“教學(xué)做合一”引領(lǐng)下的初中語(yǔ)文教學(xué)優(yōu)化

鄭曉

摘要： 在初中語(yǔ)文課堂中，應(yīng)當(dāng)注重教學(xué)方式的轉(zhuǎn)型，發(fā)揮學(xué)生的課堂主體作用，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)?！敖虒W(xué)做合一”的教育理念是陶行知先生提出的，本文分析了在“教學(xué)做合一”理念引領(lǐng)下的初中語(yǔ)文課堂優(yōu)化策略。

關(guān)鍵詞： 教學(xué)做合一? 初中語(yǔ)文? 教學(xué)策略

新課程改革強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。陶行知先生的“教學(xué)做合一”理念，注重知識(shí)的應(yīng)用，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，與新課改理念不謀而合。教師要在“教學(xué)做合一”的理念引領(lǐng)下，根據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，考慮學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)，創(chuàng)新課堂教學(xué)方式，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓學(xué)生能夠做到學(xué)以致用。

一、引入學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

“教學(xué)做合一”的基礎(chǔ)與核心為生活經(jīng)驗(yàn)，即教師結(jié)合學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)開(kāi)展課堂教學(xué)，并指引學(xué)生結(jié)合實(shí)踐學(xué)習(xí)知識(shí)，在此過(guò)程中拓展思維，提升綜合素養(yǎng)與能力。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中引入學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)，能充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，更能增強(qiáng)學(xué)生的理解和應(yīng)用能力。隨著新課程改革全面實(shí)施，語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)再單純地傳授知識(shí)，而要在課堂教學(xué)中指引學(xué)生結(jié)合已有生活經(jīng)驗(yàn)構(gòu)建專(zhuān)屬于自身的知識(shí)體系。對(duì)此，教師可應(yīng)用情景教學(xué)法指導(dǎo)學(xué)生回顧生活，達(dá)到提升語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。以部編版《雨的四季》教學(xué)為例，教師先讓學(xué)生結(jié)合自身已有生活經(jīng)驗(yàn)暢談四季雨的特征，再運(yùn)用現(xiàn)代多媒體為學(xué)生播放下雨聲音頻片段，學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的下雨天情境中能跟隨雨聲回想記憶中存儲(chǔ)的不同季節(jié)雨的特征。再選擇“沾衣欲濕杏花雨”等具有代表性的詩(shī)句作為導(dǎo)入，讓學(xué)生辨別詩(shī)句描寫(xiě)的是哪個(gè)季節(jié)的雨。接著教師繼續(xù)運(yùn)用雨聲作為引導(dǎo)，讓學(xué)生自主閱讀，要求學(xué)生在初次閱讀時(shí)畫(huà)出課文中最能打動(dòng)自己的語(yǔ)句并在閱讀后討論，作者為何那么喜愛(ài)雨。學(xué)生可結(jié)合自身對(duì)文本的感悟加以分析，深層次感悟作者傳遞的思想感情。最后教師將教學(xué)重難點(diǎn)放置于重點(diǎn)詞匯解析和寫(xiě)作手法分析上，再次引領(lǐng)學(xué)生深度分析文本并感悟其中蘊(yùn)含的思想感情與優(yōu)美詞句。教師還可將學(xué)生分為若干小組，每個(gè)小組選取一個(gè)季節(jié)的雨進(jìn)行描述，在此過(guò)程中學(xué)生可結(jié)合自身已有的生活經(jīng)驗(yàn)形象化描繪不同季節(jié)的雨，深化對(duì)所學(xué)文本的理解，強(qiáng)化情感體驗(yàn)。

二、明確課堂活動(dòng)目標(biāo)，注重高效課堂構(gòu)建

初中語(yǔ)文課堂中應(yīng)當(dāng)明確課堂教學(xué)目標(biāo)，發(fā)揮其課堂指導(dǎo)作用，保證課堂活動(dòng)順利開(kāi)展。在“教學(xué)做合一”的教學(xué)理念下，深入分析教學(xué)目標(biāo)，將其和教學(xué)內(nèi)容有效融合，創(chuàng)新課堂活動(dòng)方式，提高課堂教學(xué)效率和質(zhì)量。在具體課堂活動(dòng)中，結(jié)合新課程改革標(biāo)準(zhǔn)和要求，以課文內(nèi)容作為基礎(chǔ)，考慮學(xué)生之間的差異，制定有針對(duì)性的教學(xué)目標(biāo)，保證課堂教學(xué)效果和質(zhì)量。例如部編版初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)《黃河頌》的教學(xué)。《黃河頌》作為一首詩(shī)歌，需要學(xué)生掌握關(guān)鍵字詞，有感情地朗讀，提高詩(shī)歌鑒賞能力。通過(guò)學(xué)習(xí)要求學(xué)生掌握詩(shī)歌創(chuàng)作背景，品味詩(shī)歌中的語(yǔ)言，鍛煉學(xué)生的朗讀能力，體會(huì)詩(shī)歌中蘊(yùn)藏的民族精神和愛(ài)國(guó)情感。可以讓學(xué)生對(duì)歌頌黃河的部分進(jìn)行層次劃分，找出分層的標(biāo)志性語(yǔ)句，分析作者歌頌的內(nèi)容。如“??！黃河！”是三個(gè)分層的提示句子，通過(guò)共同探究和分析，感受每個(gè)層次的意思和內(nèi)涵：第一層通過(guò)描繪黃河流域的產(chǎn)生、發(fā)展和壯大的歷史，明確其歷史貢獻(xiàn)，哺育世代炎黃子孫。第二層明確指出黃河的地理優(yōu)勢(shì)，保衛(wèi)中華民族。第三層結(jié)合黃河自然特點(diǎn)，歌頌黃河流域的寬廣，歌頌黃河的巨大貢獻(xiàn)。通過(guò)這樣的方式，讓學(xué)生逐層理解詩(shī)歌內(nèi)容，探索詩(shī)歌中傳達(dá)的民族精神，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，加強(qiáng)學(xué)生良好品質(zhì)的培養(yǎng)。

三、重新定位師生角色，促進(jìn)知識(shí)深層理解

“教學(xué)做合一”中的“做”指教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在部分實(shí)踐類(lèi)活動(dòng)中學(xué)習(xí)知識(shí)并進(jìn)行歸納總結(jié)，提升學(xué)習(xí)效率。學(xué)生在上述教學(xué)模式中始終占據(jù)主導(dǎo)地位，因而教師應(yīng)重新定位自身角色，明確學(xué)生是課堂教學(xué)主體的思想，全面調(diào)動(dòng)學(xué)生參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。與此同時(shí)，教師應(yīng)強(qiáng)化與學(xué)生的溝通交流，充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣與方式，并在此過(guò)程中根據(jù)對(duì)“做”中“學(xué)”理論的理解，找尋學(xué)生現(xiàn)有學(xué)習(xí)習(xí)慣和方式中存在的不足，再督促學(xué)生加以改進(jìn)，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師想要在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中高效應(yīng)用“教學(xué)做合一”理論，就要從思想觀念方面加以轉(zhuǎn)變，根據(jù)自身對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的了解，在各項(xiàng)教學(xué)互動(dòng)中滲透知識(shí)，并組織學(xué)生參與相關(guān)實(shí)踐，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，達(dá)到“做”中“學(xué)”的效果。例如部編版初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)石拱橋》的教學(xué)。課文從“久、美、堅(jiān)”三個(gè)層面闡述中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)，結(jié)合趙州橋和盧溝橋的例子，解釋石拱橋的共同特點(diǎn)，重點(diǎn)分析兩座橋的特點(diǎn)，表現(xiàn)中國(guó)勞動(dòng)人民的智慧。在學(xué)生閱讀課文把握石拱橋特征后，教師再組織學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。如果條件允許，還可以組織學(xué)生參觀石拱橋;或者讓學(xué)生根據(jù)石拱橋的特點(diǎn)，利用相應(yīng)的事物，自主制作石拱橋模型，深刻感受課文知識(shí)內(nèi)容。在具體的觀察和實(shí)踐活動(dòng)中，結(jié)合課文觀察和分析石拱橋，了解石拱橋的特點(diǎn)，分析石拱橋的美感。通過(guò)這樣的方式，加深學(xué)生的切身體驗(yàn)，讓學(xué)生有更為深刻和真實(shí)的感受，理解課文內(nèi)容，強(qiáng)化理解能力和寫(xiě)作能力培養(yǎng)，保證教學(xué)活動(dòng)有效開(kāi)展。

四、以“做”為中心，加深學(xué)生課堂體驗(yàn)

教師在教學(xué)過(guò)程中采取的教學(xué)方式與學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、效率、質(zhì)量等有著緊密聯(lián)系。在傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，學(xué)生多是被動(dòng)接納、吸收、消化知識(shí)。對(duì)此，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)積極應(yīng)用先進(jìn)教學(xué)理論和方式，激發(fā)學(xué)生潛在的探究知識(shí)的欲望。對(duì)于“教學(xué)做合一”教學(xué)理論而言，“做”是主要內(nèi)容，教師可根據(jù)對(duì)該教學(xué)理論的理解引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究知識(shí)，只有在做中教和做中學(xué)才能提升語(yǔ)文課堂教學(xué)效率，強(qiáng)化學(xué)生核心素養(yǎng)。以部編版《說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段》一課為例，教師可先讓學(xué)生自主閱讀和預(yù)習(xí)課文，了解課本中從做到說(shuō)、從說(shuō)到做的一系列過(guò)程，并在課堂教學(xué)中開(kāi)展角色扮演活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身想法演繹聞一多先生一言一行，從中體驗(yàn)和感悟聞一多先生的愛(ài)國(guó)精神。與此同時(shí)，該單元寫(xiě)作主題為“寫(xiě)出人物精神”，教師可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物形象進(jìn)行深度解剖，通過(guò)分析人物的語(yǔ)言特征展開(kāi)更具有條理和更為細(xì)致的描寫(xiě)。教師在以“做”為中心的課堂教學(xué)中，要讓學(xué)生的頭腦共同發(fā)揮作用。再以《新聞閱讀》教學(xué)為例，教師在教學(xué)之前需先讓學(xué)生了解新聞基本知識(shí)，即三特征、五結(jié)構(gòu)與六要素，隨即將學(xué)生劃分為若干小組，為每個(gè)小組分配閱讀文本，要求各個(gè)小組畫(huà)出新聞組成部分和要素，并在此基礎(chǔ)上分析其作用和特征。上述教學(xué)過(guò)程以學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)為主，并適當(dāng)穿插小組合作交流，學(xué)生能深入了解新聞的特征與結(jié)構(gòu)。最后教師設(shè)置課后練習(xí)題，即讓學(xué)生以簡(jiǎn)述方式表述學(xué)校最近發(fā)生的一件事，以新聞寫(xiě)作方式描述自身所見(jiàn)所聞。上述教學(xué)方式不但對(duì)提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和細(xì)心觀察能力有積極影響，還能提升語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

五、結(jié)語(yǔ)

“教學(xué)做合一”是將理論和實(shí)踐有效結(jié)合，促進(jìn)社會(huì)和學(xué)校融合，加強(qiáng)教學(xué)和生活之間的聯(lián)系。在初中語(yǔ)文課堂中，教師要結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科實(shí)際特點(diǎn)，明確課堂教學(xué)目標(biāo)，采取多樣化教學(xué)方式;結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活，注重實(shí)踐活動(dòng)，保證課堂活動(dòng)有效開(kāi)展。在具體的課堂活動(dòng)中，注重“教學(xué)做合一”的引領(lǐng)作用，讓學(xué)生可以真正參與課堂活動(dòng)，以加強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)高效構(gòu)建教學(xué)課堂的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯：黃大燦

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