父母教養(yǎng)方式對(duì)幼兒同胞關(guān)系的影響

蘇婧　彭博　徐露　田彭彭

同胞關(guān)系是指兩個(gè)或兩個(gè)以上兄弟姐妹從意識(shí)到對(duì)方存在的那一刻起，通過身體的、言語的和非言語的交流來分享與彼此有關(guān)的知識(shí)、觀點(diǎn)、態(tài)度、信念和感受的所有互動(dòng)。同胞關(guān)系作為幼兒一生中最長(zhǎng)久并且具有重要影響力的關(guān)系之一，是自出生到死亡持久不變且相依相存的親屬關(guān)系。同胞關(guān)系對(duì)幼兒的正面影響僅次于親子關(guān)系，同胞在幼兒社會(huì)化的過程中扮演著重要角色。幼兒可以在與同胞相處的經(jīng)驗(yàn)中獲得社交理解、觀點(diǎn)采擇能力，促進(jìn)其社會(huì)情緒的發(fā)展，這些社交技巧將助于幼兒建構(gòu)其他的社會(huì)關(guān)系。與此同時(shí)，不良的同胞關(guān)系也會(huì)導(dǎo)致幼兒出現(xiàn)行為問題，尤其是面對(duì)父母的差別對(duì)待，幼兒會(huì)出現(xiàn)嫉妒、不公平的心理問題。

父母教養(yǎng)方式指父母對(duì)子女撫養(yǎng)、教育過程中所表現(xiàn)出來的一種相對(duì)穩(wěn)定的行為方式和行為傾向。第二個(gè)孩子的到來往往會(huì)使父母的教養(yǎng)方式變得更復(fù)雜，如何幫助長(zhǎng)子/女更好地接納次子/女并與之建立親密的同胞關(guān)系成為二孩家庭家長(zhǎng)面臨的難題。研究發(fā)現(xiàn)，父母教養(yǎng)方式是導(dǎo)致同胞沖突的一個(gè)重要原因，當(dāng)父母在情感、物質(zhì)的投入上更多地偏向某個(gè)孩子時(shí)，父母的偏愛容易引起同胞間的敵意。除溺愛型的父母教養(yǎng)方式外，拒絕、嚴(yán)格、期待、矛盾以及分歧等類型的教養(yǎng)方式與同胞攻擊行為皆呈顯著正相關(guān)。父母沖突型的協(xié)同教養(yǎng)行為能預(yù)測(cè)兒童后期的行為問題，此種教養(yǎng)方式下的幼兒會(huì)表現(xiàn)出脾氣暴躁、攻擊行為、沖動(dòng)、社會(huì)適應(yīng)不良以及挫折承受能力降低等問題。由此可見，父母教養(yǎng)方式會(huì)對(duì)同胞關(guān)系以及同胞沖突產(chǎn)生影響。

同胞沖突是兄弟姐妹之間相互對(duì)立的言語或行為互動(dòng)。有研究統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，年齡較小的同胞在相處時(shí)，1小時(shí)內(nèi)平均出現(xiàn)7次爭(zhēng)吵，但僅有約10%的爭(zhēng)吵行為能夠得以解決，且解決的方式通常是和解或妥協(xié)。幼兒和同胞發(fā)生沖突之后，會(huì)有沮喪和焦慮的感受。從社會(huì)學(xué)習(xí)理論角度看，幼兒在同胞沖突中會(huì)表現(xiàn)出許多負(fù)向行為，他們通過彼此間的行為模仿，導(dǎo)致更多行為問題。無論是年長(zhǎng)或年幼兒童，當(dāng)他們看到父母與同胞玩玩具時(shí)，都會(huì)表現(xiàn)出憤怒、悲傷的情緒，也會(huì)對(duì)同胞表現(xiàn)出敵意行為。因此，采取適宜的策略解決同胞沖突不容忽視。

父母作為幼兒出生后最親密的個(gè)體，其行為舉止、情感表達(dá)及教養(yǎng)方式對(duì)幼兒的發(fā)展有著非常重要的影響。父母撫養(yǎng)行為中的一致性對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展和幫助長(zhǎng)子女處理同胞關(guān)系沖突有重要作用。父母教養(yǎng)方式在幼兒同胞關(guān)系與社會(huì)性發(fā)展之間存在中介作用。Belsky認(rèn)為，若父母在教養(yǎng)兩個(gè)孩子時(shí)表現(xiàn)出正向積極行為傾向，這將有助于他們建立和諧親密的同胞關(guān)系。Bank等人則指出，如果父母在教養(yǎng)過程中表現(xiàn)出消極行為傾向，則有可能導(dǎo)致同胞關(guān)系質(zhì)量下降，甚至引發(fā)同胞沖突，并由此引發(fā)子女心理問題。與此同時(shí)，同胞沖突中兒童并不是自主選擇沖突解決策略的，而是根據(jù)對(duì)方反應(yīng)或第三方的介入進(jìn)行選擇。由此可見，父母教養(yǎng)方式、父母對(duì)同胞沖突處理策略、幼兒同胞關(guān)系三者之間存在一定關(guān)系。

綜上所述，父母教養(yǎng)方式與同胞關(guān)系相關(guān)，父母對(duì)同胞沖突處理策略影響同胞關(guān)系。通過文獻(xiàn)分析發(fā)現(xiàn)，有關(guān)父母教養(yǎng)方式、父母對(duì)同胞沖突處理策略以及同胞關(guān)系的研究相對(duì)較少。因此，本研究提出兩個(gè)假設(shè)。假設(shè)1：父母教養(yǎng)方式顯著影響幼兒同胞關(guān)系;假設(shè)2：父母對(duì)同胞沖突處理策略在父母教養(yǎng)方式與同胞關(guān)系之間存在中介作用。

（一）研究對(duì)象

通過隨機(jī)抽樣，選取649名幼兒為調(diào)查對(duì)象，其中二孩年齡在1～6歲之間，大孩年齡在2～12歲之間。共發(fā)放700份問卷，回收649份，回收率為92.7%。其中，男性幼兒348名（53.6%），女性幼兒301名（46.4%）;1～2歲幼兒33名（5.1%），3～6歲幼兒616名（94.9%）;大孩246名（37.9%），二孩403名（62.1%）;同胞年齡為0～6歲的371人（57.2%），同胞年齡為7～12歲的278人（42.8%）;同性同胞345名（53.2%），異性同胞304名（46.8%）;年齡差距小于4歲的434名（66.9%），年齡差距為4歲及以上的215名（33.1%）;參與調(diào)研的父親98名（15.1%），參與調(diào)研的母親551人（84.9%）。

（二）研究工具

1.父母教養(yǎng)方式量表

該問卷采用楊麗珠和楊春卿（1998）基于張文新關(guān)于父母教養(yǎng)方式的概念進(jìn)行編制的《父母教養(yǎng)方式量表》，由父親或者母親填答。該問卷共40道題目，包括溺愛型、民主型、放任型、專制型、不一致型五個(gè)維度。溺愛型維度主要指父母過分滿足孩子的需要，對(duì)孩子過分服從、溺愛和保護(hù);民主型維度主要指父母注重培養(yǎng)孩子的自主、自理和自制能力，樂于經(jīng)常與孩子交流，尊重孩子，獎(jiǎng)懲得當(dāng);放任型維度主要指父母對(duì)孩子冷淡，父母和孩子各有自己的活動(dòng)范圍，父母給予孩子絕對(duì)自由，雖有交流和溝通，但對(duì)孩子沒有具體的規(guī)定和要求，很少獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰;專制型維度主要指父母要求孩子必須服從，對(duì)于孩子過分壓制和干預(yù)，孩子缺乏自主性;不一致型維度主要指在處理與孩子有關(guān)的事情時(shí)，父母不會(huì)一直采用一致的方式，會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)、自己的心情而變。每題項(xiàng)用Likert 5點(diǎn)記分，計(jì)分的范圍“從不如此”得1分至“總是如此”得5分。通過內(nèi)部一致性檢驗(yàn)，總問卷Cronbach's α值為0.731。通過因子分析，KMO值為0.888，顯著性為0.000，總解釋量為50%。因此，問卷有一定信效度。

2.幼兒同胞關(guān)系量表

本研究采用由Kramer與Baron編制、張嘉倫修訂的《幼兒同胞關(guān)系量表》。該量表適用于評(píng)估學(xué)齡前幼兒（14個(gè)月至8歲）同胞關(guān)系，由父親或母親填答，包含溫暖、對(duì)抗、競(jìng)爭(zhēng)三個(gè)維度，共30道題項(xiàng)。溫暖由引以為榮、保護(hù)、安慰、忠誠(chéng)、幫助、友善、喜愛、分享心事、互相討論、分享、教導(dǎo)、照顧與禮讓等十四項(xiàng)所組成;對(duì)抗由爭(zhēng)奪物品、爭(zhēng)奪地盤、爭(zhēng)吵、攻擊、激怒、未解決的沖突與發(fā)出禁令去控制手足的行為等八個(gè)項(xiàng)目所組成;競(jìng)爭(zhēng)由競(jìng)爭(zhēng)行為、嫉妒與認(rèn)為不公平等三個(gè)項(xiàng)目所組成。每題項(xiàng)用Likert5點(diǎn)記分，計(jì)分的范圍“從不如此”得1分至“總是如此”得5分。通過內(nèi)部一致性檢驗(yàn)，總問卷Cronbach's α值為0.849。通過因子分析，KMO值為0.933，顯著性為0.000，總解釋量為57%。因此，問卷有一定信效度。

3.父母對(duì)同胞沖突處理策略量表

本研究參考張嘉倫的《母親對(duì)同胞沖突處理策略量表》，編制新量表《父母對(duì)同胞沖突處理策略量表》，包含以幼兒為中心、父母的控制、被動(dòng)不介入三個(gè)維度。以幼兒為中心是指父母直接幫助幼兒與另一位同胞溝通有關(guān)他們的看法，并且和孩子們一起協(xié)商、和解及解決問題;父母的控制是指父母不直接了解幼兒，而是通過處罰、威脅或者要求讓年幼手足排除沖突;被動(dòng)不介入是指父母忽視或不理會(huì)來回應(yīng)孩子們的沖突。量表共有17道題目，每題用Likert 5點(diǎn)記分，計(jì)分的范圍“從不如此”得1分至“總是如此”得5分。通過內(nèi)部一致性檢驗(yàn)，總問卷Cronbach’s α值為0.766。通過因子分析，KMO值為0.847，顯著性為0.000，總解釋量為58%。因此，問卷有一定信效度。

（三）數(shù)據(jù)的處理

采用SPSS26.0進(jìn)行數(shù)據(jù)處理和分析，主要運(yùn)用描述統(tǒng)計(jì)、差異性檢驗(yàn)、相關(guān)分析、回歸分析以及中介作用檢驗(yàn)。

（四）共同方法偏差的控制與檢驗(yàn)

采用單一因子檢驗(yàn)法對(duì)共同方法偏差進(jìn)行檢驗(yàn)。將所有題目共同進(jìn)行探索性因素分析，查看未旋轉(zhuǎn)的因素分析結(jié)果，如果只析出一個(gè)主成分或某個(gè)主成分解釋方差的大部分變異，則認(rèn)為存在嚴(yán)重的共同方法偏差。本研究結(jié)果顯示，未旋轉(zhuǎn)情況下共提取19個(gè)主成分，第一個(gè)主成分解釋了總方差變異的15.21%，小于40%的臨界值，所以本研究不存在明顯的共同方法偏差問題。

（一）父母教養(yǎng)方式、同胞沖突處理策略與同胞關(guān)系的現(xiàn)狀分析

通過描述性分析發(fā)現(xiàn)（見表1），父母同胞沖突處理策略中，以幼兒為中心均值為3.38，父母的控制均值為3.05，被動(dòng)不介入均值為2.12。由此看出，父母對(duì)同胞沖突處理策略以幼兒為中心為主，被動(dòng)不介入與控制的程度較低，尤其是被動(dòng)不介入。同胞關(guān)系中，溫暖均值為3.54，對(duì)抗均值為2.80，競(jìng)爭(zhēng)均值為2.80。由此可以看出，幼兒同胞關(guān)系以溫暖為主，對(duì)抗與競(jìng)爭(zhēng)的程度較低。父母教養(yǎng)方式中，溺愛型均值為1.87，民主型均值為3.73，放任型均值為2.02，專制型均值為2.67，不一致型均值為2.44。由此可以看出，父母教養(yǎng)方式以民主型為主，其次是專制型與不一致型，放任型與溺愛型最低。

通過差異性分析發(fā)現(xiàn)（見表2），二孩家庭父母教養(yǎng)方式在幼兒排行、同胞年齡以及父母身份方面存在顯著差異。在溺愛型方面，父母對(duì)大孩的溺愛程度顯著高于二孩（t=2.327，p<0.05）;相比于年齡較大的同胞，父母對(duì)年齡較小的同胞溺愛程度顯著更高（t=2.005，p<0.05）;相比于母親，父親對(duì)孩子的溺愛程度顯著更高（t=3.289，p<0.01）。在民主型方面，相比于二孩，父親對(duì)大孩的民主程度顯著更高（t=2.246. p<0.05）。在放任型方面，相比于母親，父親對(duì)孩子的放任程度顯著更高（t=3.405，p<0.01）。在不一致型方面，與母親相比，父親不一致的程度顯著更高（t=3.405，p<0.01）。

（二）父母教養(yǎng)方式、同胞沖突處理策略與同胞關(guān)系的相關(guān)分析

通過相關(guān)分析發(fā)現(xiàn)（見表3），父母教養(yǎng)方式與同胞關(guān)系相關(guān)系數(shù)介于-0.262～0.390之間，且p<0.01，其中民主型與溫暖的相關(guān)系數(shù)最高F0.039，p<0.01;父母教養(yǎng)方式與父母對(duì)同胞沖突處理策略的相關(guān)系數(shù)介于-0.268～0.451之間，且p<0.01，其中民主型與以幼兒為中心的相關(guān)系數(shù)最高F0.451，p<0.01;父母對(duì)同胞沖突處理策略與同胞關(guān)系相關(guān)系數(shù)介于-0.166～0.528之間，p<0.01，其中溫暖與以幼兒為中心的相關(guān)系數(shù)最高r=0.528，p<0.01。由此可以看出，父母教養(yǎng)方式、父母對(duì)同胞沖突處理策略與同胞關(guān)系存在顯著相關(guān)關(guān)系。

（三）父母教養(yǎng)方式、同胞沖突處理策略與同胞關(guān)系的中介效應(yīng)分析

通過線性回歸分析發(fā)現(xiàn)（見表4），在進(jìn)行變量控制的條件下，幼兒性別變量的回歸系數(shù)和顯著性分別為β=0.037，p=0.356;幼兒排行變量的回歸系數(shù)和顯著性分別為β=-0.012，p=0.773;同胞類型變量的回歸系數(shù)和顯著性分別為β=0.034，p=0.382;同胞年齡差距變量的回歸系數(shù)和顯著性分別為β=-0.061，p=0.132;父母身份變量的回歸系數(shù)和顯著性分別為β=-0.066，p=0.094。由此可見，基本信息對(duì)幼兒同胞關(guān)系不存在顯著影響。

根據(jù)溫忠麟和葉寶娟提出的中介效應(yīng)檢驗(yàn)流程，首先，檢驗(yàn)父母教養(yǎng)方式（自變量）對(duì)同胞關(guān)系（因變量）的總效應(yīng)，也就是系數(shù)c是否顯著。結(jié)果表明，父母教養(yǎng)方式對(duì)同胞關(guān)系的總效應(yīng)顯著，β=0.161，t=3.607，p<0.001。其次，檢驗(yàn)父母教養(yǎng)方式對(duì)處理策略的效應(yīng)，也就是系數(shù)a是否顯著。結(jié)果表明，父母教養(yǎng)方式對(duì)父母對(duì)同胞沖突處理策略的效應(yīng)顯著，β=0.164，t=5.913，p<0.001，驗(yàn)證了假設(shè)1。接下來，再檢驗(yàn)父母對(duì)同胞沖突處理策略對(duì)同胞關(guān)系的效應(yīng)，也就是系數(shù)b是否顯著;以及加入父母對(duì)同胞沖突處理策略中介變量之后，父母教養(yǎng)方式對(duì)同胞關(guān)系的直接效應(yīng)，也就是系數(shù)c’是否顯著。結(jié)果表明，父母對(duì)同胞沖突處理策略對(duì)同胞關(guān)系的效應(yīng)顯著，β=0.770，t=14.173，p<0.001;父母教養(yǎng)方式對(duì)同胞關(guān)系的效應(yīng)不顯著，p =0.037，t：=0.903，p>0.05。由于c’不顯著，說明父母對(duì)同胞沖突處理策略在父母教養(yǎng)方式與同胞關(guān)系之間存在完全中介作用，驗(yàn)證了假設(shè)2。中介效應(yīng)占總效應(yīng)比值（ab/c）= 78.61%，中介效應(yīng)解釋了因變量46.69%的方差變異，綜合以上分析得到下圖1所示模型。

圖1 父母教養(yǎng)方式、同胞沖突處理策略與同胞關(guān)系的中介模型

（一）父母教養(yǎng)方式以民主型為主

研究發(fā)現(xiàn)，二孩家庭父母教養(yǎng)方式以民主型為主，這與以往研究結(jié)果相一致。民主型教養(yǎng)方式的家長(zhǎng)重視培養(yǎng)幼兒獨(dú)立自主的能力，能夠通過溝通幫助幼兒解決問題，這也為幼兒建立良好的同胞關(guān)系樹立了榜樣。父母對(duì)大孩的溺愛程度顯著高于二孩，尤其是父親的溺愛程度更高;相比于年齡較大的大孩，父母更溺愛年齡較小幼兒。父母對(duì)大孩的民主程度顯著高于二孩;相較于母親，父親放任與不一致的程度更高。根據(jù)排行理論，每個(gè)孩子在家庭組織中的排列各有其特殊地位，父母對(duì)于不同的排行會(huì)有不同的角色期待。大孩作為家庭中的長(zhǎng)子，在二孩沒有出生之前，有過一段“唯我獨(dú)尊”的時(shí)光，父母的重點(diǎn)全部集中在大孩身上;二孩出生以后，父母本能會(huì)對(duì)二孩有更多照顧行為，為了不忽視大孩，可能會(huì)出現(xiàn)更多補(bǔ)償行為。因此，父母對(duì)大孩的溺愛程度更高一些。但是大孩又被期待表現(xiàn)出更多的利他行為，要承擔(dān)更多的責(zé)任與壓力。父母期待大孩能夠接納二孩，與二孩建立友好的同胞關(guān)系，因此父母教養(yǎng)方式中對(duì)大孩的民主程度相對(duì)較高。相較于母親，父親更多的是承擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)責(zé)任且形象嚴(yán)肅，照顧幼兒成長(zhǎng)的過程中容易存在一定的角色缺失，因此在教養(yǎng)方式中父親放任與不一致的程度更高一些。

（二）父母教養(yǎng)方式能夠顯著預(yù)測(cè)幼兒同胞關(guān)系

研究發(fā)現(xiàn)，父母教養(yǎng)方式對(duì)同胞關(guān)系有顯著正向預(yù)測(cè)作用。教養(yǎng)方式越民主，同胞關(guān)系中溫暖的程度越高;教養(yǎng)方式越放任、越溺愛，同胞關(guān)系中溫暖的程度越低;教養(yǎng)方式越專制、不一致，同胞關(guān)系中競(jìng)爭(zhēng)與對(duì)抗的程度越高。依據(jù)社會(huì)學(xué)習(xí)理論，榜樣或者示范者行為會(huì)對(duì)觀察者行為動(dòng)機(jī)產(chǎn)生重要影響，幼兒的很多行為是通過觀察、模仿、直接學(xué)習(xí)而來的。因此，父母在教養(yǎng)幼兒中出現(xiàn)的行為和語言，能夠被幼兒習(xí)得，進(jìn)而延伸至同胞關(guān)系中。民主的教養(yǎng)方式，能夠幫助家長(zhǎng)從幼兒的角度思考同胞沖突問題，從而幫助家長(zhǎng)理性地處理同胞之間的沖突問題，因此其溫暖的程度較高。父母的置之不理，會(huì)促使幼兒之間產(chǎn)生更多的沖突問題;父母的溺愛行為，會(huì)出現(xiàn)一定的偏袒行為，引發(fā)幼兒之間更多的嫉妒與沖突。與此同時(shí)，父母的專制行為雖然會(huì)暫時(shí)解決沖突問題，但是也會(huì)導(dǎo)致幼兒習(xí)得專制地解決同胞沖突的策略;父母的不一致教養(yǎng)行為，不能正確地幫助幼兒習(xí)得適宜的解決沖突的策略，引起認(rèn)知沖突。由此可見，父母教養(yǎng)方式對(duì)同胞關(guān)系的重要性。

（三）父母對(duì)同胞沖突處理策略在教養(yǎng)方式與同胞關(guān)系之間存在完全中介效應(yīng)

父母對(duì)同胞沖突處理策略是父母面對(duì)兩個(gè)孩子在行為與語言上的對(duì)抗而采取的措施。同胞沖突作為家庭中普遍存在的現(xiàn)象，表現(xiàn)了幼兒對(duì)同胞特質(zhì)的適應(yīng)過程，其中的堅(jiān)持、妥協(xié)、溝通與處理過程，都是幼兒將來適應(yīng)社會(huì)生活所需的技能。父母教養(yǎng)方式與對(duì)同胞沖突處理策略都是父母育兒觀念的體現(xiàn)，其外顯的行為與語言都會(huì)潛移默化地影響幼兒的行為與語言。父母在處理同胞沖突時(shí)，主要采用以幼兒為中心的策略，說明父母傾向以“民主”“解決問題”的方式，站在幼兒的立場(chǎng)，幫助幼兒與同胞友好相處。父母采取控制的方式介入同胞沖突，體現(xiàn)了父母的專制，剝奪了幼兒自主解決沖突的權(quán)利，年長(zhǎng)同胞也會(huì)較多使用此方式對(duì)待年幼同胞，從而增加同胞之間的沖突。父母采取被動(dòng)不介入的方式解決沖突問題，是父母放任的體現(xiàn)。默認(rèn)幼兒對(duì)同胞沖突的處理方式會(huì)導(dǎo)致年幼同胞產(chǎn)生更多的委屈與不公平，進(jìn)而增加攻擊性行為。因此，父母教養(yǎng)方式直接影響父母對(duì)同胞沖突處理策略，進(jìn)而影響幼兒同胞關(guān)系。

（一）關(guān)注家庭環(huán)境變化，及時(shí)調(diào)整角色

父母作為幼兒的第一任老師，對(duì)幼兒的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。隨著積極生育政策實(shí)施，同胞關(guān)系將成為部分家庭中的重要關(guān)系。伴隨二孩、三孩的出生，家庭系統(tǒng)必然發(fā)生改變，家長(zhǎng)需要及時(shí)適應(yīng)更復(fù)雜的家庭環(huán)境，及時(shí)調(diào)整固有的教養(yǎng)方式。首先，家長(zhǎng)應(yīng)該樹立正確教養(yǎng)觀念，通過積極參與家長(zhǎng)學(xué)校等多種方式了解家庭教育方法。其次，家長(zhǎng)要關(guān)注大孩的心理變化，二孩對(duì)大孩而言，是生活中的壓力事件，大孩需要不斷地適應(yīng)。家長(zhǎng)應(yīng)及時(shí)關(guān)注大孩在同胞相處中產(chǎn)生的不公平、嫉妒心理，及時(shí)與大孩深度溝通，緩解大孩的不良情緒。與此同時(shí)，父親應(yīng)積極承擔(dān)養(yǎng)育者的角色，給予大孩更多的關(guān)心與愛護(hù)，幫助大孩在母親不能隨時(shí)關(guān)心的情況下，獲得父愛補(bǔ)償，感受到家人對(duì)其的關(guān)心與愛護(hù)。

（二）以幼兒為中心，解決同胞沖突

同胞沖突問題是二孩及多子女家庭中普遍面臨的難題。為幫助幼兒獲得溫暖的同胞關(guān)系，首先家長(zhǎng)應(yīng)樹立正確處理同胞沖突的觀念，本著以幼兒為中心的原則，將沖突作為幼兒發(fā)展的契機(jī)，幫助幼兒學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)、溝通、謙讓與合作。其次，家長(zhǎng)要正確認(rèn)識(shí)同胞關(guān)系，選擇合適的時(shí)機(jī)介入同胞沖突，為幼兒提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，通過平和的提問與幼兒溝通，共同討論解決的方式，引導(dǎo)幼兒站在他人立場(chǎng)思考問題，給予適宜引導(dǎo)。再次，堅(jiān)持公平公正的原則，避免偏袒行為，將每一個(gè)孩子當(dāng)作獨(dú)立的個(gè)體，關(guān)注每個(gè)孩子的心理需要。除此之外，家長(zhǎng)要營(yíng)造充滿愛與關(guān)懷的家庭氛圍，關(guān)懷幼兒，鼓勵(lì)幼兒與同胞之間友好互動(dòng)，提升幼兒對(duì)同胞的正確認(rèn)知。

（責(zé)任編輯：李一）

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