Web3.0時代的輿論、輿情與意識形態(tài)

劉家銀 倪雪莉

引言

2018年4月20日，習(xí)近平總書記在全國網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作會議上的講話中指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，搞亂一個社會、顛覆一個政權(quán)，往往先從意識形態(tài)領(lǐng)域打開缺口，先從搞亂人們思想入手?！?994年，伴隨著中國正式全功能接入互聯(lián)網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的斗爭也隨之出場。2004年，以社交媒體為代表的Web2.0 時代到來，網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)開始轉(zhuǎn)場。當(dāng)前，Web3.0 作為互聯(lián)網(wǎng)的一種新業(yè)態(tài)開始出現(xiàn)，將很快成為網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的主場。隨著技術(shù)發(fā)展，輿情形成、輿論生態(tài)以及Web 模式發(fā)生深刻的變化，輿論、輿情和意識形態(tài)的內(nèi)涵和外延在技術(shù)迭代中不斷被重構(gòu)。

一、Web2.0 時代

（一） Web2.0 的技術(shù)特點(diǎn)

現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展尤其是互聯(lián)網(wǎng)在全球范圍內(nèi)的廣泛應(yīng)用，使Web2.0 取得了巨大的成功。Web2.0 技術(shù)特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個方面①Nath K,Dhar S,Basishtha S.Web 1.0 to Web 3.0 - Evolution of the Web and its various challenges,2014 International Conference on Reliability Optimization and Information Technology (ICROIT),Faridabad,India, February 06-08,2014.Piscataway:IEEE,2014:86-89.：1.用戶既是網(wǎng)站內(nèi)容的瀏覽者，也是網(wǎng)站內(nèi)容的生產(chǎn)者。Web2.0 用戶既可以像Web1.0 那樣以“只讀”方式瀏覽網(wǎng)站的內(nèi)容，同時還能夠在博客（Blog）、RSS（Really Simple Syndication，簡易信息聚合）、百科全書（WiKi）、IM（Instant Messenger，即時信息）等網(wǎng)站生成內(nèi)容。用戶既是內(nèi)容的瀏覽者（“只讀”方式），也是內(nèi)容的生產(chǎn)者（“讀寫”方式）；2.提供了用戶之間以及用戶與網(wǎng)站之間的交互功能。與Web1.0 單一流向數(shù)據(jù)傳播方式不同的是，

Web2.0 通過博客、論壇、WiKi、播客、社交網(wǎng)站和其他社交媒體提供了功能強(qiáng)大的信息交互功能；3.提供了豐富的網(wǎng)站開發(fā)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和范圍。Web 網(wǎng)頁主要由結(jié)構(gòu)（Structure）、表現(xiàn)（Presentation）和行為（Behavior）三部分組成，為便于網(wǎng)站開發(fā)，提供了XHTML 和XML 結(jié)構(gòu)化標(biāo)準(zhǔn)語言、CSS 表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)語言和對象模型（如W3C DOM）、ECMAScript 等行為標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)用，簡化了網(wǎng)站開發(fā)代碼，降低了網(wǎng)站開發(fā)的技術(shù)難度和開發(fā)與維護(hù)成本，提高了網(wǎng)站的易用性和可移植性。

（二） Web2.0 存在的主要問題

Web2.0 在快速發(fā)展過程中也暴露出了一些問題：1.用戶生成流量，但卻沒有從流量中獲取收益。微博、抖音、快手、小紅書等社交媒體的興起，在很大程度上成就了Web2.0 應(yīng)用。但是，當(dāng)用戶在交互過程中產(chǎn)生了大量有價值的流量時，其收益全部歸網(wǎng)站所有，而與用戶無關(guān)。該模式影響了用戶參與的積極性，進(jìn)而影響了網(wǎng)站的發(fā)展；2.數(shù)據(jù)的冗余在增加存儲空間的同時，影響了信息檢索的性能。由于Web2.0 環(huán)境中數(shù)據(jù)的無限可復(fù)制性，網(wǎng)絡(luò)中充斥著數(shù)量龐大的重復(fù)信息，占據(jù)著海量存儲空間，增加了數(shù)據(jù)存儲成本。同時，大量重復(fù)數(shù)據(jù)的存在，影響了搜索引擎的效率以及結(jié)果的準(zhǔn)確性，更增加了數(shù)據(jù)溯源的難度；3.數(shù)據(jù)安全和隱私問題。在大數(shù)據(jù)時代，海量數(shù)據(jù)中蘊(yùn)含著豐富的信息，其中包括用戶隱私信息。而在Web2.0 環(huán)境中，網(wǎng)站產(chǎn)生的所有數(shù)據(jù)歸平臺所有，數(shù)據(jù)安全和隱私保護(hù)問題全部依賴于網(wǎng)站管理的能力、水平和意圖。

二、Web3.0 時代

（一） Web3.0 概念

Web3.0 是繼Web2.0 后正在發(fā)展中的一類網(wǎng)絡(luò)新生態(tài)。Web3.0 通過區(qū)塊鏈等技術(shù)，重點(diǎn)解決數(shù)據(jù)的歸屬和去中心化等問題。目前，對Web3.0 尚未形成權(quán)威的定義，業(yè)界較為認(rèn)可的是加文·胡德（Gavin Hood）的描述：Web3.0 是一組相互之間兼容的協(xié)議，它為用戶之間的數(shù)據(jù)收發(fā)提供了強(qiáng)大的可驗(yàn)證能力①Hood G.why we need web 3.0.(2014-04-17)[2022-08-30].https://medium.com/s/the-crypto-collection/ why-we-need-web-3-0-5da4f2bf95ab.。由于加文·胡德是以太坊的創(chuàng)始人，所以該定義強(qiáng)調(diào)了區(qū)塊鏈技術(shù)在Web3.0 的重要地位。利用區(qū)塊鏈技術(shù)解決Web3.0 中的數(shù)據(jù)歸屬問題，使數(shù)據(jù)的所有權(quán)重新回歸到數(shù)據(jù)生產(chǎn)者（用戶）手中，打破了平臺對數(shù)據(jù)的壟斷。另外，知名區(qū)塊鏈平臺peaq.io 聯(lián)合創(chuàng)始人Max Thake（馬克斯·塔克）②Thake M.What's Web3?(2021-11-01)[2022-08-30].https://maxthake.medium.com/whats-web3- ac318028f3d9.從Web 發(fā)展演進(jìn)歷程對Web3.0 進(jìn)行了概括：Web1.0 是“只讀”（Read Only）互聯(lián)網(wǎng)，Web2.0 是“可讀寫”（ Read &Write）互聯(lián)網(wǎng)，而Web3.0 則是“可讀寫和擁有”（Read,Write,Own）的互聯(lián)網(wǎng)。同時，Max Thake 提出：Web1.0 代表著信息的數(shù)字化和交換，Web2.0 增加了社交網(wǎng)絡(luò)和電子商務(wù)，而Web3.0 通過互聯(lián)網(wǎng)原生代幣增加了資產(chǎn)的所有權(quán)和交換功能。在Max Thake 的描述中，特別強(qiáng)調(diào)了用戶對自己創(chuàng)造的數(shù)據(jù)資產(chǎn)的“擁有權(quán)”。

（二）Web3.0 對Web2.0 的變革

Web3.0 針對Web2.0 的變革主要體現(xiàn)在：1.分布式數(shù)字身份（Decentralized ID，DID）③W3C Recommendation.Decentralized Identifiers (DIDs) v1.0.(2022-07-09)[2022-08-30].https:// www.w3.org/TR/did-core/.。DID 利用區(qū)塊鏈技術(shù)實(shí)現(xiàn)了分布式環(huán)境中的用戶身份認(rèn)證問題。DID 避免了傳統(tǒng)基于“用戶名+密碼”認(rèn)證模式存在的認(rèn)證過程高度依賴于第三方平臺、實(shí)現(xiàn)跨平臺認(rèn)證困難、用戶隱私和個人數(shù)據(jù)無法得到保障等問題，實(shí)現(xiàn)了用戶身份認(rèn)證的真實(shí)性、唯一性和不可篡改性；2.非同質(zhì)化代幣（Non-Fungible Token，NFT）①Cuban M.non-fungible token.(2022-06-08)[2022-09-01].https://www.britannica.com/topic/ non-fungible-token.。NFT 是利用區(qū)塊鏈技術(shù)給每一個數(shù)字資產(chǎn)（如圖片、音樂、視頻、動畫等）分配一個全網(wǎng)唯一的數(shù)字身份，實(shí)現(xiàn)對互聯(lián)網(wǎng)空間中數(shù)字資產(chǎn)的管理。NFT 作為數(shù)字資產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)證明，誰持有它誰就擁有了該數(shù)字資產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)證明。當(dāng)某一數(shù)字資產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)發(fā)生變更時，相應(yīng)的變更信息都會記錄在區(qū)塊鏈上供查詢；3.去中心化。去中心化是區(qū)塊鏈的核心功能之一，也是Web3.0 需要實(shí)現(xiàn)的一個主要目標(biāo)。去中心化機(jī)制打破了傳統(tǒng)Web1.0/2.0 平臺對資源的控制，削弱了社交媒體網(wǎng)絡(luò)平臺的權(quán)力，將資源的管理權(quán)完全交給了用戶，用戶可以通過創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)資源而從中獲得收益。Web3.0 這些功能是基于區(qū)塊鏈共識機(jī)制實(shí)現(xiàn)，而不需要任何第三方權(quán)威機(jī)構(gòu)的介入；4.提升了信息搜索的性能。目前廣泛使用的搜索引擎是一種中心化的信息搜索和管理工具，它利用網(wǎng)絡(luò)爬蟲技術(shù)通過向網(wǎng)站爬取信息，再經(jīng)平臺集中處理后按算法要求將結(jié)果展現(xiàn)出來。在此過程中，搜索引擎起著主導(dǎo)作用。而在Web3.0 中，可以利用區(qū)塊鏈代幣技術(shù)使用戶快速找到自己想要的內(nèi)容。這些內(nèi)容的排序并非由搜索引擎的算法實(shí)現(xiàn)，而是由用戶的投票產(chǎn)生。用戶會給自己喜歡的內(nèi)容投票，就某一內(nèi)容（如手機(jī)性價比、汽車性能、喜歡的電影等）來說，誰的票數(shù)多誰就排在前面；5.用戶隱私和個人數(shù)據(jù)保護(hù)。用戶信息泄露和個人數(shù)據(jù)安全無法得到有效保護(hù)是Web2.0 最讓用戶詬病之處，Web3.0 利用區(qū)塊鏈技術(shù)的匿名性機(jī)制和密碼學(xué)原理較好地解決了這一問題；6.去中心化自治組織（Decentralized Autonomous Organization，DAO）②Wang S,Ding W,Li J,et al.Decentralized Autonomous Organizations: Concept, Model, and Applications.IEEE Transactions on Computational Social Systems,2019,6(5):870-878.。DAO 是一種利用區(qū)塊鏈技術(shù)實(shí)現(xiàn)的組織管理和運(yùn)行模式，它將傳統(tǒng)組織的運(yùn)行和管理機(jī)制利用智能合約編碼后上傳到區(qū)塊鏈運(yùn)行，利用智能合約在沒有中心化控制或第三方機(jī)構(gòu)干預(yù)的情況下，實(shí)現(xiàn)組織的自動運(yùn)行。DAO 打破了傳統(tǒng)組織的中心化動作模式，更好地實(shí)現(xiàn)了資源的調(diào)配和管理。

三、Web3.0 時代輿論、輿情與意識形態(tài)的特征及應(yīng)對

（一）輿論

輿論即公眾的言論，是指在特定時間和范圍內(nèi)，社會一定數(shù)量的人對于特定事件（包括真實(shí)事件和虛構(gòu)事件）所持有的大致相同的觀點(diǎn)、態(tài)度和信念的集合③易滌非：《網(wǎng)絡(luò)時代的輿論和意識形態(tài)問題》，《人民論壇》2020年第16 期。。輿論具有群體性，表達(dá)的是群體的觀點(diǎn)、態(tài)度和信念。個人對特定事件所發(fā)表的看法具有個體性和針對性，不能代表輿論。只有當(dāng)個人的看法通過媒體被放大，在不斷影響他人的過程中形成他人的觀點(diǎn)并在一定范圍內(nèi)達(dá)成共識時，便形成輿論?！盁o樹不成林”，“樹”與“林”之間的關(guān)系在這里得到有效印證。輿論具有公開性，是在一定社會范圍內(nèi)消除了個人意見差異后形成的多數(shù)人的共同意見，是公眾對特定事件公開表達(dá)的一致意見和態(tài)度。公開性一方面使信息的監(jiān)測和管理變得較為容易，利用網(wǎng)絡(luò)爬蟲就可以方便地收集各大門戶網(wǎng)站、社交媒體等平臺上公開發(fā)布的信息，并經(jīng)大數(shù)據(jù)技術(shù)分析后就可以實(shí)現(xiàn)快速發(fā)現(xiàn)、定位和查實(shí)；另一方面，單一信息經(jīng)復(fù)制轉(zhuǎn)發(fā)、跟帖、評論、點(diǎn)贊后很容易形成群體效應(yīng)，進(jìn)而由事件引發(fā)輿論。

在Web2.0 時代，網(wǎng)絡(luò)空間為輿論的形成與傳播提供了非常有利的條件，公眾不僅可以快速獲取到信息，而且可以自主排除與自己意見不一致、看法相反的信息。偏頗的情感借助網(wǎng)絡(luò)被無限度地宣泄，謠言利用網(wǎng)絡(luò)被無限制地放大。這種現(xiàn)象的發(fā)生，與網(wǎng)絡(luò)空間Web2.0 信息的傳播模式緊密相關(guān)，一旦一些負(fù)面輿論在網(wǎng)上出現(xiàn)，就會借助博客、微博、微信、QQ 群等網(wǎng)絡(luò)社交媒體迅速傳播，并吸引網(wǎng)民的注意力。而且，信息的傳播范圍越廣，對信息真實(shí)性進(jìn)行甄別的難度也就越大，謠言也很容易變成“事實(shí)”。

從監(jiān)管的角度看，需要通過對各類傳統(tǒng)和社交媒體的動態(tài)監(jiān)測，發(fā)現(xiàn)苗頭信息后對其進(jìn)行有序引導(dǎo)，防止單一信息被放大，尤其借助各類社交媒體被快速傳播，從而形成輿論。Web3.0 的去中心化機(jī)制使內(nèi)容的產(chǎn)生、存儲和管理不受限于任何第三方機(jī)制，雖然DID 可以實(shí)現(xiàn)信息發(fā)布者的溯源，但Web3.0 本身提供的基于區(qū)塊鏈的匿名化機(jī)制卻增加了將網(wǎng)絡(luò)空間中的虛擬身份與現(xiàn)實(shí)生活中人員身份相對應(yīng)的難度，這也增加了網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)管的難度。

（二）輿情

輿情即輿論情況，是指一定的社會空間內(nèi)圍繞中介性社會事項(xiàng)的發(fā)生、發(fā)展和變化，公眾對管理者產(chǎn)生和持有的社會政治態(tài)度。①劉毅：《略論網(wǎng)絡(luò)輿情的概念、特點(diǎn)、表達(dá)與傳播》，《理論界》2007 第1 期。可以將輿情簡單地理解為公眾的一種反應(yīng)，是公眾的社會政治態(tài)度。輿情的主體是公眾，輿情的表達(dá)通常會蘊(yùn)含個人的情感、意識和認(rèn)識；輿情的客體是國家管理者；中介性社會事項(xiàng)包括國家管理者制定和推行的法律法規(guī)、方針政策和工作措施，還包括影響公眾利益及主客體利益關(guān)系變化的事件、人物等。

與輿情一詞相關(guān)的另一個概念是“民意”，即“民眾的意愿”，這兩個詞在解釋和使用上經(jīng)常會同時出現(xiàn)，但兩者之間存在一定的區(qū)別②王來華、林竹、畢宏音:《對輿情、民意和輿論三概念異同的初步辨析》，《新視野》2004年第5 期。: 1.輿情是民意的一種綜合反映。從形成過程來看，輿情由民意產(chǎn)生和匯聚而成，即民意是輿情的始源，沒有民意，就沒有輿情；2.輿情是民意的子集。并不是所有的民意都能夠形成輿情，形成輿情的民意是那些對執(zhí)政者決策行為能夠產(chǎn)生影響的民意，而非社會民意的全部。民意特指來自民間的意見，這些意見可以是公開的，也可以是不公開的。幾乎所有針對社會以及社會事務(wù)管理部門及個人的意見，都可以稱為民意。

網(wǎng)絡(luò)輿情是網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)空間對自己關(guān)心或與自身利益相關(guān)的事件所持有的情感、態(tài)度、意見、觀點(diǎn)的表達(dá)、互動、傳播及影響力的總和，網(wǎng)絡(luò)、事件、網(wǎng)民、情感、傳播互動、影響力構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)輿情的六大要素③姜勝洪：《網(wǎng)絡(luò)輿情的內(nèi)涵及主要特點(diǎn)》，《理論界》2010年第3 期。。與傳統(tǒng)社會輿情相比，Web3.0時代的網(wǎng)絡(luò)輿情具有如下明顯的特征：1.網(wǎng)絡(luò)輿情是傳統(tǒng)社會輿情在網(wǎng)絡(luò)空間的映射和延伸。網(wǎng)絡(luò)是輿情傳播的載體，未經(jīng)權(quán)威機(jī)構(gòu)驗(yàn)證的帶有網(wǎng)民主觀性的輿情通過Blog、WiKi、微博、博客、抖音等各種社交媒體形成并直接發(fā)布到互聯(lián)網(wǎng)，并在網(wǎng)絡(luò)空間傳播。網(wǎng)絡(luò)輿情可以利用網(wǎng)絡(luò)爬蟲技術(shù)，在獲取輿情相關(guān)的信息后，再通過大數(shù)據(jù)處理等技術(shù)進(jìn)行后期分析。傳統(tǒng)的輿情多存在于民間的茶余飯后的閑談或街頭巷尾的議論中，輿情的獲得多采用明察暗訪、調(diào)查問卷、座談交流等方式實(shí)現(xiàn)；2.網(wǎng)絡(luò)輿情更能體現(xiàn)民情民意。網(wǎng)絡(luò)中輿情信息主要來自各類新聞評論、社區(qū)論壇、博客、微博、播客等網(wǎng)絡(luò)社交媒體，開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為網(wǎng)民在線參與討論和發(fā)表個人意見提供了便利。同時，由于網(wǎng)民身份的匿名性，網(wǎng)民更容易表達(dá)自己真實(shí)的情感和觀點(diǎn)，所以網(wǎng)絡(luò)輿情更能客觀地反映一些社會問題，更能真實(shí)地體現(xiàn)不同社會群體的價值；3.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為網(wǎng)絡(luò)輿情的形成提供了便利。隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，現(xiàn)實(shí)社會與網(wǎng)絡(luò)社會之間的交叉融合更加廣泛和深入，信息的傳播呈現(xiàn)出渠道多、速度快、范圍廣等特點(diǎn)，為網(wǎng)絡(luò)輿情的形成提供了得天獨(dú)厚的條件。與此同時，網(wǎng)絡(luò)謠言和一些非理性聲音也會摻雜其中，極易引發(fā)公眾的對立情緒，成為激化社會矛盾甚至是釀成重大社會事件的導(dǎo)火索。另外，網(wǎng)絡(luò)輿情的交互性、多元性、偏差性和突發(fā)性等特點(diǎn)④袁國棟：《網(wǎng)絡(luò)輿情危機(jī)演變特征及其預(yù)警方案研究》，《現(xiàn)代情報》2021年第7 期。，也充分體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)對輿情的深層次影響。

在Web3.0 時代，如何因勢利導(dǎo)，發(fā)揮Web3.0 自身的優(yōu)勢，提高網(wǎng)絡(luò)輿情的分析能力，值得相關(guān)領(lǐng)域的研究者提前謀劃。Web3.0 強(qiáng)調(diào)的去中心化理論，重構(gòu)了互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)，使輿情的形成、傳播和管理發(fā)生了重大變革。平臺已不再是信息的絕對擁有者，數(shù)據(jù)重新回到用戶手中，用戶與數(shù)據(jù)之間形成一種緊耦合關(guān)系，而平臺僅僅發(fā)揮著信息的呈現(xiàn)、交互、傳播等功能。與此同時，由于數(shù)據(jù)在生成時就已確定了用戶歸屬，所以網(wǎng)民更注重自己的網(wǎng)絡(luò)言行，因?yàn)閿?shù)據(jù)一旦生成便會與生成者的身份等信息同步上傳到區(qū)塊鏈永久保存，無法刪除和更改。同時，網(wǎng)絡(luò)輿情的監(jiān)管也變得較為方便和容易，誰在什么時間在哪里生成了什么數(shù)據(jù)，完整的信息都會保存在區(qū)塊鏈公開賬本中，管理者只需要對賬本數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，便可及時準(zhǔn)確掌握輿情動態(tài)，并有針對性地進(jìn)行引導(dǎo)。

（三）意識形態(tài)

意識形態(tài)可以理解為“觀念體系”，是指個人或群體持有的一整套看待事物的觀念、觀點(diǎn)、概念、思想、價值觀等要素的總和。①陳錫喜：《論意識形態(tài)的本質(zhì)、功能、總體性及領(lǐng)域》，《上海交通大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2014年第1 期。意識形態(tài)是與一定社會的經(jīng)濟(jì)和政治直接相關(guān)的，其內(nèi)容是人與人的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治關(guān)系的反映。意識形態(tài)的特征具體體現(xiàn)在歷史性、階級性和相對獨(dú)立性三個方面。②陳文卿：《試論意識形態(tài)之特征》，《東南大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2011年S1 期。意識形態(tài)的發(fā)生與終結(jié)是一種歷史的必然，意識形態(tài)自身的發(fā)展始終圍繞著特定歷史時期的生產(chǎn)關(guān)系和統(tǒng)治階級的利益。意識形態(tài)具有鮮明的階段性，不同的意識形態(tài)代表著不同社會集團(tuán)和階級的利益，不同意識形態(tài)在社會中所處的地位也是由其所代表的階級的地位而決定的。意識形態(tài)雖為社會存在所決定，但它具有自身相對獨(dú)立的發(fā)展規(guī)律。

網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)是人類社會步入互聯(lián)網(wǎng)時代后基于網(wǎng)絡(luò)虛擬空間出現(xiàn)的一種全新的意識形態(tài)，是現(xiàn)實(shí)社會意識形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的延伸③黃冬霞、吳滿意：《網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)內(nèi)涵的新界定》，《社會科學(xué)研究》2016年第5 期。。網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)不僅僅是網(wǎng)民看待網(wǎng)絡(luò)世界的思想體系，而且是對現(xiàn)實(shí)社會意識形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)空間的表達(dá)，而且這種表達(dá)會通過網(wǎng)絡(luò)反作用于現(xiàn)實(shí)社會。網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的基本特征表現(xiàn)為：1.線上與線下的融合。任何一個網(wǎng)民雖然同時具有現(xiàn)實(shí)社會和虛擬社會兩重身份，但不同身份之間并不是割裂的，兩者之間存在緊密的關(guān)聯(lián)性。網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)空間表現(xiàn)出的思想、意識、觀念都與現(xiàn)實(shí)社會息息相關(guān)；2.互聯(lián)網(wǎng)傳播特征。網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的載體是互聯(lián)網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的傳播遵循互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)傳播方式，互聯(lián)網(wǎng)中針對數(shù)據(jù)流量的控制和管理技術(shù)同樣適用于網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)拉大了人與人之間的交流空間，使得一些在網(wǎng)絡(luò)中產(chǎn)生的思想和觀念可以在更大范圍內(nèi)傳播、交融、碰撞，從而逐漸形成一種意識形態(tài)的思想認(rèn)同和態(tài)度傾向。對于網(wǎng)民來說，也可以根據(jù)建構(gòu)價值體系來決定跟帖、轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊的內(nèi)容；3.互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)是意識形態(tài)發(fā)展的重要驅(qū)動力。相對于傳統(tǒng)意識形態(tài)而言，網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)除遵循意識形態(tài)的一般規(guī)律外，還具有相對特殊的運(yùn)行規(guī)律，即網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)建立在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)屬性和基本特征基礎(chǔ)上，Web 開發(fā)技術(shù)及應(yīng)用是意識形態(tài)發(fā)展的重要驅(qū)動力。意識形態(tài)隨著Web 技術(shù)的迭代而更新場域，并在Web 技術(shù)的不斷變革中增加了意識形態(tài)斗爭的不確定性。

Web3.0 時代，互聯(lián)網(wǎng)對網(wǎng)民的技術(shù)門檻變得更低，Web 終端更加豐富，用戶接入網(wǎng)絡(luò)的方式更加便捷，意識形態(tài)斗爭在Web3.0 外衣的庇護(hù)下更加隱蔽。例如，DID（分布式數(shù)字身份）技術(shù)不但利用同一個DID 可以同時接入多個系統(tǒng)，而且認(rèn)證過程減少了用戶與平臺之間的信息交互，實(shí)現(xiàn)了對用戶隱私的保護(hù)；再如，Web3.0 采用去中心化方式將Web2.0 社交媒體的強(qiáng)大權(quán)力交還給創(chuàng)造內(nèi)容的用戶，并利用激勵機(jī)制鼓勵用戶創(chuàng)造優(yōu)秀內(nèi)容，同時讓平臺自動發(fā)現(xiàn)這些優(yōu)秀內(nèi)容；還有，DAO（去中心化自治組織）利用區(qū)塊鏈智能合約技術(shù)在沒有第三方干預(yù)或中心化控制的前提下，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)社會組織的功能。一旦某一運(yùn)行機(jī)制被代碼化后上鏈運(yùn)行，將不會受其他因素的干擾，增加了組織運(yùn)行的透明性。然而，Web3.0 的應(yīng)用將是一把雙刃劍，在利于意識形態(tài)傳播、打破數(shù)據(jù)資源被平臺壟斷的同時，Web3.0 所獨(dú)有的功能特征，也對網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全治理帶來新的挑戰(zhàn)。例如，Web3.0 會根據(jù)用

戶畫像精準(zhǔn)獲取用戶偏好和需求，并利用算法推薦技術(shù)實(shí)現(xiàn)信息的定向推送，在潛移默化中誘導(dǎo)用戶獲取信息的方式和渠道，自動過濾主流意識形態(tài)內(nèi)容，并以隱蔽方式不斷弱化用戶對獲取信息的判斷力，加劇了對主流意識形態(tài)正確引導(dǎo)的難度。為此，對于Web3.0時代的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)傳播要從正與反、利與弊、攻與防等方面進(jìn)行全方位、多角度的分析，提出相應(yīng)的應(yīng)對策略。

結(jié)語

輿論、輿情和意識形態(tài)既密切相關(guān)，又存在差別。輿情和輿論都是公眾對與自身利益相關(guān)的社會公共事務(wù)的情緒、態(tài)度、信念和意見的總和①朵開麗:《輿論與輿情的關(guān)系探究》，《青年記者》2018年第9 期。，輿論是在輿情的基礎(chǔ)上形成，輿論是顯性的，而輿情既可以是顯性的，也可以是隱性的。構(gòu)成輿情的內(nèi)容并不一定形成輿論，只有公開表明的內(nèi)容才可以稱為輿論。輿論是意識形態(tài)的重要形式和具體體現(xiàn)，意識形態(tài)對輿論具有支配作用。在Web2.0 中，對于公開的情緒、態(tài)度和意見容易發(fā)現(xiàn)，而很難得知公眾因迫于某種社會和心理壓力不愿公開的那部分輿情，而這部分隱性的輿情恰恰是更真實(shí)的。Web3.0 打破了Web2.0 的信息搜索機(jī)制，為各類輿情的監(jiān)測提供了便利。總之，Web3.0時代的到來，對于輿論、輿情和意識形態(tài)的理解和監(jiān)管都會帶來很多新的機(jī)遇，同時也帶來許多新的挑戰(zhàn)。在機(jī)遇與挑戰(zhàn)面前，只有提早科學(xué)謀劃，加強(qiáng)學(xué)科交互融合，才能在Web 技術(shù)與應(yīng)用的迭代變化中掌握信息傳播規(guī)律，不斷提高應(yīng)對各類風(fēng)險挑戰(zhàn)的能力。