基于立德樹人的初中勞動(dòng)教育的開展

薛丹雷

摘 ?要：本文研究基于立德樹人的初中勞動(dòng)教育。分析了基于立德樹人的初中勞動(dòng)教育的意義;從聯(lián)系生活實(shí)際，喚起學(xué)生勞動(dòng)熱情、重視互動(dòng)交流，提升學(xué)生德育素養(yǎng)、開展實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展等角度，為教師列舉立德樹人背景下加強(qiáng)初中勞動(dòng)教育的方法。期望本文能夠?yàn)閺V大教育工作者帶來一定的參考作用。

關(guān)鍵詞：立德樹人;初中;勞動(dòng)教育;德育

引言

初中生處在人格成長的關(guān)鍵時(shí)期，加強(qiáng)勞動(dòng)教育，能夠培養(yǎng)其正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，以及熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的美好品質(zhì)，促進(jìn)其德育素養(yǎng)的全面發(fā)展，這與“立德樹人”教育目標(biāo)的要求，顯然是一致的。因此，在立德樹人教育目標(biāo)的指引下，學(xué)校有必要將勞動(dòng)教育視作重要的德育工作內(nèi)容，教師有必要采取合理的手段，不斷強(qiáng)化勞動(dòng)教育的效果，促進(jìn)學(xué)生德育水平的全面提升，推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。地處于中國陶都石灣鎮(zhèn)的佛山市第十四中學(xué)開展了陶藝課、農(nóng)耕教育等勞動(dòng)課程，以此來踐行學(xué)校生活教育、立德樹人的理念。

一、基于立德樹人的初中勞動(dòng)教育的意義

“立德樹人”教育目標(biāo)的提出，為初中學(xué)校進(jìn)一步踐行德育工作指明了方向。勞動(dòng)教育是初中教育體系的重要組成部分，與立德樹人教育目標(biāo)具有極高的契合度，是重要的德育陣地，其包括對(duì)學(xué)生勞動(dòng)技能、勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)情感等一系列內(nèi)容的教育，學(xué)生在學(xué)習(xí)勞動(dòng)教育、踐行勞動(dòng)的過程中，能夠感受到勞動(dòng)者的不易，形成自立自強(qiáng)且尊重他人勞動(dòng)成果的優(yōu)良道德品質(zhì)，自覺遠(yuǎn)離“享樂主義”等落后價(jià)值觀為自己帶來的影響，得到德育素養(yǎng)的提升;最后，勞動(dòng)教育同樣也有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，學(xué)生在參與勞動(dòng)活動(dòng)的過程中，能夠得到合作能力、人際交往能力等一系列能力的提升，這有助于讓學(xué)生更快、更好地成長為符合社會(huì)期待的新時(shí)代青少年。

二、立德樹人背景下加強(qiáng)初中勞動(dòng)教育的方法

（一）聯(lián)系生活實(shí)際，喚起學(xué)生勞動(dòng)熱情

在“立德樹人”教育目標(biāo)的引領(lǐng)下，勞動(dòng)教育教師在開展教學(xué)活動(dòng)的過程中，有必要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生勞動(dòng)熱情、勞動(dòng)情感的培養(yǎng)，讓學(xué)生深刻體會(huì)到美好生活由勞動(dòng)創(chuàng)造，樹立起艱苦奮斗、通過勞動(dòng)改善實(shí)際生活的理想信念。為提升勞動(dòng)教育的效果，教師有必要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生實(shí)際生活中勞動(dòng)案例的挖掘，將其與一些經(jīng)典的名人軼事，尤其是新聞熱點(diǎn)中的名人軼事搭配起來，為學(xué)生做出展示，讓學(xué)生全面認(rèn)識(shí)到“勞動(dòng)最光榮”，認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)與我們的實(shí)際生活息息相關(guān)，進(jìn)而更愿意參與教師組織的勞動(dòng)活動(dòng)。

我校在教學(xué)“陶藝”這一勞動(dòng)技能時(shí)，教師可為學(xué)生展現(xiàn)一些與陶藝有關(guān)的社會(huì)名人，例如我校的校友、中國陶藝大師、中國工藝美術(shù)大師黃志偉，雖說學(xué)習(xí)成績并不很優(yōu)秀，但從小就喜歡學(xué)習(xí)模仿父輩用泥土捏出各種事物，漸漸愛上了陶瓷藝術(shù)，高中時(shí)期，通過自己的努力考上了廣州美術(shù)學(xué)院，畢業(yè)后回到石灣創(chuàng)辦了“石灣公仔黃”藝術(shù)工作室，且潛心學(xué)習(xí)陶藝有關(guān)的新知識(shí)、新技能，在創(chuàng)作中更能博取古今，在結(jié)合其他技藝的同時(shí)，不倦探索創(chuàng)新，突破普通雕塑的固有程式，創(chuàng)作出許多為人稱贊的陶藝作品，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。在講完這個(gè)故事后，學(xué)生顯然會(huì)對(duì)陶藝工作者產(chǎn)生更為強(qiáng)烈的敬佩之情，學(xué)習(xí)陶藝的積極性得到了明顯的提升，德育素養(yǎng)也得到了發(fā)展。

（二）重視互動(dòng)交流，提升學(xué)生德育素養(yǎng)

勞動(dòng)教育課程更加重視發(fā)揮學(xué)生在課堂中的主體性與實(shí)踐能力，教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自己作為課堂“引導(dǎo)者”的作用，為學(xué)生答疑解惑，引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的重要意義，提升德育素養(yǎng)。

仍以“陶藝”這一勞動(dòng)活動(dòng)的教學(xué)為例。教師可提前為學(xué)生實(shí)施分組，要求學(xué)生以小組為單位，搜集資料，形成初步的陶藝制作方案。在學(xué)生編制陶藝制作方案的過程中，教師可從傳統(tǒng)文化等角度，為學(xué)生的創(chuàng)作思路帶來一定的啟發(fā)，讓學(xué)生分析傳統(tǒng)民間文化在陶藝的發(fā)展史中，起到了什么樣的作用？這些傳統(tǒng)文化在今日看來，有什么樣的價(jià)值？學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)，不難體會(huì)到傳統(tǒng)文化是一代代勞動(dòng)者傳承下來的智慧結(jié)晶，體會(huì)到傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，形成更為強(qiáng)烈的勞動(dòng)熱情，更加嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真地完成勞作活動(dòng)。之后適當(dāng)升華課堂主題，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化以及勞動(dòng)的可貴產(chǎn)生更為深刻的理解，如此便達(dá)到了提升課堂教學(xué)效果、發(fā)展學(xué)生德育素養(yǎng)的目標(biāo)。

（三）開展實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

課外實(shí)踐活動(dòng)是初中勞動(dòng)教育不可或缺的重要組成部分。在參與課外實(shí)踐活動(dòng)的過程中，學(xué)生會(huì)更為深入地應(yīng)用自己在課堂中學(xué)到的勞動(dòng)知識(shí)、勞動(dòng)技能，在揮汗如雨的勞動(dòng)中，體會(huì)到勞動(dòng)者的艱辛，繼而形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，得到綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

以對(duì)“農(nóng)耕”這一勞動(dòng)活動(dòng)的教學(xué)為例。在春耕、秋收等重要的農(nóng)業(yè)勞作時(shí)間點(diǎn)，教師可帶領(lǐng)學(xué)生來到位于校外的勞動(dòng)實(shí)踐基地，讓學(xué)生與農(nóng)戶展開緊密的交流，了解農(nóng)戶日常耕作的情況，感受農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者的不易，之后教師可引導(dǎo)學(xué)生幫助農(nóng)戶，完成一些例如種水稻、種紅薯等基礎(chǔ)的勞作活動(dòng)，進(jìn)一步感受農(nóng)業(yè)勞作的艱辛。在勞動(dòng)完成后，教師可帶領(lǐng)學(xué)生走訪農(nóng)村，了解農(nóng)村的現(xiàn)狀，與農(nóng)村居民共同制作晚飯，感受糧食來之不易，反思自己在日常生活中形成的浪費(fèi)糧食、好逸惡勞的壞習(xí)慣，形成對(duì)勞動(dòng)重要性的正確認(rèn)識(shí)，形成艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的良好品質(zhì)。

結(jié)語

綜上所述，在立德樹人的背景下，教師有必要進(jìn)一步研究勞動(dòng)教育的新思路、新方法，提升勞動(dòng)教育效果，培育學(xué)生正確的勞動(dòng)觀念、良好的道德品質(zhì)與堅(jiān)定的理想信念，將勞動(dòng)教育的育人功能最大化發(fā)揮，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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