幸福人生需要什么樣的童年

孫云曉

童年的幸福是一生幸福的源頭，童年的不幸是一生不幸的開端。這是我極為深刻的生活感悟，也是無(wú)數(shù)人共同的生命體驗(yàn)。童年是人生的春天，其經(jīng)歷與認(rèn)知猶如種子播入心田，而播下什么樣的種子就會(huì)結(jié)什么果。所以，從聯(lián)合國(guó)的《兒童權(quán)利公約》到中國(guó)的《未成年人保護(hù)法》，都體現(xiàn)了人類保護(hù)童年的堅(jiān)定意志。2021年7月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》（以下簡(jiǎn)稱“雙減”意見），這是國(guó)家治理的重大決策，也是捍衛(wèi)童年的有力措施，由此，引發(fā)了我關(guān)于“幸福人生需要什么樣的童年”的思考。

毫無(wú)疑問(wèn)，絕大多數(shù)父母都希望自己的孩子有一個(gè)幸福的童年和人生?？墒?，什么是幸福的童年與人生呢？幸福的童年與幸福的人生究竟有什么關(guān)系呢？關(guān)于這兩個(gè)問(wèn)題存在許多混亂的認(rèn)識(shí)和觀念。例如，曾經(jīng)有一種流行的觀點(diǎn)讓父母?jìng)兏械娇只牛喝绻o孩子幸福的童年，孩子就可能有一個(gè)痛苦的中年和老年。因此，不能讓孩子“輸在起跑線上”的恐嚇甚囂塵上。于是，社會(huì)上出現(xiàn)了爭(zhēng)先恐后地送孩子去各種各樣課外補(bǔ)習(xí)班的現(xiàn)象，家長(zhǎng)們認(rèn)為學(xué)習(xí)才是孩子生活的重中之重。2018年9月26日，北京師范大學(xué)中國(guó)基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)協(xié)同創(chuàng)新中心等機(jī)構(gòu)發(fā)布了《全國(guó)家庭教育狀況調(diào)查報(bào)告（2018）》。全國(guó)31個(gè)省、區(qū)、市18萬(wàn)名中小學(xué)生和3萬(wàn)名班主任參與了這次調(diào)查，結(jié)果表明，學(xué)生和班主任都認(rèn)為家長(zhǎng)最關(guān)注的是孩子的學(xué)習(xí)情況。四、八年級(jí)學(xué)生大都認(rèn)為家長(zhǎng)最關(guān)注自己的學(xué)習(xí)情況（選擇比例分別為79.8%、79.9%）、身體健康（66.6%、66.5%）和人身安全（62.2%、52.2%），其比例遠(yuǎn)高于對(duì)道德品質(zhì)（25.3%、30.7%）、日常行為習(xí)慣（15.2%、18.7%）、興趣愛好或特長(zhǎng)（10.8%、7.1%）、心理狀況（6.5%、11.1%）等方面的關(guān)注。96.2%的四年級(jí)學(xué)生和95.8%的八年級(jí)學(xué)生表示家長(zhǎng)對(duì)自己的成績(jī)期望至少是“班里中等”。與此同時(shí)，四、八年級(jí)班主任也認(rèn)為家長(zhǎng)最關(guān)注學(xué)生的方面是考試成績(jī)（88.3%、90.1%），遠(yuǎn)高于對(duì)“愛好或特長(zhǎng)發(fā)展”（6.6%、2.1%）、“心理狀況”（14.2%、26.7%）和“人際交往”（7.6%、13.6%）等方面的關(guān)注。

有些父母的心理邏輯可能是這樣的：我知道孩子失去了童年的快樂(lè)，但這種童年的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)贏得一個(gè)幸福的未來(lái)，那就值得付出痛苦的代價(jià)。但這是一個(gè)荒謬的邏輯，對(duì)于孩子的健康成長(zhǎng)極為有害。有許多調(diào)查研究的數(shù)據(jù)可以證明，在這樣荒謬的邏輯下，童年是如何被扭曲的。例如，我在中國(guó)青少年研究中心工作近30年，我們?cè)?jīng)連續(xù)20年以上做全國(guó)中小學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展?fàn)顩r跟蹤對(duì)比調(diào)查。1999年的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)超時(shí)導(dǎo)致睡眠不足的中小學(xué)生占46.9%，但10年后，這一數(shù)據(jù)上升為80%。黨的十九屆五中全會(huì)提出，要堅(jiān)持健康第一的教育理念，而實(shí)際狀況如何呢？2021年8月30日舉行的教育部新聞發(fā)布會(huì)上，教育部教育督導(dǎo)局一級(jí)巡視員胡延品披露了一份關(guān)于“雙減”政策落實(shí)問(wèn)題的問(wèn)卷調(diào)查，結(jié)果顯示，38%的受訪中小學(xué)生就寢時(shí)間晚于規(guī)定要求，67%的受訪中小學(xué)生睡眠時(shí)間不達(dá)標(biāo)。也就是說(shuō)，全國(guó)中小學(xué)生睡眠不足的問(wèn)題已經(jīng)持續(xù)20年之久！

上述調(diào)查報(bào)告的數(shù)據(jù)足以說(shuō)明，太多的父母沒(méi)有健康第一的理念，而是將提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)視為第一要?jiǎng)?wù)，忽視孩子的心理健康和品德教育，并且存在焦慮甚至恐慌的心理。這種功利主義的親子關(guān)系與生活狀態(tài)必然扭曲童年的本質(zhì)，導(dǎo)致孩子難以健康和諧地成長(zhǎng)。

童年不僅是兒童成長(zhǎng)的一個(gè)階段，它還可以影響人的一生，這是許多心理學(xué)家和教育學(xué)家的共識(shí)。在《童年的秘密》一書里，著名教育家蒙臺(tái)梭利在論述“嬰兒的精神生活”時(shí)，認(rèn)為“兒童是個(gè)謎”“嬰兒蘊(yùn)含著強(qiáng)大的力量”“兒童創(chuàng)造了他自己”，等等。其中，在談到應(yīng)該敬畏兒童時(shí)，她說(shuō)，說(shuō)父母創(chuàng)造了他們的孩子，那是不對(duì)的。相反地，我們應(yīng)該說(shuō)：“兒童是成人之父。”這句話深刻解釋了為什么童年能夠影響一生，拓展出童年更為深邃的價(jià)值。

我們?cè)撊绾卫斫狻皟和浅扇酥浮边@句話呢？首先，蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童具有偉大的“吸收性心智”和建構(gòu)能力，“是兒童創(chuàng)造了人，沒(méi)有一個(gè)人不是從兒童成長(zhǎng)過(guò)來(lái)的”。其次，承認(rèn)兒童這種偉大的建構(gòu)能力，并不意味著削弱父母的權(quán)威。如果父母不當(dāng)塑造者，而是做一個(gè)兒童發(fā)展的協(xié)助者，才有真正的價(jià)值。父母真正強(qiáng)有力的權(quán)威與尊嚴(yán)只能植根于此。再次，童年是心靈的故鄉(xiāng)，是人生經(jīng)驗(yàn)之源。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，所謂兒童的“吸收性心智”和建構(gòu)能力，就是兒童在各種各樣的探索中發(fā)現(xiàn)自己的潛能，并且形成自己的優(yōu)勢(shì)與人格，童年時(shí)代這個(gè)充滿阻力與挑戰(zhàn)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程和結(jié)果影響了人的一生。

近些年來(lái)，接連發(fā)生的藥家鑫、林森浩、吳謝宇等一些高材生的人生悲劇，其實(shí)都和他們的童年不無(wú)關(guān)聯(lián)。從童年視角看，他們都存在扭曲發(fā)展的特點(diǎn)，其生長(zhǎng)的土壤浸透了競(jìng)爭(zhēng)至上、重智輕德的氣息。這些血的教訓(xùn)我們不可忘卻！中國(guó)生理學(xué)會(huì)副監(jiān)事長(zhǎng)、杭州師范大學(xué)教授李葆明，在題為《童年時(shí)期負(fù)面經(jīng)歷嚴(yán)重影響腦的認(rèn)知功能》的訪談中說(shuō)：“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重導(dǎo)致疲勞，使得應(yīng)激激素及過(guò)氧化物大量產(chǎn)生;這些垃圾分子嚴(yán)重破壞大腦海馬區(qū)、杏仁核、邊緣系統(tǒng)及前額葉皮層的突觸可塑性，從而損害學(xué)習(xí)、記憶、情感和認(rèn)知功能，破壞兒童大腦的功能靈活性和可塑性?！边@充分體現(xiàn)了童年的扭曲會(huì)對(duì)人的一生帶來(lái)持久的、無(wú)法彌補(bǔ)的傷害。

由此我們值得反思，究竟什么是愛孩子。我認(rèn)為，愛孩子最重要的是給孩子一個(gè)“溫暖的家”。

北師大中國(guó)基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)協(xié)同創(chuàng)新中心對(duì)18萬(wàn)名中小學(xué)生的調(diào)查報(bào)告顯示，學(xué)生們將“有溫暖的家”排在人生最重要事情的首位，因?yàn)檫@是未成年人的生存之本。無(wú)論是四年級(jí)還是八年級(jí)學(xué)生，在他們的觀念里，人生中最重要的事情均為“有溫暖的家”，選擇比例分別為39.3%和49.4%，遠(yuǎn)高于其他價(jià)值追求的選項(xiàng)。這表明無(wú)論是小學(xué)生還是中學(xué)生，都將家庭作為生命中最重要的追求，而八年級(jí)學(xué)生比四年級(jí)學(xué)生的認(rèn)同度高10.1%，這反映了他們對(duì)家庭的重視、依賴和對(duì)溫暖家庭的期望。

什么是“有溫暖的家”呢？毫無(wú)疑問(wèn)，“有溫暖的家”就是對(duì)兒童友好的家，是理解和尊重孩子的家，是捍衛(wèi)童年、捍衛(wèi)兒童權(quán)利的家。教育之所以偉大，在于真正的教育是一種理性的愛，是對(duì)兒童友好的愛。進(jìn)入21世紀(jì)的今天，如何評(píng)價(jià)童年是否幸福，兒童權(quán)利的實(shí)現(xiàn)程度顯然是一個(gè)重要指標(biāo)，即看看兒童或未成年人的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)和參與權(quán)是否得到保障。建設(shè)這樣“溫暖的家”并非需要父母的高學(xué)歷和高收入，而是需要父母對(duì)于童年擁有更深遠(yuǎn)的理解，既重視孩子的文化學(xué)習(xí)，也給予孩子自由自在的生活，給予孩子豐富多彩的體驗(yàn)。

在這里，我愿意與大家分享自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷。我是1955年生人，生活在青島一個(gè)普通的工人家庭。父母文化水平很低，對(duì)孩子的學(xué)業(yè)要求不高，從未指望孩子將來(lái)做文化教育方面的工作，只是重視孩子誠(chéng)實(shí)、守信、愛勞動(dòng)、有責(zé)任感。雖然我小學(xué)四年級(jí)就遭遇“文化大革命”，學(xué)業(yè)幾乎荒廢，這樣的童年自然是不幸的，但是親近自然和迷戀文學(xué)兩個(gè)刻骨銘心的體驗(yàn)拯救了我，使我陰霾籠罩的童年透出了燦爛的陽(yáng)光，這童年的幸福光芒也照亮了我的一生。第一個(gè)體驗(yàn)是在勞動(dòng)中親近大自然，結(jié)下深深的山海情。那個(gè)時(shí)候，家庭中的每個(gè)成員都要為家庭生活承擔(dān)一份責(zé)任，作為小學(xué)生的我，任務(wù)就是上山割草，回來(lái)晾干作為家里做飯用的引火草。趕上大海退潮的時(shí)候，則跟隨大人去趕海挖嘎啦（蛤蜊），為改善家庭生活盡力。這些體驗(yàn)讓我感受到自己是家庭中不可缺少的一員，也為自己對(duì)家庭有所貢獻(xiàn)感到自信和驕傲，同時(shí)也越來(lái)越喜歡上山下海，陶醉在大自然里流連忘返。第二個(gè)體驗(yàn)是11歲那年，偶爾讀到一批文學(xué)名著，逐漸養(yǎng)成閱讀和寫作的習(xí)慣，并開始了改變一生的文學(xué)夢(mèng)。文學(xué)夢(mèng)使我的人生選擇完全超出父母的預(yù)料與期待，也讓我經(jīng)歷把許多不可能變?yōu)榭赡艿钠婷顨v程。為了實(shí)現(xiàn)文學(xué)夢(mèng)，我堅(jiān)持寫了50多年的日記，做了9年《中國(guó)少年報(bào)》和《中國(guó)兒童報(bào)》的記者，后來(lái)在中國(guó)青少年研究中心從事兒童研究近30年，我發(fā)現(xiàn)自己在文學(xué)夢(mèng)的深層還有一個(gè)教育夢(mèng)，甚至比文學(xué)夢(mèng)更為執(zhí)著。最欣慰的是，我寫出5部報(bào)告文學(xué)集，出版5部長(zhǎng)篇小說(shuō)和傳記，還有20多部教育專著，實(shí)現(xiàn)了自己的文學(xué)夢(mèng)和教育夢(mèng)。

依照蒙臺(tái)梭利的分析，父母沒(méi)有給予我知識(shí)，學(xué)校也沒(méi)有系統(tǒng)的文化教育，而我依靠的就是“吸收性心智”，在山水之間和文學(xué)熏陶中逐漸形成自己的建構(gòu)能力，在執(zhí)著的追求中獲得幸福人生。我特別想與大家分享一個(gè)強(qiáng)烈的感受：因?yàn)橥甑淖杂审w驗(yàn)而發(fā)現(xiàn)自己的潛能優(yōu)勢(shì)，從而開啟幸福人生之路，這并非我一個(gè)人的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)，而是各行各業(yè)許多人的成功秘訣。能否讓孩子有一個(gè)幸福的童年，起決定因素的不是父母的學(xué)歷、收入及社會(huì)地位，而決定于父母的教育理念、教育方法和教育能力。有些父母雖然談不出什么教育理念，但他們寬松卻不放縱的態(tài)度恰恰給予孩子自由生長(zhǎng)的珍貴空間，比如我的父母。與之相反，網(wǎng)上曾經(jīng)出現(xiàn)幾萬(wàn)人訴說(shuō)父母對(duì)自己的傷害，也并非空穴來(lái)風(fēng)，值得父母?jìng)兩钏肌?/p>

關(guān)于童年有很多混亂不堪的觀點(diǎn)。直到今天，如果你在網(wǎng)上搜索“幸福的童年與痛苦的未來(lái)”，依然會(huì)有許多佐證此類觀點(diǎn)的文章涌現(xiàn)，甚至有的以《美國(guó)心理學(xué)家說(shuō)，童年越幸福，成年越不幸》為標(biāo)題。其實(shí)，這些文章所說(shuō)的所謂幸福的童年不是真正幸福的童年，實(shí)質(zhì)上是被溺愛的童年。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，被溺愛的童年本質(zhì)也是被剝奪和受傷害。

2000多年前，思想家墨子以“素絲”和“染絲”為比喻，來(lái)說(shuō)明人性及其在教育下的形成和改變。他說(shuō)：“染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變，其色亦變，五入必（畢）而已則為五色矣。故染不可不慎也?！蹦拥囊馑际钦f(shuō)，人性不是先天形成，生來(lái)的人性如同待染的素絲，下什么色的染缸，就成為什么顏色的絲，也可以說(shuō)，有什么樣的環(huán)境與教育就能造就什么樣的人。因此，必須慎其所染，選擇所染。今天，我們?yōu)槭裁刺貏e重視家庭教育和家風(fēng)建設(shè)，就是這個(gè)道理。

因此，通過(guò)上文的分析，家長(zhǎng)要通過(guò)家庭教育和家風(fēng)建設(shè)給予孩子的幸福童年應(yīng)該具有以下6個(gè)本質(zhì)特征。

（一）有關(guān)愛的童年

如中小學(xué)生最期盼的“有溫暖的家”，就是對(duì)愛的呼喚。愛對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，猶如陽(yáng)光、空氣一樣不可或缺，沒(méi)有愛難以生存。幸福童年需要的愛高于動(dòng)物與植物的需求，其特點(diǎn)在于以愛育愛。一方面要對(duì)兒童優(yōu)先保護(hù)和特殊保護(hù)，確保兒童生存的權(quán)利不受侵犯;另一方面，父母要注重培育兒童擁有愛心，因?yàn)橛袗坌牟艜?huì)幸福。

（二）有自由的童年

人生有無(wú)限可能，結(jié)果如何，往往取決于童年。學(xué)業(yè)固然重要，卻不是唯一，更非第一，將無(wú)限可能壓縮到唯一出路，絕對(duì)是人間愚蠢的悲劇。兒童的本意之一就是自由人，在自由自在的探索中發(fā)現(xiàn)自己與世界，沒(méi)有自由就沒(méi)有真正的童年。所以，在防范危險(xiǎn)的前提下，應(yīng)該給予童年盡可能多的自由，兒童擁有玩耍、體驗(yàn)、休息、交往、做夢(mèng)、犯傻等權(quán)利，并且這些權(quán)利受到法律的保護(hù)。從某種意義上說(shuō)，國(guó)家的“雙減”意見也是為了捍衛(wèi)童年。

（三）有夢(mèng)想的童年

幸福的童年絕非無(wú)所事事地混日子。所謂夢(mèng)想，就是能夠讓童年飛翔，也就是發(fā)現(xiàn)自己的潛能優(yōu)勢(shì)與興趣愛好，并且擁有在實(shí)踐中好夢(mèng)成真的強(qiáng)大動(dòng)力。每一個(gè)兒童都有巨大的潛能優(yōu)勢(shì)，父母的使命是努力創(chuàng)造條件，讓孩子獲得豐富多彩的體驗(yàn)。孩子是在體驗(yàn)中長(zhǎng)大的，我們不能代替孩子成長(zhǎng)，就不能代替孩子體驗(yàn)。無(wú)論孩子喜歡探索什么，只要是有益的，我們都應(yīng)該給予毫不猶豫的支持和鼓勵(lì)。

（四）有健康的童年

童年是身心發(fā)育非常迅速也非常關(guān)鍵的時(shí)期，必須堅(jiān)持健康第一的原則。睡眠、飲食與運(yùn)動(dòng)是身體健康的三個(gè)要素，一個(gè)都不能忽視。按照國(guó)家的規(guī)定，小學(xué)生每天應(yīng)保證10小時(shí)的睡眠，初中生每天應(yīng)保證9小時(shí)的睡眠。可能會(huì)有許多中小學(xué)生的父母感嘆無(wú)法做到，可是想一想，孩子只有在睡眠時(shí)才能分泌生長(zhǎng)激素，我們還有什么理由剝奪孩子生長(zhǎng)的權(quán)利？

（五）有道德的童年

不要以為童年的生活沒(méi)有是非，更不要以為兒童不在意是非界限，實(shí)際上，是非顛倒、榮辱不分會(huì)讓兒童很受傷害。因此，在童年時(shí)代務(wù)必教孩子學(xué)會(huì)明辨是非，并且逐步養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣，初步形成正確的價(jià)值觀，這是幸福童年的重要基石。我在做148名杰出青年與115名青年死刑犯的童年對(duì)比研究時(shí)發(fā)現(xiàn)，他們之間最大的區(qū)別就是品德習(xí)慣與價(jià)值觀。148名杰出青年的童年特點(diǎn)包括：自主自立、意志堅(jiān)強(qiáng)、友善合作、明辨是非、選擇良友、道德為先。115名青年死刑犯的童年特點(diǎn)包括：厭惡學(xué)習(xí)、粗野無(wú)禮、好逸惡勞、亡命稱霸、是非顛倒、榮辱不清。這些顯著差異與家庭中父母的榜樣作用與家風(fēng)的熏陶有很大關(guān)系。

（六）有自理能力的童年

童年之幸福絕不僅僅是享受關(guān)愛，更重要的是享受成長(zhǎng)。兒童長(zhǎng)大的過(guò)程是由自然人變?yōu)樯鐣?huì)人的過(guò)程，而社會(huì)化過(guò)程需要學(xué)會(huì)自理和自立，逐步融入社會(huì)。我觀察到，9個(gè)月的小外孫第一次獨(dú)立吃飯就吃得格外香甜，手抓食物頻頻往嘴里送，意猶未盡還舔一舔手心。由此可見，即使在嬰幼兒時(shí)期，兒童學(xué)會(huì)自己吃飯遠(yuǎn)比被喂飯能感受到更多自由。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，學(xué)會(huì)做簡(jiǎn)單的飯菜，學(xué)會(huì)洗衣服，學(xué)會(huì)整理自己的用品和房間，學(xué)會(huì)自主安排時(shí)間，都是學(xué)會(huì)自我管理的必修課，如能養(yǎng)成習(xí)慣必將終身受益。

現(xiàn)代教育，包括家庭教育，需要確立現(xiàn)代的兒童觀。我在《發(fā)現(xiàn)童年的秘密》一書中曾經(jīng)概括道：現(xiàn)代教育需要的兒童觀可以總結(jié)為五句話，即童年影響一生，兒童是具有巨大潛力和希望的人，兒童是具有個(gè)性差異并需要尊重的人，兒童雖然弱小也是一個(gè)權(quán)利的主體，兒童是受到特殊保護(hù)的人。全部?jī)和逃氖姑梢愿爬?2個(gè)字，即“發(fā)現(xiàn)兒童、解放兒童、發(fā)展兒童”。發(fā)現(xiàn)兒童就是懷著一顆敬畏的心，在尊重每一個(gè)兒童的前提下，去發(fā)現(xiàn)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律和特點(diǎn)。解放兒童就是懷著強(qiáng)烈的責(zé)任感，按照兒童利益最大化的原則，解除或打破對(duì)兒童的束縛，給兒童帶來(lái)自由和幸福。發(fā)展兒童就是懷著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，遵循兒童的個(gè)性差異與潛能優(yōu)勢(shì)，激發(fā)其興趣，培養(yǎng)其能力，實(shí)現(xiàn)其夢(mèng)想。

（責(zé)任編輯：母聃）

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