誰解“圍城”之圍？

王偉堯

一群懷著“逃離城市”愿望的企業(yè)高管攀登雪峰，卻一路用微博直播，登頂之后，眾人不言，只顧玩手機(jī)、發(fā)微博。

這真是一個(gè)可笑而又在當(dāng)下司空見慣的場(chǎng)景?。⌒碌摹皣恰币讶怀霈F(xiàn)——以手機(jī)為主要載體的互聯(lián)網(wǎng)開始將人們困在其中。這群高管身雖在雪山，心又何曾離開城市半步？

記得看過一句話“世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死，而是我在你面前你卻一直玩手機(jī)”足證新的圍城固若金湯，人成了手無縛雞之力的奴隸甘于城圍。

究竟是什么造成圍城之圍？難道信息時(shí)代的高速發(fā)展注定了要加劇人與人之間的疏離與成為人們的“精神鴉片”？

《老子》中有“五色令人目迷，五味使人口爽”這樣的記述。色味本無錯(cuò)，但濫之則反被其言，與之同理，手機(jī)的發(fā)明本無錯(cuò)，但沉溺其中，便成為人際關(guān)系疏離與束縛心靈自由的禍?zhǔn)琢恕w根結(jié)底，是人們普遍缺乏心靈寄托，于是委身于手機(jī)求得安慰，漸漸地，減少與周圍人的交往，而徹底對(duì)它繳械投降了。這便形成了圍城，借用錢鐘書的話來說，便是“城里的人想出去，城外的人想進(jìn)去”?？蛇M(jìn)城雖易，想出城之難卻如登天。

《兵法》有言曰：“攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵城為下。”要想解圍城之圍，必須從內(nèi)心底開始節(jié)，節(jié)開始放心靈于大自然間，覓得一塊清靜之地； 而并非減緩信息發(fā)展的腳步或者徹底摒棄手機(jī)。

著名學(xué)者余秋雨曾說過：“為了保持心靈的寧靜，我從不上網(wǎng)，但為了跟進(jìn)時(shí)代，我每天讀報(bào)?！碑?dāng)然我們沒必要效仿他而放棄網(wǎng)絡(luò)，但我們大可以有所克制，這樣才不會(huì)成為手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)的奴隸。

與其費(fèi)時(shí)刷微博，不如在匆忙之間，與朋友交談兩句，共享友誼的溫馨；又不如翻開書本，與古人傾心對(duì)話。閑時(shí)，啜一口小酒；忙時(shí)，賞一刻花開。多與朋友交談，無論雪山之美，無論路途之艱辛?！叭撕９滦杏白悦浴?，你若沉迷手機(jī)，自然轉(zhuǎn)了一圈還在城市里。真正的逃離城市是返璞歸真，暫時(shí)做一個(gè)原始人，與大自然親密相擁。

山頂?shù)娜藗儏?，放下手機(jī)，與同伴暢談抒懷吧！當(dāng)你邁出這一步，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，“圍城”之圍自解，你才真正地遨游于城市之外。

[簡(jiǎn)評(píng)]讓人嘆服的是，文章巧借 “圍城”一喻形象說理：“雜念”不除，天地雖大，無可遁逃。告訴人們一個(gè)真理：被喧囂的世界裹挾，心靈難以真正寧靜。立意高遠(yuǎn)，見解深刻，實(shí)在難得。