傳統(tǒng)文化視角的幼兒園德育教育分析

孫毅

摘要：3～6歲是幼兒人格形成的重要時期，是幼兒德育教育的重要階段，這個年齡段所受到的德育啟蒙教育，對幼兒的成長起到至關(guān)重要的作用，因此，幼兒園德育活動內(nèi)容的選擇和開展方式尤為重要。本文從德育的視角出發(fā)，結(jié)合幼兒身心發(fā)展的實際，充分汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚的養(yǎng)分和智慧，讓幼兒通過主動學(xué)習(xí)、認(rèn)知體驗、積極創(chuàng)造、共同探究，從而實現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展、積極向上的情感意志和個性品質(zhì)，對培養(yǎng)明禮雅行的“陽光寶貝”具有重要的教育意義。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化，幼兒德育，教育方法

引言

將傳統(tǒng)文化與德育教育結(jié)合在一起是黨提出的重要思想，增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容，促進教育教學(xué)的發(fā)展。在幼兒園教學(xué)中如何有效的開展傳統(tǒng)文化教學(xué)，將傳統(tǒng)文化與德育教育結(jié)合在一起是教師應(yīng)該積極探討的話題，同時也給教師提出了新的教學(xué)要求。

一、營造良好的文化特色環(huán)境

對于幼兒教育來說，環(huán)境是一項非常重要的資源，可以極大的促進幼兒身心發(fā)展，營造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，有利于兒童對傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)文化有更直觀的認(rèn)識。如利用幼兒園樓道、教室的走廊、門、窗等地方布置各種精致的墻飾或圖片?？蓲焐献约褐谱鞯臒艋\、剪紙、戲劇臉譜，或者具有地方特色的布袋木偶等等，還可以擺上青花瓷器、陶瓷等，也可以根據(jù)節(jié)日、主題活動變換環(huán)境，使幼兒身臨其境感受中國傳統(tǒng)文化氛圍，感受民間藝術(shù)之美，傾情弘揚傳統(tǒng)文化。

二、一日生活滲透品德教育

幼兒德育重在持續(xù)的熏陶、感染。教師可以嘗試將傳統(tǒng)的古典詩歌欣賞活動融入幼兒的日常生活中。將幼兒在詩歌中領(lǐng)會的美德觀念轉(zhuǎn)化為行為習(xí)慣?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”讓孩子們懂得了愛惜糧食不浪費的道理;由此開展“光盤行小能手”的活動，結(jié)合幼兒園的午餐、點心教育幼兒做到節(jié)約糧食，自覺光盤。并延伸到家庭，督促家人一起做到餐餐光盤。輔助經(jīng)典國學(xué)，以通俗易懂的方式讓幼兒了解，并使之落到幼兒一日行為培養(yǎng)中，如：自己的事情自己做，自己穿衣、疊被子、穿鞋子……從生活中的小事做起，養(yǎng)成懂禮貌、守秩序、能合作、謙讓、節(jié)約等良好品質(zhì)與行為。

三、積極開展實踐活動滲透傳統(tǒng)文化

德育教育的面非常廣，仁義禮智信是我國德育教育的主要目標(biāo)，也是全面提升學(xué)生民族文化素養(yǎng)和道德水平的主要內(nèi)容，在幼兒園開展德育教育應(yīng)該從幼兒的個性化發(fā)展入手，促進他們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)可。教師可以積極開展實踐活動來滲透傳統(tǒng)文化，讓幼兒在具體的活動中感受德育教育和傳統(tǒng)文化的結(jié)合。比如教師可以以《弟子規(guī)》為基礎(chǔ)開展實踐活動，《弟子規(guī)》是我國經(jīng)典的文化篇章，同歸開展誦讀實踐活動讓幼兒更好的體會孝道的重要性。然后教師讓孩子們在生活中學(xué)會孝敬父母和長輩，給他們布置課后的任務(wù)，如回家?guī)透改缸鲆患∈拢⒂涗浵聛硐蚶蠋熯M行反饋。不同的幼兒有不同的反饋，教師再進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓學(xué)生體會到傳統(tǒng)文化中所具有的思想精髓，培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，為幼兒的全面發(fā)展鋪墊堅實的基礎(chǔ)。

四、家園共育親子實踐

幼兒的道德培養(yǎng)不是一蹴而就，是需要幼兒園和家庭共同去推進。家庭是兒童生活的重要場所，對兒童良好道德品質(zhì)的形成具有重要影響。如果幼兒園與家庭不一致，那品德教育效果將大打折扣，德育也沒辦法形成一個完整的體系。因此，在一些傳統(tǒng)節(jié)日活動中，可邀請家長共同參與。如在節(jié)前，事行通過群、美篇等，讓家長了解節(jié)日的習(xí)俗和教育要點，為活動營造氣氛，并讓家長知道教師設(shè)計的活動、教育目標(biāo)和參考資料。鼓勵家長和幼兒一起搜集傳統(tǒng)節(jié)日的來歷、習(xí)俗等信息，進而邀請家長以助教及志愿者的身份，參與到傳統(tǒng)節(jié)日體驗活動中來。讓家長有一個不同的親子體驗，觀察在活動中通常不知道的細節(jié)，以便更好地了解孩子的發(fā)展。

五、把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透教育過程

教育家陶行知說過：生活既教育。德育教育融于日常生活之中，更容易被孩子所接受。幼兒習(xí)慣的養(yǎng)成和能力的發(fā)展是在認(rèn)識世界、啟迪心智的學(xué)習(xí)中逐漸形成的。我們在調(diào)查問卷中發(fā)現(xiàn)：在文明禮貌方面，68.4%的幼兒會使用“您好、謝謝、對不起”等文明禮貌用語，65.2%的幼兒知道哪些行為是文明的、哪些行為是不文明的;在生活習(xí)慣方面，38.7%幼兒會自己的事情自己做，52.6%的幼兒依賴能力較強，養(yǎng)成了“衣來伸手、飯來張口”的習(xí)慣;在能力發(fā)展方面，48.2%的幼兒在游戲中不知道如何與人交流與溝通，32.8%的幼兒不知道什么是“合作”，如何“合作”。因此，傳統(tǒng)文化教育活動學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)來自幼兒的生活，活動實施應(yīng)始終貫穿于幼兒的每日生活，讓孩子在學(xué)習(xí)中知道什么是“感恩”、什么是“真誠”、什么是“善良”、什么是“回饋”，從而在對待家人、對待朋友、對待社會中，會以善良之心面對生活中的一切事物，從而保持樂觀、積極向上的生活態(tài)度。

總結(jié)：總之，幼兒園的品德教育不能一味用說教方式，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有多種形式和豐富的內(nèi)容，可以與幼兒的道德教育相結(jié)合。但是因為孩子們對世界的理解和他們的思想還處于萌芽階段，這一時期幫助幼兒形成正確的價值觀至關(guān)重要。這就需要教師精心挖掘，認(rèn)真理解，從而為幼兒德育工作提供良好內(nèi)容和思路。

參考文獻：

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