中國(guó)傳統(tǒng)文化融入稅法課程的路徑探尋

卜華　韓曉旭　戴新穎

摘? 要：文化自信是一切自信的根源，而我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化則是文化自信的重要基礎(chǔ)。中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的各方面都有體現(xiàn)，將中國(guó)傳統(tǒng)文化教育融進(jìn)高校課程教育是增強(qiáng)文化自信的必要途徑，但目前高校在非哲學(xué)類課程中的中國(guó)傳統(tǒng)文化教育出現(xiàn)斷層。文章認(rèn)為稅法課程中包含大量文化要素，在稅法課程的教學(xué)中應(yīng)將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入教學(xué)過(guò)程。文章闡述中國(guó)傳統(tǒng)文化的含義，論述稅法課程融入中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的必要性，挖掘稅法課程中中國(guó)傳統(tǒng)文化具有時(shí)代價(jià)值的精神基因，并結(jié)合課程內(nèi)容就如何推進(jìn)稅法課程中的中國(guó)傳統(tǒng)文化教育提出建議。

關(guān)鍵詞：思政教育;課程思政;中國(guó)傳統(tǒng)文化;稅法;會(huì)計(jì)專業(yè)

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-000X（2022）05-0052-05

Abstract： Cultural self-confidence is the root of all self-confidences， and China's extensive and profound traditional culture is an important foundation for cultural self-confidence. Chinese traditional culture is reflected in all aspects of modern society. Incorporating Chinese traditional culture education into college education is a necessary way to enhance cultural self-confidence. However， traditional Chinese culture has little influence in non-philosophical courses in universities. In this paper， it is presented that the abundant traditional cultural elements contained in Tax Law courses should be incorporated into the whole teaching process. This paper explains the meaning of Chinese traditional culture， discusses the necessity of incorporating Chinese traditional culture into Tax Law teaching， digs the spiritual genes of the traditional value in the Tax Law course. Suggestions of incorporating Chinese traditional culture into Tax Law course were given regarding the content of the courses.

Keywords： ideological and political education; curriculum ideological and political education; Chinese traditional culture; Tax Law; Accounting

2017年1月25日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》），要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)?！兑庖姟分赋?，實(shí)施中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的部分重點(diǎn)任務(wù)是深入闡發(fā)文化精髓并貫穿國(guó)民教育始終，圍繞立德樹人根本任務(wù)，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律，按照一體化、分學(xué)段、有序推進(jìn)的原則，把中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域。

在高等教育領(lǐng)域，推動(dòng)高校開設(shè)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課，在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)及相關(guān)學(xué)科專業(yè)課程中增加中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。目前，高校的工作主要是將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到哲學(xué)類課程中，在非哲學(xué)類課程中出現(xiàn)斷層。稅法課程作為會(huì)計(jì)專業(yè)的主干課程，主要包括稅收理論及稅收基本法、實(shí)體法和程序法等法律內(nèi)容，具有鮮明的中國(guó)特色，文章認(rèn)為應(yīng)將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入稅法課程教學(xué)的全過(guò)程。

文章以高校會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)的核心課程之一的稅法課程為例，從稅法課程中中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的必要性、稅法課程中中國(guó)傳統(tǒng)文化優(yōu)秀精神基因的挖掘以及中國(guó)傳統(tǒng)文化融入稅法課程的實(shí)踐路徑三方面進(jìn)行探討。文章的研究?jī)?nèi)容對(duì)于深入推進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，實(shí)現(xiàn)“知識(shí)傳授”和“價(jià)值引領(lǐng)”的有機(jī)統(tǒng)一具有重要意義。

一、稅法課程中中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的必要性

（一）中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化含義

中國(guó)傳統(tǒng)文化，是中國(guó)文明成果根本的創(chuàng)造力，是民族歷史上各種文化思想、精神觀念形態(tài)、道德傳承的總體。從地域上看，中國(guó)地域廣闊，民族眾多，不同區(qū)域的不同民族有其特有的民族文化，同民族間不同地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言等也存在著巨大的差異;從內(nèi)容上看，中國(guó)傳統(tǒng)文化涵蓋了政治、軍事、宗教、哲學(xué)、科學(xué)、風(fēng)俗、倫理、文學(xué)、藝術(shù)和教育等方面;從學(xué)術(shù)流派看，中國(guó)傳統(tǒng)文化涵蓋了“主張仁政、以德治國(guó)”的儒家思想、“變法革新、以法治國(guó)”的法家思想、“熱愛和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)”的墨家思想、“人與自然和諧相處”的道家思想以及陰陽(yáng)家、兵家和縱橫家等多種學(xué)派的思想，縱覽整個(gè)文化發(fā)展史，中國(guó)傳統(tǒng)文化形成了儒學(xué)長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位、多元學(xué)術(shù)價(jià)值理念并存的格局。

看似不同的民族地域、文化內(nèi)容和學(xué)術(shù)流派，在經(jīng)歷了時(shí)間的揚(yáng)棄、繼承、發(fā)展與融合后，中華民族的優(yōu)秀精神基因和共同價(jià)值觀念逐漸形成并影響深遠(yuǎn)。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，內(nèi)涵豐富，要深入挖掘和闡發(fā)中國(guó)傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，使中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神支撐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是習(xí)近平總書記十八大以來(lái)治國(guó)理念的重要來(lái)源，他多次強(qiáng)調(diào)中華傳統(tǒng)文化的歷史影響和重要意義，把中國(guó)傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值概括為“講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同”六個(gè)方面，言簡(jiǎn)意賅地分析了中國(guó)傳統(tǒng)文化具有的時(shí)代價(jià)值和核心精神。

（二）稅法課程特點(diǎn)

高校會(huì)計(jì)專業(yè)大學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)是：培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，具備人文精神、科學(xué)素養(yǎng)和誠(chéng)信品質(zhì)，具備會(huì)計(jì)學(xué)、管理和經(jīng)濟(jì)等方面的知識(shí)和能力，熟悉相關(guān)法律政策，能在工商企業(yè)和非營(yíng)利性機(jī)構(gòu)從事會(huì)計(jì)、審計(jì)、財(cái)務(wù)管理的實(shí)務(wù)性工作，綜合素質(zhì)高、動(dòng)手能力強(qiáng)的應(yīng)用型會(huì)計(jì)高級(jí)人才。其專業(yè)特色決定了會(huì)計(jì)學(xué)科會(huì)顯著體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心精神，高校應(yīng)充分挖掘和深化會(huì)計(jì)專業(yè)課程中的中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，將課程知識(shí)點(diǎn)與中國(guó)傳統(tǒng)文化相融合，以發(fā)揮課程的育人功能。

稅法課程作為各大高校財(cái)會(huì)類專業(yè)的主干課程，兼具理論性和實(shí)踐性，在培養(yǎng)學(xué)生會(huì)計(jì)專業(yè)領(lǐng)域?qū)嶋H工作能力和應(yīng)用技能的知識(shí)體系方面，有著其他課程無(wú)法替代的作用。該課程主要包括稅收立法、稅收法律關(guān)系、稅收基礎(chǔ)理論、稅法原則、稅法要素、稅法地位和稅法作用等理論和稅收基本法、稅收實(shí)體法和稅收程序法等法律內(nèi)容，具有鮮明的中國(guó)特色，應(yīng)充分挖掘該課程所蘊(yùn)含的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，將專業(yè)理論知識(shí)教育與中國(guó)傳統(tǒng)文化教育相融合。

（三）稅法課程中中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的作用

1. 增強(qiáng)對(duì)稅法知識(shí)的理解

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，中國(guó)傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根基。中國(guó)傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，如果摒棄中國(guó)傳統(tǒng)文化，割斷民族文化血脈，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)和踐行將會(huì)失去其凝神鑄魄的功效。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族偉大復(fù)興的精神基礎(chǔ)，在法律中體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化既是道德建設(shè)的要求也是法治建設(shè)的要求。憲法修正案將“國(guó)家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提倡愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的公德”寫入憲法，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體入法提供了根本大法支持和保障。民法總則第一條就將“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”作為基本原則，并在諸多條款中增加體現(xiàn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德精神的內(nèi)容，如其中關(guān)于對(duì)“守誠(chéng)信、崇正義”行為的鼓勵(lì)和寬容，是中國(guó)傳統(tǒng)文化在民法具體規(guī)則中的體現(xiàn)。

稅法中雖未明確提及社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)傳統(tǒng)文化，卻在內(nèi)容中多有體現(xiàn)。比如，稅收的本質(zhì)是為滿足社會(huì)公共需要憑借政治權(quán)利強(qiáng)制無(wú)償取得財(cái)政收入的一種特殊的分配關(guān)系，這種分配關(guān)系體現(xiàn)了“和諧”，這一社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也正是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“尚和合、求大同”思想的詮釋。在稅法課程中融入對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育，不僅有助于學(xué)生對(duì)稅收法律中稅收本質(zhì)的理解，還有助于學(xué)生對(duì)我國(guó)法律的精準(zhǔn)認(rèn)識(shí)和自身價(jià)值觀的正確建立。挖掘并施行隱含在稅法課程中有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育，不僅能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，還會(huì)啟迪學(xué)生更加深入地理解中國(guó)特色背景下的專業(yè)知識(shí)。

2. 加強(qiáng)學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)

在我國(guó)文化多元化發(fā)展和外國(guó)文化不斷沖擊的背景下，大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的關(guān)鍵階段，在這一關(guān)鍵階段，需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行理智地引導(dǎo)，幫助他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。中國(guó)傳統(tǒng)文化中很多思想理念和道德規(guī)范，不論過(guò)去還是現(xiàn)在，都有其永不褪色的價(jià)值。在培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程中，可以用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人，在中國(guó)傳統(tǒng)文化這片文化沃土中不斷汲取有價(jià)值的思想和理念，將其根植于學(xué)生心中，作為學(xué)生安身立世的重要指導(dǎo)。

幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值觀不僅需要思政課程發(fā)揮作用，更需要在稅法等專業(yè)課程中開展聯(lián)動(dòng)教學(xué)，需要全部課程教師的共同努力。比如，稅法適用原則中的“新法優(yōu)于舊法原則”體現(xiàn)法律也在不斷創(chuàng)新，這可以使學(xué)生向國(guó)家學(xué)習(xí)與時(shí)俱進(jìn)的魅力;“實(shí)體從舊、程序從新原則”體現(xiàn)法律在辯證地看待問題，這可以讓學(xué)生深入感受馬克思主義指導(dǎo)思想中辯證唯物主義思想的現(xiàn)實(shí)意義。在專業(yè)課程教學(xué)的過(guò)程中，需要汲取傳統(tǒng)文化的豐富營(yíng)養(yǎng)，提煉社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精華，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，加強(qiáng)學(xué)生日常行為的規(guī)范性，給予學(xué)生正確的職業(yè)方向指導(dǎo)。

3. 增強(qiáng)學(xué)生的文化自信

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。文化自信是一個(gè)國(guó)家和民族對(duì)于自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)當(dāng)前文化的清晰認(rèn)知和對(duì)自身文化生命力及未來(lái)發(fā)展方向的堅(jiān)定信念。中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了數(shù)千年歲月的沉淀，形成了獨(dú)具中國(guó)特色的文化體系，是祖先留下的寶貴歷史遺產(chǎn)，學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)它有助于更加準(zhǔn)確而深刻地認(rèn)識(shí)我們民族本身和當(dāng)前國(guó)情，以理性態(tài)度和務(wù)實(shí)精神去繼承傳統(tǒng)，創(chuàng)造中華民族更加美好的未來(lái)。

大學(xué)要汲取傳統(tǒng)文化的精髓，將中國(guó)特色社會(huì)主義文化教育融入教育教學(xué)，需要在所有課程的聯(lián)動(dòng)教學(xué)過(guò)程中不斷挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀精神基因，在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上建設(shè)創(chuàng)新工作。稅法課程中包含豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化因素，可以深入挖掘其中蘊(yùn)含的優(yōu)秀精神基因并開展教育，完成知識(shí)傳授和精神內(nèi)涵闡釋的有機(jī)統(tǒng)一，在提高學(xué)生知識(shí)水平的同時(shí)，增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任感、使命感、自豪感和對(duì)文化自信的堅(jiān)定，激勵(lì)中國(guó)青年參與到中國(guó)民族偉大復(fù)興的接力中。

二、稅法課程中中國(guó)傳統(tǒng)文化優(yōu)秀精神基因的挖掘

2014年2月，習(xí)總書記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中曾談到，要認(rèn)真汲取中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，深入挖掘和闡發(fā)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同”的時(shí)代價(jià)值，使中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。

（一）講仁愛、重民本——減稅降費(fèi)

中國(guó)傳統(tǒng)文化幾千年來(lái)的發(fā)展，融合了多個(gè)學(xué)派的思想，講究天人合一、道法自然、仁者愛人，在諸多思想理念中起決定作用的因素是人，因此，特別強(qiáng)調(diào)仁者愛人，以民為本;稅收“始于”納稅人、“基于”納稅人而又“終于”納稅人，以“講仁愛、重民本”為契機(jī)推進(jìn)減稅降費(fèi)措施，體現(xiàn)以“仁”治“人”，以人為本的思想。

2019年，為貫徹落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院的決策部署，推進(jìn)實(shí)質(zhì)性減稅降費(fèi)，國(guó)家公布了《財(cái)政部 稅務(wù)總局 海關(guān)總署<關(guān)于深化增值稅改革有關(guān)政策的公告>》《中華人民共和國(guó)個(gè)人所得稅法實(shí)施條例》《財(cái)政部 稅務(wù)總局<關(guān)于實(shí)施小微企業(yè)普惠性稅收減免政策的通知>》等多項(xiàng)法規(guī)。2019年前三季度稅收數(shù)據(jù)顯示，減稅降費(fèi)紅利持續(xù)釋放，2019年全國(guó)前三季度小微企業(yè)普惠性政策新增減稅1 827億元，個(gè)人所得稅分兩步改革疊加新增減稅4 426億元，增值稅改革新增減稅7 035億元。在國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)復(fù)雜多變的情況下，減稅降費(fèi)政策充分發(fā)揮了逆周期調(diào)節(jié)作用，更直接更有效地惠及廣大納稅人、繳費(fèi)人，提振了市場(chǎng)主體信心。

毫無(wú)疑問，一系列減稅降費(fèi)稅收政策的制定，對(duì)于稅法課程的教學(xué)會(huì)產(chǎn)生重要影響。在學(xué)習(xí)增值稅、企業(yè)所得稅、個(gè)人所得稅、關(guān)稅、資源稅、城市維護(hù)建設(shè)稅和城鎮(zhèn)土地使用稅等多個(gè)稅種時(shí)，不可避免地會(huì)涉及到改革問題，而改革的初衷體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化“講仁愛、重民本”的基本思想，我國(guó)政府著力解決人民群眾所需所急所盼，讓人民共享經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)等各方面發(fā)展成果，讓人民有更多、更直接、更實(shí)在的獲得感、幸福感、安全感。

（二）守誠(chéng)信、崇正義——納稅信用管理

“守誠(chéng)信”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的一個(gè)基本準(zhǔn)則之一，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化具有時(shí)代價(jià)值的核心思想。在現(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，是衡量一個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，是日常行為誠(chéng)實(shí)和正式交流信用的合稱。為使人不敢失信、不能失信，應(yīng)抓緊建立覆蓋全社會(huì)的征信系統(tǒng)，完善守法誠(chéng)信褒獎(jiǎng)機(jī)制和違法失信懲戒機(jī)制，進(jìn)而不斷解決突出的誠(chéng)信缺失問題?！俺缯x”更多地體現(xiàn)在法律中，對(duì)見利忘義的違法行為應(yīng)加大執(zhí)法力度，讓敗德違法者受到法律制裁。稅法作為法律之一，要努力讓納稅人在每一個(gè)行政案件、法律案件中都感受到公平正義，所有稅務(wù)機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)都應(yīng)緊緊圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)改進(jìn)工作。

為貫徹落實(shí)李克強(qiáng)總理重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的“讓守信者一路暢通、讓失信者寸步難行”的要求，促進(jìn)納稅人誠(chéng)信自律，提高稅法遵從度，規(guī)范納稅信用管理，推進(jìn)社會(huì)信用體系建設(shè)，自2014年以來(lái)，稅務(wù)總局制定和發(fā)布多項(xiàng)與納稅信用管理相關(guān)的公告，采用初評(píng)、補(bǔ)評(píng)、復(fù)評(píng)的辦法施行納稅信用評(píng)級(jí)制度，以褒揚(yáng)誠(chéng)信、懲戒失信，更好地服務(wù)于納稅人。納稅信用管理辦法的施行和不斷完善，不僅“守誠(chéng)信”，保護(hù)了納稅信用等級(jí)高的納稅人，為守誠(chéng)信者提供各項(xiàng)便利;還“崇正義”，懲戒了納稅信用等級(jí)低的納稅人，對(duì)失信者進(jìn)行監(jiān)督管理。稅法課程中的誠(chéng)信教育旨在提高儲(chǔ)備會(huì)計(jì)、稅務(wù)從業(yè)人員的職業(yè)道德素養(yǎng)，不僅僅是強(qiáng)調(diào)要保持客觀和誠(chéng)實(shí)守信的立場(chǎng)，不偏不倚地真實(shí)反映資金情況的動(dòng)向，還要嚴(yán)格按照稅法要求依法履行納稅義務(wù)。

（三）尚和合、求大同——關(guān)稅、一帶一路

中華文化崇尚和諧，和合共生是中國(guó)幾千年文明一直秉持的理念?！吧泻秃?、求大同”蘊(yùn)涵著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬(wàn)邦的國(guó)際觀、和而不同的社會(huì)觀、人心和善的道德觀。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明中，中華民族一直追求并傳承著和平、和睦、和諧的堅(jiān)定理念。以和為貴，與人為善等理念在中國(guó)代代相傳，深深植根于中國(guó)人的精神中，體現(xiàn)在中國(guó)人的行為上。

中華民族歷來(lái)憧憬“大道之行，天下為公”的美好世界，講求“天下一家”，主張民胞物與、協(xié)和萬(wàn)邦、天下大同?！按笸笨梢愿玫亟蛹{自由、民主、平等、公平、正義等現(xiàn)代價(jià)值，在“舊邦新命”中實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。世界各國(guó)盡管有這樣那樣的分歧矛盾，但世界各國(guó)是人類命運(yùn)共同體，協(xié)和萬(wàn)邦才能天下大同，面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，各國(guó)持有相互依存的國(guó)際權(quán)力觀和共同利益觀共同處理國(guó)際稅收問題，才能讓生活在同一片藍(lán)天下的世界各國(guó)人民實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

稅法課程中有較多的中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“尚和合、求大同”元素，比如關(guān)稅的歷史發(fā)展過(guò)程。關(guān)稅作為稅法中的重要稅種及世界上最古老的稅種之一，是國(guó)家財(cái)政收入的重要組成部分，是保持我國(guó)與世界各國(guó)發(fā)展正常貿(mào)易關(guān)系的經(jīng)濟(jì)機(jī)制。關(guān)稅的重要不在收入多少，而在于其地位，作為國(guó)際間的共同稅種之一，它以稅率高低調(diào)節(jié)進(jìn)出口貿(mào)易，從而影響國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向、規(guī)模和速度，進(jìn)而影響物價(jià)的穩(wěn)定程度。我國(guó)關(guān)稅的發(fā)展經(jīng)歷了產(chǎn)生、發(fā)展與完善、主權(quán)旁落和真正自主四個(gè)歷史階段，分別見證了中華民族的輝煌時(shí)期、屈辱時(shí)期和飛速發(fā)展時(shí)期。中國(guó)青年通過(guò)對(duì)關(guān)稅歷史的學(xué)習(xí)，可以激勵(lì)和鼓舞其為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)共同拼搏。

目前，我國(guó)的關(guān)稅采用最惠國(guó)稅率、協(xié)定稅率和特惠稅率等多種優(yōu)惠稅率，表達(dá)了中美貿(mào)易摩擦引起的關(guān)稅之戰(zhàn)中的中方態(tài)度，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“尚和合，求大同”的思想?！吧泻秃稀痹诤推?、合作的基礎(chǔ)上共謀世界發(fā)展，展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)采;“求大同”可以更好地接納自由、民主、平等、公平、正義等現(xiàn)代價(jià)值，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國(guó)以和平、合作、共贏、發(fā)展的態(tài)度，緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，確立以“一帶一路”倡議為統(tǒng)領(lǐng)的對(duì)外開放新格局，引領(lǐng)中國(guó)在國(guó)際稅務(wù)合作中銳意進(jìn)取、攻堅(jiān)克難，不斷開創(chuàng)中國(guó)特色大國(guó)外交新局面。

三、中國(guó)傳統(tǒng)文化融入稅法課程的實(shí)踐途徑

面對(duì)新形勢(shì)、新要求，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育還存在一些突出問題，學(xué)校對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育重要性的認(rèn)識(shí)有待提高，教師隊(duì)伍整體素質(zhì)有待提升，課堂、實(shí)踐教育內(nèi)容的系統(tǒng)性、整體性還明顯不足，課程和教材體系有待完善，課程教育重知識(shí)講授而輕精神內(nèi)涵闡釋，全社會(huì)共同參與的教育合力有待加強(qiáng)等，有效解決這些問題，迫切需要進(jìn)一步實(shí)踐并完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

（一）加強(qiáng)教育隊(duì)伍建設(shè)，打造育人格局

高校教育工作者是開展大學(xué)生教育工作的主力軍，在稅法課程教學(xué)中導(dǎo)入中國(guó)傳統(tǒng)文化的橋梁便是教師，教師對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知以及自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)會(huì)直接影響在稅法課程中導(dǎo)入傳統(tǒng)文化的質(zhì)量。教育隊(duì)伍的建設(shè)是將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入專業(yè)課程教育的有效途徑，相應(yīng)的人、財(cái)、物的投入是確保優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與專業(yè)教育有效融合的基礎(chǔ)，學(xué)校的組織保障機(jī)制的建立是教育隊(duì)伍建設(shè)的重要保障。

首先，學(xué)校應(yīng)該加大經(jīng)費(fèi)投入，合理分配教育經(jīng)費(fèi)并監(jiān)督經(jīng)費(fèi)的使用情況，將傳統(tǒng)文化教育的專項(xiàng)資金落到實(shí)處。其次，學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育隊(duì)伍的建設(shè)和教材等教學(xué)資源的完善，定期對(duì)相關(guān)工作者進(jìn)行培訓(xùn)和提高，在實(shí)際教研過(guò)程中增加對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的設(shè)計(jì)，在現(xiàn)有教材中增加中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。最后，學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)教學(xué)成果的檢驗(yàn)，在教學(xué)督導(dǎo)部門的督查和評(píng)價(jià)過(guò)程中，將中國(guó)傳統(tǒng)文化教育引入到督查標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中。學(xué)校還應(yīng)著重長(zhǎng)效機(jī)制的建立，不斷健全課堂教學(xué)管理辦法，從專業(yè)課程的標(biāo)準(zhǔn)制定、教學(xué)督導(dǎo)聽課和教學(xué)紀(jì)律約束等方面建立并不斷完善規(guī)范性制度安排，最終，讓“中國(guó)傳統(tǒng)文化”引入專業(yè)課程教育的理念深入教師心中，形成可復(fù)制、可推廣的方案。

（二）創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)，轉(zhuǎn)變教育方式

將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入專業(yè)課程教育，不僅要提升大學(xué)生教育工作者的素質(zhì)，還要考慮教師在實(shí)際課堂教育中的教學(xué)過(guò)程，合理整合教育內(nèi)容并且創(chuàng)新教學(xué)方法。教師在展開教學(xué)前，要充分挖掘在專業(yè)課程中的中國(guó)傳統(tǒng)文化教育資源，以將無(wú)形的中國(guó)傳統(tǒng)文化教育與有形的專業(yè)知識(shí)充分融合為教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。在查閱相關(guān)教學(xué)資料后，制定合理的教學(xué)策略，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)資源分配等方面制定方案，編寫教學(xué)指南。

稅法教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，要準(zhǔn)確把握稅法課程的特點(diǎn)，既要牢牢把握會(huì)計(jì)專業(yè)課程的核心地位，又要充分發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化的育人價(jià)值。在進(jìn)行課程內(nèi)容引入時(shí)可以從與傳統(tǒng)文化有關(guān)的時(shí)事熱點(diǎn)事件出發(fā)，結(jié)合稅法課程引入案例分析，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)稅法課程內(nèi)容的掌握程度和中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，真正讓中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，最終培養(yǎng)出對(duì)民族文化有自豪感的適應(yīng)型人才。

（三）開展社會(huì)實(shí)踐，促進(jìn)知行合一

稅法教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化，不能僅僅局限于稅法教材上，還應(yīng)該充分挖掘現(xiàn)代教學(xué)資源，進(jìn)一步拓展中國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透范圍。只有將理論知識(shí)落實(shí)到實(shí)踐中去，才更能凸顯理論本身的價(jià)值，在以專業(yè)知識(shí)教育和傳統(tǒng)文化教育為雙重教育目標(biāo)的前提下，實(shí)踐活動(dòng)的選擇和設(shè)計(jì)尤為重要。

大學(xué)生的知識(shí)文化和傳統(tǒng)文化的雙重教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，應(yīng)從社會(huì)整體著眼，加強(qiáng)校內(nèi)校外的合作力度，做到學(xué)校、社會(huì)力量的有機(jī)結(jié)合，提高傳統(tǒng)文化教育的整體效果。征、納雙方之間的關(guān)系對(duì)稅收工作是至關(guān)重要的，企業(yè)和稅務(wù)局作為與稅法課程教育密切相關(guān)的社會(huì)力量，可以通過(guò)在校園開展稅務(wù)專題講座、提供實(shí)習(xí)場(chǎng)所等途徑和學(xué)生進(jìn)行充分的溝通，通過(guò)向?qū)W生介紹相應(yīng)的辦稅辦法，讓學(xué)生在征納環(huán)節(jié)中體悟，進(jìn)一步增強(qiáng)稅務(wù)知識(shí)教育和拓展傳統(tǒng)文化教育，學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中體會(huì)中華傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。

在正確認(rèn)識(shí)征稅與納稅雙方之間關(guān)系的基礎(chǔ)上，了解“講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同”的核心思想理念，學(xué)習(xí)自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困、見義勇為和孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德，在感悟民族精神和時(shí)代精神后，學(xué)生會(huì)更好地走向財(cái)務(wù)、稅務(wù)等工作崗位。作為儲(chǔ)備納稅工作者，要明白納稅是符合自己根本利益的，而不是將目光聚焦在可支配收入的直接減少上，有利于日后誠(chéng)信納稅工作的完成;作為儲(chǔ)備征稅工作者，要明白征稅是為人民服務(wù)、為納稅人服務(wù)的，應(yīng)積極打造服務(wù)優(yōu)質(zhì)、辦稅高效、納稅人滿意、社會(huì)認(rèn)可的辦稅服務(wù)理念，有利于日后和諧征稅工作的開展。

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作者簡(jiǎn)介：卜華（1963-），男，漢族，江蘇鎮(zhèn)江人，博士，教授，博士研究生導(dǎo)師，研究方向?yàn)槎悇?wù)管理、會(huì)計(jì)信息質(zhì)量。