彭素瓊
【摘要】高中是學(xué)生即將步入大學(xué)、社會的最后節(jié)點,在高中政治教學(xué)中,教師不僅要傳授給學(xué)生知識,還要培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,為學(xué)生今后的成長與發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),確保學(xué)生能夠成長為一個對社會有益的人。已知統(tǒng)編版高中政治教材中錄入了很多有關(guān)公民與社會方面的知識內(nèi)容,對學(xué)生的社會責(zé)任感培養(yǎng)是非常大的助力。因此,高中政治教師應(yīng)將學(xué)生的社會責(zé)任感培養(yǎng)作為教學(xué)的重要內(nèi)容與目標(biāo),以此提高高中政治教學(xué)的實效性。
【關(guān)鍵詞】社會責(zé)任感;高中政治;教學(xué)探究
社會責(zé)任感是學(xué)生生活在社會中必備的一項素質(zhì),那么高中作為學(xué)生進入社會前的臨門一腳,理應(yīng)主動承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的重任。此時的學(xué)生處于從家庭、學(xué)校邁入社會的準(zhǔn)備時期,在思想意識、價值觀念方面趨向于成熟,是學(xué)生綜合素質(zhì)成型的的關(guān)鍵時期,而高中政治作為具有時效性的一門學(xué)科,將會對學(xué)生的一生產(chǎn)生十分深遠(yuǎn)的影響,可以說,良好的社會責(zé)任感將會促使學(xué)生主動遵守相關(guān)的道德規(guī)范,進而保障學(xué)生的健康成長。由此可見,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感是一項非常艱巨的任務(wù),教師應(yīng)在日常教學(xué)中樹立這個意識,并深入教材發(fā)掘、放大社會責(zé)任感的相關(guān)內(nèi)容,使學(xué)生逐步養(yǎng)成這一素養(yǎng)。
一、立足自身責(zé)任,激發(fā)社會責(zé)任感
社會責(zé)任感的培養(yǎng)不僅是為了喚醒學(xué)生個體對社會具有責(zé)任感的認(rèn)知,也是為了提高學(xué)生的思想覺悟,在社會經(jīng)驗積累中強化學(xué)生的政治素養(yǎng)。對此,教師應(yīng)積極發(fā)掘政治教材中有關(guān)思想教育的部分,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自身,在學(xué)習(xí)實踐中產(chǎn)生“原來我在社會中也有需要承擔(dān)的責(zé)任”這一主體認(rèn)知。
以必修三第五課第二框舉例,由于學(xué)生的生活閱歷和生活范圍所限,學(xué)生對于“人民代表大會制度是我國的基本政治制度”這一概念認(rèn)識的比較籠統(tǒng),認(rèn)為這是與自己這種“小平民”毫不相干的事情。那么為了激發(fā)學(xué)生的社會責(zé)任感,教師可以從日常小事著手,將人民代表大會制度“高大上”的外衣層層剝離,直至接近學(xué)生的日常生活。教師可以用多媒體為學(xué)生列舉常見的選舉類型,比如社區(qū)選舉、班級選舉、代表選舉,引導(dǎo)學(xué)生辨別其中哪些為民主選舉、哪些為政治選舉、哪些屬于人民代表大會制度,從而讓學(xué)生認(rèn)識到多種選舉方式的不同與優(yōu)缺點,并對“人民代表大會制度”所采用的選舉方式的優(yōu)越性形成深刻的認(rèn)識,促使學(xué)生更加珍惜自己的選舉權(quán),認(rèn)識到“民主選舉與民主決策、民主專政”之間的密切聯(lián)系,由此萌發(fā)強烈的社會責(zé)任感,堅定正確行使民主權(quán)利的信念。教師應(yīng)意識到,盡管學(xué)生在社會中的參與機會較少,但并不影響學(xué)生參與社會生活的熱情,學(xué)生對政治生活的片面認(rèn)識正好反映了教師應(yīng)注重學(xué)生的社會責(zé)任感培養(yǎng)。
二、引導(dǎo)自主探究,強化社會責(zé)任感
高中政治教師應(yīng)在課堂教學(xué)中認(rèn)識到學(xué)生的主體地位,既然將學(xué)生的社會責(zé)任感培養(yǎng)作為課堂教學(xué)的目標(biāo)之一,就要先調(diào)動學(xué)生的主體意識,引導(dǎo)學(xué)生進行自主思考、合作探究,在師生互動中強化學(xué)生的社會責(zé)任感,這是依靠教師自己無法達(dá)到的。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)先對學(xué)生主體進行分組,為學(xué)生提供思考、探究的主題,使學(xué)生對社會中的時事熱點形成自己的見解與觀點,從讀書人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣耍谧杂X關(guān)心國家大事中強化自身的社會責(zé)任感。
以必修三第四課第一框舉例,教材中用重點突出的語言闡釋了人民與國家的關(guān)系,我國作為“人民民主專政的社會主義國家”,人民是當(dāng)之無愧的“統(tǒng)治階層”,所以在面對國家大事、社會輿論的時候,每一個公民都具有不可磨滅的參與權(quán)。為了調(diào)動學(xué)生的主體意識,教師可以基于教學(xué)內(nèi)容設(shè)置一個辯論活動,將學(xué)生分好隊,就“高中生是否應(yīng)該關(guān)注社會百態(tài)”展開辯論,此時可能會有學(xué)生認(rèn)為:“既然是高中生,自然要以學(xué)習(xí)為重,而且我們自身的認(rèn)知水平較低,等長大以后再參與也不遲?!币灿袑W(xué)生認(rèn)為:“參與社會生活不論年齡大小,只要是公民,就有關(guān)注、參與社會百態(tài)的義務(wù)與權(quán)力?!边€有的學(xué)生認(rèn)為:“正是因為是高中生,處于成長發(fā)展的關(guān)鍵時期,與社會息息相關(guān),更應(yīng)該關(guān)注社會中的方方面面?!痹诩ち业霓q論中,學(xué)生的思維得到發(fā)散、思路得到延伸,關(guān)于社會責(zé)任感的認(rèn)識就會加強。
三、參與實踐活動,審視社會責(zé)任感
課堂是師生交流互動的主要場所,教師不僅要確保學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)掌握大量的政治知識,還要保障學(xué)生形成良好的社會責(zé)任感,并引導(dǎo)學(xué)生時刻以審視的態(tài)度看待自己的社會責(zé)任感,在學(xué)生主體意識被調(diào)動的前提下促使學(xué)生一步步摸清社會責(zé)任感的內(nèi)容與內(nèi)涵,進而讓學(xué)生在生活中更好地抒發(fā)社會責(zé)任感。
以必修四第八課第三框舉例,在各方面發(fā)展趨向于全球化的浪潮中,關(guān)于“如何對待外來文化”這一問題開始與我們的外交政策相掛鉤,可以說,我們對外來文化的態(tài)度就反映了我們外交上的對外政策。教材中提到,我們應(yīng)“正確對待外來文化”,取之精華、去之糟泊,那么對于外來文化中某些詆毀中國、想要破壞中國團結(jié)、破壞中國統(tǒng)一的觀點或趨向,我們應(yīng)全面抵制,并堅決反抗,對其斥責(zé)。對此,教師可以就最近的“新疆棉事件”組織學(xué)生進行角色扮演,模擬中方外交官與其他國家外交官的對話。為了豐富學(xué)生對這一事件的認(rèn)識及其對我們?nèi)粘I畹挠绊懀處熯€可以利用多媒體為學(xué)生播放相關(guān)的外交部發(fā)言,在你來我往的對話中,學(xué)生可以更加靈活的運用我國的外交政策正確處理我們所接觸到的外來文化,并明確認(rèn)識到中國在當(dāng)今世界舞臺所處的地位,這樣有助于加強學(xué)生的民族自信,從文化上升到社會乃至國家的高度,進而落實學(xué)生的社會責(zé)任感培養(yǎng)。
結(jié)語
從文中可知,社會責(zé)任感是一個亦步亦趨、逐漸深化的個體素養(yǎng),教師不能操之過急,應(yīng)依據(jù)教材內(nèi)容,圍繞學(xué)生主體開展專項教學(xué)活動,凸顯其中的社會責(zé)任感培養(yǎng)素材,將學(xué)生的社會責(zé)任感形成作為一項重要的教學(xué)評判標(biāo)準(zhǔn),通過各種教學(xué)活動的開展延伸學(xué)生對政治學(xué)習(xí)的認(rèn)知,在活動參與中逐步落實學(xué)生的社會責(zé)任感培養(yǎng)。
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