引領(lǐng)師生成長(zhǎng)，做教育創(chuàng)新的“大先生”

王喜鳳 趙建貞

校長(zhǎng)是一校之魂，辦好學(xué)校，校長(zhǎng)是關(guān)鍵。深刻認(rèn)識(shí)校長(zhǎng)崗位的特殊性與重要性，認(rèn)真貫徹黨和國(guó)家的教育方針，按照政治家、教育家的要求，努力成為辦學(xué)治校的“大先生”，這是新時(shí)代教育發(fā)展對(duì)校長(zhǎng)提出的新要求。

一位好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校。一位素質(zhì)高、業(yè)務(wù)精、能力強(qiáng)、有人格魅力的校長(zhǎng)，對(duì)于一所學(xué)校形成良性的管理機(jī)制、深厚的校園文化、良好的育人氛圍至關(guān)重要。近日，我們特邀一線校長(zhǎng)就“校長(zhǎng)如何成為辦學(xué)治校的‘大先生’”建言獻(xiàn)策。

1.思想引領(lǐng)變革發(fā)展，打造學(xué)校的辦學(xué)特色

劉忠（鄭州龍門實(shí)驗(yàn)學(xué)校副校長(zhǎng)）：? 蘇霍姆林斯基說：校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)。我認(rèn)為，教育思想領(lǐng)導(dǎo)的要義在于價(jià)值的引領(lǐng)，或者說對(duì)于價(jià)值的領(lǐng)導(dǎo)。

學(xué)校是人的世界，是價(jià)值統(tǒng)領(lǐng)的場(chǎng)域。人性、人道、人本是學(xué)校管理的底色，發(fā)展人、完善人、成就人是學(xué)校管理活動(dòng)的旨?xì)w。因此，價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)是學(xué)校治理的至高境界，價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)是以自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)與共同價(jià)值建構(gòu)為核心的治理實(shí)踐活動(dòng)。在辦學(xué)實(shí)踐中，我一直關(guān)注和思考這一問題，并認(rèn)為校長(zhǎng)基于價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)治理現(xiàn)代化主要體現(xiàn)在赤誠(chéng)之愛、內(nèi)化之思和務(wù)實(shí)之行這三個(gè)方面。

在我看來，“赤誠(chéng)之愛”有三重意蘊(yùn)：一是為黨育人、為國(guó)育才的立意;二是立德樹人，全面發(fā)展的誠(chéng)意;三是彰顯個(gè)性，凸顯特色的創(chuàng)意。好的學(xué)校應(yīng)該給孩子提供深厚的人文關(guān)懷和健康的學(xué)校氛圍，給他們舒展生命和自由呼吸的空間，讓孩子們沐浴在愛和關(guān)懷中，感受生命成長(zhǎng)帶來的蓬勃力量。

我認(rèn)為，“內(nèi)化之思”是推動(dòng)學(xué)校治理變革的“內(nèi)在實(shí)踐邏輯”。校長(zhǎng)的價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)以價(jià)值建構(gòu)為主線、以任務(wù)導(dǎo)向、關(guān)系導(dǎo)向以及價(jià)值引領(lǐng)三種領(lǐng)導(dǎo)行為為基礎(chǔ)，以適度授權(quán)、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、制度支持、人際協(xié)調(diào)等為輔助手段的完整的實(shí)踐體系?！皠?wù)實(shí)之行”是一種“下沉之力”。校長(zhǎng)要能夠在實(shí)踐工作中勤動(dòng)手、找抓手、準(zhǔn)出手、借高手、攜強(qiáng)手、施妙手，從而有效推動(dòng)辦學(xué)理念與核心價(jià)值的貫徹落地。

教育是為了人的幸福，幸福的核心在于“有靈魂”和“有智慧”。有靈魂，即精神豐富、人格健全、道德完善;有智慧，即自由發(fā)現(xiàn)、自主成長(zhǎng)、自我超越。因此，我的教育行動(dòng)路線就是基于價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)，推進(jìn)治理創(chuàng)新，辦一所學(xué)生向往、教師幸福、社會(huì)認(rèn)可、人民滿意的學(xué)校。

價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)要以促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)為關(guān)鍵，通過“完善辦學(xué)設(shè)施、研發(fā)多元課程、促進(jìn)教師發(fā)展、聚焦課堂變革、優(yōu)化內(nèi)部管理、整合外部資源”六大策略持續(xù)重點(diǎn)突破、提質(zhì)增能，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)條件更優(yōu)、辦學(xué)水平更高、辦學(xué)效益更好，從而達(dá)成教育的高位均衡發(fā)展。

論語有言：“君子務(wù)本，本立而道生”。對(duì)學(xué)校來說，唯有遵循生命成長(zhǎng)規(guī)律和教育規(guī)律，始終“讓學(xué)生站在學(xué)校的正中央”，把握住“人”這一最重要的“本”，方能弦歌不絕、風(fēng)雅相繼。

我心中的理想學(xué)校，就好比一方池塘，有鳥飛，有魚躍，有蛙聲，更有蟬鳴……每個(gè)生命都能在這里發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、沉潛、飛翔，詩意棲居，寧靜美好。期盼孩子們?cè)谏钪凶聣殉砷L(zhǎng)，胸懷民情國(guó)運(yùn)，同時(shí)又能保持清醒而獨(dú)立思考，敢于追逐人生中的詩和遠(yuǎn)方。

李雪梅（成都高新區(qū)錦城小學(xué)校長(zhǎng)）：青煙綠水錦江畔，文韻千年錦官城……相融于斯的成都高新區(qū)錦城小學(xué)就坐落在這里。作為一所有百年歷史的老校，這里有著深厚的文化底蘊(yùn)，既享受天府之國(guó)的歷史文化熏陶，也深受蜀地文化的感染。 學(xué)校以“曉看紅濕處，花重錦官城”為辦學(xué)愿景，開發(fā)適合師生發(fā)展的成長(zhǎng)課程，打造各美其美、美美與共的良好教育樣態(tài)。

一所學(xué)校的特色發(fā)展，核心動(dòng)力在于校長(zhǎng)的“認(rèn)知”。

首先，認(rèn)知這個(gè)時(shí)代與場(chǎng)域。面對(duì)未來社會(huì)，需要我們具有六個(gè)必備能力：設(shè)計(jì)力、故事力、交響力、共情力、娛樂感和意義感。我們的教育，需要培養(yǎng)擁有國(guó)際視野，有全球勝任力的中國(guó)人?！傲⒌聵淙恕笔墙逃母救蝿?wù)，堅(jiān)持五育并舉，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)社會(huì)主義的接班人，為黨育人，為國(guó)育才，是教育的社會(huì)責(zé)任。要做到堅(jiān)持文化自信，培養(yǎng)學(xué)生守正創(chuàng)新，需要我們?cè)谵k學(xué)的過程中，讓文化深度融入。

其次，認(rèn)知“教育是走向未來的”。培養(yǎng)未來的人，站在未來的視角來思考教育。校長(zhǎng)，應(yīng)該擁有什么樣的教育觀？《中小學(xué)教育管理》的主編謝凡這樣認(rèn)為，校長(zhǎng)要擁有可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值觀、擁有自我更新和認(rèn)知迭代的學(xué)習(xí)觀、擁有連接和共生的學(xué)習(xí)觀、擁有變革與創(chuàng)新的行動(dòng)觀。把握教育規(guī)律，培養(yǎng)未來的人，是辦學(xué)者要深刻認(rèn)知的問題。找到學(xué)校的過去、現(xiàn)在、未來的鏈接點(diǎn)，是校長(zhǎng)的必需功課。

第三，認(rèn)知學(xué)校的優(yōu)勢(shì)，找到特色發(fā)展的切入點(diǎn)。生于錦城，長(zhǎng)于錦城的天府少年，在耳濡目染中接受天府文化的涵養(yǎng)與滋潤(rùn)，身上必然帶有天府文化的深刻印記，能夠更充分地認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)、熱愛天府、樹立文化自信培育綜合素養(yǎng)?！皶钥醇t濕處，花重錦官城”，不僅僅是杜甫筆下的千古佳句，更是錦城小學(xué)的辦學(xué)愿景，它與錦城小學(xué)的特色發(fā)展一脈相承，同頻共振。

我們以品牌課程引領(lǐng)特色發(fā)展，重視當(dāng)?shù)匚幕Y源并從中挖掘優(yōu)秀而健康的文化積淀，繼承和傳揚(yáng)本土文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。巧奪天工的三星堆青銅器吸引了世人目光，也是四川人民勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶。讓學(xué)生觀察這些精美的藝術(shù)精品，感受三星堆青銅文化神秘的文化底蘊(yùn)，我們?cè)诿佬g(shù)課上讓學(xué)生欣賞它，用自己的手塑造它，用自己的畫筆描繪它，這些無疑會(huì)給孩子們提供豐富的創(chuàng)作源泉。

我們通過引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)家里去尋“寶”，走向遺址去尋根，走進(jìn)生活去體驗(yàn)，走近青銅藝人去學(xué)習(xí)，引導(dǎo)他們接觸認(rèn)識(shí)青銅文化，了解青銅傳統(tǒng)工藝，感受青銅傳統(tǒng)工藝的韻味魅力，增強(qiáng)對(duì)三星堆青銅文化的熱愛。以日常生活中的廢舊材料為創(chuàng)新載體，孩子們完成了一件件造型各異、形象逼真的仿青銅器物?！胺氯嵌亚嚆~器”系列活動(dòng)給了我們啟發(fā)，還有哪些表現(xiàn)青銅器的藝術(shù)方法？于是水墨青銅、仿銅浮雕青銅器、刮畫青銅器……有了一個(gè)系列的單元教學(xué)。

從教學(xué)內(nèi)容的延伸，到教學(xué)材料的拓展，最后到教學(xué)方法的開發(fā)，我們開展跨學(xué)科探索，拓展美術(shù)課堂教學(xué)外延;打造校本教材，拓展青銅文化;形成合作共建辦學(xué)模式，開辟美術(shù)教學(xué)新途徑，提升特色校園品牌;加強(qiáng)交流學(xué)習(xí)，組織策劃多種活動(dòng)，打造了學(xué)校特色品牌。

2.行動(dòng)引領(lǐng)課程創(chuàng)新，致力于師生快速成長(zhǎng)

劉銀山（鹽城市大豐區(qū)草堰小學(xué)校長(zhǎng)）：草堰小學(xué)位于江蘇省古鹽地集散保護(hù)區(qū)，溯自東漢，草堰已是鹽場(chǎng)。沿著古街的青石板，聽著熟悉的叫賣聲，回溯舊時(shí)范公堤邊鹽堆入云、串場(chǎng)河畔舟楫如龍、酒肆客棧興隆生意……我們進(jìn)行了有意義的傳承古鹽文化與學(xué)校德育課程開發(fā)深度融合的嘗試。

創(chuàng)設(shè)鮮明的“樹人如鹽”育人環(huán)境。學(xué)校加強(qiáng)“樹人如鹽”的校園文化環(huán)境建設(shè)，強(qiáng)調(diào)自然和諧的育人環(huán)境。廣場(chǎng)文化，有古橋、古井、名人雕像、壁畫、校訓(xùn)石、鹽文化景觀石與流水、綠化相得益彰，讓“古鹽”文化植根于學(xué)生心田;廊道文化，將教學(xué)樓廊道布置成“古鹽”文化知識(shí)長(zhǎng)廊，分鹽之源、鹽之韻、鹽之歌、鹽之魂等主題，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)“古鹽”文化的認(rèn)同感;景觀文化，以草堰鎮(zhèn)歷史上有名的與“古鹽”文化相關(guān)的古建為藍(lán)本，建設(shè)鶴鳴亭、望海山亭、古文廟遺址、正心書院遺址、三賢祠、周氏宗祠古井，讓學(xué)生感受“古鹽”文化的深厚底蘊(yùn)。

開發(fā)豐富的“樹人如鹽”課程資源。2001年，學(xué)校推出了《草堰古文化》校本教材，做了鄉(xiāng)村小學(xué)開發(fā)校本課程的有益嘗試。幾年后，學(xué)校又編寫了第二本校本教材《我愛家鄉(xiāng)》，共收集了20多篇融地方性、知識(shí)性、趣味性、科學(xué)性于一體的地域文化教育資源文章。2018年，學(xué)校成立了地域文化課程編寫小組，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)編寫了《鹽之源》《鹽之韻》《鹽之歌》系列校本教材，并依托教材的形象性、豐富性、現(xiàn)代性特點(diǎn)，開展“鹽”文化融合課程教育活動(dòng)，讓學(xué)生在熏陶感染中、互動(dòng)體驗(yàn)中不斷提升德育素養(yǎng)。

文化課程的開發(fā)為德育活動(dòng)的開展提供了有力支撐，在豐富師生校園生活的同時(shí)也豐富著他們的精神生活。學(xué)校組織學(xué)生參觀景點(diǎn)，親近文物，擁抱古跡，所到之處，學(xué)生無不興趣盎然：在義阡禪寺的佛像前駐足觀望，忍不住要撞一撞巨大的銅鐘;永寧橋畔感嘆古橋的滄桑，品味其精工細(xì)造的美妙……通過這種綜合實(shí)踐性的參觀游覽，加深了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)古跡的直觀了解，使他們有了真切的熱愛家鄉(xiāng)之情和研究鄉(xiāng)土文化的濃厚興趣。

搭建能動(dòng)的“樹人如鹽”建構(gòu)平臺(tái)。學(xué)校結(jié)合學(xué)生在“樹人如鹽”課程活動(dòng)中實(shí)際體驗(yàn)、動(dòng)手操作、研究探索的過程，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與、自主學(xué)習(xí)、快樂學(xué)習(xí)。學(xué)校創(chuàng)設(shè)了“鹽之韻講堂”“鹽之歌劇場(chǎng)”，各班級(jí)以節(jié)目和演講的形式，講“古鹽”文化知識(shí)，演“古鹽”文化故事，在表演中傳承“古鹽”文化，進(jìn)行德育啟發(fā)。

建設(shè)多樣的“樹人如鹽”學(xué)生社團(tuán)。學(xué)校依托“古鹽”文化的傳承，通過組織小導(dǎo)游社團(tuán)、攝影社團(tuán)、演講社團(tuán)、小記者社團(tuán)等多彩的社團(tuán)活動(dòng)，讓學(xué)生感知“鹽”的美德、“古鹽”文化的傳承和鹽鄉(xiāng)的變化，感悟以“鹽”文化為主題的中華傳統(tǒng)文化，感受新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大變化。

以“古鹽”文化為特色的德育課程的創(chuàng)建與實(shí)踐，目前已成為學(xué)校的辦學(xué)特色和亮點(diǎn)。2020年，學(xué)校在全國(guó)新教育年會(huì)上進(jìn)行了成果展示;2021年又先后接待了省學(xué)黨史督查組和省教育督導(dǎo)組前來參觀。在傳承“古鹽”文化的同時(shí)，學(xué)校建構(gòu)的德育課程既培養(yǎng)了新時(shí)代的好少年，又推動(dòng)了學(xué)校的高質(zhì)量發(fā)展。

馮東輝（開封市第二師范附屬小學(xué)總校長(zhǎng)）：我校始建于1908年，迄今已有114年的歷史。我們依據(jù)百年老校的積淀及現(xiàn)有資源，構(gòu)建了以“尚真教育”為核心的管理理念，以撬動(dòng)這所百年老校的新發(fā)展。

培養(yǎng)“明智之師”與“知行合一好少年”。我們構(gòu)建了“明智專家”“明智骨干”“明智青藍(lán)”“明智班主任”等“明智之師”的教師文化體系，培養(yǎng)四星四美“明智之師”，通過雙因云梯培養(yǎng)模式、1236教師成長(zhǎng)規(guī)劃、集團(tuán)教師SCCTD發(fā)展群落、“六個(gè)一”工程，暢通教師向教育家邁進(jìn)的成長(zhǎng)發(fā)展之路。

我們學(xué)校針對(duì)現(xiàn)狀、立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，創(chuàng)新培訓(xùn)機(jī)制，浸潤(rùn)教師成長(zhǎng)，用“捆綁式”評(píng)價(jià)催生團(tuán)隊(duì)智慧共生，深化集團(tuán)化辦學(xué)中各校區(qū)間的合作交流。在“雙減”政策的大背景下，我們以落實(shí)“雙減”精神為目標(biāo)，通過高效課堂、布置高效作業(yè)，保證教育質(zhì)量，探索生活化學(xué)習(xí)、社會(huì)化作業(yè)，研究推出了綜合性、多樣化、體驗(yàn)式的作業(yè)形式。

我們形成了“知行合一好少年”培育系統(tǒng)，以倒T形三級(jí)管理機(jī)構(gòu)為保障，以節(jié)、典、善、融為契機(jī)，以“知行合一好少年”評(píng)價(jià)體系為標(biāo)準(zhǔn)，從常規(guī)德育入手，深挖學(xué)科德育，拓寬活動(dòng)德育，構(gòu)筑學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的育人網(wǎng)絡(luò)，培育“說真話、習(xí)真知、做真人”的好學(xué)生。

打造多元共生的“經(jīng)”“緯”交織課程文化。我們開發(fā)的“四緯”課程，豐富了學(xué)校課程內(nèi)涵。“百溪園”的特色課程從精英到普惠，走在全國(guó)前列;“百趣園”關(guān)注學(xué)生個(gè)性需求，較早實(shí)現(xiàn)了二次編班;“百家園”充分利用家校合力，既豐盈了課程資源，又深度助力了學(xué)校管理;“百卉園”發(fā)揮班級(jí)的靈動(dòng)性，異彩紛呈。

我們?cè)O(shè)計(jì)的“四經(jīng)”課程，構(gòu)筑了完整育人框架?！暗抡n程”意在明心勵(lì)志、涵養(yǎng)心性，著重培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng);“智課程”意在博采眾長(zhǎng)、厚積薄發(fā)，著重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力;“美課程”意在潤(rùn)物無聲、浸潤(rùn)心靈，著重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力;“技課程”意在心靈手巧，知行合一，著重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

“四經(jīng)”“四緯”交織的尚真課程體系，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。我們以“兩點(diǎn)兩線”落地于“尚真課堂”文化，兩點(diǎn)是師生雙主體，兩線是師生共同成長(zhǎng)和評(píng)價(jià)統(tǒng)計(jì)系統(tǒng)組成的螺旋上升曲線;通過多元評(píng)價(jià)體系，傾力培養(yǎng)“明智之師”的教師隊(duì)伍，全力培育“知行合一好少年”，鼎力培訓(xùn)能教善育的“星級(jí)家長(zhǎng)”。如今，我們這所百年名校育人體系日臻完善，育人方式不斷創(chuàng)新，呈現(xiàn)出集團(tuán)化發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。我們將繼續(xù)堅(jiān)守課程本質(zhì)，遵循兒童本性，立足開封本地，彰顯學(xué)校本色，最終服務(wù)育人本位。

3.理念引領(lǐng)多方聯(lián)動(dòng)，提高學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量

曾敏潔（武漢市東西湖區(qū)金口小學(xué)校長(zhǎng)）：金口小學(xué)一直將精誠(chéng)教育理念植根于學(xué)校的精益課程、精益課堂、精誠(chéng)育德和精正管理工作中，堅(jiān)持立德樹人、五育并舉，將學(xué)生的終身發(fā)展作為教育的根本，在教育教學(xué)工作中聚焦“雙減”，落實(shí)“五項(xiàng)管理”。

高舉雙減旗幟，提高政治站位，政策深入人心。學(xué)校高度重視“雙減”政策的落實(shí)，積極組織全體教職工開展專題學(xué)習(xí)，幫助教師正確認(rèn)識(shí)“雙減”政策的社會(huì)價(jià)值及歷史意義，同時(shí)抓牢各年級(jí)家長(zhǎng)會(huì)這個(gè)陣地，向家長(zhǎng)傳遞“雙減”的深遠(yuǎn)內(nèi)涵，引導(dǎo)家長(zhǎng)明白減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)是貫徹黨的教育方針、遵循教育規(guī)律、保障學(xué)生身心健康的重大舉措。

夯實(shí)管理常規(guī)，革新育人理念，落實(shí)五育并舉。在夯實(shí)常規(guī)的基礎(chǔ)上，我們將“雙減”工作作為學(xué)校的常態(tài)化工作，按國(guó)家規(guī)定的課程計(jì)劃開齊開全了所有課程。對(duì)學(xué)生在校課后服務(wù)時(shí)間、大課間活動(dòng)及社團(tuán)時(shí)間等方面做出了具體要求，同時(shí)引導(dǎo)教師在課堂教學(xué)的高效性與作業(yè)布置的有效性上下功夫，通過學(xué)科教研和班主任例會(huì)培訓(xùn)等方式轉(zhuǎn)變育人理念，提升教師對(duì)作業(yè)的選編、布置和批改的意識(shí)，真正讓學(xué)校課程體現(xiàn)五育并舉。

夯實(shí)教學(xué)常規(guī)，轉(zhuǎn)變教育觀念，實(shí)現(xiàn)課堂減負(fù)。在夯實(shí)常規(guī)的基礎(chǔ)上，我們鼓勵(lì)教師通過學(xué)習(xí)不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，優(yōu)化課堂教學(xué)效率，做到“減負(fù)不減責(zé)任，減負(fù)不減質(zhì)量”，真正落實(shí)以學(xué)定教、先學(xué)后教、不學(xué)不教，使教師的教緊緊圍繞學(xué)生的學(xué)情展開，引導(dǎo)教師提升思維深度，全方位、多角度關(guān)注全體學(xué)生學(xué)習(xí)需求，給學(xué)生營(yíng)造輕松愉快的校園學(xué)習(xí)氛圍，助力學(xué)生的全面發(fā)展。

分層布置作業(yè)，多元評(píng)價(jià)方式，激發(fā)作業(yè)興趣。學(xué)校將課后服務(wù)作業(yè)納入教學(xué)常規(guī)管理，納入教研體系，加強(qiáng)質(zhì)量監(jiān)督，提升作業(yè)布置能力，要求教師合理調(diào)控作業(yè)結(jié)構(gòu)、作業(yè)難度、作業(yè)時(shí)長(zhǎng)、作業(yè)對(duì)象，結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)、年齡特征、學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)規(guī)律等，增強(qiáng)作業(yè)的靈活性和針對(duì)性，體現(xiàn)作業(yè)的層級(jí)飽和性、探究思考性、實(shí)踐操作性。倡導(dǎo)老師們通過“無作業(yè)日”或“免作業(yè)卡”等，鼓勵(lì)學(xué)生高質(zhì)量完成作業(yè)，深度調(diào)動(dòng)學(xué)生完成作業(yè)的積極性。

著力五項(xiàng)管理，攜手家校社合作，打造和諧校園?！半p減”政策和《義務(wù)教育質(zhì)量評(píng)價(jià)指南》中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的五項(xiàng)管理，是學(xué)校教育的工作重點(diǎn);學(xué)生手機(jī)管理、睡眠管理、讀物管理、作業(yè)管理和體質(zhì)管理，是當(dāng)下學(xué)校德育工作的重心。對(duì)此，我們充分認(rèn)識(shí)其重要意義，規(guī)范制定實(shí)施方案，嚴(yán)格落實(shí)“五項(xiàng)管理”的具體要求，評(píng)價(jià)反饋“五項(xiàng)管理”的落實(shí)情況，不斷完善了相關(guān)工作。

楊志祥（瀘溪思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)）：2013年10月，瀘溪思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校開工奠基; 2014年9月，年輕的“思源”正式起航。

在智能時(shí)代到來之際，學(xué)校充分挖掘外部社會(huì)一切有利的教育資源，與社區(qū)、家庭形成良性互動(dòng)，構(gòu)建開放多元的辦學(xué)格局。學(xué)校的課程從校內(nèi)空間，走向大自然、社區(qū)、社會(huì)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)無處不在、隨時(shí)發(fā)生。

多類別的個(gè)性化課程。為了挖掘地方特色資源，傳承民族文化，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，學(xué)校借助勞技園、游戲園、健體園、求索館、體育館、藝術(shù)樓，為學(xué)生開展以“尋找自信的我”為主題的校內(nèi)社團(tuán)活動(dòng)課程。目前，學(xué)校已組建嗩吶、琵琶、架子鼓、苗鼓、辰河高腔、立體裝飾畫、踏虎鑿花、動(dòng)漫創(chuàng)客、街舞、跆拳道、竹竿舞、苗歌、輪滑、足球、排球、攀巖等藝術(shù)審美類、民族文化類、健體競(jìng)技類、科技創(chuàng)新類等67個(gè)科目127個(gè)班。學(xué)校專門聘請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人和藝術(shù)特長(zhǎng)專家共26人來校執(zhí)教，讓社會(huì)人士成為課后服務(wù)師資力量的有益補(bǔ)充，形成全社會(huì)合力辦學(xué)的新格局。

社會(huì)化的實(shí)踐性課程。智能時(shí)代下的學(xué)校不再是唯一的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，家庭、社區(qū)、農(nóng)場(chǎng)、企業(yè)等都是學(xué)生獲取知識(shí)的地方。學(xué)校利用美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中校外的巖頭河的蠶?；?、獅子山的葡萄基地、田灣稻香魚基地、苗家古村落等，開設(shè)校外季節(jié)性實(shí)踐活動(dòng)課程，形成了春季校園文化進(jìn)景區(qū)，夏季采桑葉、品葡萄，秋季快樂勞作進(jìn)田間，冬季的苗家村落我來美等特色系列活動(dòng)。

跨學(xué)科的主題式課程?；趯W(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)促進(jìn)與綜合素養(yǎng)養(yǎng)成，在已有學(xué)科和學(xué)科拓展的基礎(chǔ)上，學(xué)校為學(xué)生提供跨學(xué)科的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。我們將國(guó)家課程、地方課程、校本課程中重復(fù)交叉的內(nèi)容刪減、融合、增補(bǔ)、重組，增加課程實(shí)施的綜合性，靈活開展大小課、階段性課程。實(shí)現(xiàn)基于生活的問題發(fā)現(xiàn)和問題解決，促進(jìn)了學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中合作與協(xié)作能力的提高。

學(xué)校以校園的“桃李園”“清心廊”“憶苦田”為載體，突出季節(jié)的主題序列，建設(shè)跨學(xué)科的主題課程?！疤依顖@”的桃李感知季、桃李觀賞季、桃李品嘗季、桃李文化季，“清心廊”的花種子求生記、花仙子歷險(xiǎn)記，“憶苦田”的播種之歌、耕耘之美、收獲之樂……學(xué)校探索建設(shè)跨學(xué)科的學(xué)習(xí)空間，為學(xué)生打造了一種全新的學(xué)習(xí)生態(tài)。

學(xué)生的健康成長(zhǎng)需要全社會(huì)的共同參與，我們把學(xué)生看成自己的孩子，用心、用情關(guān)愛他們，呵護(hù)他們，努力讓孩子們成為最好的自己。