論王禹偁謝表

陳為兵

摘 要：王禹偁是北宋初期著名的政治家、文學(xué)家，其詩(shī)文上承韓愈，下啟歐陽(yáng)修、蘇軾等，在中國(guó)文學(xué)史上有重要的地位。其謝表內(nèi)容分為到任謝表和謝封賞表，到任謝表顯得感情豐富、真摯動(dòng)人，這也是王禹偁表文最成功之處，到任謝表在王禹偁所有表文中也是最為可讀、最為感人的。謝封賞表則滿是對(duì)帝王的愛(ài)戴和歌頌。但無(wú)論是到任謝表還是謝封賞表，均是一方面傾訴自己所受的貶謫之苦，另一方面又處處表達(dá)自己對(duì)朝廷的一片忠心，無(wú)論從感情動(dòng)人的角度還是從文學(xué)意味濃厚的角度來(lái)看，寫(xiě)于被貶時(shí)的謝表不但數(shù)量最多而且文學(xué)價(jià)值最高。

關(guān)鍵詞：王禹偁;到任;封賞;謝表

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.02.050

王禹偁《小畜集》共三十卷，其中古文十七卷，這十七卷古文中表文就有四卷，分別為二十一卷、二十二卷、二十三卷和二十四卷，按內(nèi)容來(lái)分，可分為賀表、謝表、請(qǐng)乞表、請(qǐng)讓表、起居表、陳情表、進(jìn)諫表和慰安表等，共73篇，其中謝表36篇，可見(jiàn)謝表在王禹偁表體文中的地位。

1 到任謝表：憂讒畏譏、忠君愛(ài)國(guó)

古代官員被朝廷外派地方，到任時(shí)一般都要上表匯報(bào)到任情況，表達(dá)對(duì)皇帝的忠心和感激之情，當(dāng)然也可以趁勢(shì)表達(dá)自己的主張和認(rèn)識(shí)。王禹偁從宋太宗太平興國(guó)八年（983）考中進(jìn)士開(kāi)始，到真宗咸平四年（1001）終于蘄州任上，步入仕途十八年，歷任頗多，但其在《小畜集》及《小畜外集》收錄的到任謝表卻只有《單州謝上表》《滁州謝上表》《黃州謝上表》和《揚(yáng)州謝上表》4篇。

通過(guò)對(duì)這四篇謝上表的解讀，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這4篇都跟王禹偁的貶謫之路有關(guān)：《滁州謝上表》《黃州謝上表》直接寫(xiě)于謫官任上;《揚(yáng)州謝上表》雖寫(xiě)于揚(yáng)州任上，但終歸是寫(xiě)在從滁州謫所移解路上;《單州謝上表》雖然并非如此，其是寫(xiě)于王禹偁初次被貶于商州任上被召回后乞求外任單州之時(shí)，字里行間依然隱約透露著貶謫的陰霾。王禹偁被貶的時(shí)間非常集中，用他自己的話來(lái)說(shuō)就是“一生幾日，八年三黜”①：一貶商州，量移解州;二貶滁州，移知揚(yáng)州;三貶黃州，命徙蘄州。幾乎每隔一年多就動(dòng)一次，如此密集，實(shí)屬罕見(jiàn)。而且?guī)缀趺恳淮蔚玫街赜?，貶謫便接踵而至，這其中的悲喜兩重對(duì)任何一位從政者來(lái)說(shuō)都是一種極大的心理觸動(dòng)和折磨。

端拱二年（989），宋太宗殿試貢生，王禹偁賦詩(shī)立就，太宗龍顏大悅，曰：“此不踰月遍天下矣?！毙萃跤韨犠笏局G、知制誥，恩寵加身，無(wú)上尊榮?？珊镁安婚L(zhǎng)，淳化二年（991），徐鉉被尼姑道安誣告，王禹偁抗表為徐鉉申冤，結(jié)果觸怒龍顏，坐貶商州團(tuán)練副使。這次被貶突如其來(lái)，晴空霹靂，讓王禹偁猝不及防，偕老帶幼，倉(cāng)促上路，惶惶若喪家之犬。商州貧瘠，地?zé)o多產(chǎn)，缺醫(yī)少藥，加上團(tuán)練副使根本就沒(méi)有俸祿，全家的生活陷入困頓，“瘦妻容慘戚，稚子淚漣洏”，在此情形之下，“歷二稔而生還”已實(shí)屬不易，所以當(dāng)恩例王禹偁量移解州時(shí)，那種“笑領(lǐng)全家出翠微”的喜悅無(wú)以言表。

如果說(shuō)《單州謝上表》對(duì)自己被貶的抱怨還隱晦委婉的話，那么《滁州謝上表》對(duì)皇帝的怨氣就直截了當(dāng)、毫不避諱。針對(duì)宋太宗黜詞里的說(shuō)法，王禹偁在表文里逐一進(jìn)行了反駁。一方面，翰林學(xué)士均是經(jīng)過(guò)皇帝仔細(xì)斟酌選拔的，如果自己有問(wèn)題，只能說(shuō)明皇上眼光有問(wèn)題，這就直接對(duì)宋太宗的輕率決定提出了批評(píng);另一個(gè)方面，自己在朝廷一百天的時(shí)間里，有五十天值夜班，白天就和宋湜、呂祐等人忙于朝務(wù)，三天回一次家，可見(jiàn)自己對(duì)朝廷忠心耿耿，對(duì)朝政也是兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇，難道這樣還辜負(fù)了朝廷的重用，“殊異甄升之意”嗎？而且正值服喪期間，即使有朋友來(lái)訪也無(wú)暇接見(jiàn)，在此情形之下，居然還有人向皇帝說(shuō)自己謗譏朝廷，豈不是可笑嗎？

最后，自己“性每疾于回邪。位非其人，誘之以利而不往;事匪合道，逼之以死而不隨”，如此一身正氣，何來(lái)“操履無(wú)取”之言啊。之所以獲罪，恐怕另有原因吧，如果不是，那就是“欲加之罪，何患無(wú)辭”“唯有上天鑒臣此志”，希望皇上明察秋毫，不要冤枉忠臣，否則，哪怕“勁節(jié)尚期于死所”也在所不辭。

在這篇表文里，王禹偁既沒(méi)用典故，也沒(méi)有用諸如宋表中常用的四六句等工整句式，而是大量運(yùn)用了短句和散句，前后連貫，一氣呵成。不用典故，讓感情表達(dá)更直接;大量運(yùn)用短句，語(yǔ)氣更為短促有力，更有利于作者酣暢淋漓地表達(dá)蘊(yùn)藏在心中隨時(shí)就會(huì)噴薄而出的憤懣?？傊?，這篇表文直抒胸臆，汪洋肆虐，氣勢(shì)磅礴，可謂王禹偁流傳千古的佳作。

但王禹偁畢竟是“致君望堯舜，學(xué)業(yè)根孔姬”②的，即使自己受再大的委屈，也始終對(duì)帝王抱有一顆忠誠(chéng)之心。其在滁州時(shí)“黽勉在公。憂虞度歲，鬢發(fā)漸白，眼目已昏。但以行年未高，不敢求退”，之所以這樣做的原因是“明代難遇，猶思報(bào)恩”③（《揚(yáng)州謝上表》，下同），由此可見(jiàn)王禹偁忠君愛(ài)國(guó)之心，此心昭昭，日月可鑒！正是如此，所以王禹偁盡管有所抱怨，但一旦被赦免或者從貶謫之地移至條件較好的地方，他就感激涕零了。到滁州的第二年，王禹偁奉命轉(zhuǎn)任揚(yáng)州。揚(yáng)州“控淮海之津梁，會(huì)東南之漕運(yùn)”，是朝廷重鎮(zhèn)。對(duì)于太宗的這次任命，王禹偁覺(jué)得能夠被皇帝“擢從小郡，權(quán)蒞大藩”就是“君恩未替”的體現(xiàn)，這就難怪他“謫官心寬，感恩而涕泗無(wú)狀”，激動(dòng)得“省己而兢惶失次”了。

可以說(shuō)，“霜摧風(fēng)敗，芝蘭之性終香;日遠(yuǎn)天高，葵藿之心未死”是王禹偁仕途人生的真實(shí)寫(xiě)照，剛直不屈的性格和忠君愛(ài)國(guó)的情懷如同經(jīng)緯一樣交織在王禹偁一生之中，構(gòu)成了他生命的全部：一方面，剛直不屈的性格為他帶來(lái)了一次次仕途上的挫敗;另一個(gè)方面，忠君愛(ài)國(guó)的情懷讓他雖屢被貶斥，但卻總能忠于職守。這一點(diǎn)和屈原毫無(wú)二致，難怪與有同樣遭遇的蘇軾在蘇州虎丘寺瞻仰王禹偁畫(huà)像時(shí)也不由得“想其遺風(fēng)余烈，愿為執(zhí)鞭而不可得”④了，其惺惺惜惺惺如此！

通過(guò)這幾篇到任謝表，我們可以看出王禹偁內(nèi)心經(jīng)歷一個(gè)從迷茫、憤慨、平和到豁達(dá)的轉(zhuǎn)變過(guò)程，到蘄州任時(shí)他就已經(jīng)發(fā)出了“宣室鬼神之對(duì)，不望生還;茂陵封禪之文，止期身后”⑤的感嘆，這說(shuō)明歷經(jīng)滄桑的王禹偁已經(jīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)和人生看得很透徹了。這些情感融入文章中使王禹偁的到任謝表顯得感情豐富，真摯動(dòng)人，這是王禹偁表文最成功之處，也是到任謝表在王禹偁所有表文之中最為可讀、最為感人的最大原因。

2 謝封賞表

古代朝臣每逢帝王賞賜或者封官，都要上表謝恩。一方面，既然是謝恩，就少不了感激涕零之意，亦少不了對(duì)皇帝的溢美之詞;另一方面，此類(lèi)表也因此而形成了固定的格式。王禹偁的這類(lèi)謝表亦是如此。

在王禹偁的謝封賞表里，有的是因皇帝賞物而謝恩，如《為宰臣謝御書(shū)錢(qián)樣表》是皇帝賜給大臣們五銖貨幣新樣，《謝賜御制趙遙詠秘藏詮表》是大臣們感謝皇帝賜給《御制秘藏趙遙詠文集》四十一卷，類(lèi)似的還有《為宰臣謝新雕三史表》《謝賜圣惠方表》《謝宣賜表》《謝衣襖表》等;有的是因皇帝賜詩(shī)、賜文而謝恩，如《為宰臣謝賜御制歌詩(shī)表》就是感謝皇帝賜三首喜雨歌詩(shī)，《謝賜御草書(shū)詩(shī)表》是感謝皇帝賜給紅綾上御草書(shū)趙南亭絕句詩(shī)一首，類(lèi)似的還有《謝賜御制重午詩(shī)表》等。這些謝表格式上的趨同性很強(qiáng)，開(kāi)頭均是“臣某（等）言、伏蒙圣慈”，有的開(kāi)頭還在中間加入賞賜時(shí)間，然后就是步入正文。有的還在開(kāi)頭和正文間加“中謝”二字，但大多都沒(méi)有，這是因?yàn)榇祟?lèi)謝表均是因一件賞賜之物而作，事由單一，而且純粹是感恩，用很少的字?jǐn)?shù)足以表述，無(wú)須鴻篇大論，更無(wú)須省略什么。

在內(nèi)容上，這類(lèi)謝表的共同特征是大為贊美皇帝的德行，而且根據(jù)所賜物件的不同贊美之詞都略有不同。如賜帶有皇帝題字的銅錢(qián)就云“伏惟尊號(hào)皇帝陛下，道極至元，學(xué)探眾妙，宸居多暇，書(shū)九府之錢(qián)刀。御筆摛華，奪三辰之文彩;盡真草歐行之法，在方孔之中通流將遍于溥天”（《為宰臣謝御書(shū)錢(qián)樣表》）;賜道教書(shū)籍《逍遙詠》就說(shuō)皇帝“思妙玄沙，心游赤水，因民設(shè)教，與天比崇。知幾其神，建皇王之有極;恭默思道，念釋老之多歧。于是詮注微言，詠歌至道。撮其樞要，閉牗于法門(mén);搴其菁英，芟蕭稂于玄圃。示萬(wàn)機(jī)之多暇，表三教之精通，足可指迷誤于群生，扇穆清于四海，豈比劉莊蕭衍，多佞佛之心;漢武秦皇，空作求仙之術(shù)”（《謝賜御制逍遙詠秘藏詮表》）;受賜御制喜雨詩(shī)就贊美皇帝“軫念三農(nóng)，精心六義。自春徂夏，少致衍陽(yáng);以日系時(shí)，不忘善禱。詔近臣而遍走群望，御便殿而親錄縲囚。圣感玄通，天心昭答，潛驅(qū)屏翳，舒張東岱之云;暗使豐隆，檛擊南山之鼓。連宵泛灑，率土昭蘇，旱稼勃興，豐年可望。緣情而有作，奮御筆以成篇。帝庸作歌，高視康成之詠;上以風(fēng)化，遠(yuǎn)追皇矣之詩(shī)。粲然三章，誕敷四?！保ā稙樵壮贾x賜御制歌詩(shī)表》）;寫(xiě)帝王賜臣子史書(shū)，則曰“皇帝陛下心存稽古，志在奉先。念五帝三王之書(shū)，具存道德;思列國(guó)兩漢之事，可鑒興亡”（《為宰臣謝新雕三史表》）;賜日歷表則曰皇帝“五行為質(zhì)，萬(wàn)國(guó)咸寧。星辰即序于尭天，風(fēng)雨弗迷于舜麓。御明堂之一十二位，克正陰陽(yáng);運(yùn)璇璣而三百六旬，無(wú)差晷刻，煥乎正朔，被于華夷”（《謝歷日表》）等，諸如此類(lèi)不勝枚舉。

總之，這些謝表主體內(nèi)容均是謳歌皇帝品行功德和表達(dá)臣子對(duì)皇帝所賜感激和珍惜之情，而且我們也可以看出，與到任謝表的率性而作、句式無(wú)拘無(wú)束相比，這類(lèi)謝表普遍采用四六句式，對(duì)仗工整，朗朗上口，這也正是表體文發(fā)展到宋代成熟的標(biāo)志，也反映出王禹偁高超的駕馭語(yǔ)言的能力。宋代吳處厚《青箱雜記》卷六云“王禹偁尤精四六”，所言不虛。

與這些謝賞賜表相比，王禹偁謝封官表更足為人稱(chēng)道，因?yàn)樵谥x封官表里王禹偁除了表達(dá)對(duì)皇帝的感恩外，還表達(dá)了一些個(gè)人的復(fù)雜情感。如王禹偁被貶滁州時(shí)被朝廷加封朝散大夫后上表云：“而自身離近侍，官帶責(zé)詞，既別白以無(wú)門(mén)，但憂危而度日?！焓顾阑抑纳陨诤妫髋柚滓嘁?jiàn)于天光。”⑥由《滁州謝上表》我們可知王禹偁對(duì)自己的無(wú)故被貶可謂悲憤異常，因此在《謝加朝散大夫》中也難消這種銘刻在心的委屈，只不過(guò)來(lái)得比《滁州謝上表》委婉些而已，雖然是說(shuō)皇帝的加封讓自己死灰之心重新溫暖、戴盆之首重見(jiàn)天日，但也明里暗里地責(zé)怪皇上加給自己的不白之冤。

但委屈是委屈，王禹偁終歸是忠君愛(ài)國(guó)，蒙受冤屈中仍不忘“誓捐微軀以答鴻造”。這種忠心很快被付諸實(shí)踐，同年五月，真宗下詔求言，王禹偁即刻上《應(yīng)詔言事疏》。在這篇疏里，王禹偁系統(tǒng)地闡述了自己的政治主張：一是謹(jǐn)邊防，通盟好，使輦運(yùn)之民有所休息;二是減冗兵，并冗吏，使山澤之饒稍流于下;三是艱難選舉，使入官不濫;四是沙汰僧尼，使疲民無(wú)耗;五是親大臣，遠(yuǎn)小人，使忠良蹇諤之士人知進(jìn)而不疑，奸險(xiǎn)傾巧之徒知退而有懼。此疏一上，王禹偁馬上就被召回朝廷，一片忠心終于守得云開(kāi)見(jiàn)月明。

這種有忠心但卻不能一展抱負(fù)的遺恨在王禹偁諸多謝表里都有所體現(xiàn)，如《謝弟禹圭授試銜表》“報(bào)國(guó)之心，同期于死所。伏限郡印，不獲蹈舞玉階”，《謝加上柱國(guó)表》“誓將冰蘗之心，上答云天之施”，《謝落起復(fù)表》“援琴切切，痛豈忘于終天;佩玉鏗鏘，班尚遙于就日。伏限權(quán)司藩服，不獲奔詣闕庭”等。

3 小結(jié)

通過(guò)上述分析，可以發(fā)現(xiàn)仕途是關(guān)乎王禹偁謝表內(nèi)容的最主要因素，以仕途平坦與否為依據(jù)，我們明顯可以將王禹偁謝表化為兩類(lèi)：仕途平坦是指王禹偁在朝中擔(dān)任要職，陪伴皇帝左右，隨時(shí)能得到皇帝的賞賜，此時(shí)的謝表滿是對(duì)帝王的愛(ài)戴和歌頌;而仕途坎坷時(shí)，王禹偁被逐出京城，流放外地，這個(gè)時(shí)候的謝表無(wú)論是到任謝表還是謝封賞表，均是一方面傾訴自己所受的貶謫之苦，另一方面又處處表達(dá)自己對(duì)朝廷的一片忠心，無(wú)論從感情動(dòng)人的角度還是從文學(xué)意味濃厚的角度來(lái)看，寫(xiě)于被貶時(shí)的謝表不但數(shù)量最多而且文學(xué)價(jià)值最高。

與之相應(yīng)，在表達(dá)手法上，寫(xiě)于官運(yùn)亨通之時(shí)的謝表篇幅較短，普遍采用四六句式，講究句句之間的工整與對(duì)仗，大量采用典故以達(dá)到蘊(yùn)藉典雅的效果;而寫(xiě)于仕途顛簸時(shí)的謝表篇幅一般較長(zhǎng)，句式不一，靈活多變，有時(shí)如奔出峽谷的長(zhǎng)江之水浩浩向前，有時(shí)又如山澗溪水般回環(huán)婉轉(zhuǎn)，隨心所欲，任意東西，極盡吞咽之理，洋洋灑灑，一氣呵成。

注釋

①王禹偁.小畜集[M].上海：商務(wù)印書(shū)館，1937：8.

②王禹偁.小畜集[M].上海：商務(wù)印書(shū)館，1937：27.

③王禹偁.小畜集[M].上海：商務(wù)印書(shū)館，1937：318.

④曾棗莊.宋文紀(jì)事[M].成都：四川大學(xué)出版社，1995：70.

⑤傅靖.宋人軼事匯編[M].北京：中華書(shū)局，1981：175.

⑥王禹偁.小畜集[M].上海：商務(wù)印書(shū)館，1937：304.