一部別樣的中國近現(xiàn)代新聞史

吳廷俊

2021年5月12日，我接到樊亞平教授發(fā)給我的微信，說他已經(jīng)結項的國家社科基金項目成果與中華書局簽訂了出版合同，準備年內(nèi)出版，書名為《中國新聞從業(yè)者職業(yè)心態(tài)史（1912-1949）》，非常期望我能為該書寫一篇序。我思考片刻后，便回復說，非常榮幸！很快，他就將書稿紙質(zhì)版快遞了過來。這部約55萬言的巨著，我僅用了一周左右的時間便一口氣讀完。讀完掩卷，深感這不僅是樊亞平多年來在新聞史人物職業(yè)心靈、職業(yè)內(nèi)心世界研究領域不懈耕耘的又一重要成果，而且是中國新聞史學界新聞史人物研究領域的又一具有里程碑意義的成果，更是一部別樣的中國近現(xiàn)代新聞史。

雖然中國新聞史學界歷來重視對新聞史人物的研究，目前為止已發(fā)表了不少具有相當高學術含量的成果，但注重對新聞史人物職業(yè)心靈與內(nèi)在心理世界進行研究的成果，為數(shù)的確不多。在為數(shù)不多的從事這方面研究的學者中，樊亞平絕對是最有代表性的。從他進入新聞史研究領域之初開始，就將研究的著力點和聚焦點放在了新聞史人物職業(yè)心靈與內(nèi)心世界研究方面，獲得了一系列在新聞史人物研究領域具有重要影響的成果。

我與樊亞平最初相交、相識正源于其新聞史人物職業(yè)心靈與內(nèi)在心理世界研究方面的成果。2011年9月的一天，我突然收到了一本名為《中國新聞從業(yè)者職業(yè)認同研究（1815—1927）》的書，作者為“樊亞平”，人民出版社當年7月出版。當時，我尚不認識樊亞平，但書名深深吸引了我，我拿過來稍稍翻閱，便不能釋手，僅用了兩三天便一口氣讀完，讀完后禁不住拍案叫好。該書引入職業(yè)社會學領域的“職業(yè)認同”概念及理論框架，通過對中國近代報刊產(chǎn)生至北洋軍閥統(tǒng)治末期新聞從業(yè)者職業(yè)認同發(fā)育與職業(yè)意識演變過程的研究，追尋職業(yè)社會學意義上的“記者”“報人”在中國的成長與發(fā)展足跡，感知他們從事新聞職業(yè)的理想與困惑、激情與無奈，探求他們篳路藍縷、一路走來的心路歷程。由于該書超越了以往新聞史人物研究領域的階級分析視角，也改變了以往新聞史人物研究宏大概括、宏大歸納的做法，令我耳目一新，我立即在我與學生進行的學術沙龍上對該書進行了隆重介紹和推薦，稱該書使中國新聞史人物研究別開了一個新生面，同時，致電樊亞平，對其所做的研究表示高度贊賞。從此，他和我之間的聯(lián)系不知不覺間頻繁起來，緊密起來。

此后的幾年中，我曾不止一次地在新聞史學界舉辦的一些重要會議上對樊亞平及其所開創(chuàng)的新聞史人物研究的新生面、新路子進行過介紹。如，2014年11月，中國新聞史學會2014年年會暨常務理事會在暨南大學舉辦，我在大會主題發(fā)言中總結中國新聞史研究領域之前幾年出現(xiàn)的具有創(chuàng)新性的高質(zhì)量研究成果時，就曾隆重介紹了樊亞平《中國新聞從業(yè)者職業(yè)認同研究（1815—1927）》一書及系列研究論文所蘊含的研究創(chuàng)新。

幾年后的2017年，不記得具體日期了，我收到了樊亞平在新聞史人物研究領域做出的又一成果——其在復旦大學從事博士后研究工作的出站報告《在自由記者與中共黨員之間：范長江心態(tài)研究》電子版。這部字數(shù)達28萬的博士后研究報告以范長江人生歷程和發(fā)展軌跡為研究對象，以其一生主要社會活動和職業(yè)活動中的心態(tài)為研究目標與主題，通過對范長江自大革命時期開始探求個人出路與國家民族出路的各種人生求索活動的全面、系統(tǒng)考察，還原了其在探求個人出路與國家民族出路過程中的心路歷程，展示了其在此過程中的思想、理想、理念、追求的變化發(fā)展過程，呈現(xiàn)了其在從一個“自由職業(yè)的新聞記者”向黨的新聞戰(zhàn)士和新聞宣傳戰(zhàn)線的領軍者轉(zhuǎn)變過程中的思想理念、價值訴求和內(nèi)在情感的變化過程。讀完這一研究報告后，我立即感覺到，這是樊亞平在其之前研究基礎上做出的使其新聞史人物研究更新?lián)Q代、邁上新臺階的一部成果。之所以說這部報告是樊亞平新聞史人物研究的更新?lián)Q代之作，主要是因為它突破了之前的“職業(yè)認同”概念及相應的理論框架，完全深入到了范長江成長和發(fā)展的不同歷史階段的社會歷史情景和個人生活情景中，對其內(nèi)在心路進行了不帶任何固定框架與套路的自由而客觀的全景式呈現(xiàn)，使范長江豐富、鮮活、真實、獨特的精神世界和情感世界得以完全彰顯。

我一方面為新聞史人物研究乃至整個中國新聞史研究領域出現(xiàn)這樣一部富有創(chuàng)新的成果而高興；另一方面為樊亞平在學術研究領域不懈求索、不斷推陳出新的精神而感動，更為該報告把范長江研究提升到了一個新的層次而高興。此后幾年中，我與樊亞平的各種形式的交流、往還更加頻繁?；趯λ谛侣勈啡宋镅芯款I域的諸多成果的贊賞，也是因為被他一心向?qū)W、潛心學術的精神所感動，在不少學術研討會上，我經(jīng)常毫不掩飾地對他和他的研究表達贊譽。2019年，在中國人民大學承辦的中國新聞史學會常務理事會上，我曾高度贊揚了包括樊亞平在內(nèi)的數(shù)位學者，稱他們是新聞史研究領域最令我贊賞的中青年實力派學者的代表。同年，在四川大學籌辦的范長江誕辰110周年紀念研討會主題發(fā)言中，我在回顧范長江研究的歷史時，也曾稱樊亞平的相關研究是近年來范長江研究領域出現(xiàn)的最好成果。

現(xiàn)在，擺在我眼前的這部即將出版的《中國新聞從業(yè)者職業(yè)心態(tài)史（1912-1949）》，從研究視角和路子方面來說，實為樊亞平博士后研究報告《范長江心態(tài)研究》所開拓的新聞史人物職業(yè)心態(tài)研究這一新視角與新路子的繼續(xù)和延展。這部書稿的研究視角和路子依然為心態(tài)研究，但研究視野、研究范圍和研究目標擴大了。它沒有聚焦于新聞史上的單個人物，而是將研究范圍擴大到民國建立至新中國成立期間最主要的五類新聞從業(yè)者，從每類新聞從業(yè)者中選擇最有代表性的兩位，對其職業(yè)心態(tài)變化的具體情狀和職業(yè)內(nèi)心世界的豐富性、復雜性進行了分別呈現(xiàn)，在此基礎上對該類新聞從業(yè)者共同的精神特質(zhì)和內(nèi)在心理世界的多樣性進行了總結。在對五類新聞從業(yè)者的職業(yè)心態(tài)分別進行探察和呈現(xiàn)之后，對民國建立至新中國成立期間新聞從業(yè)者職業(yè)心態(tài)的總體形貌、特點和走勢進行了概括，對影響其職業(yè)心態(tài)的政治、社會及個人因素進行了分析，對上世紀40年代末期各類新聞從業(yè)者職業(yè)步履與心態(tài)變化的歷史走向進行了揭示?？v觀全書，可以說，這部書稿所呈現(xiàn)的不僅是民國建立至新中國成立前作為個體的新聞從業(yè)者的職業(yè)心態(tài)史，而且是該時期最主要的五類新聞從業(yè)者群體的心態(tài)史，不僅是該時期最主要的五類新聞從業(yè)者群體的心態(tài)史，而且是該時期新聞從業(yè)者職業(yè)心態(tài)的演變史，不僅是該時期新聞從業(yè)者職業(yè)心態(tài)的演變史，而且是一部別樣的中國近現(xiàn)代新聞史。

在這部書稿的后記中，樊亞平強調(diào)，自己的這項研究相較于其之前的《中國新聞從業(yè)者職業(yè)認同研究（1815—1927）》一書的最大推陳出新之處是，拋棄了之前曾令他頗為得意的“職業(yè)認同”概念及其理論框架與視角，代之以“職業(yè)心態(tài)”。然而，我更愿意說，從“職業(yè)認同”到“職業(yè)心態(tài)”，并非僅僅是一種對其之前使用的概念與理論框架的“拋棄”，更是一種研究理念的變化和研究路子的創(chuàng)新。因為，雖然從表面上看，從“職業(yè)認同”到“職業(yè)心態(tài)”，似乎是用一個概念代替了另一個概念，用一種理論代替了另一種理論，但從其實際研究可以看出，其之所以使用“職業(yè)心態(tài)”，并非想搬用西方史學界所謂“心態(tài)史學”“心理史學”的理論、原則與方法體系，用“職業(yè)心態(tài)”只是表明作者的研究對象和聚焦點是新聞從業(yè)者從事新聞職業(yè)過程中的心態(tài)。在學術研究片面追求理論包裝和方法精致的當下，這樣的理念變化和研究探索，無疑是一種十分難得的返璞歸真。這樣的不帶任何固定框架與模式的返璞歸真努力，無疑是使這部新聞史人物研究新著之所以能既成為民國建立至新中國成立前新聞從業(yè)者職業(yè)心態(tài)的生動、鮮活、立體的演變史，又成為一部別樣的中國近現(xiàn)代新聞史的核心原因之所在。我歷來反對生硬搬用西方概念和所謂理論框架牽強附會地解釋中國新聞業(yè)的歷史與現(xiàn)狀，也因此，對這部拋棄外來概念及理論框架，深入中國社會與新聞傳播的歷史與現(xiàn)實，對中國新聞從業(yè)者職業(yè)心態(tài)進行單刀直入、返璞歸真的研究之新著，尤為贊賞。

中國近現(xiàn)代新聞從業(yè)者的職業(yè)追求、職業(yè)理念及其在從事新聞職業(yè)過程中的內(nèi)心狀態(tài)與精神特質(zhì)雖有相同的一面，如均心懷愛國心、報國志，都“以報為器”，但若深入每個從業(yè)者的新聞生涯中，就會發(fā)現(xiàn)，他們的內(nèi)心世界又是十分復雜的。不要說分群分類者，就是同群同類者，也是因人而異。如，同是愛國報國，有的注重言論，以言論報國，有的注重新聞，力謀新聞救國；同樣是言論報國，有的重諫言，有的重獻策，有的為民眾代言，有的為政府代言；同樣是新聞救國，有的以批評為主行監(jiān)督之權，有的以歌頌為主盡宣達之責；同樣為政府友，有的為諍友，有的為佞友……就具體人物來說，胡政之和張季鸞，同為以文章報國者，黃遠生和邵飄萍，同為職業(yè)記者，史量才和成舍我，同為報業(yè)家，馬星野和蕭同茲，同為國民黨新聞人，博古和范長江，陸定一和鄧拓，同為共產(chǎn)黨新聞宣傳工作者，王中和甘惜分，同為早年參加革命新聞工作、新中國成立后致力于新聞教育工作者，但若進入他們每個人新聞生涯的具體情景中，就會發(fā)現(xiàn)，每個人的職業(yè)追求、理念、精神特質(zhì)和內(nèi)心情狀都有著非常顯著的差異。同群同類者如此，不同群類者之間的差異就更是非常明顯。然而，中國近現(xiàn)代新聞業(yè)產(chǎn)生的特殊時代與社會歷史背景和新聞從業(yè)者愛國報國的精神特質(zhì)，決定了不同新聞從業(yè)者群類之間和同一群類內(nèi)不同個體間的職業(yè)心態(tài)差異無論有多么大，卻又都有著十分明顯的相同之處。也正是因為有這樣的相同之處，伴隨著中國政治與社會歷史發(fā)展大勢的漸趨明朗，新聞從業(yè)者的職業(yè)追求、職業(yè)理念與職業(yè)發(fā)展步履最終自覺不自覺地走向統(tǒng)一，也就成為一種必然。對中國近現(xiàn)代新聞從業(yè)者職業(yè)心態(tài)的這種同中之異、異中之同和最終顯現(xiàn)出的歷史走勢進行深入研究，無疑是非常重要，也是非常有價值的一件事。樊亞平的這部新著已經(jīng)在這方面邁出了堅實的一步，期望能有更多學者沿著這一方向進行延展性研究。

我一直認為，中國新聞史研究不僅要見事，更要見人，不僅要見人，更要見人的思想觀念，不僅要見人的思想觀念，更要見人性，見人的內(nèi)心世界。讓我高興的是，樊亞平的這部新著正是這樣一部見人、見觀念、見人性、見人的內(nèi)心世界的著作！對觀念、對人性、對人的內(nèi)心世界的探究，是一個艱難而誘人的研究領域，需要有更多學者進入這個研究領域，共同研究。樊亞平是一個志存高遠，有學術追求，又能寧靜致遠，且已在這方面取得諸多成果的學者，期待他在這方面有更新的成果問世，更期待能有更多學者加入這一大有可為的研究領域！

是為序。

（作者系華中科技大學教授、博士生導師，北京大學新聞學研究會副會長兼導師。）