高校課程思政生態(tài)路徑構(gòu)建研究

盧晨昊

(東南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,南京 210096)

自2014年課程思政理念首次被提出以來(lái),關(guān)于課程思政的基本內(nèi)涵、價(jià)值意蘊(yùn)、邏輯關(guān)系、實(shí)施路徑在學(xué)術(shù)界引起了廣泛的討論。全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是高校落實(shí)“立德樹(shù)人”的重要途徑,也是培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人,實(shí)現(xiàn)“三全育人”的內(nèi)在要求。課程思政的實(shí)施路徑需要較強(qiáng)的系統(tǒng)性、動(dòng)態(tài)性和導(dǎo)向型思維,這與生態(tài)學(xué)理論整體性、動(dòng)態(tài)性和層級(jí)性等特征存在較多相似性,由此可見(jiàn),從生態(tài)學(xué)理論視角出發(fā),積極構(gòu)建高校課程思政的生態(tài)路徑已經(jīng)成為落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù),加強(qiáng)大學(xué)生思想價(jià)值引領(lǐng)的重大課題。

一、課程思政的生態(tài)學(xué)意蘊(yùn)

生態(tài)學(xué)理論起源于西方,1866 年,德國(guó)生物學(xué)家海克爾在《有機(jī)體普通形態(tài)學(xué)》中將生態(tài)學(xué)定義為研究動(dòng)物與有機(jī)及無(wú)機(jī)環(huán)境相互關(guān)系的科學(xué),生態(tài)學(xué)理論認(rèn)為,生態(tài)系統(tǒng)是指在一定時(shí)間和空間內(nèi),由生物群落與其周?chē)h(huán)境組成的一個(gè)整體,各組成要素間借助物種流動(dòng)、能量流動(dòng)、物質(zhì)循環(huán)、信息傳遞和價(jià)值流動(dòng),而相互聯(lián)系、相互制約,并形成具有自調(diào)節(jié)功能的復(fù)合體[1]。自此以后,生態(tài)學(xué)理論被廣泛應(yīng)用于諸多領(lǐng)域。20世紀(jì)30年代,美國(guó)教育社會(huì)學(xué)家沃勒將生態(tài)學(xué)理論運(yùn)用到教育教學(xué)領(lǐng)域,在《教學(xué)社會(huì)學(xué)》一書(shū)中提出了課堂生態(tài)概念。20 世紀(jì)70年代,美國(guó)學(xué)者克雷明、英國(guó)學(xué)者埃格爾斯頓進(jìn)一步發(fā)展形成了教育生態(tài)理論[2],旨在用生態(tài)學(xué)理論和方法研究教育規(guī)律,分析教育現(xiàn)象,解決教育問(wèn)題。

將生態(tài)學(xué)理論融入課程思政建設(shè),構(gòu)建高校課程思政的生態(tài)路徑具有理論契合性和現(xiàn)實(shí)必要性。一方面生態(tài)學(xué)理論對(duì)課程思政建設(shè)具有理論指導(dǎo)作用。課程思政建設(shè)既涉及形成“大思政”格局的“大生態(tài)系統(tǒng)”各方面,如思政課程與課程思政的辯證關(guān)系,各專(zhuān)業(yè)課程與思政課程的聯(lián)動(dòng)機(jī)制,思想政治教育與知識(shí)體系教育統(tǒng)一性,知識(shí)傳授、價(jià)值引領(lǐng)與能力提升的三者互動(dòng)等;又涉及每一門(mén)課程各要素在實(shí)施課程思政過(guò)程中的“小生態(tài)系統(tǒng)”相互影響與良性互動(dòng),即培養(yǎng)目標(biāo)、教材編撰、大綱設(shè)計(jì)、教學(xué)方法創(chuàng)新、教學(xué)考評(píng)等要素的動(dòng)態(tài)平衡,因此高校課程思政路徑研究需要立足生態(tài)學(xué)理論的指導(dǎo)。另一方面,生態(tài)學(xué)理論為課程思政生態(tài)路徑選擇提供方法指引。當(dāng)前,高校課程思政建設(shè)的較大誤區(qū)是將“課程”與“思政”人為割裂,片面理解知識(shí)傳授、價(jià)值引領(lǐng)與能力提升之間的關(guān)系,未能將課程思政作為一種整體課程創(chuàng)新觀念,缺乏科學(xué)方法的指引,而生態(tài)學(xué)理論主張的生物與環(huán)境的整體性思維,以及系統(tǒng)內(nèi)各組成要素間的聯(lián)動(dòng)思維為課程思政建設(shè)提供了很好的方法論指導(dǎo)。從宏觀上而言,如何實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)課程與思政課程同向同行,課程思政與思政課程同頻共振,實(shí)現(xiàn)課程思政在知識(shí)傳授、價(jià)值引領(lǐng)、能力提升等方面的融合,都需要生態(tài)學(xué)理論中的整體系統(tǒng)性思維指導(dǎo)。從微觀上來(lái)看,針對(duì)某一門(mén)具體課程,如何解決教材選擇、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)測(cè)評(píng)、教學(xué)實(shí)踐中可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題,更需要運(yùn)用動(dòng)態(tài)聯(lián)動(dòng)性生態(tài)學(xué)思維來(lái)解決。

二、課程思政的生態(tài)特征

課程思政內(nèi)部體系與自然生態(tài)具有相似性,但是作為一種新型的課程觀,其運(yùn)行系統(tǒng)與生態(tài)自然系統(tǒng)運(yùn)作存在較大區(qū)別,就相似性而言,兩者皆須遵循整體性的系統(tǒng)理念,有著系統(tǒng)性和動(dòng)態(tài)性的基本特征。此外,課程思政具有較強(qiáng)的意識(shí)形態(tài)屬性和價(jià)值導(dǎo)向特征。

(一)導(dǎo)向性

課程思政的導(dǎo)向性作用主要在于其價(jià)值引領(lǐng)。建設(shè)課程思政的根本任務(wù)在于解決高等教育“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人”的根本問(wèn)題。我國(guó)高等教育的社會(huì)主義性質(zhì)和發(fā)展方向規(guī)定了高校課程的價(jià)值在于培育具有正確政治立場(chǎng)、價(jià)值取向的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[3]。挖掘高校所有課程中的思政元素,其目的就是要凸顯并激發(fā)專(zhuān)業(yè)課教學(xué)的“立德樹(shù)人”作用,為增強(qiáng)高校師生抵御各種錯(cuò)誤思潮提供力量支撐,引導(dǎo)學(xué)生在求解問(wèn)題的過(guò)程中鍛造理論思維、增強(qiáng)辨別能力、提高政治素養(yǎng),最終達(dá)到全方位育人的教育目的。作為新時(shí)代培養(yǎng)人才的根本任務(wù),“立德樹(shù)人”強(qiáng)調(diào)以“德”立人,樹(shù)人以“德”?！傲⒌隆笔恰皹?shù)人”的首要條件,“樹(shù)人”是“立德”的理想目標(biāo)?！傲ⅰ钡氖钦嫔泼?摒棄的是假丑惡,“樹(shù)”的是有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。課程思政的根本任務(wù)在于“立德樹(shù)人”,在于構(gòu)建知識(shí)-能力-素養(yǎng)三位一體的教學(xué)模式,這既是構(gòu)建課程思政的基礎(chǔ)目標(biāo),也是培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的核心要義。

(二)系統(tǒng)性

習(xí)近平總書(shū)記指出,講好新時(shí)代的思想政治理論課,必須做到“八個(gè)相統(tǒng)一”。“八個(gè)相統(tǒng)一”體現(xiàn)課程思政具有系統(tǒng)性特征?！皥?jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一”反映了課程思政的重要屬性,是課程思政的根本要求,課程思政具有鮮明的政治性和深厚的學(xué)術(shù)性,是形成學(xué)科聯(lián)動(dòng),達(dá)成用學(xué)術(shù)講政治的良好循環(huán)的重要環(huán)節(jié);“堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一”明確了課程思政的著力點(diǎn)在于從知識(shí)傳授中注重發(fā)掘其中向上向善的價(jià)值觀內(nèi)涵,將價(jià)值觀引導(dǎo)和塑造滲透于知識(shí)傳授之中;“堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一”反映了思想政治教育的一般規(guī)律,即以引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世情、國(guó)情為目標(biāo),從而提高學(xué)生明辨是非的能力;“堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一”是馬克思主義理論和實(shí)際相結(jié)合原則的內(nèi)在要求,是增強(qiáng)課程思政說(shuō)服力、親和力和針對(duì)性、實(shí)效性的根本途徑;“堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一”是唯物辯證法關(guān)于矛盾的普遍性和特殊性辯證統(tǒng)一原理在思想政治理論課中的具體運(yùn)用,也是學(xué)科融合互動(dòng)的基礎(chǔ)條件;“堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一”反映了課程思政中教師與學(xué)生的角色定位及其關(guān)系,有助于夯實(shí)學(xué)生觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,并為引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀提供有力保障;“堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一”反映了思想政治教育的基本規(guī)律,是課程思政與時(shí)俱進(jìn)、守正創(chuàng)新的要求;“堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一”反映了思政課程和課程思政同向同行的關(guān)系,體現(xiàn)了發(fā)揮思政課主渠道作用與挖掘其他課程的思想政治教育資源相結(jié)合的要求[4]?！鞍藗€(gè)相統(tǒng)一”深刻總結(jié)了思政課建設(shè)長(zhǎng)期以來(lái)形成的規(guī)律性認(rèn)識(shí)和成功經(jīng)驗(yàn),充分展現(xiàn)了課程思政大生態(tài)系統(tǒng)與小生態(tài)系統(tǒng)之間的整體互動(dòng)。

(三)層級(jí)性

課程思政復(fù)雜的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)決定了其具有層次性特點(diǎn),主要表現(xiàn)為傳道、授業(yè)與解惑三個(gè)層級(jí)。第一層級(jí)為“傳道”,即可理解為價(jià)值引領(lǐng),各門(mén)學(xué)科都具有意識(shí)形態(tài)屬性,擔(dān)負(fù)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育不可替代的重要職責(zé)。在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法促使高校學(xué)生作出正確的價(jià)值判斷,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,不斷堅(jiān)定“四個(gè)自信”,培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷,讓學(xué)生學(xué)有所悟。第二層級(jí)為“授業(yè)”,即可理解為知識(shí)傳授,知識(shí)傳授層級(jí)側(cè)重于學(xué)生的專(zhuān)業(yè)思維訓(xùn)練和學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)的積累,增長(zhǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能,提高學(xué)生獲取、收集、處理知識(shí)的綜合能力,讓學(xué)生學(xué)有所得。第三層級(jí)為“解惑”,可理解為能力培養(yǎng),側(cè)重于提高學(xué)生運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)分析問(wèn)題、解決實(shí)際問(wèn)題的應(yīng)用能力,讓學(xué)生學(xué)有所用。如生態(tài)學(xué)理論運(yùn)作機(jī)制一樣,每一層級(jí)既有結(jié)構(gòu)性特征,有其獨(dú)特的生態(tài)位,同時(shí)又相互交織,互相影響,構(gòu)成復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)[5],價(jià)值引領(lǐng)蘊(yùn)含于知識(shí)傳授和能力提升當(dāng)中,而知識(shí)傳授是為了能力素養(yǎng)的進(jìn)一步提升,最終目標(biāo)則是實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng),這也構(gòu)成了課程思政實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)、知識(shí)傳授與能力提升三位一體的功能定位。

三、課程思政面臨的生態(tài)困境

(一)思想障礙

從思想政治教育主客體角度透視課程思政建設(shè),教師是構(gòu)建課程思政的關(guān)鍵。然而在推進(jìn)課程思政體系化建設(shè)中存在諸多認(rèn)識(shí)誤區(qū),主要體現(xiàn)在兩方面:一方面割裂了思想政治教育與專(zhuān)業(yè)教育、通識(shí)教育等模塊聯(lián)系,未能整體性看待課程育人具有知識(shí)傳授、價(jià)值引領(lǐng)與能力提升的多重功能;另一方面分解了思想政治教育的建設(shè)責(zé)任,將思想政治教育看作是思想政治教育輔導(dǎo)員、黨團(tuán)組織或是思想政治教育教師的政治責(zé)任和教學(xué)任務(wù),人為割裂了“教書(shū)”與“育人”的關(guān)系,錯(cuò)誤地認(rèn)為專(zhuān)業(yè)課程只注重知識(shí)傳授,而價(jià)值引領(lǐng)、立德樹(shù)人的任務(wù)只在于思政課教師。“教書(shū)育人”是一個(gè)有機(jī)的整體,專(zhuān)業(yè)課教師與思政課教師是合作關(guān)系,在整個(gè)思想政治教育體系中,思政課教師相對(duì)于專(zhuān)業(yè)課教師而言,扮演著支持者角色,而專(zhuān)業(yè)課教師立足自己所熟知的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域,深度開(kāi)發(fā)專(zhuān)業(yè)課中蘊(yùn)含的思政元素,對(duì)思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行深化,是思想政治教育深入拓展的催化劑。二者在思想政治教育實(shí)踐層面是一種分工協(xié)作、相互輔助、合作互補(bǔ)的協(xié)作關(guān)系。

(二)素質(zhì)障礙

教師作為開(kāi)展課程思政的主體,在推行課程思政的過(guò)程中存在兩方面的素質(zhì)缺陷。一方面是運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力素質(zhì)還有待提高。這主要表現(xiàn)為對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論的學(xué)習(xí)不夠深入,尤其是學(xué)習(xí)與運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論的水平有待加強(qiáng),當(dāng)課程中遇到價(jià)值觀念選擇、立場(chǎng)沖突案例時(shí),如何運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論從中國(guó)立場(chǎng)出發(fā)闡釋問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力有待提高。另一方面是教師從事思想政治教育專(zhuān)業(yè)的能力素質(zhì)有待提高。思想政治教育學(xué)科有其特定的方法、原則及運(yùn)行規(guī)律,如何運(yùn)用思想政治教育規(guī)律幫助學(xué)生提升信息甄別能力和問(wèn)題審視能力,從而實(shí)現(xiàn)教書(shū)與育人的目標(biāo),也成為教師開(kāi)展課程思政亟需解決的素質(zhì)瓶頸。

(三)融合障礙

構(gòu)建課程思政的融合障礙主要表現(xiàn)為數(shù)字技術(shù)與課程思政的深度融合方面?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展為社會(huì)提供了豐富的網(wǎng)絡(luò)資源,一定程度上為課程思政建設(shè)提供了媒介平臺(tái)。然而數(shù)字技術(shù)也存在諸多局限:一方面,“裂變式”的傳播容易誘發(fā)網(wǎng)絡(luò)輿情,甚至造成輿情的不可控,而這種不可控的網(wǎng)絡(luò)輿情如若被學(xué)生群體掌握,將會(huì)影響學(xué)生對(duì)于整個(gè)社會(huì)的價(jià)值認(rèn)知,則會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值判斷,進(jìn)而影響整個(gè)社會(huì)的主流價(jià)值;另一方面,網(wǎng)絡(luò)化、信息化的教學(xué)模式相較于傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式而言,缺乏面對(duì)面的語(yǔ)言交流,不利于課程思政的情感互動(dòng),一定程度上降低了思想政治教育的感染力。因此,如何實(shí)現(xiàn)數(shù)字技術(shù)與課程思政的深度融合,活用數(shù)字技術(shù)這把“雙刃劍”,也成為構(gòu)建課程思政生態(tài)路徑的另一重要難題。

(四)機(jī)制障礙

當(dāng)前我國(guó)課程思政建設(shè)大多只停留在概念層面,未形成行之有效的測(cè)評(píng)機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制,如在專(zhuān)業(yè)課程人才培養(yǎng)目標(biāo)當(dāng)中,宏觀層面上只停留在“培養(yǎng)什么人”的概念闡釋上,并未將“如何培養(yǎng)人”細(xì)化到教學(xué)大綱設(shè)計(jì)和課程結(jié)構(gòu)的設(shè)置中。在專(zhuān)業(yè)類(lèi)課程與通識(shí)類(lèi)課程中,并未設(shè)置明確的課程思政考核指標(biāo)體系,尤其在專(zhuān)業(yè)課教師隊(duì)伍建設(shè)上,如何系統(tǒng)地挖掘思想政治育人元素并融入專(zhuān)業(yè)課程教育之中,至今并未提出明確的細(xì)化指標(biāo)與激勵(lì)導(dǎo)向,致使專(zhuān)業(yè)課程教師對(duì)課程思政不夠重視、精力投入有限。此外,教學(xué)評(píng)價(jià)多以課時(shí)數(shù)量、科研積分等量化標(biāo)準(zhǔn)為主,而“立德樹(shù)人”尚未形成完善的考核制度,這些都成為進(jìn)一步推行課程思政建設(shè)的限制性因素。

四、課程思政的生態(tài)路徑構(gòu)建

要素與結(jié)構(gòu)是構(gòu)成整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)功能的前提,與自然生態(tài)系統(tǒng)相類(lèi)似,構(gòu)建課程思政的生態(tài)路徑需要充分考慮課程思政生態(tài)體系中的結(jié)構(gòu)與要素。課程思政屬于一種新型的教學(xué)理念變革,根據(jù)課程動(dòng)態(tài)理論分析,任何一項(xiàng)教學(xué)改革都會(huì)涉及教、學(xué)、管三個(gè)基本功能定位,從生態(tài)學(xué)理論系統(tǒng)動(dòng)態(tài)分析,課程思政必然是教、學(xué)、管三者在工作中責(zé)權(quán)明確,行動(dòng)上彼此協(xié)調(diào)、齊心合力的結(jié)果,基于教、學(xué)、管三者功能的定位,可以從需求分析、大綱設(shè)計(jì)、教材研發(fā)、教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)評(píng)測(cè)五個(gè)維度來(lái)建構(gòu)課程思政的生態(tài)路徑,從而形成課程思政生態(tài)體系內(nèi)部系統(tǒng)的整體狀態(tài)和發(fā)展態(tài)勢(shì)[6]。

(一)立足需求分析,注重教師主體

高校教師要堅(jiān)持教育者先受教育,努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者,更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。作為新時(shí)代的教師,一是要培養(yǎng)新思維。注重兩個(gè)“融合思維”,一方面是注重知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)的“課程思政”融合思維,另一方面則是數(shù)字技術(shù)與思想政治教育的融合思維。所謂“課程思政”融合思維,則是指在課堂教學(xué)過(guò)程中,注重知識(shí)傳授和價(jià)值傳播的深度融合,而不是簡(jiǎn)單結(jié)合,尤其是針對(duì)專(zhuān)業(yè)課授課教師。二是要引領(lǐng)新示范。“學(xué)高為師,身正為范”,教師應(yīng)該充分堅(jiān)持言傳身教相統(tǒng)一,身體力行的效果要優(yōu)于言傳說(shuō)教。教師對(duì)于學(xué)生的影響,不僅停留在課堂上,更多的是一種實(shí)踐的教學(xué),一種身先士卒的引領(lǐng)。三是要達(dá)到新高度。沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。作為新時(shí)代教師,要做到科學(xué)研究無(wú)禁區(qū),課堂講授有規(guī)范,真正做到能夠用“學(xué)術(shù)講政治”,堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和制度規(guī)范相統(tǒng)一,對(duì)于嚴(yán)肅的政治問(wèn)題,應(yīng)該要心存敬畏,具備底線(xiàn)思維,培養(yǎng)政治意識(shí),這樣才能在微傳播中引領(lǐng)正能量,樹(shù)立新風(fēng)尚,指引學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,真正達(dá)到全方位育人。

(二)明晰培養(yǎng)目標(biāo),分層多維培養(yǎng)

習(xí)近平總書(shū)記在2014年12月28日組織召開(kāi)的全國(guó)高等學(xué)校黨的建設(shè)工作會(huì)議上指出,辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué),要堅(jiān)持立德樹(shù)人,把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教書(shū)育人全過(guò)程;強(qiáng)化思想引領(lǐng),牢牢把握高校意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)[7]。由此可見(jiàn),我們要充分明晰各專(zhuān)業(yè)課程的人才培養(yǎng)目標(biāo),針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)科特殊屬性制訂教學(xué)大綱,針對(duì)不同學(xué)校如高職院校、高等院校、外國(guó)語(yǔ)學(xué)校、理工類(lèi)學(xué)校等的定位進(jìn)行培養(yǎng)目標(biāo)的調(diào)整和教學(xué)大綱的設(shè)計(jì),也可單獨(dú)設(shè)立德育學(xué)分制,將價(jià)值引領(lǐng)寓于知識(shí)傳授當(dāng)中,實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)、知識(shí)傳授和素質(zhì)提升三維度的統(tǒng)一。

(三)研發(fā)特色教材,遵循學(xué)科屬性

教材是傳授教學(xué)知識(shí)、傳播教學(xué)理念的重要載體,也是教師在教學(xué)過(guò)程中的主要媒介,更是價(jià)值觀與意識(shí)形態(tài)的重要體現(xiàn)。依托學(xué)科師資團(tuán)隊(duì),集中教師骨干力量,盤(pán)活教師優(yōu)質(zhì)資源和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)教學(xué)資源,不斷推進(jìn)教材建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展。而且在教材選用上需要進(jìn)行嚴(yán)格的審核,打破區(qū)域壁壘,選用國(guó)家規(guī)定的教材。與此同時(shí),要加強(qiáng)教材建設(shè),創(chuàng)新學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系。在內(nèi)容上應(yīng)盡力避免脫離實(shí)際的“空話(huà)”“大話(huà)”,將黨的政治理論、國(guó)家價(jià)值觀念以通俗易懂的形式入腦、入心、入行,不斷增強(qiáng)學(xué)生成長(zhǎng)成才的獲得感。

(四)融合數(shù)字技術(shù),豐富教學(xué)實(shí)踐

一方面,充分發(fā)揮數(shù)字技術(shù)最大優(yōu)勢(shì),創(chuàng)新教學(xué)方法,加強(qiáng)教學(xué)設(shè)計(jì),以增加思想政治理論課的感染力和青春活力,讓學(xué)生從“要我聽(tīng)”變成“我要聽(tīng)”,將數(shù)字技術(shù)充分融入課堂教學(xué)過(guò)程中,抓住課堂教學(xué)的主渠道,挖掘思想政治教育元素,可依托名師工程、名師課堂、線(xiàn)上名師答疑等數(shù)字課堂,讓學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)中感受價(jià)值引領(lǐng),在專(zhuān)業(yè)知識(shí)獲取中領(lǐng)略思政魅力。另一方面,積極搭建信息平臺(tái),依托專(zhuān)業(yè)課程特點(diǎn),大力開(kāi)展第二課堂輔助教學(xué),實(shí)現(xiàn)第一、第二課堂協(xié)同育人。在充分明確學(xué)科育人目標(biāo)、資源的前提下,利用技術(shù)平臺(tái)盤(pán)活學(xué)科資源,真正讓學(xué)科體系活起來(lái)。

(五)健全評(píng)價(jià)機(jī)制,實(shí)現(xiàn)多方聯(lián)動(dòng)

構(gòu)建課程思政的生態(tài)路徑,必須要以評(píng)促改促建,通過(guò)健全評(píng)價(jià)體系,實(shí)現(xiàn)多方聯(lián)動(dòng)。一是要由黨委領(lǐng)導(dǎo)親自抓,高校師生共同配合,形成“大思政”格局。課程思政涉及環(huán)節(jié)較多,范圍較廣,必須要有集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),各方面通力配合,才能準(zhǔn)確把握課程思政生態(tài)路徑構(gòu)建的正確方向。二是要強(qiáng)化對(duì)課程思政網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的審核監(jiān)管,營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。當(dāng)前各高校在開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)過(guò)程中,網(wǎng)絡(luò)信息存在價(jià)值取向不當(dāng)、違背教學(xué)規(guī)律等現(xiàn)象,一定程度上影響學(xué)生正確價(jià)值觀的形成,與育人目標(biāo)相悖。所以,一方面要健全網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管體系,加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的綠化、凈化管理,加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情和課堂教學(xué)的監(jiān)督,對(duì)于一些違規(guī)違法、違背師德師風(fēng)和教學(xué)規(guī)律的現(xiàn)象要做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)、立即干預(yù)、快速處理,并加強(qiáng)警示教育,營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;另一方面,高校要主動(dòng)作為,從自身做起,加強(qiáng)對(duì)公開(kāi)信息和所在學(xué)校課堂的自我管理及自我教育,建立健全信息發(fā)布審核機(jī)制和督導(dǎo)監(jiān)察機(jī)制,嚴(yán)格網(wǎng)絡(luò)教育資源的審核流程。三是制訂各類(lèi)課程思政考核獎(jiǎng)懲機(jī)制,設(shè)置德育學(xué)分或是課程思政教學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選等方式調(diào)動(dòng)教師的積極性,在職稱(chēng)評(píng)審、課時(shí)轉(zhuǎn)換、績(jī)效考核等方面向課程思政有所傾斜,對(duì)于違背課程思政的教學(xué)現(xiàn)象要嚴(yán)厲抵制與懲處,從而營(yíng)造良好的課程思政生態(tài)環(huán)境。