學(xué)府傳古韻，府學(xué)育棟梁

馬丁一　王慧旻　胡松林

【摘 要】“文化立?！笔菤v史賦予府學(xué)教育的使命，是促進(jìn)府學(xué)育人水平持續(xù)提升的有效手段與必然選擇：文化統(tǒng)領(lǐng)，詮釋師生生命成長(zhǎng);博學(xué)課程，賦能師生智慧成長(zhǎng);生活德育，促進(jìn)師生精神成長(zhǎng);在線學(xué)習(xí)，助力師生共建成長(zhǎng);課題引領(lǐng)，推動(dòng)教師創(chuàng)新成長(zhǎng);協(xié)同育人，促成師生開放成長(zhǎng)。

【關(guān)鍵詞】文化立校 百年府學(xué) 實(shí)踐探索

府學(xué)石學(xué)府陳列的“洪武圣旨及學(xué)制碑”上“洪武二年……圣旨，今后立學(xué)……設(shè)科分教禮、樂(lè)、射、書、數(shù)……”開啟了府學(xué)秉承孔孟之精華，將忠恕做人、誠(chéng)敬任事之道，博學(xué)于文、約之以禮之法，授予一代又一代學(xué)子的辦學(xué)之路。

新時(shí)期，師生共同發(fā)展理念體現(xiàn)著府學(xué)教育一種全新的師生觀、發(fā)展觀、教育觀。教師共同體作為一種新型的教師專業(yè)發(fā)展的組織形式，能夠有效地激發(fā)教師的主體意識(shí)和創(chuàng)造熱情，推動(dòng)教師的自主發(fā)展。如今的府學(xué)，踐行“著眼于學(xué)生 著力于教師”理念，打造指向?qū)W生發(fā)展的教師共同體，是促進(jìn)府學(xué)育人水平持續(xù)提升的有效手段與必然選擇。

一、文化統(tǒng)領(lǐng)，詮釋師生生命成長(zhǎng)

在府學(xué)這樣一個(gè)辦學(xué)規(guī)模較大的學(xué)校，300余名教師處于共同的教育實(shí)踐場(chǎng)域，在“地緣”上是共同體;在相同學(xué)校文化的引領(lǐng)下，在教育目標(biāo)和愿景上具有一致性，在朝向共同目標(biāo)和愿景的行動(dòng)中，又成為“精神共同體”。

（一）學(xué)校文化凝練育人目標(biāo)

學(xué)校文化創(chuàng)建與培育過(guò)程，是促進(jìn)師生共同發(fā)展的過(guò)程。文化創(chuàng)建是學(xué)校持續(xù)能動(dòng)發(fā)展的動(dòng)力，是學(xué)校獲得凝聚力、競(jìng)爭(zhēng)力和打造師生發(fā)展共同體的必由之路。

文化建設(shè)過(guò)程應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)校獨(dú)特的辦學(xué)理念?！拔幕⑷?文化立行 文化立?！笔歉畬W(xué)的辦學(xué)理念?！拔幕⑷恕笔橇⒓婢弑就燎閼押蛧?guó)際視野之“人”;“文化立行”是立“知樂(lè)”“崇禮”自我健康發(fā)展之“行”;“文化立?！笔怯凇案畬W(xué)”“厚積”中立“薄發(fā)”的現(xiàn)代“學(xué)府”之“校”。

府學(xué)文化建設(shè)從四個(gè)維度展開探索與實(shí)踐：視野國(guó)際化、思想人本化、方式數(shù)字化和風(fēng)格精細(xì)化。

“視野國(guó)際化”指向“社會(huì)參與·責(zé)任擔(dān)當(dāng)”：傳統(tǒng)文化情懷下的國(guó)際視野——造就有靈魂的中國(guó)人，要培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、全球素養(yǎng)的中國(guó)人。

“思想人本化”指向“自主發(fā)展·學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)·健康生活”，要培養(yǎng)樂(lè)學(xué)善學(xué)、勤于反思、健康生活的中國(guó)人。

“方式數(shù)字化”指向“文化基礎(chǔ)·人文底蘊(yùn)”，要培養(yǎng)有信息意識(shí)，能夠從容應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)、國(guó)際社會(huì)變化的中國(guó)人。

“風(fēng)格精細(xì)化”指向“文化基礎(chǔ)·科學(xué)精神及社會(huì)參與·實(shí)踐創(chuàng)新”，學(xué)校是為學(xué)生提供教育服務(wù)的平臺(tái)，教育應(yīng)該培育學(xué)生的理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究的科學(xué)素養(yǎng)。

府學(xué)在六百年傳統(tǒng)中植入“核心素養(yǎng)”理念，在國(guó)際視野下與世界教育潮流同步發(fā)展。以育人目標(biāo)的凝練，達(dá)成教師共同體對(duì)學(xué)校教育目標(biāo)的認(rèn)同。

（二）文化視野詮釋“學(xué)府”內(nèi)涵

走進(jìn)府學(xué)校園，這里有古建園林的風(fēng)格，有傳統(tǒng)課程體系的遺跡?？吹降慕ㄖ枪爬系模玫降脑O(shè)備是現(xiàn)代的。府學(xué)人既有著改革創(chuàng)新的愿望，又有著傳統(tǒng)文化的情懷。

“君子不器 和而不同”是府學(xué)教師的追求;“博學(xué)于文 約之以禮”是府學(xué)學(xué)子的理想;“揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 養(yǎng)現(xiàn)代文明習(xí)慣”是府學(xué)教育的主線;傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合是府學(xué)課程的目標(biāo)。為學(xué)生自由而充分、主動(dòng)而生動(dòng)、全面而獨(dú)特成長(zhǎng)，并注入可持續(xù)發(fā)展的基因，是府學(xué)教育不變的初心。

書院式“禮樂(lè)”教化“修德”“習(xí)藝”養(yǎng)心，學(xué)院式“文理”皆備“人文”“科學(xué)”培智，于博及古今、兼課中西之“學(xué)府”，育“德性中和”“學(xué)養(yǎng)純粹”之學(xué)子，文化薈萃之所，英才輩出之地，謂之“府學(xué)”。對(duì)“學(xué)府式府學(xué)”內(nèi)涵的詮釋，促成教師共同體內(nèi)部強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感。府學(xué)教師群體是一個(gè)為實(shí)現(xiàn)共同的教育價(jià)值追求而不懈努力的共同體。府學(xué)教師共同體是立足于本校，為了達(dá)成共同育人目標(biāo)而不斷促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)的教師團(tuán)隊(duì)。

二、博學(xué)課程，賦能師生智慧成長(zhǎng)

文化視野是府學(xué)課程建設(shè)前行的“地圖”。府學(xué)課程整體建設(shè)以“立德樹人”為根本任務(wù)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，以核心素養(yǎng)為統(tǒng)領(lǐng)，是對(duì)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”做出的回應(yīng)。

學(xué)校依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)提升核心素養(yǎng)，夯實(shí)“知之”基礎(chǔ)必修課程有教無(wú)類，達(dá)到共同基礎(chǔ);豐富“好之”興趣選修課程優(yōu)教無(wú)類，發(fā)展興趣特長(zhǎng);精選“樂(lè)之”雙選課程施教分類，人才早期發(fā)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生發(fā)展需求的“精準(zhǔn)供給”。通過(guò)構(gòu)建充滿活力的課程體系，營(yíng)造著六百年老校獨(dú)特的課程文化。府學(xué)學(xué)子在“府學(xué)博學(xué)苑課程體系”統(tǒng)領(lǐng)下，國(guó)學(xué)課程、傳統(tǒng)文化“學(xué)游”課程、雛鷹科技學(xué)院課程、“社會(huì)大課堂”課程已成系列。

近10年來(lái)，國(guó)學(xué)系列校本課程建設(shè)一直是府學(xué)課程建設(shè)的重心。2012年開設(shè)具有鮮明府學(xué)特色的國(guó)學(xué)校本課程——《弟子規(guī)》《笠翁對(duì)韻》《論語(yǔ)》，舉行“風(fēng)集桃李話國(guó)學(xué)”——府學(xué)國(guó)學(xué)教育論壇，舉行“己亥春闈——少年奪錦才”國(guó)學(xué)大會(huì)，《幼學(xué)瓊林》即將進(jìn)入課程。府學(xué)用國(guó)學(xué)校本課程建設(shè)闡述著學(xué)校特色。每周五下午，課程發(fā)展中心百余門學(xué)院日綜合實(shí)踐課程，既有手工技藝類課程，又有文化藝術(shù)欣賞類課程，也有思維訓(xùn)練類課程;既有普適性的啟蒙式課程，又有創(chuàng)客教育課程、STEM課程、創(chuàng)業(yè)少年課程等前沿課程，課程建設(shè)相關(guān)研究成果“博文約禮游六藝 府學(xué)學(xué)府集大成——基于核心素養(yǎng)構(gòu)建課程體系的思考與實(shí)踐”在第十二屆全國(guó)現(xiàn)代學(xué)校文化發(fā)展論壇上交流，“學(xué)府傳古韻 府學(xué)育棟梁——百年府學(xué)‘博學(xué)苑’課程建設(shè)”在“2019全國(guó)小學(xué)校長(zhǎng)學(xué)術(shù)峰會(huì)暨百年名校文化傳承與教育創(chuàng)新學(xué)術(shù)交流會(huì)”中做主題分享。府學(xué)特色課程建設(shè)不斷提高著學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

課程建設(shè)關(guān)注師生發(fā)展。學(xué)校以指向?qū)W生發(fā)展的課程整體建設(shè)為核心，提高干部的課程領(lǐng)導(dǎo)力和教師的課程建設(shè)力，建立起一個(gè)政治素質(zhì)好、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、能管善管、勇于開拓的科學(xué)管理團(tuán)隊(duì);打造出一支業(yè)務(wù)精湛、勤學(xué)善思、敢于創(chuàng)新、師德高尚、愛崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀教師隊(duì)伍，目前府學(xué)有特級(jí)教師3名，北京市學(xué)科帶頭人2名，北京市骨干教師8名，北京市骨干班主任4名，區(qū)級(jí)學(xué)科帶頭人和區(qū)級(jí)骨干教師57名。學(xué)校課程走向動(dòng)態(tài)創(chuàng)新，是教師富有創(chuàng)新性的實(shí)踐與探索，其根本指向是人的培養(yǎng)，為學(xué)生終身發(fā)展服務(wù)。

三、生活德育，促進(jìn)師生精神成長(zhǎng)

府學(xué)德育是師生道德學(xué)習(xí)的共同體。學(xué)校作為道德發(fā)展共同體，強(qiáng)調(diào)師生共同的道德發(fā)展。師生之間通過(guò)學(xué)習(xí)、生活、活動(dòng)等各種形式，共同經(jīng)歷、相互交流和相互影響，共同接受道德的成長(zhǎng)。府學(xué)以“揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 養(yǎng)現(xiàn)代文明習(xí)慣”為德育核心價(jià)值理念，形成了在校園儀式活動(dòng)中涵養(yǎng)正氣、立志學(xué)成、五育并舉的育人格局。

府學(xué)“五禮”實(shí)現(xiàn)師生共育。在學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)中，儀式是一種重要的載體，它具有特殊的教育功能，它是一種特殊標(biāo)志，是一種文化傳承，也是一種教化力量。府學(xué)德育儀式活動(dòng)包括“入學(xué)禮”“拜師禮”“祭祀禮”“入隊(duì)禮”“畢業(yè)禮”等一系列禮儀活動(dòng)。莊嚴(yán)古樸的紀(jì)念儀式，不僅使學(xué)生從小體驗(yàn)并感悟做人、做事的禮儀規(guī)范，更重要的是體驗(yàn)樸素的生活哲學(xué)，以求自身修養(yǎng)與素質(zhì)的提高。

校園節(jié)慶踐行五育并舉。學(xué)校節(jié)慶活動(dòng)具有創(chuàng)新德育形式，豐富德育內(nèi)容，提高德育實(shí)效的作用。學(xué)校德育在府學(xué)“五節(jié)”（英語(yǔ)節(jié)、讀書節(jié)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)）中踐行五育并舉。如“書香浸潤(rùn)育智啟德”讀書節(jié)，“用英語(yǔ)傳播經(jīng)典，以文化涵養(yǎng)心靈”英語(yǔ)節(jié)，“藝風(fēng)炫彩 舞樂(lè)悠悠”藝術(shù)節(jié)，“探索太空，逐夢(mèng)航天”科技節(jié)，而體育節(jié)的高潮萬(wàn)人運(yùn)動(dòng)會(huì)后，偌大奧體中心萬(wàn)名師生和家長(zhǎng)，帶來(lái)了食品和飲料，帶走了包裝與空瓶，人走場(chǎng)地凈，最直觀地體現(xiàn)著“揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 養(yǎng)現(xiàn)代文明習(xí)慣”的德育效果。

禮儀活動(dòng)塑品行，校園節(jié)慶重融合，府學(xué)“四團(tuán)兩社一院”——金帆行進(jìn)管樂(lè)團(tuán)、民樂(lè)團(tuán)、舞蹈團(tuán)、合唱團(tuán)、戲劇社、攝影社、書畫院，交相輝映，行進(jìn)管樂(lè)團(tuán)被評(píng)為“北京市金帆藝術(shù)團(tuán)”，雅韻書畫院被評(píng)為“北京市金帆書畫院”，民樂(lè)團(tuán)、舞蹈團(tuán)被評(píng)為東城區(qū)星光藝術(shù)團(tuán)……府學(xué)德育著眼于學(xué)生終身發(fā)展、全面發(fā)展，精心設(shè)計(jì)小學(xué)六年校園生活，涵養(yǎng)府學(xué)學(xué)子心靈，讓學(xué)生的品德和習(xí)慣在傳統(tǒng)文化中涵養(yǎng)，在實(shí)踐基地中孕育，在儀式活動(dòng)中發(fā)展，在校園節(jié)慶中歷練！在新時(shí)期的學(xué)校德育中，構(gòu)建師生道德發(fā)展共同體，是學(xué)校德育進(jìn)行的新探索。

四、在線學(xué)習(xí)，助力師生共建成長(zhǎng)

2020年，疫情突如其來(lái)，府學(xué)教師原有的教學(xué)方式也受到了很大的沖擊。線上教學(xué)給教師帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)。如何開展線上教學(xué)，成為每一位教師面前一道亟須解決的難題。依托網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建教師共同體， 卻是教育信息化時(shí)代教師專業(yè)化發(fā)展的機(jī)遇。

學(xué)校依托“數(shù)字校園平臺(tái)”，在極短時(shí)間內(nèi)自主研發(fā)，構(gòu)建了“府學(xué)網(wǎng)上學(xué)習(xí)平臺(tái)”、府學(xué)博學(xué)苑云課堂和作業(yè)任務(wù)。教師上傳學(xué)習(xí)資源5600余個(gè)，學(xué)生交流分享內(nèi)容45600余個(gè)。在線作業(yè)任務(wù)數(shù)6900余次，學(xué)生在線完成作業(yè)368700余人次，學(xué)生提交作業(yè)總量為668800余個(gè)，教師批改作業(yè)331100余次。在線學(xué)習(xí)要讓教師專業(yè)在線，師生互動(dòng)在線，教學(xué)管理在線。后期通過(guò)對(duì)平臺(tái)產(chǎn)生的大量數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、成長(zhǎng)軌跡，為探索線上線下混合教與學(xué)模式的研究提供有力的數(shù)據(jù)支撐。

2021年學(xué)校的79位教師參與錄制中國(guó)教育電視臺(tái)7學(xué)科“同上一堂課”186節(jié)。線上教學(xué)是一個(gè)平臺(tái)，讓先進(jìn)理念在教學(xué)實(shí)踐中得到印證，永遠(yuǎn)是府學(xué)教學(xué)一道亮麗的風(fēng)景線。

建設(shè)教師在線教學(xué)共同體，學(xué)校將提高教師在線教學(xué)水平、網(wǎng)上指導(dǎo)、師生互動(dòng)、作業(yè)批閱、學(xué)情分析、答疑輔導(dǎo)等信息技術(shù)應(yīng)用能力作為培訓(xùn)重點(diǎn)，構(gòu)建府學(xué)教師研修共同體，采用基于教研組研修、學(xué)科研修、項(xiàng)目研修等網(wǎng)絡(luò)研修模式，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，保障在線教學(xué)質(zhì)量。

府學(xué)教師配合特殊環(huán)境下教育模式、教育生態(tài)的轉(zhuǎn)變，適應(yīng)智慧教育、移動(dòng)教育的能力顯著增強(qiáng)，未來(lái)必將適應(yīng)新一輪信息化對(duì)教師專業(yè)發(fā)展提出的新要求。

五、課題引領(lǐng)，推動(dòng)教師創(chuàng)新成長(zhǎng)

多年實(shí)踐，學(xué)校探索了基于課題研究的教師發(fā)展共同體的建構(gòu)路徑，以課題為載體的教師研究共同體建設(shè)，為教師向科研型、專家型方向發(fā)展搭建了平臺(tái)。研究共同體在教師專業(yè)化發(fā)展中的作用越來(lái)越大。

“十三五”期間，學(xué)校在研獨(dú)立立項(xiàng)各級(jí)各類課題39項(xiàng)，其中北京市教育科學(xué)規(guī)劃課題6項(xiàng);北京市教育學(xué)會(huì)課題11項(xiàng)，東城區(qū)教育科學(xué)規(guī)劃課題16項(xiàng)、微課題6項(xiàng)，近50%教師參與研究。教師自主研究實(shí)現(xiàn)全員覆蓋。科研不再是一個(gè)工作領(lǐng)域，而是一個(gè)場(chǎng)域。府學(xué)科研場(chǎng)域是一種有力量的、有生氣的、有潛力的存在。

以“繪本”等熱點(diǎn)問(wèn)題的研究，注重實(shí)效，研究有深度。語(yǔ)文教師“繪本閱讀與學(xué)生思維發(fā)展的研究”，數(shù)學(xué)教師“借助數(shù)學(xué)繪本培養(yǎng)小學(xué)生數(shù)感的行動(dòng)研究”，道德與法治教師“道德與法治課程與繪本閱讀整合培養(yǎng)小學(xué)生法治意識(shí)的行動(dòng)研究”……繪本作為一種學(xué)習(xí)資源的應(yīng)用研究，落位于課堂教學(xué)實(shí)踐。

逐層落位的研究，使德育課題研究更有厚度。2014年立項(xiàng)北京市教育科學(xué)規(guī)劃課題“可持續(xù)發(fā)展教育視角下基于禮文化的道德學(xué)習(xí)”，是學(xué)校宏觀層面的校本專項(xiàng)德育課題，由校長(zhǎng)牽頭研究，2019年結(jié)題;2016年立項(xiàng)北京市教育科學(xué)規(guī)劃一般課題“依托傳統(tǒng)文化培育核心價(jià)值觀的德育體系整體構(gòu)建實(shí)踐研究”，是德育處牽頭的中觀層面的德育課題，由德育主任負(fù)責(zé)主研，2020年結(jié)題;目前正在探討的是班主任層面的班級(jí)德育微觀課題。

教育科學(xué)研究成為提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的強(qiáng)有力支撐，以課題帶隊(duì)伍，學(xué)校形成了一支可觀的科研力量，去探索教育教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)、盲點(diǎn)問(wèn)題。在府學(xué)已形成多渠道、多層面、多梯度的課題網(wǎng)絡(luò)，形成教研、師訓(xùn)與科研密切合作的研修局面。

六、協(xié)同育人，促成師生開放成長(zhǎng)

如何搭建學(xué)校、家庭和社會(huì)協(xié)同育人的平臺(tái)，尋找家校社合育的契合點(diǎn)和教育場(chǎng)，尋求最大化的育人實(shí)效，是學(xué)校一直以來(lái)實(shí)踐探索的課題。

（一）三位一體，協(xié)同育人常態(tài)化

一是家校社同向。校長(zhǎng)擔(dān)任校級(jí)家委會(huì)會(huì)長(zhǎng)，各年級(jí)家長(zhǎng)代表、社區(qū)主要負(fù)責(zé)人是校級(jí)家委會(huì)成員。學(xué)校制定了“家長(zhǎng)委員會(huì)章程”“家長(zhǎng)委員會(huì)制度”等。二是家校社同行。學(xué)校成立家校社工作領(lǐng)導(dǎo)小組，德育副校長(zhǎng)擔(dān)任組長(zhǎng)。領(lǐng)導(dǎo)小組將家校社工作明細(xì)化、具體化，確保家校社共育工作有計(jì)劃、有序、有重點(diǎn)的開展。完善的家校社共育制度，使家校社工作的開展有了堅(jiān)強(qiáng)的保障。

（二）學(xué)校—家庭，協(xié)同育人生活化

德育兼具“實(shí)踐性”和“開放性”。家庭教育是全人教育的支柱之一。一是要讓學(xué)校教育往家庭里“走”。學(xué)校與家庭要實(shí)現(xiàn)高度協(xié)同，為此建立快捷、有效的家校聯(lián)系方式。二是要讓家庭教育往學(xué)校里“走”。三級(jí)家委會(huì)成員組織家長(zhǎng)通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)講壇、育兒沙龍等互動(dòng)形式讓家校教育信息互通、資源互用，極大地增強(qiáng)了教育合力，為學(xué)生實(shí)際獲得提供有力的保障。

（三）學(xué)校—社會(huì)，協(xié)同育人社會(huì)化

“社”可以理解成社會(huì)，也可以理解成社區(qū)。一是利用好社區(qū)提供的公益活動(dòng)。如學(xué)生走進(jìn)交道口街道開展“垃圾分類，光盤行動(dòng)雙風(fēng)尚”活動(dòng);邀請(qǐng)保健所醫(yī)生進(jìn)行“保護(hù)牙齒 呵護(hù)健康”講座……二是尋求與社會(huì)教育資源的合作方式。如中科院關(guān)梅林博士做了題為“放手讓我們?nèi)ケ寂馨伞奔彝ソ逃龑ｎ}講座;到香河薩克森工廠進(jìn)行高新材料邊角料采樣，到“北京天云語(yǔ)言無(wú)障礙康復(fù)學(xué)?！睘樾∨笥褞g歌笑語(yǔ)和節(jié)日祝?！幌盗猩鐣?huì)、社區(qū)活動(dòng)，是學(xué)校在把社會(huì)的力量和資源加入到對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)上來(lái)。

行走在家校社共育的道路上，府學(xué)人將繼續(xù)探索家校社共育的新途徑，創(chuàng)新家校社共育的方法，整合家校社共育的資源，繼續(xù)建立家校社間互動(dòng)、互助的和諧關(guān)系。為做好立德樹人工作，家校社攜手，為學(xué)生們共筑成長(zhǎng)樂(lè)園;為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人，家庭、學(xué)校和社區(qū)建立新型合作關(guān)系，實(shí)現(xiàn)融合共生。家校社協(xié)同育人共同體必將成為府學(xué)學(xué)生、教師、家長(zhǎng)共同成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)場(chǎng)。

回望過(guò)去，六百余年，幾度變遷，歷經(jīng)艱辛，風(fēng)雨滄桑而書聲不斷，歲月洗禮而文脈恒昌。

還看今朝，空間之美，海納百川，和諧并包;人文之美，執(zhí)教治學(xué)，弘文勵(lì)教。

放眼未來(lái)，學(xué)府傳古韻，府學(xué)育棟梁;揚(yáng)傳統(tǒng)文化，譜現(xiàn)代篇章;重禮約教化，育桃李芬芳。

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