基于高職學(xué)生需要的思想政治教育機(jī)制研究

尚 彥，張德吉

渤海船舶職業(yè)學(xué)院，遼寧 興城 125105

需要是人進(jìn)行一切活動(dòng)的動(dòng)機(jī)源泉，人往往會(huì)根據(jù)自己的需要進(jìn)行活動(dòng)。高職院校思想政治教育在正確引導(dǎo)學(xué)生思想并外化于行方面起著重要的作用[1]。思想政治教育機(jī)制是高職院校思想政治教育工作的組成部分，在滿(mǎn)足學(xué)生現(xiàn)實(shí)需要方面已取得較好成效。但是，新時(shí)代背景下高職學(xué)生呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)，給高職院校思想政治教育機(jī)制建設(shè)帶來(lái)了機(jī)遇與挑戰(zhàn)[2]。因此，根據(jù)當(dāng)下學(xué)生的需要現(xiàn)狀，探討如何在新時(shí)代發(fā)展中完善高職院校思想政治教育機(jī)制顯得尤為重要。

1 新時(shí)代高職學(xué)生需要現(xiàn)狀的調(diào)查情況

高職院校學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要是他們積極性、正能量行為的基礎(chǔ)，主要體現(xiàn)在價(jià)值觀念、道德行為準(zhǔn)則等方面。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，高職學(xué)生的需要日益豐富，這大大增加了高職院校實(shí)施精準(zhǔn)思想政治教育工作方面的難度[3]。因此，高職院校在開(kāi)展相關(guān)教育工作時(shí)要充分了解學(xué)生的需要狀況，適時(shí)調(diào)整教育方式方法。筆者對(duì)高職學(xué)生的需要現(xiàn)狀進(jìn)行實(shí)地調(diào)查并科學(xué)地將相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，力求為提高高校思想政治教育機(jī)制的針對(duì)性提供真實(shí)的數(shù)據(jù)支撐。筆者在被調(diào)查職業(yè)院校的在校學(xué)生中發(fā)放問(wèn)卷300份，收回289份，回收率為96.3%。其中女生有167人，占比57.8%；男生有122人，占比42.2%。大一學(xué)生119人，占總數(shù)41.1%；大二學(xué)生98人，占總數(shù)33.9%；大三學(xué)生72人，占總數(shù)25.0%。通過(guò)以上數(shù)據(jù)可以觀察出，此次調(diào)查結(jié)果在人員分布上基本合理。

2 新時(shí)代高職學(xué)生需要現(xiàn)狀的調(diào)查結(jié)果分析

2.1 關(guān)注自尊需要，渴望贏得他人的認(rèn)可

在被調(diào)查的五大類(lèi)需要（生理需要、安全需要、社交需要、自尊需要、自我實(shí)現(xiàn)）問(wèn)題中，自尊需要占比較高，為62.05%。其中“我希望自己事情可以自己做主”和“我希望得到他人的贊賞”兩者位居前列，分別占69.2%、55.0%。由于在學(xué)歷方面不及本科生，高職學(xué)生更加希望得到教師與同學(xué)的贊賞與認(rèn)可，更加關(guān)注自尊的需要。在與學(xué)生的交流中，筆者發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)高職學(xué)生渴望教師能夠跟他們多交流、多談心。因此思想政治教育工作者要兼顧每一位學(xué)生，給予他們充分的肯定，營(yíng)造友愛(ài)的氛圍，使其感受到重視與尊重。

2.2 重視自身發(fā)展，對(duì)自我實(shí)現(xiàn)需要強(qiáng)烈

在物質(zhì)資料不斷豐富的當(dāng)下，高職學(xué)生對(duì)需要的訴求呈多樣性、層次性的特點(diǎn)。在對(duì)五大不同種類(lèi)的需要問(wèn)題調(diào)查中，各種類(lèi)所占比例依次增加，其中自我實(shí)現(xiàn)需要所占比例最高為76.95%。在自我實(shí)現(xiàn)需要下屬的維度中，72.9%的學(xué)生希望能夠全面發(fā)展；78.5%學(xué)生希望加入中國(guó)共產(chǎn)黨；80.2%學(xué)生希望能夠充分發(fā)展自身的潛力；76.2%希望有社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。以上數(shù)據(jù)說(shuō)明高職院校學(xué)生整體是積極進(jìn)步的，希望通過(guò)努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。因此，高職院校的思想政治教育要依據(jù)學(xué)生的需求，增添有益于學(xué)生發(fā)展的教育內(nèi)容，多為學(xué)生提供機(jī)遇和發(fā)展的舞臺(tái)，多方面引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展。

2.3 關(guān)注思想進(jìn)步，部分學(xué)生功利意識(shí)強(qiáng)

選擇“我希望加入中國(guó)共產(chǎn)黨”的學(xué)生占比78.5%，表明高職學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)發(fā)展意識(shí)強(qiáng)烈，心懷崇高理想與抱負(fù)。但是通過(guò)與高職學(xué)生深入訪談，發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生入黨不是出于個(gè)人信仰，而是為評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)以及為日后工作添加砝碼，這在一定程度上反映出高職學(xué)生的功利性較為突出，因此高職院校在開(kāi)展思想政治教育工作時(shí)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)其思想意識(shí)的正確引導(dǎo)。

3 立足新時(shí)代高職學(xué)生需要現(xiàn)狀，健全思想政治教育機(jī)制

3.1 完善保障機(jī)制，滿(mǎn)足高職學(xué)生的基本需要

高職學(xué)生的基本需要主要有生理需要和安全需要，這關(guān)乎他們的基本生存[4]。高職學(xué)生具有一定的可塑性，處于人生觀、價(jià)值觀正確樹(shù)立的關(guān)鍵時(shí)期。若此時(shí)基本需要不能得到保障，他們往往會(huì)做出一系列不恰當(dāng)?shù)男袨?。因此，滿(mǎn)足學(xué)生的最基本需要是保證高職院校思想政治教育順利開(kāi)展的前提。一方面，高職院校的學(xué)生家庭收入有所不同，對(duì)于生活困難的學(xué)生應(yīng)最大力度給予經(jīng)濟(jì)支持，因此，高職院校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生基本生活相關(guān)保障措施的完善與落實(shí)[5]。例如參評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金等。與此同時(shí)，還可以多設(shè)一些給教師擔(dān)任教學(xué)小助手等勤工助學(xué)的崗位，這樣他們?cè)诒毁Y助的過(guò)程中就會(huì)樹(shù)立自強(qiáng)自立的奮斗精神。另一方面，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)后勤的監(jiān)管，提高學(xué)生的住宿條件，保證餐廳飯菜的干凈與衛(wèi)生，重視保護(hù)學(xué)生的安全，積極營(yíng)造和諧舒心的校園環(huán)境。

3.2 完善溝通機(jī)制，分析高職學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要

高職學(xué)生的基本需要得到充分滿(mǎn)足之后，相繼出現(xiàn)歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、情感的需要等現(xiàn)實(shí)需要[6]。高職學(xué)生具有什么樣的現(xiàn)實(shí)需要，其中哪些學(xué)生具有這些需要以及需要的程度又是怎樣，這些問(wèn)題一直沒(méi)有得到充分了解和解決，導(dǎo)致此問(wèn)題的原因在于教育者與受教育者不能夠及時(shí)溝通，現(xiàn)行的機(jī)制與學(xué)生實(shí)際需要不契合等[7]。因此，高職院校溝通機(jī)制的完善有助于上述問(wèn)題得到解決。高職院校思想政治教育者應(yīng)經(jīng)常和學(xué)生談心交流，通過(guò)和學(xué)生互動(dòng)了解學(xué)生的內(nèi)心想法，有針對(duì)性地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要。一方面，教育者重視學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識(shí)，運(yùn)用一定的溝通技巧，本著民主化的交流原則，經(jīng)常鼓勵(lì)并贊賞每名學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)在交談中多用諸如點(diǎn)頭、微笑等肢體語(yǔ)言，拉近與學(xué)生的距離，使其敞開(kāi)心扉，體驗(yàn)到被教師關(guān)注與理解的愉悅感受，增強(qiáng)集體的歸屬感，這種積極的情感大大助益高職學(xué)生對(duì)于現(xiàn)實(shí)需要的滿(mǎn)足以及良好人際關(guān)系的構(gòu)建。另一方面，高職院校的思想政治教育工作可以利用學(xué)校這個(gè)大“講臺(tái)”對(duì)學(xué)生進(jìn)行拓展性教育。在溝通時(shí)融入他們的急需，融入實(shí)際，把理性的內(nèi)容用最樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)體系講出來(lái)。3.3構(gòu)建并完善思政教育導(dǎo)師制，滿(mǎn)足高職學(xué)生的發(fā)展需要

馬克思主義人學(xué)理論強(qiáng)調(diào)人需要全面發(fā)展，這表明了人類(lèi)發(fā)展的整體趨勢(shì)。在人的基本需要得到滿(mǎn)足后，繼而會(huì)產(chǎn)生發(fā)展方面的需要[8]。促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展是高職院校工作的根本任務(wù)。導(dǎo)師制多應(yīng)用于培養(yǎng)研究生方面，一般高職院校沒(méi)有導(dǎo)師制，輔導(dǎo)員制是高職院校廣泛應(yīng)用的制度，輔導(dǎo)員制有其顯著的優(yōu)勢(shì)，但仍存在一定弊端。例如，輔導(dǎo)員大多是在整體層面展開(kāi)工作，某些性格內(nèi)向、沉默寡言的學(xué)生往往被忽視，而這些學(xué)生其實(shí)更需要教師與他們溝通交流。在高職院校實(shí)行思政教育導(dǎo)師制可以更好地兼顧到每一位學(xué)生的具體需求，當(dāng)?shù)蛯哟蔚男枨鬂M(mǎn)足后，從而逐漸產(chǎn)生更高層次的發(fā)展需要。這里所說(shuō)的思政教育導(dǎo)師不僅僅指從事思想政治教育工作的教師，各科專(zhuān)業(yè)教師、相關(guān)工作人員都可以參與其中，打破傳統(tǒng)的“一對(duì)多”形式。為滿(mǎn)足高職學(xué)生的發(fā)展需要，一方面，導(dǎo)師可以對(duì)學(xué)生從思想、專(zhuān)業(yè)技能等方面展開(kāi)輔導(dǎo)，教導(dǎo)學(xué)生取得相關(guān)專(zhuān)業(yè)的技能證書(shū)、從業(yè)資格證書(shū)以及指明學(xué)生專(zhuān)升本的途徑。另一方面，導(dǎo)師可以嘗試在學(xué)生會(huì)、團(tuán)委多設(shè)職位，讓更多的學(xué)生參與管理與服務(wù)，在工作中提升自我，增強(qiáng)價(jià)值感與成就感。思政教育導(dǎo)師制可強(qiáng)化師生間的交流與接觸，導(dǎo)師與學(xué)生的“見(jiàn)面會(huì)”越頻繁，越有益于導(dǎo)師對(duì)學(xué)生的了解。導(dǎo)師的一言一行會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的觀念與行為，是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。思政教育導(dǎo)師制需要師生雙方共同努力。因此，高職院校應(yīng)采取有效措施，健全符合高職學(xué)生發(fā)展需要的、以人性為基石的、柔性的思政教育導(dǎo)師制，以期為學(xué)生發(fā)展搭建更有力的平臺(tái)。