芻議小學(xué)語文教學(xué)寓言故事的探究

黃肖麗

摘要：寓言作為一種文學(xué)創(chuàng)作的主題，同時也是一種教育手段和教學(xué)資源，它對培養(yǎng)孩子的品德有著重要的影響。赫爾巴特提出了“教學(xué)的教育性”的概念，他把“教與學(xué)”看作是教學(xué)工作的一項內(nèi)容，而教師又有教化的責(zé)任，這就是“教書育人”。寓言故事在小學(xué)生中很流行，它在組織語言能力，豐富情感體驗，提高學(xué)生的審美情趣和文學(xué)修養(yǎng)方面都有很大的幫助。寓言故事在小學(xué)語文中已經(jīng)占據(jù)了很大的比重，它所蘊(yùn)含的生命意蘊(yùn)可以幫助孩子更好地融入社會，增強(qiáng)他們的生命智慧。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;寓言故事;教學(xué)策略;實踐

寓言故事形象生動，亦莊亦諧，詼諧幽默，短小精悍，符合小學(xué)生的閱讀習(xí)慣和興趣。寓言小說通過擬人、對比、夸張等手法來塑造人物，但其背后卻蘊(yùn)含著發(fā)人深省的哲理，具有極強(qiáng)的教育性，充分體現(xiàn)了“文道合一”的教育思想。寓言故事在小學(xué)語文課本中占有舉足輕重的地位。

一、寓言故事對兒童的影響

（一）對認(rèn)字、寫字的影響

作為小學(xué)課文的一種類型，與其他文章相同，寓言故事中也有一些生詞、生字需要學(xué)生掌握，豐富學(xué)生的識字量。在學(xué)習(xí)寓言故事的過程中，會不斷豐富學(xué)生的字詞積累。當(dāng)然，寓言故事最主要的特點(diǎn)還是在于形象、生動和趣味性，引人入勝的故事情節(jié)更容易吸引學(xué)生，從而讓學(xué)生主動認(rèn)字、識字、寫字，這一點(diǎn)在低年級教學(xué)中的表現(xiàn)尤為突出。

（二）對閱讀能力的影響

與其他體裁的文章相比，寓言故事的可讀性更強(qiáng)，更容易引起兒童的閱讀興趣，潛移默化地提高兒童的閱讀理解能力。在中年級的語文教學(xué)中，老師可以嘗試引導(dǎo)學(xué)生自己總結(jié)、概括寓言故事的內(nèi)容，以鍛煉學(xué)生提取關(guān)鍵信息以及語言組織能力。高年級語文教材中的寓言故事，角色非常鮮明，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生能夠充分感受到詞語的情感色彩。隨著年齡的增長，寓言故事的閱讀難度也在增加，對文章的總結(jié)、理解也更具有挑戰(zhàn)性，學(xué)生的閱讀能力、總結(jié)概括能力、信息提取能力都會得到提高。

二、小學(xué)語文寓言故事教學(xué)策略

（一）引導(dǎo)學(xué)生從各個角度領(lǐng)悟寓意

寓言故事中的“故事”只是載體，故事背后的寓意、哲理、思想才是老師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的內(nèi)容，從而豐富內(nèi)心與情感世界，更好地指導(dǎo)生活、學(xué)習(xí)，以及成長。

1.在故事結(jié)尾處領(lǐng)悟寓意

寓言故事的受眾群以兒童為主，考慮到兒童的閱讀習(xí)慣與理解、認(rèn)知能力，很多寓言故事的文末都有一句簡單而精煉的議論，以便讀者能夠準(zhǔn)確地領(lǐng)悟到寓言故事要表達(dá)的思想。語文教學(xué)中，老師可以抓住這些關(guān)鍵語句，在學(xué)生反復(fù)朗讀寓言故事的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟寓意。比如《狐貍和葡萄》這則寓言故事結(jié)尾處寫道“有些人無能為力，做不成事，卻偏偏說時機(jī)還沒有成熟?！苯逃龑W(xué)生要看到自己的不足，學(xué)會自省，而不是總把責(zé)任推卸給環(huán)境。如《牧童和狼》的文末寫道“一貫說謊的人即使說了真話，也沒有人會相信。”讓學(xué)生明白實事求是、誠實坦白是一種美好的品質(zhì)。

2.引導(dǎo)學(xué)生在文章中探索寓意

小學(xué)語文教材中的部分寓言故事為了可讀性、懸念性，并不會直接點(diǎn)明寓意，而是需要學(xué)生自己感悟、思索。這種寓言故事往往通過矛盾給予讀者警示，矛盾也往往不會產(chǎn)生在人物之間，而是故事主人公與故事結(jié)局存在有悖常理的矛盾，以這種方式達(dá)到警示世人或者教育的目的。老師在課堂教學(xué)中，可以抓住寓言中的矛盾引導(dǎo)學(xué)生從故事文本中提取寓意。以《揠苗助長》的寓言教學(xué)為例，這則寓言幾乎家喻戶曉，講的是一位宋國農(nóng)夫為了讓禾苗迅速成長，便人為地把禾苗拔高，違背了禾苗本身的生長規(guī)律，最終禾苗全部枯死。這種有悖常理與常識的行為是十分荒唐可笑的，老師可以抓住這一矛盾點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生思考：導(dǎo)致禾苗全部枯死的根本原因是什么？然后再啟發(fā)學(xué)生思考故事的寓意：做事情要遵循客觀發(fā)展規(guī)律，要一步一個腳印，功利心不能太強(qiáng)，不可一蹴而就。

3.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活領(lǐng)悟寓意

寓言故事是生活智慧的精煉，故事內(nèi)容往往取自生活，然后通過藝術(shù)、夸張、渲染等手法喚醒讀者的生活經(jīng)驗，啟發(fā)讀者思考和反省。所以，寓言故事教學(xué)同樣應(yīng)該與小學(xué)生的生活經(jīng)驗相互聯(lián)系，讓學(xué)生在閱讀寓言故事時，能夠很自然地想起自己的經(jīng)歷，從而引發(fā)內(nèi)心共鳴，這對于領(lǐng)悟寓言故事的寓意十分重要。以《烏鴉喝水》的教學(xué)為例，這則寓言故事出現(xiàn)在低年級語文教材中，對于這個年齡段的兒童而言，領(lǐng)悟寓意是有一定難度的，所以需要在老師的引導(dǎo)下聯(lián)系學(xué)生的日常生活。比如，老師可以拋出幾個生活化的問題讓學(xué)生思考：“烏鴉自己動腦筋找到了喝水的方法，大家在生活中又遇到過哪些困難？又是如何解決的呢？”在問題的引導(dǎo)下，學(xué)生自然而然會聯(lián)系生活，從而對寓言故事要傳遞的道理有所理解，并從中獲益。

（二）豐富寓言故事中的文化元素

中國文化博大精深，并且滲透在人們生活的方方面面，寓言故事作為一種文學(xué)體裁，同樣蘊(yùn)藏著豐富的文化元素，老師將這些文化信息傳遞給學(xué)生，可以加深學(xué)生對寓言故事的理解，提升自身的文學(xué)素養(yǎng)。

以《守株待兔》這則寓言故事的教學(xué)為例，首先要讓學(xué)生了解與寓言相關(guān)的文化背景，讓學(xué)生了解這是一則歷史悠久的寓言，最早出自戰(zhàn)國時代韓非子的《韓非子·五蠹》一文。韓非子在文中用很多故事闡述道理，《守株待兔》只是其中之一。他想通過形象生動的寓言故事反映時代現(xiàn)象，讓人們從中感悟道理，修正不恰當(dāng)?shù)男袨?，最終完善自我。老師為學(xué)生講述寓言故事的文化背景，可以讓學(xué)生了解故事蘊(yùn)含的文化元素，以及韓非子的寫作風(fēng)格。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生再閱讀寓言，就能更深刻地理解寓言要表達(dá)的思想、觀點(diǎn)，深刻領(lǐng)悟其中的寓意。

（三）設(shè)計教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

情境教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用非常廣泛，是一種深受師生喜愛、認(rèn)可的教學(xué)模式。寓言故事本身就具有生動、形象、趣味性的特點(diǎn)，通過創(chuàng)設(shè)情境的方式，更容易調(diào)動學(xué)生的參與熱情，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)師生與生生之間的互動，活躍課堂氛圍。教學(xué)實踐中，老師可以運(yùn)用多媒體、角色扮演、話劇表演等形式營造多元化的教學(xué)情境，讓學(xué)生置身于寓言故事情境中，親自參與，以獲得更豐富、更深刻的學(xué)習(xí)體驗，提高寓言教學(xué)質(zhì)量。

近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，語文課堂教學(xué)引入了各種現(xiàn)代化技術(shù)設(shè)備，為教學(xué)活動的開展提供了硬件支持。寓言故事教學(xué)中，老師可以充分整合、利用視頻資源吸引學(xué)生的注意力，通過創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)模式，全面提升學(xué)生參與教學(xué)活動的積極性。以《我要的是葫蘆》教學(xué)為例，為了調(diào)動學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生主動探究故事的深刻寓意，老師可以讓學(xué)生兩兩一組進(jìn)行情境表演，學(xué)生在表演中逐漸明白“要遵循事物發(fā)展規(guī)律，不可急于求成”的道理。

結(jié)語

綜上所述，寓言故事就像一把鑰匙，能夠開啟心靈的大門，活躍人的思維，給人以深刻的啟迪和警示。同時，寓言故事又是活潑、生動、充滿趣味的，符合小學(xué)生的閱讀習(xí)慣與閱讀喜好。作為語文老師，應(yīng)該充分把握寓言故事的特點(diǎn)，在教學(xué)中重視塑造學(xué)生的品格，培養(yǎng)學(xué)生健全、健康的道德修養(yǎng)，這對于學(xué)生的終身成長具有重要意義。

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