借助傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)中學(xué)生思想道德建設(shè)

龐 勇

青春期是快速成長期，而中學(xué)生正處于這個(gè)時(shí)期，他們處于易動(dòng)搖、易受影響的年齡段，他們好奇心重、探索能力強(qiáng)、成長速度快，但是獨(dú)立思考能力以及抵御誘惑、辨別是非的能力卻十分有限，所以，加強(qiáng)中學(xué)生思想道德建設(shè)成為中學(xué)生的必修課。因?yàn)椋谝粋€(gè)人的成長過程中，思想道德的影響十分深遠(yuǎn)，這不僅決定個(gè)人的發(fā)展，同時(shí)也決定整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。

隨著時(shí)代的進(jìn)步與變化，加強(qiáng)中學(xué)生思想道德建設(shè)的重要性日益突顯，社會(huì)和教育界對學(xué)生良好品德養(yǎng)成的關(guān)注程度也越來越高。所以，在素質(zhì)教育理念的影響下，教育工作者除了要注重教學(xué)質(zhì)量的提升外，更要堅(jiān)持立德樹人的教育原則，充分發(fā)揮自身的特殊功能，走進(jìn)學(xué)生，融入學(xué)生，并積極探索傳統(tǒng)文化與學(xué)生思想道德教育的相通性，在傳統(tǒng)文化中發(fā)掘思政教育契機(jī)，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的養(yǎng)成。本文就傳統(tǒng)文化對提升學(xué)生思想道德水平的重要作用，以及中學(xué)生思想建設(shè)中利用傳統(tǒng)文化的有效策略進(jìn)行闡述，以期推動(dòng)中學(xué)生思想道德建設(shè)。

一、傳統(tǒng)文化在強(qiáng)化中學(xué)生思想道德建設(shè)中的積極作用

中學(xué)時(shí)期是人生的重要階段之一，學(xué)生或?qū)⑦M(jìn)入下一階段的學(xué)習(xí)，或?qū)⒚媾R進(jìn)入社會(huì)的選擇，很顯然，除了注重學(xué)生的文化教育外，思想道德建設(shè)更要先行。因?yàn)橹挥兄螌W(xué)生的道德根基，才能更好地應(yīng)對學(xué)習(xí)與社會(huì)的挑戰(zhàn)，面臨困難不退縮，面對誘惑不動(dòng)搖，也才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的可持續(xù)全面發(fā)展。在社會(huì)快速發(fā)展的新形勢下，中學(xué)生思想道德建設(shè)的形式與途徑也要進(jìn)行改革與創(chuàng)新，很顯然，創(chuàng)新思想道德教育形式需要從理念與實(shí)踐著手，而且基于思想道德教育的特殊性，需要有所依托、有所拓展。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著加強(qiáng)中學(xué)生思想道德建設(shè)的重要契機(jī)，教師可以傳統(tǒng)文化的教育和傳承為出發(fā)點(diǎn)，構(gòu)建更為科學(xué)的人才培育體系，以此提升學(xué)生的思想品質(zhì)。

首先，傳統(tǒng)文化在中學(xué)生思想道德建設(shè)中的運(yùn)用與滲入能夠豐富教學(xué)資源。如，中華民族發(fā)展至今走過了非常曲折的道路，涌現(xiàn)了許多出色的歷史名人，以及獨(dú)特的風(fēng)景名勝和文化古跡，還有非常鮮明的服飾、飲食、音樂文化、宗教信仰等。其次，教師可打破傳統(tǒng)文化教育與德育分離的教學(xué)模式，將傳統(tǒng)文化與思想道德建設(shè)相整合，使傳統(tǒng)文化精髓與思想教育形成合力，進(jìn)而依據(jù)具體的教育狀況打造有針對性的德育品牌，并形成常態(tài)化的德育機(jī)制，讓傳統(tǒng)文化在中學(xué)生思想道德建設(shè)中發(fā)揮更加積極的作用，讓素質(zhì)教育的理念落在細(xì)微處，最大化地發(fā)揮德育效用。

二、傳統(tǒng)文化在強(qiáng)化中學(xué)生思想道德建設(shè)中的有效路徑

1.開展傳統(tǒng)文化主題班會(huì)

班會(huì)是每周至少一次的例行會(huì)議，在班會(huì)上，既可以總結(jié)學(xué)習(xí)情況，同時(shí)班會(huì)也是很好的思想道德建設(shè)陣地。那么，教師就可利用傳統(tǒng)文化作為班會(huì)主題來加強(qiáng)中學(xué)生的思想道德建設(shè)，既可以創(chuàng)新班會(huì)形式，又有利于提升學(xué)生的思想道德水平。

傳統(tǒng)文化中有著許多優(yōu)秀名言、古訓(xùn)，如仁愛禮儀、孝道誠信等都是很好的思想政治教育元素。為了更好地提升班會(huì)的思想道德建設(shè)效果，教師在傳統(tǒng)文化主題的選擇上，首先要貼近學(xué)生的實(shí)際，或從生活角度出發(fā)，或從學(xué)習(xí)角度出發(fā)，同時(shí)又要具有一定的啟發(fā)意義和針對性，不能泛泛而談，流于形式。在傳統(tǒng)文化內(nèi)容的選擇上，一期班會(huì)精選一個(gè)主題即可，圍繞大的主題進(jìn)行內(nèi)容延伸與拓展。因?yàn)樗枷氲赖陆ㄔO(shè)是一個(gè)循序漸進(jìn)、長期性、系統(tǒng)性的工程，需要有計(jì)劃、有步驟、有針對性地進(jìn)行，如果一次進(jìn)行多個(gè)主題，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的注意力分散，難以達(dá)成教育目標(biāo)。如，以“愛”為班會(huì)主題對學(xué)生開展思想道德教育，通過愛的教育培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心，增強(qiáng)學(xué)生的幸福感就非常有意義。因?yàn)?，愛是人類不變的主題，它貫穿生命的始終，滋養(yǎng)生命、引領(lǐng)生命。世間的愛多種多樣，有父母對子女的愛、兄弟姐妹間的愛，也有教師對學(xué)生的愛，還有同學(xué)之情、朋友之誼等，這些情感都是滋養(yǎng)生命的重要養(yǎng)分。通過開展這類的主題班會(huì)，可以有效提升學(xué)生的思想道德水平。

2.營造傳統(tǒng)文化氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

從小學(xué)到中學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生在學(xué)校、家庭、社會(huì)中已經(jīng)直接或間接地了解到許多不同形式的中華傳統(tǒng)文化。很顯然，學(xué)生了解的還不夠全面和深入，他們或是去過某些特色旅游區(qū)，或是參與過一些獨(dú)特的民俗活動(dòng)，或是品嘗過帶有地域特色的美食……這些都是中華傳統(tǒng)文化的一部分，也是學(xué)生接觸過的十分具體的一部分，有色、有香、有味，體會(huì)過、感受過。因此，在中學(xué)生思想道德教育中，教師就可以結(jié)合這些內(nèi)容，讓所有的學(xué)生積極地參與進(jìn)來，對過往了解到的傳統(tǒng)文化形式、經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行描述和補(bǔ)充，營造出十分濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍。同時(shí)，教師可視具體情況進(jìn)行有效的引導(dǎo)。如，身為中華民族的一員，有理解與傳承中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任，負(fù)有發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的使命，而傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的獨(dú)特智慧也會(huì)對中學(xué)生日常生活為的人處事有所啟發(fā)……通過這樣的討論和展示，能激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生深入思考。

此外，教師可從學(xué)生熟悉的日常生活著手，以學(xué)生感興趣的事物為切入點(diǎn)。如，中秋節(jié)對于中國人來說是寓意美好、闔家團(tuán)聚的日子。教師可以設(shè)置“中秋都有哪些習(xí)俗？”“我國不同發(fā)展時(shí)期、不同民族的中秋佳節(jié)有哪些風(fēng)俗？”“在這個(gè)節(jié)日會(huì)進(jìn)行哪些慶?；顒?dòng)？”“除了吃月餅，還有哪些習(xí)俗？月餅的內(nèi)涵有哪些？”等問題，通過問題的提出，引發(fā)學(xué)生的思考，待學(xué)生回答完畢后，教師再通過事先準(zhǔn)備好的適合他們思維習(xí)慣方式的教學(xué)資源，讓學(xué)生在對習(xí)俗的了解中掌握一些禮儀，從而達(dá)到思想道德建設(shè)的目的。

3.利用傳統(tǒng)文化打造思想道德建設(shè)品牌

傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)了一代代的中華兒女，引領(lǐng)我們走過幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，開辟了前所未有的美好景象。通過將傳統(tǒng)文化古為今用，春風(fēng)化雨般地應(yīng)用到學(xué)生的思想道德教育的全過程中，并形成獨(dú)有的思想道德教育品牌，將會(huì)影響更多的學(xué)生，弘揚(yáng)中華精神，讓學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)文化，并將傳統(tǒng)文化與信息化時(shí)代相結(jié)合，摸索出更適合時(shí)代發(fā)展的傳承方法。通過將傳統(tǒng)文化元素與思想道德建設(shè)體系相結(jié)合，并根植于中學(xué)生的心中，能潛移默化地影響當(dāng)代中學(xué)生的思維與行為，如，通過開展各種蘊(yùn)含中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的活動(dòng)，將思想道德建設(shè)融入日常教學(xué)中，以傳統(tǒng)文化的博大奠定中學(xué)生的文化基礎(chǔ)。

總之，作為泱泱大國，高素質(zhì)人才是國家與社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。尤其在新興技術(shù)快速更新迭代的新時(shí)期，教師一定要將學(xué)生的思想道德建設(shè)視作教育的核心環(huán)節(jié)。而學(xué)校作為人才培育與輸出的重要基地，必須堅(jiān)持立德樹人的根本原則，全面落實(shí)素質(zhì)教育的課程改革理念，在關(guān)注教學(xué)質(zhì)量提升的同時(shí)，更要關(guān)注學(xué)生的思想健康。所以，教師要根據(jù)當(dāng)前中學(xué)生思想道德教育與建設(shè)中傳統(tǒng)文化融入存在的問題與不足，結(jié)合當(dāng)前學(xué)生的思維與行為特點(diǎn)，積極創(chuàng)新思想道德建設(shè)的形式與途徑，將傳統(tǒng)文化化作春風(fēng)細(xì)雨，滋養(yǎng)學(xué)生的心田，以傳統(tǒng)文化的理念與氣度影響新時(shí)代中學(xué)生，促進(jìn)當(dāng)代中學(xué)生由小樹苗長成有擔(dān)當(dāng)?shù)膮⑻齑髽?，成為祖國建設(shè)的棟梁。