甘肅蘭州紙?jiān)鷤鞒邪l(fā)展的意義及保障措施研究

魯玲

甘肅蘭州紙?jiān)F(xiàn)狀及未來(lái)傳承發(fā)展的必要性

紙?jiān)止に囉猛镜木窒扌?/p>

紙?jiān)且婚T古老的手工藝術(shù)，常用于古人的祭祀和慶典活動(dòng)當(dāng)中，比如元宵節(jié)彩燈，就大量用到紙?jiān)髌?。作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，紙?jiān)囆g(shù)已經(jīng)融入到人們的民族感情中，代表著人們對(duì)神靈的敬仰，對(duì)祖先的追憶，和對(duì)美好生活的向往。紙?jiān)彩敲耖g美術(shù)的重要組成部分?，F(xiàn)階段很多年輕人放棄了對(duì)紙?jiān)止に嚨膫鞒校瑑H僅只有部分老年人懂得紙?jiān)止に?，造成紙?jiān)止に噷⒔鳌?/p>

滿足消費(fèi)者的精神文化需求

隨著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步，人民的審美標(biāo)準(zhǔn)不斷變化，以前人們受到民俗思想的影響，對(duì)事情的看法帶著嚴(yán)格的界定，形成固定的審美習(xí)慣。紙?jiān)闶瞧渲械闹匾M成部分，源于古代民間宗教祀祭活動(dòng)，變成了節(jié)日慶祝的一種裝飾。明清時(shí)遍及城鄉(xiāng)，每逢節(jié)日或喜慶之際，民間藝人則充分施展其技藝，扎制成高意詼諧的“老鼠攀葡萄燈”，喜得貴子的“麒麟燈”，望子健康的“鴨（壓）子燈”。隨著中華民族傳統(tǒng)文化的多元化發(fā)展，紙?jiān)止に嚨男问阶兊枚喾N多樣，尤其是傳統(tǒng)手工藝和現(xiàn)代燈具裝飾的結(jié)合，受到了消費(fèi)者的歡迎，滿足了消費(fèi)者的精神文化需求。而且融合了紙?jiān)に嚨臒艟哐b飾產(chǎn)品的價(jià)格低，生活中隨處可見(jiàn)。

消化剩余勞動(dòng)力

蘭州新區(qū)截至2020年11月底實(shí)有人口達(dá)到46.5萬(wàn)余人，實(shí)現(xiàn)了10萬(wàn)級(jí)人口增長(zhǎng)，人口流入呈現(xiàn)快速增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。蘭州新區(qū)輸轉(zhuǎn)勞務(wù)22271人 輸轉(zhuǎn)脫貧勞動(dòng)力5872人。蘭州西固燈展安排了100組大、中型燈組和街邊亮化燈飾瞬間點(diǎn)亮。燈組尺寸和密度更大、布展區(qū)域擴(kuò)大到金城公園內(nèi)部，燈組造型和制作工藝、材質(zhì)均高于往年。紙?jiān)止に嚨闹谱鞒杀据^低，很容易就開(kāi)店鋪銷售紙?jiān)止に?，紙?jiān)に囋谌藗兊娜粘Ｉ钪邪l(fā)展起來(lái)。受到政府部門政策扶持，傳統(tǒng)的紙?jiān)に囬_(kāi)始興起，越來(lái)越多的人開(kāi)始制作紙?jiān)に嚻罚恍┘堅(jiān)に嚾诉M(jìn)入到這一行業(yè)中，自己生產(chǎn)自己銷售，帶動(dòng)了剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移，提供了一些就業(yè)機(jī)會(huì)。 每一個(gè)行業(yè)都有其演變的過(guò)程，紙?jiān)に囈膊焕?，提高了紙?jiān)止に嚾说慕?jīng)濟(jì)收入，推動(dòng)了紙?jiān)止に嚨娜姘l(fā)展?，F(xiàn)今為了讓紙?jiān)袠I(yè)更好地發(fā)展，探索紙?jiān)止に囆袠I(yè)的發(fā)展模式，找到最適合的紙?jiān)に嚰夹g(shù)。隨著多年的發(fā)展，審美取向、工藝水平逐漸提升，紙?jiān)止に嚝@得了幾千年的發(fā)展。除了一些常見(jiàn)的作品之外，紙?jiān)に囋谖幕瘍r(jià)值的表達(dá)中呈現(xiàn)出新的發(fā)展，也進(jìn)入到老百姓的日常生活中，展示了手工藝人精湛的技藝，也體現(xiàn)出各個(gè)地方的特色。

喚起鄉(xiāng)土文化的需求

燈是在十九世紀(jì)被發(fā)明出來(lái)的，有了幾百年的發(fā)展歷程，類型不斷更新和發(fā)展起來(lái)，裝飾燈、照明燈等，五花八門，豐富了人們的感官體驗(yàn)。暖色燈光會(huì)比較溫馨、冷色燈光比較安靜。燈具也是一種載體，誰(shuí)都不希望忙碌了一天，家里是粗糙、沒(méi)有溫度的工業(yè)制品，所以對(duì)傳統(tǒng)的紙?jiān)に嚺c現(xiàn)代燈具裝飾的結(jié)合，把復(fù)古情感、人文精神融合起來(lái)，喚起了人們最本質(zhì)、原始的文化記憶和認(rèn)同感，滿足了社會(huì)大眾的審美需求。紙?jiān)止に囋谥袊?guó)的起源已久，紙?jiān)脑煨投喾N多樣，是人們非常喜歡的手工藝品之一。清代之后，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們對(duì)手工藝品的需求量增加，每一個(gè)時(shí)代的紙?jiān)に嚩即嬖谥髯缘牟町?，紙?jiān)に嚨念愋秃土髋啥嫉玫搅颂岣吆桶l(fā)展，創(chuàng)造出大量風(fēng)格迥異的紙?jiān)囆g(shù)品。隨著各行各業(yè)迅速發(fā)展，很多年輕人不再學(xué)習(xí)紙?jiān)止に?，為了追求?jīng)濟(jì)利益，選擇了其他行業(yè)，造成現(xiàn)階段紙?jiān)に囍饾u流失。

甘肅蘭州紙?jiān)に嚨谋Ｕ洗胧┘艾F(xiàn)實(shí)意義

手工藝人保持耐心

在世界上有兩類人，一種是和人打交道的，一種是和事物打交道的。紙?jiān)に囀止に嚾硕际呛笳?，我們?duì)于鉆研事物本身的熱情，超出了和人打交道的熱情，這是安心于手工藝的基本條件。手工藝人每日都是重復(fù)性工作，雖然不是千篇一律，也是幾乎雷同的。有的人覺(jué)得每日雷同的工作是比較枯燥的，但是就是在一日日的重復(fù)中，手工藝人的紙?jiān)に嚰夹g(shù)越來(lái)越成熟。真正的工匠精神也是在每日的重復(fù)中形成的，紙?jiān)に囀止に嚾艘搽y免面臨著困難、彷徨，甚至退縮、放棄，但是選擇了這一行業(yè)，就應(yīng)該堅(jiān)持下去，不走捷徑，不畏艱險(xiǎn)。紙?jiān)止に嚾诵枰邆淞己玫募夹g(shù)、文化修養(yǎng)和審美能力，具備充足的紙?jiān)に嚴(yán)碚撝R(shí)，需要結(jié)合自身的體驗(yàn)，創(chuàng)造出不同的紙?jiān)に囎髌贰＜堅(jiān)且环N民間工藝，有的老手工藝者很難把自己的技藝傳授轄區(qū)，國(guó)家提倡傳統(tǒng)手工藝技術(shù)，紙?jiān)に囎鳛槠渲械囊徊糠郑矐?yīng)該得到傳承和發(fā)展，人們利用紙?jiān)鷦?chuàng)作出靠近我們實(shí)際生活的題材，也對(duì)神話故事進(jìn)行改編，對(duì)某一地區(qū)的風(fēng)景進(jìn)行刻畫(huà)。所以，國(guó)家高?？梢酝瞥鲋v座、實(shí)踐工坊的形式，建立高校師生和紙?jiān)に囀止に嚾说慕涣髌脚_(tái)，堅(jiān)持理論和實(shí)踐結(jié)合，讓紙?jiān)に嚨玫窖杆侔l(fā)展，帶動(dòng)更多的手工藝人共同致富。

提升傳統(tǒng)工藝的地位

紙?jiān)に囆袠I(yè)的發(fā)展，離不開(kāi)那些默默無(wú)聞、不斷耕耘的能工巧匠，他們的紙?jiān)に囀止に嚥皇窃诙唐趦?nèi)就練成的，每一個(gè)手工藝人的背后，都有著很多辛酸淚水，在艱難中成長(zhǎng)起來(lái)。近年來(lái)手特殊原因影響，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展面臨著一些挑戰(zhàn)，但同時(shí)也是機(jī)遇。找到新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式變成了紙?jiān)に嚠a(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)，如何促進(jìn)紙?jiān)に囈约盁艟哐b飾行業(yè)的結(jié)合，在很多人眼里，紙?jiān)に噧H僅是書(shū)本上的圖片，與自己無(wú)關(guān)。提升紙?jiān)に囆袠I(yè)的地位，可以在當(dāng)?shù)馗咝ｉ_(kāi)設(shè)紙?jiān)に噷I(yè)實(shí)踐課，讓專業(yè)的紙?jiān)に囁嚾撕屠蠋熞黄鹱珜?xiě)教材，讓紙?jiān)に嚨氖止に嚾耸谡n；可以在當(dāng)?shù)嘏e辦紙?jiān)に嚧筚悾o青年藝術(shù)家一個(gè)展示自我的平臺(tái)；可以在當(dāng)?shù)刂谱骷堅(jiān)に囅嚓P(guān)的電視節(jié)目，對(duì)傳統(tǒng)手工藝人的經(jīng)典事跡進(jìn)行宣傳。

提升紙?jiān)に嚨乃囆g(shù)價(jià)值

紙?jiān)に嚨乃囆g(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值一般表現(xiàn)在兩個(gè)方面，首先就是精工，其次是巧思?！熬ぁ钡氖侵讣?jiān)に嚨乃囆g(shù)作品中的精細(xì)和精美程度，這是非常重要的。紙?jiān)に嚨木?xì)程度體現(xiàn)了紙?jiān)に嚨墓に嚨木唧w體現(xiàn)，這也是紙?jiān)に嚰夹g(shù)的一種境界?！扒伤肌笔侵笇?duì)紙?jiān)に嚨膹臒o(wú)到有的的創(chuàng)造，而這個(gè)也是工藝作品的藝術(shù)價(jià)值的集中體現(xiàn)。巧思就是指巧妙的構(gòu)思和想象力，這是對(duì)紙?jiān)に囁囆g(shù)師的非常重要的考核標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于需要縝密精思的刀尖上的藝術(shù)而言，“巧思”的力量非常強(qiáng)大，甚至能夠化腐朽為神奇，紙?jiān)に嚨乃囆g(shù)品價(jià)值也因此而提高，不過(guò)這也要求紙?jiān)に囌吣軌蚓邆淝擅畹厝萏斓赜诜酱缰g的能力。只有在紙?jiān)に嚨倪^(guò)程中，把精工和巧思完美的結(jié)合在一起，這才算是真正的具備藝術(shù)價(jià)值，才算是紙?jiān)に噹煹募炎鳎挥薪?jīng)過(guò)設(shè)計(jì)，紙?jiān)に囎髌凡艜?huì)有收藏跟把玩的價(jià)值。

充分利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)

目前，隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的精神文化需求提升，藝術(shù)品交易市場(chǎng)也逐漸恢復(fù)和壯大。政府部門對(duì)紙?jiān)に囆袠I(yè)的支持對(duì)紙?jiān)に嚨陌l(fā)展帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。政府部門需要頒布促進(jìn)紙?jiān)に囆袠I(yè)發(fā)展的政策，真正地讓人們意識(shí)到紙?jiān)に嚨南嚓P(guān)意義，我們不能丟失紙?jiān)に?，而是保護(hù)紙?jiān)に?，促使紙?jiān)に囋谖覈?guó)迅速發(fā)展。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，紙?jiān)に囆袠I(yè)需要借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與客戶聯(lián)系，開(kāi)拓行業(yè)規(guī)模，例如，蘇州建立了紙?jiān)に嚲?huì)，傳承紙?jiān)に囄幕臍v史使命。與此同時(shí)，紙?jiān)に囆袠I(yè)需要完善銷售渠道，不僅僅是依靠線下的方式，也需要借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)宣傳，以市場(chǎng)需求推動(dòng)紙?jiān)に囆袠I(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展，順應(yīng)時(shí)代的潮流，對(duì)紙?jiān)に囆问?、題材進(jìn)行創(chuàng)新。

創(chuàng)新紙?jiān)に嚨男问?/p>

目前很多地方開(kāi)始使用機(jī)器制作紙?jiān)に嚵?，這是一種技術(shù)進(jìn)步，提升了紙?jiān)に囆袠I(yè)的生產(chǎn)技術(shù)，在大量切削完成之后，用刀進(jìn)行深加工，這一方式與手工藝而言沒(méi)有不同之處。但是，利用機(jī)器操作紙?jiān)に?，不再是完整意義的紙?jiān)に嚵恕Ｅc此同時(shí)，讓青年人意識(shí)到從事傳統(tǒng)手工工藝是有發(fā)展前景的，吸引更多的年輕人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的紙?jiān)止に?，?duì)青年人進(jìn)行激勵(lì)。現(xiàn)在復(fù)興村里已經(jīng)有不少“90后”紙?jiān)に噹?，他們給這個(gè)行業(yè)帶來(lái)源源不斷的活力，另辟蹊徑創(chuàng)作的產(chǎn)品吸引了更多年輕買家，提高紙?jiān)a(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)收入。我們需要進(jìn)一步創(chuàng)新紙?jiān)に嚨男问?，采用新的圖案，給消費(fèi)者眼前一亮的感覺(jué)。

每一個(gè)手藝人持之以恒，永葆初心，用自己的行動(dòng)踐行對(duì)每一個(gè)藝術(shù)品的承諾與塑造。在新時(shí)期背景下，人們的生活水平提高，人們對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的要求越來(lái)越高，燈具的手藝人不能降低燈具的品質(zhì)。因?yàn)椋@是一個(gè)新的時(shí)代，我們需要淘汰落后的技法，保持先進(jìn)的成長(zhǎng)態(tài)度和速度，打造出符合現(xiàn)代的燈具作品，在燈具中保持奉獻(xiàn)的心態(tài)，默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)自己的光和熱。大力倡導(dǎo)工匠精神，這需要每一個(gè)手藝人都參與進(jìn)來(lái)。

加大對(duì)紙?jiān)に嚨谋Ｗo(hù)力度

紙?jiān)囆g(shù)作為流傳了很久的傳統(tǒng)民間手工藝產(chǎn)業(yè)，與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相同，作為有著悠久歷史的民間工藝也同某些物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣，正處在瀕臨消失的狀態(tài)之中，原因有很多：一方面，一直以來(lái)提倡的新文化、新風(fēng)氣，擯棄了以往喪俗活動(dòng)的操辦方式，直接祛除了紙?jiān)拇蟛糠窒M(fèi)；另一方面，批量生產(chǎn)的機(jī)印式紙?jiān)鸀閭鹘y(tǒng)手工藝帶來(lái)了一些負(fù)面影響，機(jī)械組織的紙?jiān)髌凡牧铣杀竞腿肆Y源成本較低，傳統(tǒng)的紙?jiān)止に囎龇◤?fù)雜、要求較多，很難獲得較高的經(jīng)濟(jì)效益，所以很多手工藝人拋棄了紙?jiān)止に嚒?/p>

隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)越來(lái)越重視傳統(tǒng)的手工藝，各地紙?jiān)止に嚨玫搅苏块T的幫助，紙?jiān)a(chǎn)生和發(fā)展具有獨(dú)特的人文基礎(chǔ)、歷史背景和文化淵源，直接反映了人們物質(zhì)生活和精神生活最本質(zhì)的東西，顯示出他們的聰明智慧和較高的藝術(shù)才能，體現(xiàn)當(dāng)?shù)厝嗣竦拿袼琢?xí)慣、思想感情和審美趣味，對(duì)于我們研究地域文化、民間藝術(shù)等都有不可忽視的重要意義，值得認(rèn)真重視。

綜上所述，工業(yè)時(shí)代的到來(lái)，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅速發(fā)展，人們的生活水平提高，為每一個(gè)手工藝人實(shí)現(xiàn)匠心都提供了平臺(tái)。手工藝彌補(bǔ)了消費(fèi)者對(duì)文化、情感的精神需求，也為人們提供了多種多樣的選擇，讓傳統(tǒng)的紙?jiān)に嚌M足社會(huì)消費(fèi)者的需求，也是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)。

手工藝人只有保持工匠精神，對(duì)自己的手工藝品精益求精，始終如一地堅(jiān)持工作，保持平穩(wěn)的心態(tài)，沉得下心，不會(huì)被外界環(huán)境所影響。在工作中絕對(duì)不能產(chǎn)生浮躁、攀比的心理，把自己的工作作為樂(lè)趣，認(rèn)真做好手里的每一份作品，提升自己的紙?jiān)に囁剑荒芸偸潜е眠^(guò)且過(guò)的思想，并努力堅(jiān)持工匠精神，兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作。在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)與其他行業(yè)的融合發(fā)展，多維度、多視角地拓寬紙?jiān)袼椎谋憩F(xiàn)樣式，只有這樣才能制作出優(yōu)秀的紙?jiān)に囎髌?，促進(jìn)紙?jiān)に囆袠I(yè)的健康發(fā)展。大力發(fā)展紙?jiān)に囆袠I(yè)，在傳承工匠精神、弘揚(yáng)紙?jiān)に囄幕矫婀ぷ?，鼓舞著弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的決心，對(duì)弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)工藝具有十分重要的意義，是對(duì)“工匠精神”的一次致敬。

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