助力學(xué)生提高人文素養(yǎng)和審美情趣。從師范類(lèi)院校的建設(shè)情況來(lái)看，大多數(shù)音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生的職業(yè)理想為教師，因此更需要本專業(yè)的學(xué)生在夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)的同時(shí)，努力拓展自身的綜合素養(yǎng)，積極接受來(lái)自其他藝術(shù)學(xué)科的理論指導(dǎo)，強(qiáng)化自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，加深對(duì)藝術(shù)教育的理解與認(rèn)識(shí)。

構(gòu)建多元教育平臺(tái)和空間

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是以黑板和粉筆為主的，但在信息技術(shù)的支撐下，學(xué)校也需要搭建更加全面的線上平臺(tái)和空間，實(shí)現(xiàn)線上線下教學(xué)同步發(fā)展，為音樂(lè)文化創(chuàng)新注入更多的生機(jī)與活力，讓學(xué)生可以了解到更加多元化的素材和信息，提高學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的質(zhì)量。互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)能夠創(chuàng)新音樂(lè)文化發(fā)展的環(huán)境，打破時(shí)間和空間的限制，學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)實(shí)施教學(xué)，或者利用教學(xué)視頻錄制等多種形式來(lái)參與學(xué)習(xí)。在這里，教師也需要結(jié)合現(xiàn)代化多媒體技術(shù)，為學(xué)生提供更為豐富的音樂(lè)文化資源的同時(shí)，也有利于磨煉自身教學(xué)技能。這就要求教師在準(zhǔn)備教學(xué)課件的時(shí)候，積極地查閱與音樂(lè)有關(guān)的歷史資料，補(bǔ)充更多的文化知識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生與教師展開(kāi)線上的溝通和交流。這樣一來(lái)，學(xué)生也會(huì)迸發(fā)出更多的創(chuàng)新思維，他們會(huì)在音樂(lè)學(xué)習(xí)中注入更多個(gè)人的情感，對(duì)音樂(lè)作品的文化背景和文化內(nèi)涵作出詳細(xì)的解讀，以創(chuàng)新性地詮釋音樂(lè)作品。

加深對(duì)文化內(nèi)涵的探究

音樂(lè)文化創(chuàng)新要凸顯出這一門(mén)學(xué)科的教學(xué)價(jià)值和育人價(jià)值，要以學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)和個(gè)人發(fā)展為依托。在這里，學(xué)校應(yīng)當(dāng)結(jié)合本土的特色資源，并適當(dāng)提煉其他區(qū)域的文化作品，讓學(xué)生能夠不斷打磨自己的音樂(lè)表演技巧，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)內(nèi)容的不斷創(chuàng)新，這樣可以讓學(xué)生對(duì)跨地域音樂(lè)文化產(chǎn)生認(rèn)同，推動(dòng)專業(yè)向著復(fù)合化的方向邁進(jìn)[ 5 ]。與此同時(shí)，教師也要根據(jù)不同音樂(lè)作品的教學(xué)要求和藝術(shù)內(nèi)涵，設(shè)計(jì)多種類(lèi)型的探索活動(dòng)，比如，可以讓學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典重唱，這樣一來(lái)，學(xué)生就可以感受到更加生動(dòng)且活潑的環(huán)境，進(jìn)而感受到作品更深層次的文化表現(xiàn)力，產(chǎn)生思想上的共鳴[ 6 ]。教師也要持續(xù)性的探索地域特色，加深學(xué)生對(duì)文化的歸屬感與認(rèn)同感，引導(dǎo)學(xué)生與文化作品展開(kāi)深層次的溝通，并讓他們結(jié)合生活經(jīng)歷與個(gè)人性格，展開(kāi)個(gè)性化的表演，提高學(xué)生的藝術(shù)審美水平與能力。學(xué)校也可以組織一些學(xué)生到具有民族和文化特色的地區(qū)進(jìn)行實(shí)地觀摩和學(xué)習(xí)，這樣，學(xué)生不僅可以更加聚精會(huì)神地學(xué)習(xí)，還可以進(jìn)行更好地思考和創(chuàng)作，從而加深他們對(duì)當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵的學(xué)習(xí)與了解。

塑造積極向上的校園環(huán)境

目前，各類(lèi)高等院校都面臨著教育環(huán)境的巨變，高等院校需要及時(shí)創(chuàng)新自身辦學(xué)風(fēng)格和思想，為高校將來(lái)的發(fā)展注入源源不斷的生機(jī)與活力。首先，在音樂(lè)文化建設(shè)的過(guò)程中，要塑造更為積極向上的校園環(huán)境，讓學(xué)生在潛移默化中獲得思想上的熏陶和洗禮，可以定期舉辦音樂(lè)欣賞與合唱比賽，讓師生產(chǎn)生更多的創(chuàng)新靈感，積極地參與到實(shí)踐探索中來(lái)，突出自身的辦學(xué)特色與形象優(yōu)勢(shì)。其次，教師必須要發(fā)揮出學(xué)生的主導(dǎo)作用，提高學(xué)生課外活動(dòng)的層次，把音樂(lè)文化的創(chuàng)新與第二課堂結(jié)合到一起，充分發(fā)揮校園報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、宣傳櫥窗、廣播臺(tái)等載體，及時(shí)發(fā)布與音樂(lè)文化創(chuàng)新有關(guān)的活動(dòng)和資訊，讓學(xué)生能夠把個(gè)人價(jià)值與集體文化創(chuàng)造緊密聯(lián)系到一起，主動(dòng)用音樂(lè)審美約束自己的思想和行為[ 7 ]。最后，教師、學(xué)生與管理者要互相配合，結(jié)合黨的政策與教育方針，積極舉辦音樂(lè)文化藝術(shù)節(jié)，把音樂(lè)文化創(chuàng)新和思政結(jié)合到一起。在音樂(lè)教學(xué)與活動(dòng)中融入愛(ài)國(guó)主義思想與民族情懷，在提升學(xué)生審美素養(yǎng)的同時(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

綜上所述，持續(xù)性推動(dòng)美育視角下高校音樂(lè)文化的創(chuàng)新是合理且必要的舉動(dòng)，這是提高學(xué)生審美的應(yīng)有之策，也是鍛煉學(xué)生創(chuàng)造思維和想象力的有效措施，同時(shí)體現(xiàn)了“教育高質(zhì)量發(fā)展”的“新發(fā)展理念”，也鍛煉了學(xué)生的發(fā)散性思維。

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【基金項(xiàng)目】本文系2020年度河南省教育廳“教師教育課程改革研究項(xiàng)目”重點(diǎn)項(xiàng)目，題目《高等師范院校與中小學(xué)協(xié)同培養(yǎng)美育教師的機(jī)制創(chuàng)新研究》編號(hào)（河南省2020-JSJYZD-007）研究成果。